《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》读本

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具体描述

  目前战国楚竹简材料出土的材料越来越多、公佈的速度越来越快,研究的成果也越来越精采,限于文字障,很希望能有一个读本能把字辞解释说清楚讲明白?本书剖析文字源流,疏通文义内容,先处理文字问题,为大家扫除文字障!时贤胜义,尽量收入,详细着名出处,以收集思广益之效,并利于学者援引。

作者简介

季旭昇

  民国四十二年出生,台湾师大国文研究所博士,现任台湾师大国文系教授?着作有《诗经吉礼研究》(硕士论文)、《甲骨文字根研究》(博士论文)、《青铜器明文检索》(合编)、《诗经古义新证》(教授升等论文)、《说文新证(上)》。

  曾参与三民《国音学》、幼狮《大专国文选》、正中《高中国文课本》及《中国文化教材》、《教育部国语字典》、《教育部异体字典》、牛顿《小牛顿字典》编撰:又曾参与中华电视台「鸡蛋碰石头」节目中「说文解字」、中华电视台「字圆其说」撰稿;并担任商周出版社「中文可以更好」系列丛书总策划?对古文学、《诗经》有长期而深入的研究。

《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》读本:一部跨越时空的思想瑰宝赏析 导言: 在中华文明的浩瀚星空中,战国时期的竹简文献无疑是璀璨夺目的群星之一。它们如同一扇扇通往古代思想深处的窗户,为我们重建那个“百家争鸣”的辉煌时代提供了最直接、最鲜活的史料。《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》是整理和研究上海博物馆馆藏一批重要楚简的成果集结,其中所蕴含的文献价值,足以重塑我们对先秦思想史、文字史乃至社会史的认知。而本“读本”,则致力于将这些深奥、晦涩的古籍转化为当代读者可以亲近、深入体会的文化财富。 核心内容概述与价值阐释: 本读本并非简单地对《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》进行原文转录或基础释文的罗列,而是以一种兼具学术严谨性与普及性阅读体验的方式,对所载文献进行深度解读、背景梳理与思想脉络梳理。它聚焦于揭示这些竹简在先秦思想谱系中的独特地位及其对后世的影响。 一、 文本的重新激活:跨越两千年的对话 楚简的发现,常常伴随着文字的异形、句式的残缺,使得原典的解读充满挑战。本读本的核心工作之一,便是基于最新的考古学、古文字学研究成果,对《楚竹书(二)》中的篇目(例如,可能涉及的《孔子之子》、《缁衣》等篇章的另类传本,或新发现的佚文)进行细致入微的考订和辨析。 字形辨识与释义革新: 读本会详细展示关键异体字的结构演变,并结合楚系文字的语境,提供不同于传统传世文献的解释。这种释读不再是孤立的,而是将其置于楚地特有的文化生态中进行考察,有助于还原作者书写时的本意。 篇章结构的复原与逻辑梳理: 许多竹简是零散的,其篇章结构需要通过内容逻辑进行重构。读本将采用现代逻辑框架,将零散的竹简片段组织成连贯的论述体系,帮助读者理解古人论证的层次感和气势。例如,对于一卷探讨“德治”或“法制”的竹简,读本将清晰勾勒出其“起论—立据—驳难—总结”的内在结构。 二、 思想版图的拓宽:楚地哲学的独特声音 战国时期的思想图景,往往以儒家、道家、墨家、法家等主流学派为中心构建。然而,楚竹简的出土,强有力地证明了“百家争鸣”的辐射范围远超中原核心区域。本读本尤其侧重展现楚国本土哲学思维的魅力。 “巫术”与“政治”的交融: 楚文化以其浓郁的地域性和神秘色彩著称。读本将深入分析竹简中有关鬼神祭祀、占卜、乃至阴阳五行观念的记载,探讨这些观念如何渗透到楚国贵族的政治伦理和治国方略之中。这为我们理解“神权”与“王权”在特定地域的结合提供了第一手材料。 伦理实践的细微差别: 相比于中原诸子重宏大理论建构,楚简中的伦理说教可能更贴近日常政治操作和人际关系的处理。读本将对其中关于“忠信”、“孝悌”的具体要求进行对比研究,揭示楚人如何在保持自身文化特性的同时,吸收和改造了来自中原的哲学思想。 三、 文本背后的社会面相:历史场景的再现 竹简的载体本身就是一种历史信息。这些文字被书写于竹片之上,而非绢帛,这暗示了其使用者的身份、内容的重要性级别以及保存环境的特殊性。 书写技术的微观观察: 读本会探讨刻写、墨书的工艺特征,这些特征间接反映了竹简的制作成本、书写者的熟练程度乃至可能的使用场景(是用于课堂教学、官方档案,还是私密记录)。 法律与制度的侧写: 即使是哲学文本,也往往会折射出当时的法律规范和行政管理模式。通过对涉及赏罚、官职名称的语词分析,读者可以窥见战国晚期楚国在维持国家机器运转时所采用的具体制度细节。例如,某些篇章中对特定官吏的讽喻,便可推断出当时官僚体制的弊病与改革诉求。 四、 跨文本的比较研究:构建先秦思想的立体网络 本读本的学术深度体现在其不局限于对楚简本身的解读,更着眼于将其置于整个先秦典籍的坐标系中进行定位。 与传世经典的比对: 读本会系统地比对竹简内容与《论语》、《墨子》、《礼记》等中原重要文献的异同。这种比对,不是为了证明谁对谁错,而是为了展现思想在地域间传播、演变和本土化的复杂过程。例如,某一特定概念在楚简中的表述,可能比传世版本更接近其原始形态,或是包含了后世被剔除的“边缘”含义。 “竹简学派”的初步建构: 通过对多篇楚简(即便它们内容各异)所共有的语言习惯、价值取向的归纳,读本试图描绘出一种尚未被主流史家充分认识的“楚学”或“竹简学派”的轮廓,为未来更深入的楚文化研究打下基础。 总结: 《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》读本,是架设在古代文献与当代读者之间的一座坚实桥梁。它以严谨的学术态度,细致入微的文本分析,以及广阔的文化视野,将尘封两千年的竹简智慧重新激活,让读者得以亲身感受战国思想交锋的激烈与深邃,领略楚地文明的独特光芒。它不仅是历史学家的案头之书,更是所有热爱中国古代思想和文化精髓的读者不可多得的深度阅读指南。

著者信息

图书目录

自序

凡例
〈民之父母〉译译
〈子羔〉译译
〈鲁邦大旱〉译译
〈从政〉译译
〈昔者君老〉译译
〈容成氏〉译译
〈民之父母〉隶定及摹字
〈子羔〉隶定及摹字
〈鲁邦大旱〉隶定及摹字
〈从政〉隶定及摹字
〈昔者君老〉隶定及摹字
〈容成氏〉隶定及摹字
参考书目及简称

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书以其精美的装帧和详实的考证,瞬间吸引了我。书页泛着古朴的米黄色,纸张厚实,触感温润,仿佛能感受到历史的沉淀。打开扉页,映入眼帘的是一幅清晰的战国楚地地图,标注着令人神往的古国遗迹,这让我在阅读前就对书中所涉及的地理背景有了初步的了解。书中的图片资料更是令人惊艳,那些历经千年风霜的竹简,在高清摄影下,字迹依然可见,笔画的飞动,墨色的深浅,都仿佛在诉说着当年的故事。尤其是那些被碳化的竹简,更是充满了神秘感,让人不禁想探究它们是如何保存至今的。

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我一直对先秦时期的文字演变和学术思想有着浓厚的兴趣,而这本书恰好满足了我对这方面知识的渴求。它不仅仅是简单地罗列竹书的内容,更重要的是,作者们对每件竹书都进行了深入的解读和分析。从字体的辨识、句读的校订,到遣词造句的语法分析,再到思想内容的梳理和归纳,每一个环节都做得十分细致。我尤其欣赏作者们对于不同学者之间观点的碰撞和讨论的呈现,这让我看到了学术研究的严谨和活力,也让我得以站在巨人的肩膀上,更全面地理解这些珍贵的文献。

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这本书的价值,不仅仅在于其学术上的严谨,更在于它所带来的阅读体验。虽然是学术著作,但作者们在行文上却力求通俗易懂,避免了过多晦涩难懂的术语。即使是对于非专业读者,也能在仔细阅读后,对战国楚国的社会生活、政治制度、哲学思想等有一个大致的了解。我特别喜欢其中关于当时士人交往和学术辩论的片段,仿佛穿越时空,亲眼目睹了那个思想活跃、百家争鸣的时代。每一次翻阅,都能有新的发现和感悟,让人沉浸其中,久久不能自拔。

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这本书无疑是研究战国楚文化不可或缺的重要参考。它所收录的竹书,无疑为我们了解那个时代提供了第一手珍贵资料。我尤其看重书中对竹书的年代、来源、以及其在历史上的流传过程的考证,这些信息为理解竹书的内容提供了重要的背景。同时,作者们对竹书的释读和研究,也展现了当代学者们严谨的治学态度和深厚的学术功底。这本书不仅是一份学术成果,更是一份对历史的敬畏与传承,它让那些曾经沉寂的竹简,重新焕发了生命的光彩。

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作为一名对古代史感兴趣的爱好者,我一直认为,最能触动人心的,莫过于那些沉睡在历史深处的真实声音。而这本书,正是这样一本能够带我“对话”古人的著作。竹简上的文字,不只是冰冷的符号,它们承载着战国时期楚国人的人生观、价值观,以及他们对宇宙、对社会的思考。通过这些文字,我感受到了他们的喜怒哀乐,他们的智慧与困惑。这本书就像一扇窗,让我得以窥探那个遥远的时代,感受那个时代的脉搏,也让我对中华文明的源远流长有了更深的敬畏。

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