春秋公羊传着述考(一)

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具体描述

《春秋公羊传》研究述略:文本流变、学派争鸣与思想演进 本书旨在对中国古代儒家重要经典《春秋公羊传》的学术源流、文本形态、主要学派观点及其思想演变进行系统而深入的考察与梳理。全书不涉及对某一特定版本,即《春秋公羊传着述考(一)》的专门性考证工作,而是致力于勾勒出公羊学自先秦至魏晋南北朝这一历史阶段的宏观脉络与核心议题。 第一编:公羊学之源起与先秦奠基 本编追溯《春秋公羊传》的理论滥觞及其在先秦时期的初步定型。公羊学作为春秋学三大派系(公羊、谷梁、左氏)之一,其核心在于“传”的性质——即对《春秋》经文的阐释、援引与发挥。 一、春秋学背景与公羊学定位: 详细阐述春秋学兴起的时代背景——“微言大义”的理论构建需求,以及公羊学区别于其他学派的独特之处,如其重义理、尚变革、强调“据事以指陈天理”的阐释传统。 二、早期口耳相传与文本雏形: 探讨公羊学在战国时期以口头传授为主的阶段,其核心义理如何在稷下学宫或齐鲁士人之间流传。重点分析《史记》、《汉书》等文献中关于“公羊生”与“榖梁生”早年事迹的零星记载,以推测早期文本的可能结构。 三、汉代前的学术承继: 考察战国末期或秦代对公羊学义理的初步整理工作,为汉代经学的爆发式发展提供学术储备。 第二编:汉代公羊学之兴盛与学派分野 汉代是公羊学由一家之言上升为官方主流意识形态的关键时期。《春秋》学在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,公羊学因其适应政治需要的理论灵活性,占据了统治地位。 一、今古文之争的序幕: 虽然真正的“今文经学”与“古文经学”的正式对立主要发生在西汉后期,但公羊学内部的张力和外在的竞争已然显现。本编聚焦于公羊学内部,如何处理其作为“今文”经典的身份。 二、公羊家核心人物与学统: 深入剖析西汉公羊学三大代表人物——胡毋生、夏侯胜、翼胜(或称王莽时期重要学者)的学说特点。 1. 对“微言大义”的阐释路径: 分析不同学者对“寓言”、“微言”的理解差异,特别关注其如何将春秋义理落实到汉代的政治伦理中,如“三科九九之义”。 2. 灾异与对策: 考察公羊学家如何解释天人感应,以及如何利用“灾异之说”向君主进谏或规劝,体现其积极入世的精神。 三、公羊学思想的政治化: 详述公羊学如何被构建为维护皇权、论证“圣王之治”的理论武器,特别是其在“大一统”思想构建中的作用。 第三编:魏晋易代之际公羊学的转型与式微 东汉后期,随着政治环境的变化和新思潮(如玄学)的兴起,公羊学逐渐走向衰落,其解释体系的僵化与繁琐化也暴露无遗。 一、东汉经学的繁复化倾向: 考察东汉儒者对公羊传的训诂如何趋于细密化、形式化,导致其“微言大义”的宏大精神被具体字句的穿凿所掩盖。 二、与谶纬之学的纠缠: 分析公羊学在东汉末期如何与谶纬之学相互渗透,这既在一定程度上延续了其“尚变化”的传统,也加速了其学术地位的下降。 三、玄学冲击与儒学内部调整: 探讨魏晋时期玄学对传统经学的全面挑战。公羊学面对“名教与自然”的思辨,其强烈的政治关怀和实践性伦理学说如何受到冷落。 四、官方地位的旁落: 描述公羊学逐渐被古文经学(如欧阳生的史学影响)和后起的经注学所取代的过程,标志着其作为“显学”时代的结束。 总结:公羊学对后世的影响遗存 本书最后部分将总结公羊学在魏晋后的地位变化,并非意味着其完全消失,而是其核心思想如何潜移默化地融入后世儒学体系之中,特别是在史学精神、政治哲学以及义理阐释方法上留下的印记。通过梳理其历史脉络,读者可以清晰认识到公羊学从战国萌芽到汉代高峰,再到魏晋调整的完整学术生命周期。全书力求以严谨的文献考证为基础,展现公羊学作为一种动态的学术传统,而非僵死的教条的复杂面貌。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的书名《春秋公羊传着述考(一)》一下子就勾起了我的好奇心。春秋公羊传本身就是一部充满解读空间、历史意义非凡的经典,而“着述考”三个字,预示着作者将要深入到这部经典的源头,去探究它的形成过程,考证其流传的真伪,甚至挖掘其背后隐藏的学派渊源和思想演变。第一卷的出现,更是吊足了胃口,让人不禁猜测,作者的考证将会涉及哪些关键人物、哪些重要的历史节点,又会揭示出哪些鲜为人知的细节?是围绕着公羊学派的早期发展,还是针对某些核心概念的起源进行梳理?抑或是对不同版本和传抄过程中的差异进行细致的比对?我期待着作者能够凭借深厚的学养,为我们拨开历史的迷雾,让我们对这部影响深远的经典有更清晰、更深刻的认识。这不仅仅是对一部古籍的梳理,更是对中国古代思想史、学术史的一次重要梳理,其价值不言而喻。

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拿到《春秋公羊传着述考(一)》这本书,我首先被其严谨的学术态度所吸引。从书名就能感受到作者在治学上的审慎与求真。我一直认为,对于任何一部经典的深入研究,都离不开对其“着述”本身的考证。公羊传作为儒家重要的经典之一,其成书过程、传授脉络、历代解读,无疑都牵涉到复杂的历史因素和学术纷争。这本书的出现,正是在这样一个关键点上,试图为我们厘清头绪。我迫不及待地想看到作者如何运用史料,如何进行文本的比对分析,如何辨别真伪,如何勾勒出公羊传在历史长河中演变的轨迹。第一卷的篇幅,想必承载了作者大量的基础性工作,可能涉及早期的文献资料梳理,或是对某些关键人物的生平与学术贡献的考索。这样的研究,对于理解公羊学说的发展,甚至对于整个春秋学乃至先秦思想的研究,都具有不可估量的意义。

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《春秋公羊传着述考(一)》这个书名,让我立刻联想到那些埋首故纸堆,一丝不苟地追溯文献源头的学者。春秋公羊传,一个我既熟悉又感到深邃的词语。它不仅仅是一部解释《春秋》的书,更是一个承载着深刻政治哲学和历史观的体系。而“着述考”,则意味着本书将把我们带回到公羊传的“前世今生”,去探寻它的起源,去考察它如何被书写、被传播、被解读。我非常期待作者能够像一位侦探一样,从蛛丝马迹中还原出公羊传的本来面貌。第一卷,究竟是聚焦于其早期雏形,还是着力于某个核心人物的学术贡献?是梳理早期的传承谱系,还是分析其与同时代其他学说的互动?无论如何,这样的研究都离不开对原始文献的细致辨析和对历史语境的深入理解。我渴望通过这本书,获得对公羊传更扎实、更具批判性的认识。

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《春秋公羊传着述考(一)》这个书名,像是一扇通往历史深处的门,邀请我进去一探究竟。公羊传,本身就是一个充满争议与解读空间的文本,而“着述考”三个字,则预示着作者将要进行的,是一场关于这部经典“出生证明”和“成长日记”的细致考察。我非常好奇,作者将以何种角度切入,是围绕着早期文本的流传,还是聚焦于某个关键人物的学术贡献?是梳理公羊学派的源流,还是辨析不同版本的差异?第一卷的篇幅,我想承载的必然是作者大量的基础性研究成果,它可能是对浩如烟海的史料进行筛选、辨析、考证的开端。我期待这本书能够帮助我拨开迷雾,更清晰地认识公羊传的形成过程,理解其思想的演变,以及它在中国思想史上所扮演的重要角色。这不仅仅是对一部古籍的研究,更是一次对知识生产和学术传承的深刻反思。

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对于《春秋公羊传着述考(一)》这样一本著作,我首先想到的是其学术价值。春秋公羊传,作为春秋学的重要组成部分,其背后牵涉到的历史、思想、政治等诸多层面都极为复杂。而“着述考”,顾名思义,便是要对这部经典本身进行一番“考证”。这必然是一项艰苦卓绝的工作,需要作者具备深厚的文献功底、敏锐的史学眼光以及严谨的逻辑推理能力。我猜想,第一卷的出现,或许是为整个研究打下坚实的基础,可能涉及对相关史料的梳理,对早期公羊传版本的研究,甚至是针对公羊学派早期代表人物的学术思想进行的初步考察。这样的著作,对于真正想要深入理解公羊传,乃至整个先秦思想史的研究者而言,无疑是极其宝贵的参考。它提供了一个由“根”到“叶”的审视角度,让我们可以追溯其思想的源头,理解其演变的脉络。

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