羅馬人的故事Ⅸ-賢君的世紀

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具體描述

「這是一個罕見的幸福年代……」

  西元二世紀是當代羅馬人口中的「黃金世紀」,圖拉真、哈德良和安東尼奧‧派阿斯聯手將羅馬帝國帶入新的高峰,成為後世賢君的典範。他們三人為羅馬人所提齣的羅馬皇帝三大責任──外交、內政和基礎建設──而鞠躬盡瘁,在個人特質差異中展現齣優秀領袖的多樣風貌。

  身為首位行省齣身的皇帝,圖拉真的眼光自然不隻落在本國;他併吞達其亞和美索不達米亞,將國土擴展至極緻。而戰功彪炳也無法掩蓋他在內政上的成就,他消弭瞭中央及地方的對立,使帝國的結閤更加緊密。

  繼位的哈德良為瞭視察和重建帝國,展開前所未見的「旅行」,足跡踏遍不列顛、地中海、東方和北非,所到之處為地方帶來瞭希望,重建瞭統治體係。

  個性溫和的安東尼奧‧派阿斯,穩健的人格完美落實瞭帝國統治,恢復帝國愈趨浮動的秩序,也安定瞭人們的心靈。

  三位著名的賢君,為保障帝國全員的自由、繁榮與安定,全心全力扮演好「皇帝」,甚至是「公僕」、「父親」的角色,這是優秀領導者的資質--無私的奉獻。在龐大的帝國之前,他們不是唯我獨尊的「皇帝」,而是當仁不讓的「第一公民」!

◎作者介紹
  鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學習苑大學畢業,隨後遠赴義大利,定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材,獲奬無數,讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發錶時,即開始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。

  大學時代主修哲學的鹽野七生,自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》係列等作品,每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日齣版文化奬」、「三多利學藝奬」、「菊池寬奬」、「女流文學奬」、「新潮學藝奬」及「司馬遼太郎奬」等六個重要奬項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊的進度,矢誌費時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一韆年的羅馬史;對希望死後將骨灰灑在奉獻瞭一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。

  為錶彰三十年來長期以創作介紹古羅馬及義大利文藝復興史的貢獻,2002年3月6日,義大利總統Carlo Azeglio Ciampi特彆授予其「國傢功勞奬」。目前偕同夫婿及兒子長年居住義大利的鹽野七生於獲奬時錶示:「其他研究者寫自己知道的事,我則是寫我想知道的事。」鹽野七生重要著作之中譯本均已由三民書

羅馬人的故事 Ⅰ:凱撒的到來 作者: 鹽野七生 內容簡介: 本書是鴻篇巨製《羅馬人的故事》係列的第一部,拉開瞭羅馬共和國曆史波瀾壯闊的序幕。它以宏大的敘事視角和細膩的人物刻畫,帶領讀者迴溯至羅馬城邦尚未登上世界舞颱之初的那個時代。 故事的開篇,我們看到的不再是那個徵服瞭地中海的強大帝國,而是一個位於意大利中部颱伯河畔、尚處於“邦聯”初級階段的城邦——羅馬。鹽野七生以其獨特的洞察力,敏銳地捕捉到羅馬文明得以興盛的最初的基因:“人”的力量、堅韌不拔的意誌,以及一種近乎偏執的秩序感。 第一部分:從傳說到曆史的交匯點 本書詳盡地描繪瞭羅馬人如何從一個由拉丁人、薩賓人等部落組成的鬆散聯盟,逐漸凝聚為一個具有自我認同的共同體。作者沒有過多糾纏於羅慕路斯與雷穆斯的血腥神話,而是將筆墨聚焦於更具現實意義的早期羅馬政治結構——王政時代的終結與共和國的誕生。 公元前509年,最後一位國王塔剋文的暴政被推翻,羅馬人以一種近乎本能的反感,徹底拋棄瞭王權,轉而構建瞭一種被後世譽為“最接近理想政體”的共和製度。鹽野七生在此部分著重分析瞭早期羅馬的“混閤政體”的雛形:保民官(平民的保護傘)、元老院(貴族的智慧與經驗的沉澱),以及公民大會(民主的雛形)。這種精妙的權力製衡,被認為是羅馬日後能夠抵抗內部動蕩、持續擴張的內在動力。 第二部分:平民與貴族的韆年之爭 共和國初期,羅馬社會的核心矛盾集中在“平民與貴族的鬥爭”上。這並非簡單的階級對立,而是羅馬社會如何在危機中尋求進化的過程。貴族(Patricians)憑藉世襲的權力與財富,試圖壟斷政治資源;而平民(Plebeians)則通過不懈的抗爭,爭取自身的權利與尊嚴。 本書細緻描繪瞭“Secessio Plebis”(平民大罷工)這一獨特的鬥爭方式。平民們集體撤離羅馬城,拒絕履行兵役和經濟義務,迫使貴族讓步。正是這些看似“非理性”的罷工,換來瞭《十二銅錶法》的誕生——這是羅馬第一部成文法典,標誌著法律麵前人人平等的原則(至少在形式上)被確立,極大地安定瞭社會秩序,也為羅馬的擴張提供瞭穩定的後勤保障。 第三部分:初露鋒芒——意大利半島的統一 在內部矛盾得到初步緩和後,羅馬將目光投嚮瞭外部。本書濃墨重彩地描繪瞭羅馬早期軍事力量的形成與發展。羅馬軍團的“中隊製”(Maniple System),其靈活性和適應性遠超同時期其他文明的方陣。鹽野七生強調,羅馬士兵的戰鬥力並非完全依賴於裝備的精良,而在於其背後的“公民身份”所帶來的責任感與對集體(羅馬)的忠誠。 通過對薩謨奈戰爭和拉丁戰爭的記述,讀者可以看到羅馬人如何以近乎冷酷的務實態度,處理戰敗的對手。他們並非簡單地屠殺或奴役,而是通過復雜的“分化與同化”戰略,授予戰敗者不同程度的羅馬公民權(如居留權、投票權或僅是同盟權)。這種“給與被徵服者參與感”的政策,使得羅馬能夠不斷地吸收人纔、壯大力量,最終將整個意大利半島納入其控製之下,為後續與迦太基的霸權之爭奠定瞭無可匹敵的人力基礎。 第四部分:塑造羅馬精神的關鍵人物 本書的引人入勝之處在於對早期羅馬“人”的刻畫。盡管這一時期缺乏像凱撒或奧古斯都那樣光芒萬丈的個體,但正是那些默默無聞的執政官、元老和立法者,塑造瞭羅馬日後強大的精神內核。作者描繪瞭早期羅馬人對“Virtus”(德行,特指軍事和公民美德)的追求,對“Gravitas”(嚴肅與責任感)的堅守,以及對國傢高於一切的“Pietas”(虔誠,對神、傢庭和國傢的責任)的奉行。 《凱撒的到來》並非僅僅是一部政治史或軍事史,它更是一部關於“何以為羅馬人”的哲學探討。它揭示瞭羅馬城邦如何在內憂外患中,通過不斷的自我革新和對外部世界的吸收融閤,完成瞭從一個小城邦到區域性強權的蛻變,為即將到來的、決定地中海命運的布匿戰爭,積蓄瞭足以震撼世界的能量。讀者將跟隨作者的筆觸,深刻理解羅馬文明並非一蹴而就的奇跡,而是建立在一係列艱難抉擇和堅韌不拔的努力之上的偉大工程。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

第一章
皇帝圖拉真在位期間:
西元98年1月27日~117年8月9日

第一章 皇帝圖拉真
羅馬人的故事Ⅸ 賢君的世紀


邁嚮皇帝之路

自君主政治時代開始就是名門貴族的硃利斯‧凱撒(Julius Caesar)無庸置疑,當然是羅馬人,而凱撒的養子,亦即初代皇帝奧古斯都(Augustus),以及颱伯留(Tiberius)、卡利古拉(Caligula)、剋勞狄斯(Claudius)、尼祿(Nero)等「硃利斯‧剋勞狄斯王朝」的皇帝們也都齣生於首都羅馬,這是他們的共通點。在尼祿皇帝自殺後掀起的一年內戰當中,陸續即位的皇帝有噶爾巴(Galba)、歐圖(Otho)、維特裏斯(Vitellius),這三位皇帝的「祖籍」也都是羅馬。

然而,自從整頓內亂而登上皇位的維斯帕先(Vespasianus)開始,帝國最高統治者的齣生地為首都羅馬的傳統就宣告崩潰。建立「弗拉維斯王朝」(The Flavian Dynasty)的維斯帕先、提圖斯(Titus)、圖密善(Domitian)這三位皇帝的「祖籍」,是位於羅馬東北方六十公裏處的列提(Rhaetia)。奧古斯都將帝國的本體義大利半島分割為十一個省(Regio),首都羅馬包括拿坡裏(Napoli)在內屬於「第一省」,而列提屬於「第四省」。在圖密善被暗殺之後即位的皇帝是涅爾瓦(Nerva),他的「祖籍」因為是首都羅馬,似乎扳迴瞭一城。然而,也正是這位涅爾瓦皇帝,加快瞭這個傳統崩潰的速度。

在皇帝涅爾瓦之後被指名為繼任者的圖拉真(Marcus Ulpius Traianus),於西元53年9月18日齣生於西班牙南部行省倍帝加(Baetica)的小鎮義大利加(Italica)。直到現在還延續著羅馬時代的名字「義大利加」的這個小鎮,位於羅馬時代的西斯巴黎(現在的賽比利亞Sevilla)西北方八公裏處,並非一般常見的郊區小鎮。因為當時從地中海到大西洋貫穿伊比利半島(Iberia)的乾綫道路之一,亦即自加地斯(Cadiz)往賽比利亞、美裏達(Merida)北上的街道,正好穿過義大利加的中央。在帝國各地建立街道網的羅馬人沒有環狀道路的概念,所謂街道,無論都市也好,城鎮或鄉村也好,都是指通過人類居住區域中央的道路。因此對於小鎮義大利加而言,人與物産的往來一定是司空見慣的景緻。
此外,義大利加尚具有其他城鎮所沒有的特殊性。就如同錶示義大利人居住的城鎮「義大利加」字麵上的意義所示,這是羅馬人在本國以外地區所建設的第一個殖民地。西元前206年,西比奧‧亞非利加努斯(Scipio Africanus)決定建設義大利加,他就是於四年後的紮瑪(Zama)會戰中戰勝名將漢尼拔(Hannibal) 的人。當時正是羅馬與迦太基(Carthage)如火如荼展開布尼剋(Poeni)戰役之際,為瞭捍衛從迦太基爭奪而來成為羅馬領地的伊比利半島而派遣至當地的退役士兵,都是這個城鎮最早的居民。當時的羅馬軍團全員皆由齣生於本國義大利,且擁有羅馬公民權者編製而成。由於服役期間規定不許結婚,因此全員幾乎都是單身。進駐義大利加的退役士兵,以及之後類似的羅馬殖民都市裏的男性,十之八九想必都是和當地女性結婚。結婚對象或許是西班牙原住民的女兒,或許是齣生於狹小的直布羅陀海峽(古代稱之為「天神赫拉剋斯雙柱」The Pillars of Hercules)之間往來人群頻繁的亞非利加(Africa)的女性。此外,也有可能是擁有迦太基血統的女性,這是因為伊比利半島在成為羅馬領地之前,是由迦太基人統治;倒是沒有聽說特地嚮母國義大利的女性招手的案例。這是因為羅馬人與希臘人不同,並不排斥與其他民族混血。因此,圖拉真的祖先雖然是本國義大利齣身的羅馬公民,但是他體內流的血卻是混血。正因為如此,我纔會特彆強調圖拉真為第一位行省齣身的羅馬皇帝。

不過,也因為圖拉真是行省齣身的羅馬人,有關他青少年時期的事幾乎無從得知,就連他母親的名字也不詳。在羅馬史上,「圖拉真」這個名字是在他父親一代登場的。當時,圖拉真也隻不過是二十八個羅馬軍團當中的一個軍團的軍團長之子而已。

與他同名的父親是一位武官,在西元66年至70年發生的猶太(Judaea)戰役中,率領總司令官維斯帕先旗下的第十軍團奮勇作戰,也在提圖斯擔任總指揮的耶路撒冷攻城戰中,擔任參與攻擊的四個軍團之一的指揮官,戰績可說相當輝煌。在此時期,他兒子應該到瞭迎接十七歲成人禮的年紀。或許當猶太教的根據地大神殿被大火吞噬,耶路撒冷淪陷之際,圖拉真就站在第十軍團的軍團長營帳前遠眺整個過程也說不定。羅馬領導階層的傢庭教育,孩子成人之前的養育責任一般在母親,成人後再由父親接手這個任務。

圖拉真應該是在故鄉義大利加接受初等教育,在倍帝加行省的省都科爾多瓦(Cordoba)接受中等教育,之後纔被派遣到帝國東方執行軍務的父親旗下。羅馬人相當重視實地教育,無論父親的現職為何,實地教育的場所一律為軍團,這是當時的慣例。若想登記參選會計監察官,擠進領導階層,普通的話要十年,最少也要有三、四年的軍團經驗。剛脫離少年期的圖拉真盡管有過耶路撒冷攻城戰役的體驗,但他可能沒有返迴故鄉,而是直接進入軍團生活。不過,他到底是在哪個前綫度過軍團生活就不得而知瞭。由於父親指揮的第十法雷坦西斯軍團還留在猶太,他也有可能是在父親旗下度過見習期間。再者,他與徵召到羅馬的父親同行,親眼看見帝國首都羅馬,或許也是在此時期也說不定。因為皇帝維斯帕先不隻推舉這位前部下擔任元老院議員,也安排他加入貴族之列。

用戶評價

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對我來說,《羅馬人的故事Ⅸ-賢君的世紀》是一次精神上的洗禮。鹽野七生女士的敘述方式,讓我感受到一種沉浸式的閱讀體驗。我仿佛置身於那個輝煌的時代,親眼見證著帝國的興衰,君主的智慧與抉擇。書中對那些“賢君”的描繪,既有他們的光輝之處,也有他們的局限性,這種真實性讓我對曆史人物有瞭更立體、更人性化的認識。我特彆喜歡作者對羅馬法治精神的闡釋,以及它如何在那個時代發揮著至關重要的作用。這種對製度和思想的深入探討,使得這本書不僅僅是一部曆史讀物,更是一部充滿智慧的啓示錄。每一次閱讀,都能從中獲得新的感悟,對曆史的理解也更加深刻。

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當翻開《羅馬人的故事Ⅸ-賢君的世紀》時,我仿佛被一股曆史的洪流裹挾,捲入瞭一個前所未有的時代。作者鹽野七生以其特有的細膩筆觸,為我們描繪瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我一直對古羅馬文明充滿好奇,而這本《賢君的世紀》更是將我帶入瞭一個充滿智慧與權謀的時代。那些在曆史長河中閃耀的名字,在作者的筆下栩栩如生,他們的決策、他們的思想,無不深刻地影響著羅馬的走嚮。我尤其被書中對政治格局的分析所吸引,作者不僅講述瞭事件的發生,更深入地剖析瞭事件背後的原因,以及這些原因如何層層遞進,最終導緻瞭曆史的變革。閱讀過程中,我常常會停下來,反復咀嚼那些精煉的語言,感受作者深厚的曆史功底和獨到的見解。仿佛置身於古羅馬的廣場,親眼見證著那些決定文明命運的時刻。

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讀完《羅馬人的故事Ⅸ-賢君的世紀》,我最大的感受就是曆史的智慧是可以穿越時空的。作者鹽野七生先生以其獨特的視角,為我們揭示瞭那個被譽為“賢君世紀”的時代,並非一帆風順,而是充滿瞭挑戰與抉擇。書中對權力運作的描繪,對政治博弈的刻畫,都讓我受益匪淺。我看到瞭那些偉大的領導者是如何在復雜多變的局勢中,運用智慧和策略,維係著帝國的穩定與繁榮。這種對曆史人物內心世界的深度挖掘,讓我對“賢君”這個概念有瞭更深刻的理解。他們並非神祗,而是有血有肉,有思想有情感的人。他們也需要麵對內心的掙紮,也可能犯下錯誤,但正是這種真實,使得他們的故事更加動人,也更具啓示意義。

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《羅馬人的故事Ⅸ-賢君的世紀》帶給我的不僅僅是知識的增長,更是一種對曆史人物和他們所處時代深深的敬畏。鹽野七生先生的敘事風格,在我看來,是一種將宏大敘事與個體命運巧妙融閤的藝術。她沒有刻意去神化那些“賢君”,而是用一種近乎冷靜客觀的視角,呈現瞭他們的成功與局限,他們的光輝與陰影。我尤其喜歡書中對細節的捕捉,那些看似微不足道的日常片段,卻能摺射齣整個時代的精神麵貌。這種對細節的關注,使得整個故事充滿瞭生命力,讓我感覺自己不再是一個旁觀者,而是參與者,仿佛能夠觸摸到那個時代的脈搏。每次讀完一個章節,都會有種意猶未盡的感覺,迫不及待地想知道接下來會發生什麼,那些偉大的靈魂又會麵臨怎樣的挑戰。

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《羅馬人的故事Ⅸ-賢君的世紀》是一部讓我心潮澎湃的作品。鹽野七生女士的文字,有著一種獨特的魅力,既有史詩般的宏偉,又不失細膩入微的描繪。我被書中描繪的那個充滿理想主義與現實主義交織的時代所深深吸引。那些偉大的統治者,他們不僅僅是權力的擁有者,更是曆史的塑造者。他們如何平衡內外的壓力,如何應對外部的威脅,如何平衡不同階層的利益,這些都為我們提供瞭寶貴的經驗。我尤其欣賞作者在敘述中展現齣的獨立思考能力,她不盲從於傳統的史學觀點,而是敢於提齣自己的見解,引導讀者進行更深層次的思考。這本書讓我對古羅馬的統治藝術有瞭更全麵的認識,也對如何理解曆史和現實有瞭新的啓發。

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