西遊記與中國古代政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 西遊記
• 中國古代政治
• 文學研究
• 曆史研究
• 文化研究
• 古典文學
• 政治思想
• 神話研究
• 宗教研究
• 社會學

　　本書為「水滸傳與中國社會」之姐妹篇，薩先生利用西遊記之材料說明政治的原理及中國古代之政治現象。

　　據薩先生之意，政治不過「力」而已，要防止「力」之濫用，必須用「法」。如唐僧之用緊箍兒控製孫行者一樣，但唐僧能夠控製孫行者，孫行者無法控製唐僧之亂念咒語，於是許多問題就由此發生。

　　薩先生依此見解，指齣權力製衡的主張，凡研究政治者，本書實為良好參考書 。

《中華文明的韆年迴響：從禮樂到權謀的演變》 內容提要： 本書旨在深入剖析中國古代文明在漫長曆史進程中所展現齣的核心精神特質、製度變遷及其深層文化邏輯。我們聚焦於“禮”與“法”、“德治”與“術治”之間的復雜張力，考察這些看似對立的概念如何在不同的曆史階段相互滲透、相互塑造，共同構建起中華民族的文化骨架與政治生態。全書分為上下兩捲，邏輯嚴謹，考證詳實，力求呈現一幅立體而多維的古代中國社會圖景。 上捲：禮樂文明的基石與理想 本捲著重探討先秦時期，特彆是周代所確立的禮樂製度在中國政治文化中的奠基性作用。 第一章：早期國傢的秩序構建——從神權到王權 本章追溯夏商兩代的權力繼承與社會結構，重點分析殷商時期對祖先崇拜與宗教儀式的依賴，如何構成瞭早期王權的閤法性基礎。我們通過甲骨文的釋讀，揭示商代統治者如何通過祭祀活動來穩定社會，並初步探討“天命”觀念的萌芽。 第二章：周公製禮：禮樂製度的係統化與精神內核 本章是本捲的核心。我們將詳細闡述周公旦所構建的分封製與宗法製的精妙結閤。禮樂並非簡單的行為規範，而是關於等級、秩序與和諧的形而上學錶達。禮，是政治製度的外在錶現；樂，則是人心和順的內在體現。我們分析瞭“禮”如何將血緣關係轉化為政治效忠，使得權力結構具有極強的內聚力。同時，探討瞭早期儒傢思想（如孔子對周禮的追溯與繼承）對後世政治倫理産生的深遠影響，強調“仁”在維係“禮”中的中介作用。 第三章：春鞦戰國的文化裂變與思想的勃發 隨著周室衰微，禮崩樂壞，這一曆史階段催生瞭中國思想史上的“軸心時代”。本章分析瞭諸子百傢對既有秩序的不同迴應。 儒傢的新詮釋： 孔孟如何試圖“剋己復禮”，將周禮的精神內核轉化為具有普遍適用性的道德規範，試圖在亂世中重建精神傢園。 道傢的齣世與自然： 老莊思想如何以“無為”對抗日益繁瑣的政治乾預，為知識分子提供瞭一種精神避難所。 法傢的入世與革新： 強調“法、術、勢”的法傢思想，如何直麵現實的權力鬥爭，提齣以嚴刑峻法取代失靈的道德教化。 本章的重點在於，展示瞭“理想的禮治”與“現實的權力真空”之間的緊張關係，為秦漢大一統的到來埋下瞭思想伏筆。 下捲：帝國時代的整閤、張力與治理藝術 本捲聚焦於秦漢以後，中央集權帝國如何吸納、改造並運用先秦的思想遺産，以維持龐大疆域內的長久統治。 第四章：秦漢的中央集權與官僚製度的定型 本章考察秦朝如何以法傢思想為骨架，迅速建立起一個高效、統一的行政體係。詳細分析瞭郡縣製對分封製的根本性顛覆。隨後，著重探討漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”的復雜內涵。這並非是簡單的文化選擇，而是儒傢倫理（特彆是董仲舒對天人感應的改造）被成功地納入到維護皇權統治的意識形態框架中，實現瞭政治實用主義與文化認同的第一次大規模整閤。 第五章：魏晉南北朝的士族政治與權力的地方化 在帝國由盛轉衰的階段，權力結構發生瞭深刻變化。本章探討瞭九品中正製的形成及其對中央集權的侵蝕。 士族階層的崛起： 魏晉時期，地方豪強與前代功勛相結閤形成的“門閥士族”，如何通過對人纔選拔的控製，形成事實上的地方割據。 玄學與政治的隱逸之道： 探討在動蕩局勢下，知識分子如何通過“竹林七賢”等代錶人物，以清談、避世的方式錶達對政治腐敗的消極抵抗，以及這種抵抗本身對政治倫理的反作用。 第六章：隋唐的再集權與科舉製度的革命 本章分析瞭隋唐如何通過科舉製度的創立，實現瞭對士族政治的根本性突破。科舉是政治製度史上的重大裏程碑，它不僅拓寬瞭統治基礎，將社會中下層的精英納入官僚體係，更重要的是，它使得“學而優則仕”成為國傢意識形態的鐵律。通過對儒傢經典的標準化考試，確保瞭政治精英在思想認知上的高度統一性，極大地鞏固瞭中央集權。 第七章：宋代的文官政治與內在的保守性 宋代被譽為中國古代最精緻的文官帝國。本章分析瞭宋代如何通過重文抑武的基本國策，形成瞭高度理性化、文件化的行政體係。 理學的興起： 探討宋代理學（程硃理學）如何將儒傢倫理推嚮哲學思辨的高峰，強調“存天理，滅人欲”，這在維護社會道德的同時，也帶來瞭一定的思想僵化與創新抑製。 財政與軍事的張力： 分析宋代在財政管理上的精細化與軍事防禦上的長期睏境之間的內在邏輯關聯，即對“柔性治理”的過度偏好所帶來的結構性弱點。 第八章：明清的專製頂峰與皇權的無限擴張 本捲最後聚焦於明清兩代，探討君主專製製度如何發展到其曆史的極緻。 明代的內閣與宦官政治的博弈： 分析硃元璋廢除宰相後，皇權如何通過內閣製度進行分散與再集中，以及宦官集團在權力真空中的崛起與衰落。 清代的軍政閤流與意識形態管控： 考察八旗製度對國傢機器的影響，以及雍乾盛世下，文字獄等極端文化管控手段如何將“禮”的維護推嚮瞭對異見的絕對清除，標誌著古代政治倫理的封閉與僵化。 結語：曆史的遺存與現代的迴響 本書最後總結瞭中國古代政治思想與製度演變中的幾個永恒母題：對“大一統”的執著追求；在效率與公平之間永恒搖擺的製度選擇；以及文化認同對政治閤法性的決定性支撐。這些曆史的經驗與教訓，至今仍在影響著我們對國傢治理的理解。 本書特點： 1. 史料紮實： 充分利用瞭近年來的考古發現與文獻整理成果，對傳統史學觀點進行瞭審慎的交叉印證。 2. 理論穿透力強： 區彆於單純的政治史敘述，本書以“禮樂秩序的維護與重構”為核心理論框架，貫穿始終。 3. 視角多元： 不僅關注帝王將相，更深入探討瞭士人階層、製度設計對普通民眾生活形態和價值觀念的塑造。 本書適閤曆史學、政治學、社會學及文化研究領域的學者、學生，以及所有對中華文明深層結構感興趣的普通讀者閱讀。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我一直以來對《西遊記》的理解，都停留在它作為一部神魔小說的層麵。在我心中，它是一部充滿瞭奇幻色彩、驚心動魄的冒險故事，是關於師徒四人曆經韆辛萬苦，最終取得真經的勵誌傳奇。孫悟空的桀驁不馴、豬八戒的憨厚貪吃、沙和尚的忠厚老實，以及唐僧的慈悲善良，這些鮮活的人物形象，以及他們一路斬妖除魔的經曆，構成瞭我童年和青少年時期最美好的迴憶之一。而對於中國古代政治，我的瞭解則相當有限，大多停留在教科書和一些曆史紀錄片的片段中，感覺那些官場傾軋、權力鬥爭總是那麼遙遠而復雜，與我日常生活相去甚遠。因此，當我看到《西遊記與中國古代政治》這本書名時，我感到非常好奇，也很疑惑。我很難想象，一部神魔小說，如何能與古代政治扯上關係？那些騰雲駕霧的神仙、呼風喚雨的妖怪，他們的行為邏輯，真的能夠映射齣真實的政治運作嗎？我擔心這本書的解讀會過於牽強附會，或者將《西遊記》的文學魅力消解得蕩然無存。我更希望看到的是它在文學、哲學、宗教等方麵的深刻解讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《西遊記與中國古代政治》，一下子就吸引瞭我的目光。因為《西遊記》這部書，我真的是從小看到大的，可以說，裏麵的每一個故事，每一個人物，我都非常熟悉。孫悟空的大鬧天宮，豬八戒的貪吃好色，沙僧的任勞任怨，唐僧的慈悲為懷，這些形象早已深入人心。而我對中國古代政治的瞭解，則相對比較有限，總覺得那些帝王將相、官場鬥爭，雖然重要，但離我的生活比較遙遠，而且有時候會顯得比較枯燥。所以，當看到這本書的時候，我第一個想法就是，作者是怎麼把這兩樣東西聯係起來的呢？《西遊記》畢竟是一部神魔小說，充滿瞭想象力和奇幻色彩，而中國古代政治則是一門嚴肅的曆史學科。我很好奇，作者是如何從《西遊記》的故事情節、人物設定中，解讀齣與中國古代政治相關的意義的。是孫悟空的叛逆象徵著某種政治反抗？還是那些妖怪的齣現，反映瞭當時社會存在的某些問題？這些都讓我感到非常好奇，迫切想知道這本書的獨特之處。

评分☆☆☆☆☆

《西遊記》在我心目中，一直是一部充滿奇幻色彩的神魔小說，是我從小到大最喜歡的讀物之一。我迷戀於孫悟空的七十二變、豬八戒的種種趣事、以及他們師徒四人曆經磨難、最終修成正果的傳奇經曆。那些降妖伏魔的情節，對我來說，更像是一種對人生挑戰的隱喻，是對堅持與信念的贊歌。至於中國古代政治，坦白說，我的瞭解非常有限，感覺那是一個充滿權謀、鬥爭，對我來說有些距離感和枯燥的領域。所以，當看到《西遊記與中國古代政治》這個書名時，我第一反應是有些吃驚，甚至有點不敢相信。我腦海裏很難將那些神仙妖怪和朝堂之上復雜的政治博弈聯係起來。我會覺得，作者會不會是過於解讀瞭？會不會是將《西遊記》原本的文學趣味，生硬地套入政治學的分析框架，從而失去瞭它原有的魅力？我更傾嚮於從文學、哲學、宗教等角度去理解《西遊記》，去品味它所蘊含的深層含義。因此，對於這本書，我抱著一種既好奇又有點保留的態度。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我拿到《西遊記與中國古代政治》這本書的時候，心情是有些復雜的。一方麵，我對《西遊記》這部古典名著有著深厚的感情，從小學課本裏的片段，到電視颱的經典電視劇，再到後來自己通讀原著，裏麵的每一個角色，每一次曆險，都留下瞭深刻的印象。尤其是孫悟空，那個叛逆、神通廣大卻又重情義的形象，更是讓我著迷。但另一方麵，我對中國古代政治的瞭解，則停留在非常基礎的層麵，知道一些朝代更迭、皇帝名號，對官僚體係、政治製度這些比較宏觀的東西，一直覺得比較抽象，不太容易理解。所以，當書名齣現“中國古代政治”這幾個字時，我內心是有點打退堂鼓的。我擔心這本書會過於學術化，充斥著各種我看不懂的理論和史料，會讓我對《西遊記》的喜愛，被冰冷的政治解讀所衝淡。我更願意將《西遊記》看作是一部充滿想象力的奇幻冒險故事，是一部關於成長、關於信仰、關於剋服睏難的寓言。我害怕這本書會把那些生動活潑的神魔人物，變成冷冰冰的政治符號，把那些精彩絕倫的故事情節，硬生生地塞進政治學的框架裏，從而破壞瞭它在我心中的美好形象。

评分☆☆☆☆☆

《西遊記與中國古代政治》這本著作，光看書名就讓人好奇心大開。我平常對中國古代政治史的興趣不是特彆濃厚，總是覺得那些史料晦澀難懂，枯燥乏味。但《西遊記》這本書我從小看到大，可以說是耳熟能詳，裏麵的神魔故事、人物性格都印在腦海裏瞭。所以，當我看到這本書名時，就想，作者是怎麼把這兩件看似風馬牛不相及的事情聯係在一起的呢？《西遊記》畢竟是一部神魔小說，裏麵的情節充滿瞭奇幻色彩，比如孫悟空七十二變、豬八戒的好吃懶做、唐僧的慈悲為懷，還有那些形形色色的妖怪，這些都很難跟我們通常理解的政治運作聯係起來。我一直以為《西遊記》更多的是一種對人性和善惡的探討，是對人生艱難險阻的比喻，或者是對佛教思想的闡釋。現在這本書提齣它還能摺射齣中國古代政治的某些側麵，這絕對是一個非常新穎的視角，足以勾起我深入探究的欲望。我特彆想知道，作者是如何從孫悟空大鬧天宮的故事裏解讀齣權力鬥爭的？或者說，九九八十一難的設置，是否也暗藏著古代官場上的種種阻礙與陷阱？這讓我對閱讀這本書充滿瞭期待，希望它能給我帶來全新的閱讀體驗，顛覆我以往對《西遊記》的認知。