民進黨人在中國

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具體描述

  1990年代末期颱海兩岸開放探親之後.搶先迴大陸的並非隻是老榮民.許多原籍福建的颱灣同胞.也分分返迴閩南尋根或參訪.其中包括瞭民進黨的陳水扁.呂秀蓮和李鴻禧等人......[並附有許多照片]

  近年以來.民進黨對中國採取拒斥的態度.甚至將[中國人]三個字汙名化.而海峽對岸也以負麵方式相戶較勁 .

  齣身新聞界.祖籍亦為閩省的作者.以親身的調查報導.論列瞭民進黨人的原鄉之情.也對河洛文化的演變.提齣簡要的論述.

  作者的心願是.藉由民進黨人的大陸行腳.以及閩南迴溯至河南的族群遷徙史.讀者將可對河洛文化的政治和曆史麵嚮.有更寬廣的視野和見解

《光影流轉:歐洲電影史中的意識形態變遷》 圖書簡介 本書旨在以宏大的曆史視野,深入剖析二十世紀以來歐洲電影藝術如何作為社會思潮、政治風雲與文化轉嚮的忠實載體,映照齣歐洲大陸上意識形態的復雜更迭與深刻衝突。我們聚焦於“光影”與“意識形態”的交織點,力求揭示影像敘事如何被權力結構所塑造、反思,乃至顛覆。 第一部分:兩次世界大戰的夾縫——現代性的睏境與極權的迴響(約350字) 本書的開篇追溯至默片時代的末期,重點考察瞭兩次世界大戰之間,歐洲電影在現代性危機下的獨特錶達。我們首先分析瞭德國魏瑪共和國時期錶現主義電影的興起。這些作品,如弗裏茨·朗的《大都會》與《M》,並非單純的娛樂産品,而是對工業化社會異化、城市焦慮以及潛藏社會矛盾的視覺化隱喻。錶現主義的扭麯視角、強烈的明暗對比,精確地捕捉瞭兩次世界大戰間彌漫的虛無主義與對秩序的渴望。 隨後,我們將目光投嚮瞭蘇聯早期濛太奇學派的激進探索。愛森斯坦和普多夫金等人,將電影視為一種“思想的建築”,緻力於通過剪輯的衝擊力,構建無産階級革命的宏大敘事。這部分內容將詳細探討濛太奇理論如何被應用於政治宣傳,及其在塑造集體身份認同方麵展現齣的強大效能。緊接著,本書將對照研究意大利的“白色電話”電影,剖析在法西斯主義抬頭背景下,主流商業電影如何通過對逃避現實的浪漫化處理,來達到對社會矛盾的麻痹作用。這些早期案例清晰地展示瞭,在極權主義的陰影下,電影的創作自由是如何受到意識形態規範的嚴格限製與定嚮引導的。 第二部分:冷戰的鐵幕:藝術的抵抗與意識形態的對峙(約450字) 冷戰的到來,使得歐洲電影被無可避免地切割為東西兩大陣營,意識形態的對峙也由此在銀幕上達到瞭白熱化的程度。 在西歐,特彆是法國,新浪潮運動的爆發是對戰後保守主義和“作者論”的重塑。我們詳盡分析瞭如特呂弗、戈達爾等導演如何通過打破傳統敘事結構、運用即興錶演和手持攝影,來錶達對既有社會規範、僵化道德觀乃至消費主義文化的疏離與反叛。這種對“電影語言本身”的關注,實際上是對官方意識形態話語體係的間接消解。 與此同時,本書將深入探討意大利新現實主義的持久影響。羅西裏尼、維斯孔蒂等人的作品,以其對戰爭創傷、貧睏和個體命運的關注,成為對抗官方曆史敘事的有力武器。他們拒絕宏大敘事,將鏡頭對準普通民眾的日常掙紮,這本身就是一種人道主義立場的鮮明宣言。 而在鐵幕的另一側,東歐的電影人則在更為嚴苛的審查製度下進行著艱難的創作。《布拉格之春》前後的捷剋斯洛伐剋新浪潮,如米洛斯·福爾曼的作品,以其黑色幽默和寓言式的錶達,巧妙地在審查的鋼絲上跳舞,揭示瞭官僚主義對人性的壓抑。蘇聯電影在解凍期(Thaw)的短暫自由探索,以及之後“詩意現實主義”的風格化迴歸,也構成瞭理解意識形態張力的重要一環。 第三部分:身份政治的崛起與後殖民的反思(約400字) 隨著社會結構的劇烈變化,尤其是在六十年代末期,身份政治的力量開始在歐洲電影中占據核心地位。本書探討瞭電影如何從階級鬥爭的敘事轉嚮對性彆、種族和地方性身份的深度挖掘。 以西德的新德國電影為代錶,一代導演如法斯賓德,通過極具爭議性的作品,直麵瞭戰後德國社會中被壓抑的創傷、性少數群體的邊緣化以及中産階級的道德虛僞。法斯賓德的鏡頭語言常常是過度的、充滿煽動性的,這正是他試圖喚醒觀眾對僵化社會結構的集體麻木感的手段。 在英法等老牌殖民國傢,後殖民敘事成為一股不可忽視的力量。電影開始質疑歐洲中心主義的曆史書寫,並將目光投嚮移民社群的復雜處境,以及殖民曆史對當代社會造成的結構性影響。這部分內容分析瞭電影如何從一個傳統的“講述者”角色,轉變為一個“質疑者”的角色,挑戰瞭既往關於“文明”與“野蠻”的二元對立結構。 第四部分:全球化與碎片化的時代——意識形態的消融與再編碼(約300字) 進入九十年代及二十一世紀,隨著冷戰的結束和全球化浪潮的推進,單一、宏大的意識形態敘事似乎走嚮瞭終結。本書的最後一部分關注歐洲電影在麵對市場化、媒介融閤和文化多元性時的反應。 歐洲電影不再試圖構建統一的“歐洲精神”,而是呈現齣極度的風格化和地域特色。我們觀察到,一些導演轉嚮對曆史記憶的解構與重寫,試圖在後現代的語境下,重新審視那些曾經被意識形態狂熱所定義的概念。例如,部分東歐導演開始審視“後共産主義”的身份真空與資本主義衝擊下的新睏境。 最終,本書總結道,歐洲電影史並非一條平坦的意識形態演變路徑,而是一係列激烈碰撞、妥協與抵抗的復雜編年史。從對宏大敘事的擁抱到對個體經驗的執著迴歸,歐洲光影的流轉,始終是歐洲思想與社會心靈深處最敏感的晴雨錶。 結語: 本書通過對具體電影文本的細緻分析,旨在為讀者提供一個理解歐洲近現代史的獨特視角,展示藝術如何作為一種抵抗、一種記錄,乃至一種自我療愈的工具,在意識形態的重壓下保持其批判性的生命力。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《民進黨人在中國》這本書,給我的閱讀體驗是充滿瞭沉靜與思考。它不是一本喧囂的政治讀物,而是一本需要靜下心來,細細品味的史學著作。我從中看到瞭民進黨人在中國大陸的獨特曆史軌跡,從他們最初的成立,到在政治舞颱上的活躍,再到在新中國成立後的角色轉變。作者以一種近乎考古的嚴謹,挖掘齣那些被時間衝刷的細節,並將它們串聯起來,形成一個完整的故事。我尤其被書中對民進黨人內心世界描繪所打動。在那個風雲變幻的時代,他們的思想是如何形成,他們的選擇又是如何受到環境影響,都充滿瞭人性的光輝與掙紮。這本書讓我對“曆史”這個概念有瞭更深的理解,它不僅僅是事件的堆砌,更是無數個體命運交織的復雜畫捲。

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這本《民進黨人在中國》給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗,它不是一本簡單地羅列曆史事件的書,而是一次深入人心的靈魂對話。作者以一種近乎考古的方式,挖掘齣那些被時間洪流衝刷得模糊不清的個體記憶和集體情感。讀到那些在曆史變遷中,民進黨人麵對國傢分裂、政治動蕩時的掙紮與抉擇,我仿佛身臨其境,感受到瞭他們內心的煎熬與矛盾。書中對他們早期理想的描繪,那種對更公平、更進步社會的渴望,是如此的純粹和動人。但隨著時間的推移,政治的現實、權力的誘惑,以及外部環境的復雜變化,使得他們的道路變得愈發崎嶇。作者並沒有迴避那些爭議性的部分,而是以一種審慎的態度,呈現瞭不同時期、不同派彆的觀點和行動。我尤其被那些關於“妥協與堅持”、“理想與現實”的論述所吸引。它讓我思考,在一個充滿不確定性的世界裏,我們應該如何堅守初心,又能在多大程度上為瞭大局而做齣必要的調整?這本書讓我對“政治”這個詞有瞭更深的理解,它不僅僅是權力的遊戲,更是無數個體命運交織的復雜畫捲。我會在接下來的日子裏,反復咀嚼書中的每一句話,試圖從中汲取更多的智慧和力量。

评分

《民進黨人在中國》這本書,對我而言,更像是一次與曆史靈魂的對話。我從中看到的,不僅僅是某個政黨的興衰,更是那個時代下,一群知識分子的理想、掙紮與歸宿。作者以一種非常細膩的筆觸,描繪瞭民進黨人在中國大陸從誕生到發展的麯摺曆程。我看到瞭他們早期對民主、科學的呼喚,對民族解放的期盼,以及在經曆戰亂和動蕩後,他們內心深處的轉變。書中對他們與國民黨、共産黨之間復雜關係的分析,讓我看到瞭政治的博弈是如何影響到個體的命運。我尤其被書中那些關於“選擇”的章節所打動。在曆史的關鍵節點,許多民進黨人麵臨著艱難的抉擇,他們有的留在瞭大陸,有的去瞭颱灣,有的則選擇瞭其他道路。這本書讓我深刻地體會到,曆史的進程並非是單綫條的,而是充滿瞭無數個體的選擇與被選擇。

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我以一種學習者的姿態,認真研讀瞭《民進黨人在中國》這本書。它為我打開瞭一扇通往中國近現代政治史的窗戶,讓我得以窺見那些被宏大敘事所掩蓋的個體命運。書中對民進黨早期政治思想的闡述,讓我對其“反蔣”立場以及對民主憲政的追求有瞭更深刻的理解。作者在敘述過程中,展現瞭一種對史料的嚴謹態度,同時又不失對人物內心世界的挖掘。我看到瞭,在國共內戰的背景下,民進黨人是如何在復雜的政治環境中尋求自身的定位,以及他們是如何在思想上經曆轉變的。書中關於他們在新中國成立後,如何融入國傢建設的描寫,讓我看到瞭他們作為知識分子所發揮的重要作用。這本書讓我深刻地認識到,曆史的復雜性在於,它並非由少數偉人書寫,而是無數普通人在時代洪流中的選擇與被選擇所共同構成。

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我以一個帶著審視的目光開始閱讀《民進黨人在中國》,並且在這趟閱讀旅程中,不斷被它所帶來的深刻洞察所震撼。本書的敘事視角非常獨特,它沒有將民進黨人簡單地標簽化,而是深入剖析瞭他們在不同曆史時期,麵對復雜政治格局時的思想演變和實際行動。我尤其對書中關於民進黨人早期對民主、自由的追求,以及他們在中國大陸解放前後的身份認同轉變進行瞭詳盡的描述。作者在考證史料的同時,更注重對個體心理的描摹,這使得書中的人物形象栩栩如生,充滿瞭人性的光輝與掙紮。我瞭解到,很多民進黨人並非一開始就抱有堅定的政治立場,他們的選擇很大程度上受到瞭時代大勢和個人經曆的影響。書中對他們與國民黨、共産黨之間復雜關係的闡述,避免瞭簡單的二元對立,而是呈現瞭更加 nuanced 的政治互動。我看到瞭在特定曆史條件下,一些知識分子為瞭國傢民族的未來,是如何在不同的政治力量之間尋找平衡,甚至做齣痛苦的抉擇。這本書讓我對“統一戰綫”這個概念有瞭更深刻的認識,也讓我反思,在追求國傢發展和民族復興的道路上,不同政治力量的閤作與博弈,是如何塑造瞭曆史的走嚮。

评分

《民進黨人在中國》這本書,給我的感覺就像是在曆史的塵埃中,小心翼翼地拾起那些被遺忘的片段,然後用一種充滿人文關懷的筆觸,將它們重新組閤起來。我從中看到的,是一個政黨如何在復雜的曆史背景下,逐步形成自己的政治主張,以及其成員是如何在不同的時期,麵對不同的政治力量,做齣自己的選擇。我尤其被書中對民進黨人思想演變過程的細緻描繪所吸引。他們從最初的理想主義者,到後來在新中國成立後的角色轉變,都充滿瞭值得玩味之處。書中對他們與國民黨、共産黨之間關係的闡述,避免瞭簡單的站隊,而是呈現瞭更加 nuanced 的政治互動。我看到瞭,在時代的洪流中,許多知識分子的命運並非一帆風順,他們的選擇與堅持,都與那個時代的命運緊密相連。

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《民進黨人在中國》這本書,與其說是一本史書,不如說是一麵鏡子,摺射齣大時代背景下,一群有著特殊身份和抱負的知識分子的心路曆程。我一直對中國近現代史有著濃厚的興趣,但很多時候,曆史的書寫總是宏大敘事,將個體淹沒其中。這本書的可貴之處在於,它試圖將那些“人”拉迴到曆史的舞颱中央。我看到瞭他們在風雨飄搖的年代,如何在學問與救國之間搖擺,如何在黨派林立的政治漩渦中尋找自己的定位。作者對民進黨早期“反蔣”立場,以及後來復雜的國共兩黨關係的處理,都進行瞭細緻的梳理。我讀到一些令人唏噓的篇章,比如那些曾經滿懷抱負的知識分子,因為政治立場,最終走嚮瞭不同的命運。有的人,最終選擇瞭一種相對邊緣化的存在,繼續在學術的象牙塔裏耕耘;有的人,則在時代的洪流中,找到瞭新的歸宿。這本書讓我深刻地體會到,曆史的選擇並非總是順遂人意,個人的命運與時代的脈搏緊密相連。我閤上書本,心中充滿瞭復雜的情感:有對逝去歲月的感慨,有對知識分子命運的同情,也有對曆史發展軌跡的深深思考。

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我懷揣著一份對曆史真相的探求,翻開瞭《民進黨人在中國》這本厚重的著作。它如同一幅徐徐展開的畫捲,將我帶入瞭中國近現代史中一段鮮為人知的畫廊。我被書中對民進黨人早期思想的解讀深深吸引,他們是如何在動蕩的年代,從一個鬆散的知識分子團體,逐漸形成具有一定政治影響力的力量。書中對於他們在中國大陸解放前後的不同選擇,以及他們如何在新中國體製下找到自己的位置,都進行瞭細緻的梳理。我尤其關注到,作者並沒有迴避那些曆史的爭議和復雜性,而是以一種審慎的態度,呈現瞭不同時期、不同事件中,民進黨人的立場和行動。我看到瞭,在國共兩黨鬥爭的大背景下,民進黨人是如何在夾縫中求生存,如何在理想與現實之間進行艱難的權衡。這本書讓我深刻地體會到,曆史人物的命運,往往受到時代洪流的深刻影響,個人的選擇固然重要,但時代的潮水,更是不可忽視的力量。

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《民進黨人在中國》這本書,在我看來,是一部寫給那些對中國近現代史,尤其是知識分子命運軌跡感到好奇的讀者的誠意之作。作者並沒有選擇一種激昂的、充滿情緒化的錶達方式,而是以一種冷靜、客觀的筆觸,展現瞭民進黨人在中國大陸那段波瀾壯闊的曆史中的角色。我從中看到瞭他們曾經的理想主義,那種對民主、科學、進步的執著追求,以及在那個充滿變革的年代,他們所扮演的知識分子群體的重要角色。書中對他們早期參與政治活動,以及後來在新中國成立後的命運變化,都有著細緻的描繪。我特彆留意到,作者在處理一些敏感的曆史事件時,展現瞭一種審慎的態度,沒有簡單地褒揚或批判,而是力求還原曆史的復雜性。我感受到瞭,許多民進黨人,在經曆瞭國民黨統治下的壓迫,以及新中國成立初期的復雜局麵後,他們的內心世界發生瞭怎樣的變化。這本書讓我對“身份認同”這一議題有瞭更深的思考,當國傢和社會發生劇烈變革時,個體的歸屬感和認同感,是如何被重塑的。

评分

我帶著探究的心態,翻開瞭《民進黨人在中國》這本書。它不僅僅是一部曆史著作,更像是一次對“政治”與“人”之間關係的深刻反思。作者以一種旁觀者的清醒,展現瞭民進黨人在中國大陸從興起到發展的曆史軌跡。我看到瞭他們曾經對民主、自由的嚮往,以及在那個動蕩的年代,他們如何嘗試通過政治改革來改變國傢命運。書中對他們在中國大陸解放前後的不同選擇,以及他們如何在新中國體製下找到自己的定位,都進行瞭詳盡的梳理。我尤其關注到,作者在處理一些敏感的曆史事件時,展現瞭一種審慎的態度,沒有簡單地褒揚或批判,而是力求還原曆史的復雜性。這本書讓我深刻地認識到,曆史的進程並非一成不變,個體的選擇與時代的變遷,共同塑造瞭曆史的麵貌。

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