就是要你笑:冷笑篇(藍綠)

就是要你笑:冷笑篇(藍綠) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  作者所編著的這一係列笑話集,是作者十數年來縱橫職場的<公關秘笈>。

  作者發現拘謹含蓄、不喜交際似乎是中國人的天性,一般人在陌生環境中,普遍都有侷促不安、找不到話題之感。

  若有人在類以場閤中能率先講兩個笑話,打破僵局,那麼氣氛馬上就活絡起來,講笑話者很自然的成為眾人的焦點,友誼也就這樣建立。

  這本是以老師為主要對象的幽默集──老師有問題,是老師的問題還是學生的問題?幽默大師劉沂為你抽絲剝繭,雞蛋裏挑骨頭,令你恍然大悟、感同身受、大呼過癮。

  作者簡介:
  劉沂,目前於多所大學院校任教,當初因工作需要與群眾接觸,蒐集許多幽默笑話,後來從中發展齣個人興趣,十餘年來創作許多膾炙人口的幽默經典,常令讀者心情為之一振。
  現今匯集其中精華齣版。
 

《智者之鏡:洞察人心的古老智慧》 第一章:迷霧中的探尋者 在浩瀚的曆史長河中,人類對自身和世界的認知從未停止。我們時常感到睏惑,仿佛置身於一片濃霧之中,看不清前方的道路,也無法完全理解身邊的人。這本《智者之鏡》並非提供簡單的速成指南,而是試圖引導讀者拾起一麵古老的鏡子,仔細審視那些被時間沉澱下來的、關於人性與社會運行的深刻洞察。 本書的第一部分,聚焦於“探尋者的心路”。我們討論瞭古希臘哲學傢對“真實”的追問,從柏拉圖的洞穴寓言到亞裏士多德對邏輯的係統建構,著重分析瞭他們如何通過理性構建認知框架。這種框架,即便在今日高科技的背景下,依然是我們理解復雜信息流的基礎。我們探討瞭蘇格拉底的“助産術”——提問的力量,如何迫使我們走齣舒適區,直麵知識的邊界。書中特彆引用瞭早期斯多葛學派關於“可控與不可控”的區分,這對於現代人應對焦慮與不確定性,具有極強的現實指導意義。 我們分析瞭古代智者如何區分錶象與本質。在信息爆炸的時代,噪音往往比信號更響亮。古代的觀察者,即便缺乏現代工具,卻能憑藉敏銳的洞察力,捕捉到權力運作的底層邏輯和群體心理的微妙變化。書中用大量篇幅對比瞭早期東方哲學(如儒傢對“禮”的構建和道傢對“自然”的迴歸)與西方理性主義的差異,指齣它們殊途同歸地指嚮瞭對內在秩序的維護。 第二章:社會的結構與個體的錨點 社會的運行,如同一個精密的機械裝置,牽一發而動全身。如果說第一章是關於認識世界的方法論,那麼第二章則深入剖析瞭構建穩定社會的關鍵要素——倫理、秩序與責任。 我們重溫瞭漢謨拉比法典的簡潔與嚴苛,並非贊美其殘酷,而是研究其在特定曆史階段如何通過明確的邊界來確立社會契約的基礎。緊接著,我們對比瞭這種“外部約束”與孟子所倡導的“內在道德自覺”之間的張力與互補。古代的統治者和思想傢們一直在尋找那個平衡點:既要民眾服從,又不能壓抑人性的光輝。 本書詳細闡述瞭“責任”的概念如何在古代共同體中被塑造。在資源相對匱乏的農耕文明中,個體的行為後果往往直接影響到整個群體的生存。因此,對傢庭、宗族乃至國傢的責任被置於極高的地位。我們分析瞭古代文學作品中對“失職”的批判,這些批判遠遠超越瞭簡單的道德譴責,它們觸及到社會功能鏈條的斷裂。 此外,本章專門開闢瞭一節來探討“權威的生成與閤法性”。不同於現代的民選機製,古代的權威往往基於神授、血緣或功績。我們考察瞭如何通過儀式、神話和教育係統來鞏固這種權威的持久性。讀者將看到,即使在看似濛昧的時代,對“為什麼我們要服從”的解釋也從未停止。這種對秩序的深層需求,至今仍然影響著我們對領導力和製度的看法。 第三章:人性的幽微與永恒的睏境 如果說社會結構是骨架,那麼人性便是血肉。第三章是本書最引人入勝的部分,它直麵人類情感的復雜性、矛盾性,以及那些亙古不變的欲望與恐懼。 我們沒有采用現代心理學的分析模型,而是迴到古代文學和曆史記錄中,去捕捉最原始的人類反應。例如,對“嫉妒”的描繪,從古希臘悲劇中對俄狄浦斯命運的嘆息,到中國史書中對後宮爭鬥的冷靜記錄,都揭示瞭這種情感的破壞力。智者們並非試圖根除人性中的陰影,而是教導人們如何識彆它們,並在這些陰影的邊緣行走而不至跌落。 本章著重討論瞭“欲望的馴服”。古代的禁欲主義、苦修傳統,以及對節製的推崇,本質上是對無休止的物質和權力欲望的抵抗。我們分析瞭釋迦牟尼對“苦”的根源的界定,以及道傢“知足常樂”的樸素哲學。這些教誨的核心,在於強調內在的滿足感遠比外在的獲取更可靠。 我們還探討瞭“死亡的意義”。在古代文明中,死亡並非終結,而是通往另一種狀態或評價的門檻。對身後名譽的看重,對遺訓的遵守,都源於對死亡的深刻認識。這種對有限生命的敬畏,反而激發瞭生命在有限時間內的創造力和價值感。書中通過對比不同文化對“不朽”的追求方式(如埃及的金字塔、中國的史書),揭示瞭人類對抗虛無的共同努力。 第四章:智慧的傳承與未來的映照 最後一章將目光投嚮“傳承”本身。古代的智慧如何跨越韆年,依然能為我們提供參考?我們討論瞭知識傳播的載體——典籍、口述傳統和隱秘的學派傳承。重點分析瞭這種知識的“韌性”:它之所以存活下來,是因為它解決瞭人類在不同時代都會遇到的核心問題。 我們探討瞭“創造力與模仿的關係”。古代的匠人精神和對傳統的尊重,並非意味著停滯不前。相反,對經典技藝的精通,是進行下一次偉大創新的前提。書中用建築和醫學領域的演進作為案例,說明瞭“在巨人肩膀上”纔能看得更遠。 最後,《智者之鏡》以對“現代性的反思”收尾。我們審視瞭當代社會在追求效率、速度和個體解放時,可能遺失瞭哪些古老的平衡點。我們並非呼籲迴到過去,而是主張將古老的“深度思考”能力重新引入日常。唯有當我們能夠透過現代的浮華,看到人性的基本規律和社會的結構性需求時,我們纔能真正成為自己人生的智者,而非被時代的洪流裹挾的隨波逐流者。本書旨在提供工具,幫助讀者擦亮自己的鏡子,清晰地映照齣自我、他人與世界。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的包裝也做得非常用心,那個藍綠色的硬殼封麵,觸感細膩,而且非常有質感,拿在手裏就覺得分量十足,絕不是那種廉價的印刷品。我一直都覺得,書籍的“第一印象”很重要,而這本書從封麵到紙張的質感,再到文字的排版,都透露齣一種認真的態度。這讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待。我是一個比較注重閱讀體驗的人,除瞭內容本身,書籍的設計和觸感也是我考量的一部分。而這本書,無疑是在這些方麵都做得相當齣色。它不像那種一次性消耗品,讀完就丟,而是更像一件可以珍藏的藝術品,能夠長久地陪伴在我身邊,隨時可以翻閱,隨時可以從中獲得慰藉和樂趣。我甚至想象,如果把它擺在書架上,它也會是那種能夠吸引彆人目光,讓人忍不住想去瞭解它裏麵到底有什麼精彩內容的“顔值擔當”。

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這本書給我的感覺,就像是在喧囂的城市中發現瞭一個秘密花園。當外界的煩惱和壓力如同潮水般湧來時,翻開這本書,仿佛就踏入瞭另一個寜靜而充滿智慧的空間。這裏的幽默不是那種會讓你聲嘶力竭的狂歡,而是一種潤物細無聲的觸動,它悄悄地在你心底泛起漣漪,讓你不自覺地露齣微笑。我喜歡作者在文字中流露齣的那種從容和豁達,仿佛他早已看透瞭生活的本質,並且用一種溫和而有趣的方式,與我們分享這份洞見。這種“冷笑”的魅力,在於它考驗的是讀者的感知力,需要一點點共鳴,一點點對生活細微之處的體會,纔能真正領略到其中的妙處。每次讀完一小段,我都會感覺內心得到瞭一種洗滌,那些糾結和煩惱似乎都變得微不足道瞭,取而代之的是一種輕鬆自在的心情。

评分

剛拿到這本書,封麵設計就讓人眼前一亮,那抹獨特的藍綠色調,不像市麵上常見的那些濃墨重彩或者清新淡雅,它自帶一種沉靜又帶著點俏皮的質感,仿佛預示著書裏隱藏的幽默並非那種張牙舞爪的,而是更內斂、更具智慧的。我尤其喜歡封麵上那個似笑非笑的抽象圖案,給足瞭想象空間,讓人忍不住想翻開一探究竟。最近工作壓力有點大,需要一些輕鬆的東西來調劑一下,而這本書給我的第一印象就非常符閤“解壓”的需求。它不像那種硬塞笑料的書,讓人覺得很纍,反而有一種溫和的引導,讓人在不經意間嘴角上揚。我期待它能成為我睡前或者午休時間的好伴侶,用文字的力量驅散疲憊,帶來片刻的寜靜與愉悅。這本書的書名也很有趣,“就是‘要’你笑”,這個“要”字,帶著點霸道又有點撒嬌的意味,仿佛作者在用一種溫柔的堅持,邀請讀者一同進入一個充滿善意的幽默世界。

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這本書的文字錶達方式,讓我感覺像是認識瞭一位非常有意思的朋友。他不是那種滔滔不絕、講段子高手,而是善於觀察生活中的細微之處,然後用一種略帶誇張又恰到好處的筆觸,把那些平凡的瞬間變得妙趣橫生。我特彆欣賞作者的敘事節奏,不急不緩,總能在最恰當的時候拋齣一個包袱,讓你在迴過神來之前,就已經被逗得哈哈大笑。有時甚至不需要大笑,隻是那種心照不宣的會心一笑,就已經足夠瞭。這種“冷笑”的魅力,在於它不依賴於低俗的笑料或者浮誇的情節,而是建立在對人性的洞察和對現實的巧妙解讀之上。讀這本書,就像是在品一杯陳年的好茶,初嘗微苦,迴味卻甘甜悠長,並且每一次品都有新的發現。我發現自己常常會在讀到某些句子時,停下來,反復琢磨作者的用詞和錶達,然後不自覺地開始模仿那種語氣,想象著自己也成為瞭那個觀察者,用同樣的幽默感去看待周遭的一切。

评分

讀這本書的體驗,更像是一次心靈的漫步,而非一場奔跑。作者的文字就像一條清澈的小溪,緩緩流淌,偶爾會濺起幾朵美麗的浪花,那便是那些讓人忍俊不禁的“冷笑點”。我尤其喜歡作者那種不動聲色的幽默感,不刻意,不賣弄,而是自然而然地從他對生活的觀察和體悟中流淌齣來。有時,一個看似平淡的句子,經過他的描繪,便會散發齣彆樣的光彩,讓人在會心一笑的同時,又忍不住去思考其中的深意。這種幽默,不帶攻擊性,不強迫人去笑,而是邀請讀者一同去感受,去品味。它更像是對生活的一種溫柔的調侃,一種對現實的善意提醒,讓我們在忙碌的生活中,能夠停下腳步,重新審視那些被我們忽略的有趣之處。

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