诗人的忧郁:写给台湾的情书

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具体描述

  具有敏锐思维的诗人,借由一些纸,一些墨水,不断挖掘心灵的土地,寻找吐露心声的窗口;在变革与发展时际,以更新、更善、更美、更真的文化视野,建构出诗人所憧憬的国度。

  本书集结了李敏勇自2001年底至2004年初在Taiwan News财经文化周刊所发表的随笔;做为一位战后世代的台湾诗人,在自己的诗之志业与社会参与的历程中,写下许多告白与批评的篇章。透过诗的情境,将台湾与世界的记忆和想像连结起来,对于台湾身世的探求以及台湾愿景的描绘,留下了诗人的证言。

作者简介
  李敏勇,台湾屏东人,一九四七年在高雄县出生。大学时代修习历史,短期居住台中,现为台北市民。
  以文学为志业的人生历程,反映在主编《笠》诗刊、担任「台湾文艺」社长及「台湾笔会」会长的经历。而为了在诗中应许的社会改造与国家重建,参与许多社会运动与公共事务,现为「郑南榕基金会」及「台湾和平基金会」董事长。
  出版过《云的语言》(一九六○年代作品)、《暗房》(小诗选)、《镇魂歌》、《野生思考》(一九八○年代作品)、《戒严风景》(一九八○年代作品)、《倾斜的岛》、《心的奏鸣曲》(一九九○年代作品)、《青春腐蚀画》,汉英对照诗选《如果你问起》、汉日对照诗选《思慕与哀愁》。
  除了诗创作外,也出版诗解说、研究,译读当代世界诗,并着有散文、小说、文学评论和社会评论集等二十余册。

好的,以下是一份图书简介,内容与《诗人的忧郁:写给台湾的情书》无关,且力求自然、详实。 --- 《星辰的低语:失落文明的考古回响》 作者:陈立夫 出版社:寰宇文化 内容简介 《星辰的低语:失落文明的考古回响》是一部跨越千年时空的深度考古人类学著作,它带领读者深入探讨了人类文明史上那些如同流星般倏忽而逝,却留下深邃印记的失落国度。本书的核心关切并非聚焦于我们所熟知的古埃及、美索不达米亚或玛雅文明的辉煌顶点,而是转向那些在历史长河中被时间淘洗殆尽,仅留下断壁残垣和难以辨识的碎片化线索的“幽灵文明”。 陈立夫教授,这位享誉国际的考古学家兼语言学家,以其三十余年的野外考察经验和扎实的文献分析能力,构建了一个宏大而精微的叙事框架。他挑战了传统历史编纂学中对“成功”文明的偏爱,转而对那些“失败”或“被遗忘”的社会结构、信仰体系及技术路径进行细致入微的重建。 本书的引人入胜之处在于其对“瓦洛斯文明”的首次全面性挖掘与阐释。瓦洛斯文明,一个曾活跃于公元前一千年左右,横跨欧亚大陆交界处一个现已干涸的内陆海域的庞大帝国,在史书中几乎未留记载,其覆灭原因至今仍是学术界的谜团。陈教授团队通过对新近在阿尔泰山脉深处发现的一批密封陶罐中残留的有机物和微缩铭文的破译,揭示了这个文明非凡的生态适应能力和其独特的“共振哲学”。 瓦洛斯人似乎建立了一种基于声波频率与地质构造相互作用的社会运作模式。书中详尽描述了他们如何利用特定的建筑材料和空间布局来调节社区的心理状态和农作物的生长周期。特别是对于“回音圣殿”的详细复原,展现了其复杂的声学工程技术——这远超同期其他已知文明的技术水平。然而,正是这种对环境的极致依赖,最终也成为了他们覆灭的导火索。陈教授推测,一次突发的板块活动引发的地壳共振模式改变,彻底瓦解了其社会赖以生存的频率基础,造成了文明的集体性认知崩溃。 书中另一部分重点关注了“珊瑚礁上的摩亚人”。这是一个建立在热带海域珊瑚礁群上,依靠海洋生态系统进行资源循环的群岛文化。摩亚人的社会结构完全建立在潮汐变化和海洋生物的迁徙规律之上。陈教授通过分析海底泥层中的沉积物,重建了摩亚人的历法系统——一个比我们现有的公历系统复杂得多、精确到小时的潮汐历。他们的陶器上刻画的奇异符号,并非文字,而是复杂的海洋生物遗传图谱的抽象表达,揭示了他们对生物多样性的深刻理解与敬畏。摩亚文明的消失,被归咎于一次异常剧烈的厄尔尼诺现象,海水温度的快速升高导致了支撑其生存的特定珊瑚礁的白化死亡,进而引发了全面的生态灾难。 《星辰的低语》不仅是一部考古报告,更是一场关于人类文明脆弱性的哲学沉思。作者并未提供明确的答案,而是通过对这些消逝之声的重构,邀请读者反思现代文明的过度专业化、环境的不可替代性,以及知识传承的偶然性。他通过对瓦洛斯和摩亚人失败案例的对比研究,提出了一个令人不安的论断:那些看起来最为稳定和复杂的社会结构,往往也是最难以适应剧烈外部冲击的。 本书的附录部分包含了对新发现的“星图岩画”的详细分析。这些岩画并非描绘我们已知的天象,而似乎是记录了某种更深层次的宇宙射线或引力波的波动模式,暗示了这些失落文明可能掌握了超越其时代的技术认知,或是对宇宙更深层规律的直觉捕捉。 全书语言兼具科学的严谨与文学的优美,配以大量的田野照片、三维重建图和难以破译的符号拓本,构成了一部极具视觉冲击力和智识深度的作品。它提醒我们,历史不是一条单向延伸的直线,而是充满了岔路和熄灭的灯火,每一缕星辰的低语,都可能是对未来一堂警醒的课程。这本书无疑将重塑我们对“进步”与“永恒”的理解。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《诗人的忧郁:写给台湾的情书》带给我的,是一种如陈年老酒般的醇厚回甘。它不是那种一目了然的抒情,而是需要细细品味,才能体会其中深意。我从中感受到的“忧郁”,并非简单的伤感,而是一种对台湾这片土地,以及其背后承载的历史、文化和人民,所怀有的复杂而深沉的情感。它像是诗人写给这片土地的一封封密语,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,句句饱含深情。这本书让我开始重新审视我对台湾的认知,不再停留在表面的风景,而是深入到那些被岁月沉淀下来的,难以言说的情愫。它让我思考,我们与我们所处的土地之间,究竟是一种怎样的情感纽带?是历史的印记?是文化的传承?还是那些难以割舍的,对这片土地独有的眷恋?它让我明白,所谓的“情书”,是对所爱之物的全方位接纳,包含了它的美好,也包含了它的不完美。

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这本书《诗人的忧郁:写给台湾的情书》,就像是一杯加了点微苦的蜂蜜的红茶,初尝时可能有些许不适应,但细细品味,却能感受到其中层次丰富的香甜和回甘。它没有提供清晰的故事线,也没有明确的观点输出,更多的是一种情绪的渗透,一种氛围的营造。我所感受到的“忧郁”,更多的是一种对台湾这片土地,对其历史、文化、人民所怀有的深沉的爱意,以及对时光流逝、美好易逝的感慨。它不是一种消极的悲观,而是一种对生命、对存在、对这片土地的深切关怀。它让我开始思考,我与这片土地的关系,不再仅仅是地理上的存在,而是情感上、精神上的连接。那些被时间冲刷的痕迹,那些被遗忘的角落,在诗人的笔下,都焕发出了独特的生命力。它让我明白,真正的“情书”,是包含着理解、包容和深深的眷恋,是一种对所爱之物的全身心投入。

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当我合上《诗人的忧郁:写给台湾的情书》,脑海中并没有留下具体的段落,而是萦绕着一种淡淡的、难以言喻的情绪。这种“忧郁”,更像是诗人在与台湾这片土地对话时,所流露出的深情与无奈。它不是个人层面的哀愁,而是上升到一种对历史、对生命、对存在本身的体悟。它像是一封封寄给遥远爱人的信,字里行间充满了关切、思念,以及对时光流转的感慨。它没有用宏大的叙事,也没有用激烈的言辞,而是通过一些细微的观察,一些日常的片段,勾勒出台湾独特的精神气质。它让我开始审视,我是否真正地理解了这片土地?我是否真正地感受到了它所经历的变迁和沉淀?这本书让我明白,真正的“情书”,是包含着理解、包容和深深的眷恋,是愿意去倾听,去感受,去拥抱对方的一切。

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《诗人的忧郁:写给台湾的情书》带给我的,与其说是一种阅读的体验,不如说是一种情感的共振。它没有提供具体的诗句,而是像一幅朦胧的水墨画,让你在细细品味中,逐渐勾勒出画面的轮廓。我所感受到的那种“忧郁”,更多的是一种对这片土地深深的眷恋,一种对美好事物逝去的淡淡哀伤,以及一种对生命脆弱的体悟。这种“情书”的表达方式,不是直白的赞美,而是通过对一些意象、一些场景、一些生活片段的捕捉,不动声色地传递着情感。它让我开始思考,我们与我们所生活的这片土地,究竟有着怎样的羁绊?是童年的记忆?是成长的足迹?还是那些说不清道不明的,融入骨血的情感?这本书让我重新审视那些我曾视为理所当然的风景,那些我曾不屑一顾的声音,它们在诗人的笔下,都拥有了深刻的意义。它让我明白,所谓的“情书”,不仅仅是表达爱意,更是对所爱之物的深刻理解和珍视,是对生命本身最真挚的呼唤。

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《诗人的忧郁:写给台湾的情书》给我的感觉,就像是置身于一场绵绵细雨中,空气中弥漫着泥土和青草的清新味道,却又夹杂着一丝丝挥之不去的思念。这本书没有给我那种“震撼人心”的阅读体验,反而是一种“润物细无声”的感染。它所描绘的“忧郁”,并非简单的悲伤,而是一种对台湾这片土地,对这片土地上人民,对这片土地上发生过的故事,所怀有的深切而复杂的情感。它像是一位老友在低语,诉说着他对这片土地的爱与忧愁。它让我开始思考,我们与我们所处的土地之间,究竟存在着怎样的联系?是童年的记忆?是成长的足迹?还是那些说不清道不明的,融入骨血的情感?它让我明白,所谓的“情书”,是对所爱之物的全方位接纳,包含了它的美好,也包含了它的不完美,是一种深刻的理解和珍视。

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《诗人的忧郁:写给台湾的情书》带给我的体验,就像是品尝一杯陈年的普洱茶,初入口时可能有些许苦涩,但回甘却绵长而醇厚,越品越能感受到其中的韵味。这本书没有提供直白的答案,没有直接的指引,而是通过一种非常个人化、非常诗意的方式,引导读者去感受。我读到的不是具体的故事,而是那种弥漫在字里行间的气息,是台湾的呼吸。那种忧郁,我觉得更多的是一种对生命、对时光、对这片土地的深切关怀,一种对存在本身的思考。它不是一种消极的情绪,而是一种对真实世界的敏锐感知,一种对美好事物的珍视,以及对流逝的无奈。它让我反思,我是否真正地“看见”了台湾?我是否真正地“听见”了台湾的声音?那些曾经被我忽略的细节,那些被时间冲刷的痕迹,是否都承载着属于这片土地独特的灵魂?这本书像是在低语,诉说着一个民族,一个地方,在历史长河中的喜怒哀乐,而这种低语,却有着穿透人心的力量。它让我更加理解,所谓的“情书”,不仅仅是情感的表达,更是对所爱之物的深刻理解和珍视。

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阅读《诗人的忧郁:写给台湾的情书》,就像是在一个微风拂过的夜晚,独自坐在海边,听着海浪拍打沙滩的声音,感受着海水的湿润气息,那种宁静中带着些许孤寂的感觉。这本书并没有给我那种“朗朗上口”的诗句,而是通过一种沉浸式的体验,让我去感受。那种“忧郁”,我觉得更像是一种对生命、对时光、对这片土地的深情凝视,是一种对存在本身的思考。它不是一种消极的情绪,而是一种对真实世界的敏锐感知,一种对美好事物的珍视,以及对流逝的无奈。它让我反思,我是否真正地“看见”了台湾?我是否真正地“听见”了台湾的声音?那些曾经被我忽略的细节,那些被时间冲刷的痕迹,是否都承载着属于这片土地独特的灵魂?这本书像是在低语,诉说着一个民族,一个地方,在历史长河中的喜怒哀乐,而这种低语,却有着穿透人心的力量。它让我更加理解,所谓的“情书”,不仅仅是情感的表达,更是对所爱之物的深刻理解和珍视。

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打开《诗人的忧郁:写给台湾的情书》,仿佛走进了一个充满旧时光气息的阁楼,空气中弥漫着泛黄纸张的淡淡香气,每一件物品都诉说着一段被遗忘的故事。这本书没有给我那种“眼前一亮”的惊艳,更多的是一种“细水长流”的感悟。它所描绘的“忧郁”,不是颓废的伤感,而是一种对台湾这片土地,对这片土地上的人们,对这片土地上发生过的故事,所怀有的深切而复杂的情感。我从中读到了台湾的韧性,也读到了它的脆弱;读到了它的热忱,也读到了它的孤独。这种“情书”的表达方式,不是直接的告白,而是通过对一些场景、一些意象、一些零散片段的描绘,勾勒出一幅幅动人的画面,让我仿佛身临其境。它让我开始思考,我们与我们所处的土地之间,究竟存在着怎样的联系?这种联系,是血脉相连?还是精神上的契合?这本书让我重新审视那些我曾习以为常的风景,那些我曾忽略的声音,它们在诗人的笔下,焕发出了新的生命力。

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这本《诗人的忧郁:写给台湾的情书》给我的感觉,就像是置身于一个微雨的午后,手中捧着一杯温热的乌龙茶,目光不经意间扫过窗外被雨丝模糊的青翠山峦。它不是那种直白的赞美,也不是那种激昂的呐喊,而是一种更为深沉、更为细腻的情感流淌。当我翻开它的时候,脑海中浮现的不是具体的诗句,而是那种弥漫在字里行间,仿佛能被嗅到的淡淡的台湾风情。那种风情,不是浮光掠影的旅游景点介绍,也不是教科书式的历史陈述,而是渗透在日常生活的细枝末节里,是老街巷口飘来的食物香气,是海风拂过脸颊的湿润,是闽南语低语的温柔,是山林深处回荡的鸟鸣。它像是一封封匿名的情书,没有署名,却句句饱含深情,写给一个叫做“台湾”的,既熟悉又陌生的恋人。那种忧郁,并非绝望的哀伤,而更像是对过往时光的追忆,对美好易逝的感慨,是对这片土地上那些不被看见的角落,那些被岁月浸染的故事的温柔注视。它让我思考,我们与我们所处的土地之间,究竟是一种怎样的关系?是依恋?是眷恋?还是早已融入骨血的,无法割舍的羁绊?它提供了一种新的视角,让我重新审视那些我曾习以为常的风景,那些我曾忽略的声音。

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读完《诗人的忧郁:写给台湾的情书》,我仿佛经历了一场灵魂的洗礼,那种感觉,就像是在一个宁静的夜晚,独自漫步在乡间小路上,抬头仰望星空,无边的黑暗中点缀着无数璀璨的星辰,每颗星辰都仿佛在诉说着古老的故事。这本书没有给我那种“哇,好美的诗句”的直观冲击,反而是那种潜移默化的感染力,一点一点地渗透进我的内心。它像是一面镜子,映照出我对台湾的情感,那种复杂而矛盾的情感。我看到了台湾的坚韧,也看到了它的脆弱;我看到了它的热情,也看到了它的孤寂。这种忧郁,不是作者个人的悲伤,而是写给这片土地的,一种深沉的爱意,一种对生命无常的体悟,一种对历史沉淀的敬畏。它让我开始思考,我们作为这片土地上的一份子,究竟背负着怎样的历史,又承载着怎样的未来?那些曾经的辉煌,那些曾经的伤痛,那些曾经的欢笑与泪水,都化作了笔下的情书,寄给了这片土地,也寄给了每一个关心它的人。它让我更加珍惜眼前的一切,也更加懂得,所谓的“情书”,不仅仅是甜言蜜语,更是包含着理解、包容和深深的眷恋。

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