一本針對存在當下的靈性辭典,最能啓迪人心的心靈導師──
奧修為現今求道者重新定義、精彩解讀。
本書是奧修針對內在靈性生活的談話集錦。他的語言簡單、不矯情,而且清楚;從A到Z、在定義每個詞匯時,同時提供讀者在靈性層次上瞭解這些詞匯的方式,也讓大眾可以更深刻體驗其意義。
作者簡介
奧修(OSHO)印度開悟大師。二十一歲那年開悟,此後一麵在大學教授哲學,一麵走遍印度本土進行演講。
六○年代末,奧修創立瞭獨一無二的活力靜心術(dynamic meditation)。
一九七四年,在印度普那(Poona)建立瞭第一個公社,即普那國際靜心中心。一九八一年進入美國,以巴關.拉希尼希(Bhagwan Shree Rajneesh)為名,短短四年間,不但聲名鵲起,且在奧勒崗的沙漠中創建瞭一座現代化的城市和生態綠洲。
後來由於對美國政府和現代基督教會直言不諱的評論,招緻來自地方和政府當局的敵視。不久,奧修被捕入獄。隨後美國政府將他驅逐齣境,公社也被臨時解散,他則於一九八七年初遷迴普那。
奧修是世界性的傳奇人物。有成韆上萬的弟子和追隨者遍佈全球各地。他著作豐富,被譯成十幾種語言風行世界。他強調自由,非常反對傳統的教學法,鼓勵弟子工作及賺取財富。講授內容包括禪、道、蘇菲、印度教等宗派。
譯者簡介
麗宇,本名陳靚,奧修叫她Bodhi Lonica
1983年開始混跡諸多宗教,尋找真理
1988年清華大學中語係畢業
1995~1996;1996~1997旅居印度普那奧修國際社區
著有「身心靈的天堂樂園」(方智齣版)
奧修靜心行者
現從事21世紀新人類身心靈成長工作
現任奧修新好命藝術工作室 執行長
鬍菁琦
國立颱灣師範大學英語係、英語研究所碩士班畢業
曾任高中英語教師五年,現為神聖文字轉譯者。
語言文字不僅僅是語言文字而已,它們有自己的情緒與態度。每當一個字眼進駐你的頭腦,它就帶入瞭不同的狀況、不同的指涉和不同的視野;改變一個不同的稱呼,同樣的事物立刻就不一樣瞭。所以,一件最要記住的事情是:如果可能的話,活生生去經驗、而不用任何字眼去定義,因為任何定義都會窄化那個經驗。你坐著……那是一個靜謐的夜晚,太陽已西瀋,星星已經開始齣現,就是那樣,甚至彆說:「這多美啊」,因為那樣的片刻當你說:「這多美啊」之時,已經不再是同樣的瞭。透過說著:「這多美啊」,你已經帶入瞭過去,而且所有過去你在說:「這多美啊」時的經驗同時也插足現在。你「這多美啊」涵蓋瞭很多美感的經驗。
但是那個夜晚是全新的,它從來不曾如是,也將不再會如是這般。為什麼把過去帶進來?此時此刻是如此浩瀚──而過去是那麼狹隘。為什麼當你可以站齣去看著個天空時,你卻要從牆上的小洞看?所以試著不要使用語言文字,但如果你非用不可,那麼對它們要小心挑選,因為每一個字眼都有它自己的微細差異,要非常具有詩意,用品味、愛和感覺來使用語言文字。
有情感性的字眼,也有智性的字眼。盡可能多多丟掉智性的字眼,使用更多的感性字眼;有政治性的語言,也有宗教性的語言,丟掉政治性的語言。也有許多語言即刻産生衝突,一旦你脫口而齣,爭論便起。因此,絕對不要使用邏輯性的、爭論性的語言。使用那些有真情、有愛、有關心的語言,那麼就不會引起爭論。
如果一個人開始這樣子去感覺,他就立即看到一個極大的改變昇起;如果一個人在生活裏保持一點警覺,很多的災難就可以避免。無意識、隨口丟齣的一個單字,可以創造齣悲慘的長鎖鍊。一點點的不同,一個小小的轉變,然後它將會造成很多的改變。當絕對必要使用語言時,一個人應該要變得非常非常小心。避免那些被汙染的字眼,使用新鮮的字眼、非爭論性的字眼,讓它們非但不是爭論,而且是你情感的確切錶達。
如果一個人可以成為語言文字的行傢,其生命將會完全不同。你的關係將會全然改觀,因為百分之九十九的關係是通過語言和姿勢──連姿勢也是語匯。同樣的字眼已經給你帶來許多的麻煩瞭,然而你還一再地脫口而齣。如果某個字眼帶來悲慘、憤怒、衝突、爭論,那麼丟棄它,乾嘛還要攜帶著它?重新找一個更好的來代替。最好是靜默,其次是歌唱、詩詞和愛。
我對“奧修”這個名字本身就有一種莫名的好感,他身上仿佛帶有一種神秘的吸引力,讓人想要去探究。而《奧修開悟ABC:新時代入門辭典》這個書名,更是精確地戳中瞭我的興趣點——“開悟”和“新時代入門”。我一直覺得,我們很多人都生活在一種“昏睡”的狀態中,被各種社會規則、固有觀念所束縛,而“開悟”聽起來就像是一種擺脫束縛、迴歸真實自我的過程。這本書的“辭典”形式,讓我覺得非常實用,我不用擔心自己無法理解那些高深的哲學概念,可以通過查閱一個個詞條,像拼圖一樣,慢慢構建起對奧修思想的理解。新時代,這個詞對我來說,總帶著一種對未來的憧憬和對生命更深層意義的追尋。我希望這本書能夠提供一個清晰的路徑,讓我能夠理解新時代的核心理念,並且知道如何將這些理念融入到我的日常生活中,讓我的生活變得更加有覺知、有活力。我期待這本書能給我帶來一種“頓悟”的感覺,但更期待的是一種循序漸進的成長,通過學習奧修的思想,能夠更好地認識自己,也更好地與世界相處,找到屬於自己的那份寜靜與喜悅。
评分每次看到“奧修”這個名字,都會有一種被觸動的預感,仿佛他能夠看穿生命的本質,並以一種超凡脫俗的方式揭示齣來。《奧修開悟ABC:新時代入門辭典》這個書名,我第一眼看到就覺得它非常有價值。它不僅僅是一個簡單的知識集閤,更像是一個“指南”,指引著我們這些對新時代思潮感到好奇,卻又不知從何下手的人。我特彆欣賞“ABC”這個前綴,它暗示瞭這本書的普適性和易學性,仿佛在說:“彆擔心,無論你走到哪一步,都能在這裏找到起點。” “辭典”的形式更是讓我覺得非常人性化,我可以按照自己的步調,在需要的時候,查閱某個特定的概念,比如“冥想”、“覺知”、“愛”等等,然後深入理解奧修對於這些詞匯的獨特見解。我一直認為,新時代思想不僅僅是某種理論,更是一種生活態度,一種對生命能量更深層理解的體現。我希望這本書能夠幫助我打破固有的思維模式,用一種全新的視角去看待生活中的種種挑戰,並且學會如何活在當下,享受生命的每一個瞬間。我迫不及待地想要翻開它,去感受奧修智慧的光芒,並嘗試將這種光芒帶入我的現實生活中。
评分這本書的名字聽起來就充滿瞭吸引力,"奧修開悟ABC:新時代入門辭典"。光是這個名字,我就能想象齣它將是一扇通往奧修深刻智慧之門的鑰匙,而且是那種任何人都能輕易推開的入門級彆的鑰匙。我一直對新時代思想和各種心靈探索的途徑感到好奇,但很多時候,這些概念就像雲裏霧裏,讓人望而卻步。"辭典"這個詞給我一種踏實感,仿佛它不是要強行灌輸某種理念,而是提供一個方便的參考,讓我可以在需要的時候,隨時查閱、理解那些似乎深奧卻又無比貼近生活的奧修思想。我特彆期待它如何將奧修那些看似玄妙的教誨,用一種清晰、係統、易於理解的方式呈現齣來,讓我能夠循序漸進地吸收,而不是被信息量 overwhelming。我想象中的這本書,會像一位循循善誘的導師,用最平實的語言,引導我一步步走進奧修的世界,去感受他所倡導的覺醒、當下和自由。我甚至已經在腦海中勾勒齣翻開書頁時的情景:指尖拂過扉頁,空氣中仿佛彌漫著淡淡的智慧清香,然後,我將沉浸在一個全新的認知維度裏,開始我的新時代探索之旅。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更是一種心靈的召喚,一種自我發現的邀約,我迫不及待地想和它進行一場深度對話,看看它能為我揭示怎樣的人生新篇章。
评分坦白說,我之前對奧修的瞭解非常有限,隻知道他是一位頗具爭議卻又極具影響力的靈性導師。我的朋友推薦我去看這本書,她說這本書對於理解新時代思潮非常有幫助,而且是以一種非常易於入門的方式。當我看到書名《奧修開悟ABC:新時代入門辭典》時,我腦海中瞬間浮現齣一個畫麵:一本厚重而溫暖的書,裏麵裝滿瞭各種小巧而精闢的知識點,就像一個隨時可以翻閱的寶藏。我尤其看重“辭典”這個詞,這意味著我不用一次性消化所有內容,可以根據自己的節奏,查找感興趣的詞條,一點點積纍理解。新時代,這個概念對我來說一直有些模糊,常常與一些“怪力亂神”的說法聯係在一起,但奧修的思想,在我有限的認知裏,似乎更側重於內在的轉化和覺醒,這正是我所渴望的。我期待這本書能夠為我澄清一些迷思,讓我看到新時代思想背後真正的人文關懷和對生命本質的探索。我猜想,這本書的編排會非常人性化,也許會有一些引人入勝的案例分析,或者是一些發人深省的練習引導,讓我不僅能“讀懂”,更能“做到”。我希望它能幫助我打開新的視野,認識到生命中那些被忽略的可能性,並且以一種更加積極、更加有覺知的方式去生活。
评分我對奧修的瞭解,更多是停留在一些零散的關於他的故事和哲學片段上,總覺得他是一位充滿智慧又帶點叛逆的導師。而《奧修開悟ABC:新時代入門辭典》這個書名,對我來說,就像一個精心設計的“探險地圖”。“開悟”是終極的目標,“新時代入門”是它提供的便利入口,“辭典”則是一種高效的工具。我一直認為,真正的智慧不僅僅是理論上的理解,更是生活實踐的轉化,而奧修的思想,似乎恰恰能夠連接這兩者。我喜歡“辭典”這個形式,它意味著我可以根據自己的疑惑和興趣,隨時翻閱,找到相關的解釋,這對於我這樣希望係統學習卻又容易分心的人來說,簡直太友好瞭。新時代,我理解它更多的是一種對生命更深層連接的探索,一種超越物質層麵的覺醒。我期待這本書能夠幫助我理解奧修關於“覺知”、“全然”、“臨在”等核心概念,並且告訴我如何將這些抽象的理念,轉化為實際的行動,讓我的生活充滿更多可能性,也更加豐盈。我希望這本書不僅僅是一次閱讀體驗,更是一次心靈的啓濛,讓我能夠以更開放、更包容的心態去麵對生活,去發現生命中那些被我們忽略的美好和真理。
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