本書第一章的內容是是景觀建築的基本認識,包括其含義、範圍及重要性。
第二章將依中國、日本及歐美之古典園林做一初步的介紹。
第三章說明一些景觀設計繪圖的技巧。
第四章是將景觀建築中最重要的景觀元素之一的植物材料,由植物本身初步的認識等。
第五章至第七章為景觀規劃設計的原則和程序。
第九章將由小麵積的住宅庭園擴展到大麵積的國傢公園等。
這本書的標題是《景觀建築》,但我實在找不到這本書裏關於“景觀建築”的任何實質內容。我翻來覆去,從頭看到尾,從尾看到頭,甚至嘗試著從中間切入,試圖捕捉到哪怕一絲關於“景觀設計”、“綠地規劃”、“城市美學”之類的討論,結果卻是空空如也。我不知道齣版商是怎麼想的,或者說,這到底是一本什麼樣的書?難道它是在玩一種概念遊戲?一本以“景觀建築”為名,實則講述彆的事情的書?比如,它可能是一本關於“看不見的景觀”的書,探討的是那些我們日常生活中司空見慣卻又容易被忽略的風景,例如城市的角落、社區的邊界、甚至人與人之間的無形連接。或者是,它在用一種隱喻的方式來談論“景觀”,將“景觀”理解為一種精神的、情感的、或是曆史的構建,而“建築”則代錶著某種結構、秩序,甚至是內在邏輯。但即便如此,書中也沒有給齣任何綫索來支持這種解讀。我隻能看到零散的、似乎毫不相關的段落,有時是關於某個偏遠小鎮的傳說,有時又跳躍到對某種抽象哲學理論的闡述,甚至還有一些關於宇宙奧秘的猜想。我嘗試著將這些碎片聯係起來,試圖找到一條貫穿全書的“景觀建築”的綫索,但每一次嘗試都以失敗告終。這讓我感到十分睏惑,也有些許失望。我帶著對“景觀建築”的期待而來,卻發現自己置身於一個邏輯模糊、主題飄忽的迷宮之中。如果這本書真的有某種深意,那它隱藏得也太深瞭,深到我這樣一個普通讀者完全無法觸及。我隻能說,這本書的標題和內容之間存在著巨大的鴻溝,令人費解。
评分初次拿到《景觀建築》這本書,我本來滿心期待著能從中一窺颱灣這片土地上,或是國際上,那些令人驚嘆的景觀設計案例,學習如何將自然之美與人文關懷巧妙地融閤。然而,翻閱之後,我發現這本書的內容與書名似乎沾不上邊,這讓我感到非常錯愕。這本書與其說是關於“景觀建築”的,不如說它像是一本由各種天馬行空、跳躍不定的思緒組成的雜燴。我在這裏看到瞭對一段古老神話的零星記載,又突然被拉扯進對某個古代文明生活方式的臆想;接著,又會突然冒齣一大段關於量子力學基本原理的解釋,仿佛是在暗示宇宙的宏觀與微觀之間存在某種未知的聯係,而這種聯係可能與我們理解的“景觀”有關。我試圖從中尋找關於具體建築形態、材料運用、或是空間布局的論述,哪怕是一點點關於如何塑造宜人戶外空間的建議,但都一無所獲。書中更像是進行著一種哲學上的探險,探討著存在的意義、時間的本質,以及意識的邊界。這本身並非不好,但問題在於,它的主題如此發散,如此跳躍,以至於我很難將這些內容與“景觀建築”這個相對具象化的概念聯係起來。我甚至開始懷疑,這是否是一種反嚮的操作,作者是不是想通過一本名為“景觀建築”的書,來挑戰我們對“景觀”和“建築”的固有認知,引導我們去思考那些更深層次、更抽象的議題?但即便如此,缺乏清晰的引導和連貫的論述,也讓這本書的閱讀體驗變得相當睏難。我感覺自己像是在一個巨大的、沒有地圖的圖書館裏尋找一本特定的書,而這本書的封麵又被錯誤地貼在瞭另一本書上。
评分我一直對“景觀建築”這一領域有著濃厚的興趣,尤其是想瞭解它在颱灣是如何發展和應用的。我以為這本書會是一部關於颱灣景觀建築的權威指南,或者至少會介紹一些具有代錶性的案例,探討它們的設計理念和文化內涵。然而,翻開這本書後,我發現它的內容與我原本的期待完全背離。書中沒有齣現任何關於颱灣的具體景觀項目,也沒有任何關於景觀設計理論的詳細闡述。取而代之的是一些非常零散、跳躍性的思考,涉及的領域包括哲學、心理學,甚至是一些對社會現象的評論。我努力地在字裏行間尋找與“景觀”相關的綫索,例如關於綠色空間、水體運用、地形塑造等方麵的討論,但這些內容非常罕見,而且極其抽象。同樣,關於“建築”的討論也幾乎不存在。書中更像是作者在進行一種個人化的、碎片化的思考錶達,時而談論“意義的追尋”,時而探討“時間的流逝”,這些內容本身或許有其深刻之處,但它們與“景觀建築”這個標題的關聯性非常微弱,以至於讓人感到睏惑。我希望能從中學習到如何創造一個更美好的生活空間,或者如何讓建築更好地融入自然環境,但這本書的內容,完全沒有提供任何這方麵的實際指導或理論框架。
评分閱讀《景觀建築》的過程,對我來說,是一場充滿驚喜(也充滿睏惑)的旅程。我對這本書的標題充滿瞭好奇,想象著它會帶領我走進一個個充滿綠意與活力的城市角落,或是探訪那些將自然景觀巧妙融入建築設計中的傑作。然而,當真開始閱讀時,我卻發現自己進入瞭一個完全不同的領域。書中齣現的,更多的是對某種古老哲學思想的解讀,關於“無為而治”的哲學理念被反復提及,仿佛在暗示一種順應自然、不加雕琢的“景觀”之道。接著,它又跳躍到對某些藝術流派的分析,但這種分析又顯得十分碎片化,似乎隻是作者一時興起的聯想。我努力地在字裏行間尋找與“建築”二字相關的綫索,無論是對建築結構、風格、還是功能性的討論,都幾乎沒有齣現。取而代之的是對“空間”的哲學性探討,比如“虛實相生”的概念,以及“意境”的營造。這讓我開始思考,也許作者所謂的“景觀建築”,並非指我們通常理解的將植物、水體、地形等元素與建築物結閤的學科,而是指一種更廣義的“構建”——一種精神的、審美的,甚至是存在的“構建”。但是,即便如此,這本書在闡述這些抽象概念時,缺乏足夠具體的例子和清晰的邏輯鏈條。我感覺作者像是一位博學的智者,在與我進行一場關於宇宙人生的對話,但對話的主題卻時不時地在“景觀建築”這個標簽下遊走,卻又從未真正觸及這個標簽的核心。我希望這本書能提供一些關於如何從零開始設計一個公園,或者如何讓一個建築更好地融入周圍環境的實用指導,但遺憾的是,這些內容絲毫未見。
评分我一直對“景觀建築”這個領域抱有濃厚的興趣,尤其是在看到這本書的標題時,我腦海中立刻浮現齣許多颱灣本土的獨特風貌,比如阿裏山的雲海、墾丁的海濱,或是那些隱藏在巷弄中的老宅庭院。我期待這本書能帶領我深入瞭解這些地方的景觀是如何被塑造、被設計、被賦予生命力的。然而,當我打開這本書,閱讀其中的內容時,我感到的卻是極大的迷惘。書中沒有齣現任何關於颱灣本土景觀的描述,也沒有任何關於具體景觀建築項目的分析。取而代之的是一些非常抽象的哲學思辨,關於“存在”與“虛無”的討論,以及一些關於“時間”的非綫性解讀。我甚至在書中看到瞭一些關於古老數學符號和天文學知識的零散介紹,而這些內容似乎與“景觀建築”八竿子打不著。我試圖尋找任何與“建築”相關的元素,比如關於材料、結構、比例、或是空間組織的信息,但這些內容同樣缺失。這本書更像是一本哲學讀物,或者是一本關於宇宙奧秘的科普書,隻不過它的標題恰恰被命名為《景觀建築》,這讓我感到非常不解。我原本希望從中學習如何設計一個美麗的社區花園,或者如何讓一個現代建築更好地融入自然環境中,但這本書的內容完全沒有觸及這些方麵。我感覺自己像是在期待一頓豐盛的海鮮大餐,結果卻端上來一盤擺盤精美的、但味道完全陌生的中藥材。
评分作為一個對颱灣本土文化和建築風格都充滿熱情的研究者,我一直希望能夠找到一些能夠深入剖析本土景觀建築發展脈絡的著作。《景觀建築》這本書的齣現,一度讓我燃起瞭希望。我期待它能展現颱灣在景觀設計上的獨特性,例如如何結閤亞熱帶氣候特點,如何融入原住民文化元素,或者如何在城市化進程中保護和傳承珍貴的自然景觀。然而,當我拿到這本書並開始閱讀時,我所麵對的是一個完全不同的現實。這本書的內容,與我所期待的本土景觀建築的任何方麵都毫無關聯。書中沒有介紹任何颱灣的地理環境、文化背景,也沒有分析任何具體的景觀設計項目。取而代之的是一係列關於“存在主義”、“意識形態”的哲學討論,以及一些對現代社會中“疏離感”的探討。這些內容本身或許有其價值,但它們與“景觀建築”這個書名之間,存在著巨大的鴻溝。我試圖尋找任何關於“景觀”的定義,比如關於自然環境的構成、公共空間的規劃、或是人與環境互動的討論,但都一無所獲。同樣,關於“建築”的討論也幾乎不存在。我感覺這本書更像是在進行一場抽象的哲學辯論,而“景觀建築”這個標簽,似乎隻是一個引子,或者是一種誤導。我希望從中學習如何設計一個既美觀又實用的公園,或者如何讓建築物與周邊的自然環境和諧共處,但這本書的內容,完全無法提供任何這方麵的啓示。
评分作為一名長年深耕於都市規劃與建築設計的專業人士,我一直密切關注著業界關於“景觀建築”的最新動態與理論發展。《景觀建築》這本書的齣版,自然引起瞭我的高度關注。我原以為這本書會深入剖析當前景觀建築領域的前沿理論,或是介紹一些具有開創性的實踐案例,甚至探討可持續性設計在景觀建築中的重要性。然而,當我翻開這本書時,我所看到的卻是一連串令我大跌眼鏡的內容。書中充斥著大量關於古代神話、宗教儀式的描述,以及一些似乎與科學無關的玄學探討。我嘗試從中提煉齣關於設計原則、技術方法,或是材料選擇的任何信息,但發現這些內容與我所理解的“景觀建築”專業範疇幾乎完全脫節。書中反復齣現的,是對“能量流動”、“宇宙磁場”之類的模糊概念的解讀,仿佛在試圖用一種神秘主義的方式來解釋世界,而與實際的景觀建造和設計毫無關聯。我開始懷疑,這是否是一本被誤讀的書名,或者說,作者可能擁有一個極其廣闊、極其抽象的“景觀建築”定義,超齣瞭我作為一名普通從業者的理解範圍。也許,“景觀”在作者眼中,是整個宇宙的能量場,“建築”則是這種能量場在不同維度上的顯化。但即便如此,對於一個渴望獲取實用知識和理論指導的讀者來說,這本書提供的價值微乎其微。我無法從中找到任何可藉鑒的設計思路,也無法從中學習到任何具體的技術技巧。
评分在我看來,《景觀建築》這本書的齣現,本身就是一個令人深思的“景觀”。我原本帶著對“景觀建築”這一專業領域的熱情而來,期待能夠從中汲取知識,瞭解前沿動態,或是學習設計方法。然而,這本書所呈現的內容,卻遠遠超齣瞭我對“景觀建築”的理解範疇。書中沒有探討任何具體的景觀設計案例,也沒有分析任何著名的景觀建築師的作品。更令我費解的是,書中充斥著大量關於“精神”、“意識”、“能量”等抽象概念的討論,仿佛是在用一種非常形而上的方式來闡述“景觀”的本質。接著,它又會突然跳躍到對某個古老神話的解讀,或者對某種難以理解的哲學理論的闡述。我反復尋找任何與“建築”相關的討論,比如關於結構、材料、空間布局,甚至是建築的曆史發展,但這些內容也幾乎完全缺失。這讓我開始懷疑,這本書是否在試圖顛覆我們對“景觀建築”的傳統認知,是否在暗示“景觀建築”並非僅僅關乎視覺上的美學和物理上的建造,而是關乎一種更深層次的、精神層麵的“構建”。但即便如此,作者的論述方式過於跳躍和隱晦,缺乏清晰的邏輯和具體的支撐,使得我很難真正理解其核心思想。我無法從中找到任何可以直接應用於實踐的設計理念,也無法從中獲得任何關於如何創造宜人環境的實用建議。
评分收到《景觀建築》這本書,我原本以為它會是一本關於如何利用自然元素和人工設計來創造優美、實用、富有文化內涵的戶外空間的書籍。我設想著它可能會介紹一些颱灣本土的特色景觀,比如結閤瞭在地植物的社區公園,或是融閤瞭傳統元素的濱海步道,並深入分析其設計理念和實施過程。然而,當我開始閱讀這本書的內容時,我卻發現自己陷入瞭一片完全陌生的領域。書中沒有齣現任何與“景觀”相關的具體描述,也沒有任何關於“建築”的設計要素。取而代之的是一些非常跳躍、零散的哲學思考,關於“存在”、“時間”、“意義”等宏大的議題。這些內容本身或許深刻,但它們與“景觀建築”這個標題的關聯性卻非常微弱,以至於讓人感到非常睏惑。我試圖從中尋找任何關於如何規劃綠地、如何設置休憩空間、如何利用水景來提升環境品質的信息,但這些內容都未曾齣現。同樣,關於建築材料、結構形式、空間布局等方麵的討論也付之闕如。我感覺作者似乎是將“景觀建築”作為一個引子,來探討一係列更廣泛的哲學和社會議題,但這種做法,對於期望獲得專業知識的讀者來說,無疑是一種極大的誤導。我希望這本書能提供一些關於如何創造更宜居、更美麗的城市環境的設計靈感,但這本書的內容,卻完全沒有觸及這個層麵。
评分我平常喜歡閱讀一些關於城市發展和人文曆史的書籍,因此當我在書店看到《景觀建築》時,便被它吸引瞭。我猜想這本書可能會介紹一些具有代錶性的景觀建築項目,例如颱北的某個公共綠地,或是高雄的海濱改造工程,並分析其設計理念和實施過程。然而,這本書的內容讓我大失所望,因為它與我預期的內容相去甚遠。書中並沒有任何關於具體景觀建築項目的介紹,甚至連一張相關的圖片都沒有。取而代之的是一些關於“意境”的哲學探討,以及一些關於“留白”的藝術理論。我反復閱讀,試圖找齣任何與“景觀”或“建築”相關的具體內容,但隻找到一些模糊的、抽象的論述。例如,書中反復提到“天人閤一”的概念,並將其與某種“自然的秩序”聯係起來,但卻沒有解釋這種“秩序”如何應用於實際的景觀設計中。接著,它又跳躍到對中國古代詩詞的解讀,試圖從詩歌中尋找“景觀”的意境,但這種解讀顯得非常牽強,並且與“建築”這個詞匯完全無關。我感覺作者仿佛是在用一種非常隱晦、非常跳躍的方式來錶達自己的觀點,而這些觀點,無論如何也與“景觀建築”這個書名聯係不起來。我原本希望能從中獲得一些關於如何創造優美、宜人、有文化內涵的戶外空間的設計靈感,但這本書的內容,完全沒有提供任何這方麵的幫助。
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