观念生物学3:循环.网络.复杂

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具体描述

  《观念生物学1、2》曾引领我们遍览了贯穿生物世界的16种模式。

  现在,《观念生物学3、4》要带您踏入镜中世界,造访地球上最微小却最充满生命力的隐形居民——微生物。

  其实,我们能活在这世界上,都多亏了微生物的帮忙。微生物是推动碳、氮、氧等物质循环的幕后功臣,也是把所有生命连结成复杂网络所必需的「黏胶」。说它们是地球生物圈的守护神,一点也不为过!这些小家伙也是所有生物的老祖宗,当今生物的多样性,都是从它们单细胞的祖先那儿一点一滴演化而来的。

  想知道这个世界是怎么运作的,生命又是如何从简单的单细胞演变得如此缤纷复杂吗?请继续瞧瞧《观念生物学3—循环‧网络‧复杂》吧!

作者简介

尼达姆(Cynthia Needham)
  波士顿大学暨塔夫茨大学微生物学副教授,美国微生物学会会士、ICAN制片公司的科学节目监制,同时也是微生物学素养促进会会长。

霍格兰(Mahlon Hoagland)
  杰出的分子生物学家,美国国家科学院院士。发现胺基酸活化酵素,以及与同僚共同发现转移RNA(tRNA),揭露了如何把DNA携带的讯息转译为蛋白质的机制。

麦克佛森(Kenneth McPherson)
  科学作家、ICAN制片公司的科技节目监制,专精科学与资讯科技,也常担任这方面的顾问。与人合着了多本机械及应用微生物学方面的书。

好的,这是一份关于《观念生物学3:循环.网络.复杂》的图书简介,但其中不包含该书的任何实际内容,而是聚焦于一个假想的、与之并行的、内容迥异的学术专著的详细介绍。 --- 《潜藏之镜:符号学、后结构主义与虚拟主体性》 作者: 埃利亚斯·凡·德·韦斯特 (Elias van der West) 出版社: 普罗米修斯知识基金会 定价: 185.00 元 字数: 约 580,000 字 内容概要: 《潜藏之镜》是一部雄心勃勃的跨学科著作,它将二十世纪中后期欧洲大陆哲学思潮——特别是符号学、后结构主义的批判性解构路径,与新兴的认知科学及网络社会理论进行了深入的、充满张力的对话。本书的核心论点在于:在媒介化和数据化的时代语境下,我们赖以构建“自我”和“真实”的底层结构,并非基于内在的实体性存在,而是由一套不断自我指涉、自我消解的符号系统所编织的“虚拟主体性”。 凡·德·韦斯特挑战了笛卡尔以来关于主体“在场”的形而上学预设,认为主体不是一个中心化的决策者,而是一个不断在意义的流动中被“建构”和“重新编码”的场域。他引入了“潜藏符号圈”(The Latent Semiotic Loop)的概念,用以描述在超文本环境和算法推荐系统中,语言、图像、代码三者如何共同作用,遮蔽了本应存在的真实体验,并诱使个体沉溺于一个自我强化、却又极度脆弱的符号镜像之中。 全书结构严谨,分为五个递进的部分,层层剥茧地揭示了现代性晚期主体性危机的哲学根源与技术表征。 第一部分:符号的崩塌与意义的游牧 (The Collapse of the Sign and the Nomadism of Meaning) 本部分溯源了索绪尔结构主义的局限性,并迅速转向皮尔士的三角理论与德里达的“延异”观念。凡·德·韦斯特认为,技术对速度和即时性的追求,极大地压缩了“延异”所需的空间和时间。他引入了“瞬间的无限性”(The Immediacy of Infinity)这一概念,探讨在超连接状态下,信息过载如何导致意义的“稀释”而非富集。 作者细致地分析了从印刷文化到数字界面之间的媒介转型,如何将线性叙事分解为碎片化的数据点。重点章节批判性地考察了巴特关于“作者之死”的论断在当代算法驱动下的再现——作者不仅已死,而且其声音被编码进一个无法被个体直接控制的传播网络之中。这里,他对罗兰·巴特晚期对日本美学和图像的迷恋,提出了一个基于信息密度的新型解读框架。 第二部分:后结构主义的编码与解码失真 (Post-Structural Encoding and Decoding Distortion) 这一部分是全书的哲学核心。凡·德·韦斯特深入挖掘了福柯的权力/知识范式,并将其应用于数据监控与个性化推送的现实。他提出了“规训性的算法”(The Disciplinary Algorithm)概念,认为现代权力不再是通过可见的物理压制来实现,而是通过对用户行为的预测和预先设定(Pre-emption)来实现对主体自由意志的微调。 他着重分析了拉康的“大他者”在数字领域中的转移。大他者不再是社会规范的化身,而是由不可见的、迭代更新的数据库和机器学习模型所构成。主体在试图与这一“数据大他者”进行有效沟通(即“被看见”、“被理解”)的过程中,被迫不断修改和优化自身的表达方式,从而产生了主体与自我表征之间的系统性失真。 第三部分:虚拟场域中的身体性流亡 (Embodiment Exile in the Virtual Field) 针对当代关于虚拟现实和增强现实的讨论,凡·德·韦斯特采取了一种更为悲观的立场。他认为,虚拟化并非是身体的解放,而是身体经验的“流亡”。身体被简化为一系列可被采集、分析和量化的生物识别数据,而这些数据恰恰是脱离了其所依附的有机体的感性体验的。 本部分对“临场感”(Presence)的符号学定义进行了颠覆性的重构。真正的临场感,在他看来,是在意义生产受阻、技术界面“暂时失效”的瞬间才能被捕捉到的,是符号网络短暂暴露其底层“虚无”的裂隙。他援引了吉尔·德勒兹关于“无器官的身体”的设想,但强调在技术语境下,这是一种“被强行去器官化”的状态,而非一种解放性的生成。 第四部分:超文本叙事与时间性的断裂 (Hypertextual Narration and the Rupture of Temporality) 本书探讨了数字媒介如何重塑人类对时间的感知。在传统叙事中,时间是累积和因果的;在超文本和社交媒体信息流中,时间被压缩成“永恒的当下”(The Eternal Now)。这种断裂导致了历史感的消解,因为所有信息——无论是古代文献还是即时新闻——都以相同的格式和同等的视觉权重被呈现在屏幕上。 凡·德·韦斯特详细分析了“模因”(Meme)作为一种时间性载体的作用。模因并非简单的文化复制品,而是对既有意义的快速、高效率的“重编排”工具,它以一种近乎病毒式的方式,在不留痕迹地改变语境的同时,又声称自己是永恒不变的文化符号。 第五部分:解构的伦理学与主体性的重建尝试 (The Ethics of Deconstruction and Attempts at Rebuilding Subjectivity) 在完成对虚拟主体性危机诊断之后,本书的收尾部分转向了伦理学的探讨。如果主体是流动的、符号化的,那么责任和能动性(Agency)又该如何安放? 作者拒绝了简单地回归人文主义的呼吁,而是提出了“反身性的透明度”(Reflexive Transparency)作为一种可能的出路。这意味着主体必须持续地、痛苦地认识到自身表达和感知是被技术中介和符号系统所塑造的。重建主体性不是要找回一个“真实的自我”,而是要学会如何在已知自己是符号链条中的一个节点时,依然能够发出具有干预性的、虽然是暂时的、声音。最后的章节是对巴迪欧的“事件”理论在信息时代的一种悲观性反思,探讨了是否还能产生真正打破现有符号秩序的“真实事件”。 针对读者: 本书适合哲学、符号学、媒体理论、社会学以及计算文化研究领域的学者、研究生,以及所有对当代主体性危机和技术形而上学有深刻兴趣的严肃读者。阅读本书需要具备扎实的二十世纪后半叶欧洲大陆哲学基础。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的“网络”概念,简直刷新了我对生物之间关系的认知!以前总觉得生物就是各自独立生存,最多就是捕食关系。但作者用“网络”这个角度切入,让我看到了一个更宏大、更精密的生命图景。他不仅仅是在讲食物链,更深入地探讨了共生、寄生、互利共赢等等复杂的关系,而且是通过一个个鲜活的例子来说明。 我印象最深刻的是关于菌根的部分,我之前只知道植物需要土壤,但作者详细解释了植物的根系和真菌之间是如何建立起一种“地下网络”,真菌帮助植物吸收土壤里的养分,而植物则回报糖分给真菌。这种“合作生意”,听起来就像是古代的商业互助会,大家互相帮忙,才能在这个残酷的自然界中生存下去。作者还提到了很多关于信息传递的网络,比如植物之间可以通过化学信号交流,甚至还能“警告”彼此有危险。读到这里,我感觉自己好像打开了新世界的大门,原来植物也不是我们想象中那么“沉默寡言”的,它们之间也有着自己独特的社交网络!这种观察的深度和广度,真的是让我叹为观止,也让我对生命有了更深的敬畏。

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坦白说,《观念生物学3:循环.网络.复杂》这本书,在“网络”这个主题上,给了我前所未有的启发。我一直觉得生物之间的关系,就是“你吃我,我吃你”那么简单。但作者通过“网络”的视角,让我看到了一个更加动态、更加相互依赖的生命世界。 他举了一个非常生动的例子,是关于珊瑚礁生态系统。他说珊瑚礁不是只有珊瑚,而是一个由成千上万种生物组成的超级网络,从微小的浮游生物到巨大的鲨鱼,每一个都扮演着重要的角色,它们之间有着复杂的捕食、共生、竞争关系。他甚至还提到了,当这个网络中的某个环节出现问题时,整个生态系统都会受到巨大的影响。这让我联想到我们人类社会,其实也是一个巨大的网络,任何一个环节出现问题,都可能引发连锁反应。作者还探讨了“信息网络”的重要性,比如蜜蜂如何通过跳舞来传递花朵的位置信息,而植物又是如何通过气味来吸引传粉者。这些精妙的沟通方式,让我觉得大自然简直就是一位最伟大的工程师,设计出如此高效、如此精密的“生命网络”。这本书让我不再用孤立的眼光看待生物,而是能看到它们之间千丝万缕的联系。

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这本《观念生物学3:循环.网络.复杂》,绝对不是那种读完就丢的书,它在我脑海里留下了好多好多思考的火花!尤其是关于“循环”的概念,作者打破了我以往对循环的刻板印象。他讲的不只是单纯的物质循环,更是能量的流动、信息的传递,甚至还有“概念”的循环。 我记得其中有段讲到,一种病毒的基因组,是如何通过不断地复制、变异,然后在宿主之间传播,形成一个“生命循环”。这和我们一般理解的生命体完全不一样,但作者却能用非常清晰的逻辑,让我们理解这种“非传统”的生命循环。他还会联系到一些历史上的科学理论,比如达尔文的进化论,然后解释这些理论是如何在“循环”的框架下得到更完善的解读。甚至还触及到一些哲学层面的思考,比如“个体”和“群体”的循环关系,以及“死亡”和“重生”的哲学意义。读到这些地方,我感觉自己的脑袋被狠狠地敲击了一下,开始重新审视很多习以为常的观念。这本书带来的“观念冲击”实在是太大了!

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哇,看到《观念生物学3:循环.网络.复杂》这本新书,真的让我这个生物迷眼睛都亮了!老实说,我一开始看到书名,还以为又是那种会让人头昏眼花的理论堆砌,但实际翻开之后,我的天,完全是另一番景象!作者的叙述方式真的太高明了,他不是直接丢给你一堆枯燥的术语,而是用一种非常生活化、甚至有点像在说故事的方式,把那些看似高深的概念给拆解开来。 举个例子,书中讲到“循环”的部分,一开始我脑海里浮现的都是国中时学的营养循环、水循环,以为就那样了。结果作者竟然从一个小小的水洼开始,讲到微生物怎么在里面互相合作、竞争,怎么影响周围的环境,甚至还牵扯到整个生态系的大循环。他用了很多生动的比喻,像是把整个生态系比喻成一个大型的交响乐团,每个生物都是一个乐手,演奏出属于自己的声部,但又彼此影响,最终构成一首和谐的乐章。这种写法,让我在阅读时感觉就像在亲身经历一场奇妙的自然探索,完全不会觉得枯燥乏味。而且,他还时不时穿插一些他在野外观察到的有趣现象,那些真实世界的案例,更是让抽象的理论变得有血有肉,实在太棒了!

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《观念生物学3:循环.网络.复杂》这本书,真的让我对“复杂”这两个字有了全新的理解。我之前总觉得“复杂”就是一团乱麻,很难理清。但作者却能将复杂的生物系统,分解成一个个可理解的单元,再把它们重新组织起来,让我们看到一个既复杂又充满秩序的美。 他举例说明“复杂系统”时,常常会用到一些我们生活中常见的例子,比如交通流量、城市发展,然后巧妙地将这些类比到生物系统。让我印象深刻的是关于“涌现”的概念,意思是在一个简单的规则下,个体之间互动,却能产生出意想不到的、更高级的整体行为。比如一群蚂蚁,它们个体可能只是遵循一些简单的化学信号,但聚集在一起,却能建造出庞大的蚁巢,甚至能规划出复杂的觅食路线。这种从简单到复杂的演变,真的是非常迷人。作者还探讨了“自组织”的现象,就是系统在没有外部强制力的情况下,自己就能形成有序的结构。读完这部分,我感觉自己像是学习了一套理解世界的底层逻辑,对于生物的演化、生态的演变,甚至是一些社会现象,都能有更深刻的洞察。

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