王旭高醫書之一:退思集、類方歌註新編

王旭高醫書之一:退思集、類方歌註新編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  『醫雖小道而義精,工賊而任重,自學醫以來,兢兢業業,造次於是,顛沛於是,曆練三十餘年,成就些微事業,多從睏苦勤慎中得之。』

  《西溪書屋夜話錄》—王旭高先生共勉之

作者簡介

陳祈宏 醫師

學經曆

  中山醫學大學復健醫學係畢業
  中國醫藥大學學士後中醫學係畢業
  中國醫藥大學中國醫學研究所碩士畢業
  颱大醫院復健科物理治療師
  振興復健中心小兒物理治療師
  颱灣省政府行政研習中心小兒復健醫學講師
  中國醫藥大學附設醫院中醫部住院醫師總醫師

現任

  中國醫藥大學附設醫院中醫部主治醫師
  教育部部定講師
  中國醫藥大學中醫係講師
  南投縣社區大學經絡養生學講師
  行政院人事行政局地方行政研習中心經絡養生學講師
  颱中市五權社區大學中草藥學講師
  中國醫藥大學推廣教育中心中醫養生講師

著作

  湯頭歌訣 颱語發音有聲書(文興齣版事業有限公司)
  ISBN 957-28932-5-4

《杏林拾遺:曆代醫傢論治秘驗集粹》 捲首語:承古啓今,濟世濟民 曆覽中醫之流傳,曆代名傢之著述,如繁星點綴於浩瀚星空,每部經典皆蘊含著深厚的智慧與臨床實踐的結晶。本書《杏林拾遺:曆代醫傢論治秘驗集粹》,旨在精選和梳理曆史上那些雖未廣為流傳,卻具有極高臨床參考價值的醫案、方劑論述及其獨特的診療心得。我們深知,醫學的進步,有賴於對前人經驗的繼承、批判性吸收與創新性發展。本書的編撰,目的在於挖掘和展示那些被時間淘洗後依然閃耀著真知灼見的醫學片段,為當代醫者提供更廣闊的視野和更精微的思辨角度。 本書絕不收錄《王旭高醫書之一:退思集、類方歌註新編》中的任何內容、論點或方劑體係。 本書聚焦於其他不同時代、不同流派的醫學精粹,旨在拓寬讀者對中醫藥整體的理解維度。 --- 第一章:先秦兩漢之淳樸與奠基 本章追溯中醫藥學的源頭,重點關注在樸素哲學觀指導下的早期臨床記錄和初步的疾病分類思想。我們跳脫齣後世的復雜辨證體係,審視早期醫傢如何以整體觀、取象比類的方式觀察人體與自然的關係。 1.1 《黃帝內經》之外的零散記載考證 我們搜集瞭散見於先秦諸子百傢著作中,與人體、疾病、養生相關的零星記載,如《荀子》中關於五行與形體的部分論述,以及早期巫醫結閤背景下的闢邪與治療實踐的文字記錄。這些記載雖然質樸,卻直指醫學的本源關懷。 1.2 張仲景學派的旁支發揮與地方變通 重點探討東漢末年及三國時期,在張仲景的《傷寒雜病論》光芒之下,一些地方醫傢對六經辨證在特定地域氣候下進行的細微調整與側重。例如,南方濕熱地區對“少陽”病機濕化傾嚮的獨特處理,以及瘟疫流行時,部分醫傢對“桂枝湯”變方的經驗記錄。這些記錄往往以民間抄本形式流傳,對理解方證的靈活性具有重要意義。 --- 第二章:魏晉隋唐之融閤與完善 這一時期是醫學學術體係初步定型的關鍵階段,孫思邈等大傢的齣現,標誌著注重德行與實踐的醫學精神的強化。 2.1 孫思邈《韆金方》之外的民間醫話拾遺 本書特彆關注《韆金翼方》及後世對孫思邈“德術並重”思想的實踐案例。我們收錄瞭一些唐代醫學士人,在邊遠地區行醫時,如何因地製宜地應用基礎方劑,並結閤當地特色藥材進行臨床治療的記錄。例如,針對高原地區居民的血液瘀滯和水腫問題,有醫者嘗試以活血化瘀藥材佐以溫陽之品,形成瞭一套獨特的“高原飲片組方”思路。 2.2 針灸學在唐代的流變與應用新探 除瞭官方的針灸學典籍,我們深入挖掘瞭唐代壁畫、墓誌銘中可能暗示的穴位應用組閤,並結閤當時的解剖認識,推測部分“奇穴”或“經驗特定穴位組閤”的臨床應用邏輯。這些多是從其他非醫學史料中提煉齣的綫索,用以補充當時針灸學實踐的深度。 --- 第三章:宋元之際的學術爭鳴與方論創新 宋代醫學的特點是注釋學的繁榮和各地醫案的匯編。元代則在金元四大傢理論指導下,齣現瞭更加精細的辨證論治體係。 3.1 金元四傢(劉河間、張從正、李杲、硃丹溪)理論的互鑒與獨到見解 本章詳述四大傢理論體係中,那些經常被主傢理論光芒所掩蓋的“次要”或“反思性”觀點。例如,關注硃丹溪在“陽常有餘,陰常不足”理論下,對“氣鬱”與“血瘀”相互影響所做的精微分析,並收錄瞭數例以“滋陰潛陽”為主,兼顧疏肝解鬱的復雜醫案。同時,也探討瞭劉完素對“火熱”論治的過度側重,以及其他醫傢如何平衡其觀點的記錄。 3.2 地方醫案匯編中的“地道藥材”與“製劑特色” 宋代地方誌中記載的藥材炮製方法與臨床效果的關聯。書中收錄瞭部分南方地區對“廣藿香”、“厚樸”等藥材在不同炮製方法下,治療暑濕病的差異性應用記錄。這體現瞭當時對藥材地域性與炮製工藝結閤的重視。 --- 第四章:明清醫傢的經驗總結與臨床細化 明清兩代,醫傢著述汗牛充棟,本書精選那些體現臨床實踐“精微”之處的經驗集錦。 4.1 臨證心法:辨脈、切舌的微妙之處 本書細緻梳理瞭明末清初幾位擅長脈學和舌診的醫傢,如張景嶽弟子或追隨者所記錄的“十八部脈辨微”心得。這部分內容著重於脈象的細微變化如何對應到氣血陰陽的極度偏頗,例如,如何區分“弦脈”中的“肝鬱弦”與“痰濕弦”的臨床指徵差異。 4.2 慢性病證的調理思路 針對內科慢性病,如久咳、虛弱、胃脘疼痛等,書中收集瞭一些非主流但有效的調理方。例如,有醫傢針對老年人脾胃虛弱日久,氣血生化乏源,采用“培土生金”的長期調理方案,其具體用藥組閤與配比,與當時主流的補益方劑有顯著區彆,更側重於微細的運化功能的恢復而非單純的大補。 4.3 婦兒科驗案的地域特色 收錄瞭部分清代在江南地區流傳的婦科調經安胎方,這些方劑多以疏肝和胃、調理衝任為主,體現瞭對女性情誌與飲食影響生理周期的深刻理解。針對小兒積滯和疳證,則側重於藥引的選擇和煎煮時辰的把握。 --- 結語:探幽索微,守正創新 《杏林拾遺》並非旨在建立新的醫學體係,而是作為一座橋梁,連接散落在曆史長河中的寶貴實踐經驗。本書所展示的每一則論述或醫案,都源自特定的曆史背景和臨床環境。我們希望,通過對這些非主流但深刻的經驗的梳理,能夠啓發當代的醫學工作者,在遵循經典的同時,不拘泥於既有的框架,從更廣闊的視角去理解和應用中醫藥的無窮魅力。本書所涉獵的知識體係,與《王旭高醫書之一:退思集、類方歌註新編》的學術範疇和核心內容完全獨立,不構成任何內容的重疊或引用。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《退思集、類方歌註新編》這個書名,在我眼中,是一種傳承,更是一種創新。我喜歡“退思”這個詞,它傳遞齣一種不急不躁、循序漸進的學習態度,與現代社會快節奏的學習方式形成瞭鮮明的對比。在浩瀚的醫學知識海洋中,“退思”恰恰是我們應該擁有的品質,它讓我們在吸收新知的同時,不忘反思和沉澱。而“類方歌註新編”這幾個字,則勾勒齣瞭這本書的學術脈絡。我猜想,這本書的作者,在整理曆代醫方時,一定付齣瞭巨大的心血,將那些復雜的方劑,以歌訣的形式呈現,既方便記憶,又便於理解。更讓我感到興奮的是“新編”二字,它意味著這不僅僅是對古籍的簡單復製,更可能包含瞭作者對於中醫方劑的獨到見解和實踐經驗的總結。我期待這本書能夠幫助我更係統地學習和掌握中醫方劑的知識,理解其內在邏輯,並能在臨床實踐中靈活運用。這本書,在我看來,是一種連接古今的橋梁,它不僅傳授知識,更引領我們去思考,去探索。

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初翻開這本書,一股濃鬱的學術氣息撲麵而來,仿佛置身於一座古老的書齋。我特彆注意到書的排版和字體,透著一股嚴謹和一絲不苟的勁頭,這讓我在閱讀過程中,就對作者的治學態度有瞭初步的認識。從書名來看,《退思集》和《類方歌註新編》似乎是兩部分內容,但我感覺它們之間一定有著某種內在的聯係。也許“退思”是一種治學的方法論,是進入“類方歌註新編”這個知識寶庫的鑰匙。“類方歌註新編”這部分,我猜測應該是作者在整理和辨析曆代醫方基礎上,進行的一次係統性的梳理和創新。中醫方劑的運用,講究辨證論治,靈活變通,而將復雜的方劑凝練成歌訣,本身就是一種智慧的結晶。如今的“新編”,我更期待它能結閤現代醫學的認知,對一些古老方劑的藥理、功效進行更科學的解讀,甚至在配伍上有所調整,以適應當代疾病譜的變化和人們的健康需求。這種將傳統智慧與現代科學相結閤的嘗試,無疑具有重要的學術價值和臨床意義。我個人對中醫的方劑理論一直有著濃厚的興趣,深知其中的博大精深,而這本書,在我看來,或許就是我深入理解和掌握這門學問的絕佳助手。

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這本《退思集、類方歌註新編》的書名,光是看就覺得沉甸甸的,仿佛承載著韆年智慧的重量。我拿到手的時候,第一感覺是它不像市麵上那些花哨的暢銷書,沒有絢麗的封麵,也沒有聳人聽聞的標題,一切都顯得那麼樸實無華,卻又透著一股不容忽視的內涵。我尤其對“退思”二字印象深刻,它不像“進取”那樣張揚,更像是一種沉潛、反思的力量,讓人在紛繁的世界中找到內心的寜靜,然後纔能更清晰地認識自己,認識周遭。而“類方歌註新編”,這四個字更是點睛之筆,讓我立刻聯想到古人那種精煉而富有韻律的智慧傳承方式。中醫的方劑,曆來都有歌訣,方便記憶,也便於理解。如今“新編”,意味著它並非陳舊的復刻,而是在前人的基礎上,融入瞭新的理解和實踐,或許是對經典進行瞭更深入的闡釋,或許是對古方進行瞭更貼閤現代人需求的改良。我非常期待它能在紛繁復雜的醫學理論和實踐中,為我提供一條清晰的思路,讓我能夠更好地理解中醫的精髓,並將其運用到實際的學習和生活中。這本書,在我看來,更像是一盞古老的明燈,指引我在醫學的道路上,不迷失方嚮,不急於求成,而是循序漸進,深入體悟。

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《退思集、類方歌註新編》這個書名,給我一種強烈的啓發感。尤其是“退思”二字,常常在古代的文人雅士和智者身上看到,它代錶瞭一種內省、審慎的態度,尤其在麵對復雜的學問時,這種“退思”的精神尤為可貴。我理解,這本書可能不僅僅是在傳授醫學知識,更是在傳遞一種治學的方法和人生哲學。通過“退思”,纔能更深刻地理解“類方歌註新編”中所包含的醫學智慧。“類方歌註新編”這部分,從字麵上看,似乎是對曆代經典方劑的整理、注釋和創新。中醫的方劑,曆來是其核心內容之一,而將其編成歌訣,則是一種高度概括和便於記憶的方式。我猜測,作者在“新編”二字上,一定下瞭不少功夫,可能是在保留古方精髓的同時,也融入瞭自己對醫學的獨到見解和臨床實踐經驗,甚至可能對一些療效不佳或存在爭議的古方進行瞭修正或補充。這樣的“新編”,對於我們後學者來說,無疑能提供更清晰、更實用的指導,幫助我們更好地掌握中醫方劑的精髓,並將其應用於實際的醫療實踐中。這本書,在我看來,是智慧的結晶,更是對醫學傳承的一種擔當。

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拿到《退思集、類方故註新編》這本書,我腦海中瞬間浮現齣古代醫者埋頭苦讀、潛心研究的畫麵。這個書名,一點也不浮誇,但卻充滿瞭力量。我對“退思”的理解,是一種沉靜下來,深入思考的狀態。在信息爆炸的時代,能夠靜下心來,反思前人的智慧,本身就是一種難得的品質。而“類方歌註新編”,這幾個字則直接點齣瞭書的核心內容。我一直認為,中醫方劑的精髓,往往就蘊含在那些凝練的歌訣之中,它們既方便記憶,又包含瞭深刻的道理。此次的“新編”,讓我對作者的意圖充滿瞭好奇。它是否是對經典方劑的重新解讀?是否是對某些方劑的療效進行瞭優化?是否融入瞭新的臨床經驗和理論認識?這些都是我迫切想要知道的。我希望這本書能夠為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠更深入地理解中醫方劑的奧秘,不僅僅是記住幾個方子,更能理解其背後的配伍原理、藥物性味以及臨床應用的時機。這本書,在我看來,更像是穿越時空的教誨,它要求我放慢腳步,沉下心來,去感受、去領悟。

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