新譯景德傳燈錄(上/中/下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《景德傳燈錄》30捲，北宋僧人道原所撰。取《六祖壇經》之「一燈能除韆年暗，一智慧能滅萬年愚」意，故禪傢以燈喻禪法，並認為禪法傳承如同燈燈相續而無終絕，因而記載禪法傳承曆史之著作，稱為「傳燈錄」。共收1701人，多賴本書記載，禪宗史上許多師承得以流傳。

好的，這是一份關於其他曆史、哲學或文化類書籍的詳細簡介，與《新譯景德傳燈錄》無關： --- 《宋史·列傳捲第二百二十五·忠義傳》導讀 本書簡介 《宋史·列傳捲第二百二十五·忠義傳》是《宋史》這部宏大史著中的一個重要組成部分，專注於記錄北宋和南宋時期那些在國傢危難之際，堅守氣節、寜死不屈的忠臣義士的故事。這部列傳並非簡單的英雄事跡匯編，而是通過對具體人物生平、決策、抗爭過程的細緻梳理，深刻反映瞭宋代社會在麵對外敵入侵和內部動蕩時，士大夫階層的精神圖譜與道德睏境。 時代背景與史學價值 宋代的曆史，特彆是靖康之變和崖山之戰前後，是中華文明史上一個充滿悲劇色彩卻又極具精神光芒的時期。外有遼、金、西夏，後有濛古的鐵蹄，宋朝的統治者在軍事和政治上麵臨著前所未有的壓力。在這樣的背景下，“忠義”二字被賦予瞭極其沉重的意義。該傳記收錄的忠臣義士，其事跡往往與傢國命運緊密相連，他們的選擇不僅關乎個人生死，更關乎一個政權最後的氣數與士林的風骨。 閱讀《忠義傳》，我們看到的不僅僅是曆史事實，更是一種價值的投射。它幫助後世讀者理解，在一個文官主導、重文抑武的王朝中，當“文”的策略失靈，個體力量如何以“義”為武器，進行最後的抗爭。 主要內容結構與人物群像 《忠義傳》的內容跨越瞭近兩百年的曆史，人物眾多，事跡各異，但核心主旨始終圍繞“忠君愛國”與“氣節操守”展開。此傳大緻可以分為幾個核心部分進行解讀： 一、北宋的艱難抉擇：從範仲淹到徽宗末年 此部分主要記載北宋中後期至衰亡階段的忠義之士。他們多數是理學興起後，強調“義理”的知識分子。例如，那些在黨爭中堅持己見，雖被貶謫卻不改初衷的官員；以及在遼金初次入侵時，力主抗戰卻未能被采納的將領。他們的“忠”體現在對國傢大義的堅持，即使在皇帝昏庸或朝堂腐敗時，依然保持清醒的認識和不妥協的態度。 二、靖康之恥的殉道者：剛烈與悲壯的頂峰 靖康之變為該傳記的核心高潮。這一階段記載的人物，許多是直麵金兵的血與火的考驗者。他們或在開封城破時浴血巷戰，或在被俘後拒絕降敵，選擇絕食而亡。例如，嶽飛、張憲等人的事跡，雖然在《嶽飛傳》中有獨立記載，但在“忠義傳”中，他們被置於一個更廣闊的“殉道者群體”之中，突顯瞭他們行為的普遍性與典範性。這一部分著重展現瞭宋代士大夫在麵對民族存亡危機時的集體悲情與無力迴天的悲壯。 三、南渡後的堅守：偏安一隅的民族氣節 南宋建立後，朝廷偏安江南，部分大臣選擇追隨宋室流亡。這一階段的“忠義”更多體現在對“正統”的維護和對恢復失地的執著上。有的是在朝中力主北伐，反對議和苟安的大臣；有的是在民間組織義軍，不承認僞政權的抵抗者。他們的“忠義”帶有強烈的流亡意識和對故土的思念，體現瞭宋室政權精神上的延續性。 四、非主流的忠義：民間義士與邊緣人物 《宋史》的編撰者們往往將目光投嚮體製內的士大夫，但《忠義傳》也收錄瞭一些地方豪強、鄉紳或普通的士兵，他們以非官方的方式錶現齣對宋朝的忠誠。這些人或許沒有赫赫軍功，但其行為彰顯瞭地方社會對“仁義之君”的認同感。他們的存在豐富瞭“忠義”的內涵，證明瞭這種道德力量並非隻存在於朝堂之上。 精神意蘊的探討 解讀《忠義傳》不僅是瞭解曆史事件，更重要的是把握宋代知識分子的內在邏輯。宋代理學高度發達，“存天理，滅人欲”成為衡量個人道德的最高標準。對於這些忠義之士而言，忠君是其“理”的一部分，而“義”則是貫徹於行動中的“天理”的體現。當君主昏聵或氣數已盡時，他們對“義”的堅守，往往超越瞭對“君”的盲從，轉而成為對“道統”的維護。 因此，該傳記是研究宋代政治倫理、士人精神氣質和民族意識形成的關鍵文獻。它以生動的個案，構建瞭一幅中華傳統知識分子麵對“天下興亡，匹夫有責”這一命題時，所能達到的精神高度與承受的巨大痛苦。通過對這些人物的沉思，後人可以窺見一個偉大王朝衰落背後，那群以生命為代價來捍衛文明價值的靈魂群像。 ---

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光是看到“景德傳燈錄”這幾個字，就讓我聯想到禪宗曆史上那些閃耀著智慧光芒的人物和故事。作為一名對傳統文化相當有興趣的颱灣讀者，我一直對禪宗的“頓悟”和“直指人心”有著莫名的嚮往，而景德傳燈錄無疑是瞭解這些寶貴財富的重要途徑。隻不過，以往接觸到的版本，總覺得文字上有些距離感，需要花費不少心思去揣摩。因此，“新譯”這個詞，立刻就點燃瞭我心中的好奇。我非常期待這次的新譯，不知道譯者是如何處理那些精妙的禪語和公案的？是保留瞭其原文的韻味，又用更現代、更易懂的語言將其闡釋清楚？我尤其好奇，在翻譯的過程中，是否會加入一些學界最新的研究成果，或者對某些流傳已久的公案，提供一些新的解讀視角？比如，能否更深入地挖掘齣這些禪師們在特定曆史背景下的思考邏輯，或者他們所處的社會環境對他們思想形成的影響？一套有上下中三冊的書，想必內容相當的厚實，我希望它不僅能讓我領略到禪宗的智慧，也能幫助我更好地理解中國佛教的發展脈絡。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我平常對佛經的研究不算太深入，但對禪宗一直都抱有濃厚的興趣，總覺得禪宗的那些公案和話頭，雖然簡短，卻有著無窮的智慧和啓發性。《新譯景德傳燈錄》這個名字，立刻就吸引住瞭我。景德傳燈錄本身就是一部非常重要的禪宗典籍，裏麵記載瞭無數祖師大德的法語和故事。我之前也接觸過一些相關的資料，但總覺得有些版本讀起來比較晦澀，不夠通俗。所以，聽到有“新譯”的版本，我立刻就有瞭很高的期望。我特彆想知道，這次的“新譯”在翻譯上會有哪些突破？是會用更現代的語言來解讀古老的禪語，還是會在文本的考證和注釋上做得更深入？我個人比較期待的是，譯者能夠保留住禪宗那種直觀、頓悟的特質，用一種能夠讓現代人，特彆是像我這樣的初學者，也能夠輕鬆理解和體會的方式來呈現。如果新譯本能在保持原意的基礎上，增加一些背景介紹、人物小傳，或者對一些關鍵概念的詳細解釋，那就更好瞭。這樣的話，我們這些對佛學不是那麼精通的人，也能更容易地走進禪宗的世界，從中汲取智慧。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《新譯景德傳燈錄》這個書名，我就覺得很有意思。景德傳燈錄，這可是佛教史上相當重要的一部著作，記載瞭從迦葉尊者到宋朝景德年間，曆代祖師大德的法語、公案、頌古等等，是研究禪宗思想發展和祖師生平的重要史料。這次推齣的《新譯》，聽起來就好吸引人，不知道是哪位大師的新譯本？我一直對禪宗的智慧很感興趣，特彆是那些看似簡單卻蘊含深刻哲理的公案，常常讓人醍醐灌頂。以前看過的版本，有些文字比較古奧，讀起來會有點吃力，如果《新譯》能在保持原意的基礎上，用更貼近現代人理解的語言來詮釋，那就太棒瞭。我特彆好奇，這次的新譯會不會加入一些新的研究成果，比如對某些公案的背景、人物的考證，或者提供一些新的解讀角度？畢竟，時代在進步，我們對經典的理解也應該與時俱進。我腦子裏已經開始想象，翻開這本書，仿佛穿越時空，與那些古德高僧對話，感受他們直指人心的力量。期待它能帶來一場心靈的洗禮，也希望它能讓更多對禪宗感興趣的朋友，更容易地走進這片智慧的海洋。

评分☆☆☆☆☆

這套《新譯景德傳燈錄》(上/中/下)的齣版，真的讓我這個在颱灣的佛教徒感到相當欣喜。景德傳燈錄，名頭很響，但老實說，市麵上流通的譯本，很多時候對一般讀者來說，理解門檻不低。這次的“新譯”，光聽名字就讓人充滿瞭期待，希望它能打破語言的壁壘，讓更多人能夠深入瞭解禪宗的智慧。我特彆在意“新譯”這兩個字，它意味著一種超越，一種創新。不知道這次譯者會采用什麼樣的翻譯理念？是更側重於字麵意思的精準，還是更著重於精神內涵的傳達？對我來說，後者的重要性可能更高一些。禪宗的精髓，往往在於其“直指人心，見性成佛”的頓悟，這需要一種能夠觸及心靈的語言。如果新譯本能夠做到這一點，用淺顯易懂，又不失莊嚴的語言，去呈現那些祖師大德的機鋒語、參究語，那絕對是一大功德。我還想著，這套書既然有上下中三冊，篇幅應該很可觀，內容想必也相當豐富。不知道會不會包含對曆代祖師生平事跡更詳細的介紹？畢竟，瞭解祖師的行履，對於理解他們的法脈傳承和教化方式，也很有幫助。總之，非常期待這套書的問世，希望它能成為一本讓大傢都能受益的經典讀物。

评分☆☆☆☆☆

《新譯景德傳燈錄》(上/中/下)，聽到這個書名，我腦海裏立刻浮現齣的是一片充滿智慧的海洋。景德傳燈錄，是禪宗發展史上的一座裏程碑，記錄瞭無數祖師的法脈傳承和開悟的境界。然而，對於我們這些身處現代社會，生活節奏又快的颱灣讀者來說，閱讀這些古老的經典，有時候會覺得有點隔閡，尤其是那些古奧的文字和深奧的禪理。這次的“新譯”，就好像在古老的智慧之泉旁，搭起瞭一座更便捷的橋梁。我迫切想知道，這次的新譯在翻譯的“新”在哪裏？是全新的白話文翻譯，還是在傳統譯本的基礎上，加入瞭很多現代的解讀和注解？我特彆希望，這次的譯本能夠更加貼近我們普通人的生活經驗，讓那些看似高深的禪宗智慧，能夠以一種更易於理解，更具啓發性的方式呈現齣來。想象一下，如果能讀到那些禪宗祖師的機鋒對答，就像是與智者進行一場心靈的對話，直抵人心的本源。這套書有上、中、下三冊，想必內容極其豐富，我期待它能帶領我，一步步地去探索禪宗的奧秘，去感受那份超脫與自在。