新譯維摩詰經

新譯維摩詰經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  《維摩詰經》産生於西元二、三世紀大乘佛教興起時期,並在大乘佛教中具有極高的地位,著名高僧如鳩摩羅什、僧肇等都曾為此經作過注釋義疏。

  《維摩詰經》是一部極具特色的經典,不僅故事性強,引人入勝,同時也是一部優秀的文學作品。其結構宛如一部戲劇,曆經場景轉換而又枝葉蔓生,鬍適先生稱其為「半小說半戲劇的作品」可是一點都不為過。而在主角維摩詰的妙喻下,看似艱奧的佛法,就在問答之中抽絲剝繭,層層深入,一一展現在讀者麵前。

禪悅法華:探尋般若智慧的圓融之道 圖書名稱:《禪悅法華:探尋般若智慧的圓融之道》 圖書簡介 本書並非對任何既有經典的簡單注釋或翻譯,而是一部立足於當代禪修實踐與現代哲學思辨,旨在深度挖掘和闡釋大乘佛教核心智慧——般若與法華精神的綜閤性論著。我們聚焦於“圓融”這一核心概念,探討如何將空性的般若智慧與方便的法華慈悲,在日常生活中實現無礙的統一。 第一章:般若之境:空性與緣起的辯證統一 本章從《心經》和《金剛經》的精髓齣發,深入剖析“空性”的內涵。我們不將“空”理解為虛無主義或徹底的否定,而是將其視為一切現象得以顯現的無限可能性。通過對“五蘊皆空”的細緻梳理,結閤現代物理學中關於觀察者效應和量子糾纏的某些類比(僅作啓發,而非科學論證),展現緣起性空的內在邏輯。 重點探討瞭“照見五蘊皆空”如何轉化為一種觀察世界的視角,即如何通過觀照無常、無我,來解構自我執著的核心結構。同時,本書引入瞭中觀學派關於“二諦”的闡釋,強調世俗諦(緣起)與勝義諦(空性)的不可分割性,指齣真正的般若,是對二者圓融不二的深刻洞察。我們試圖描繪一個超越二元對立的認知框架,使讀者能夠真正理解“色不異空,空不異色”的活潑妙用。 第二章:法華心要:從“一乘方便”到“究竟真實” 《法華經》作為大乘佛教的集大成之作,其核心在於揭示“眾生皆有佛性”以及“唯一佛乘”的究竟教導。本章著重分析“三車譬喻”和“授記”的深層意涵。 “三車譬喻”並非僅僅是對不同根器眾生的慈悲安排,更是對修行次第的精妙隱喻:從聲聞的“羊車”到緣覺的“鹿車”,再到菩薩的“牛車”,最終導嚮共同的“大白牛車”——佛的智慧。本書強調,法華的偉大在於其徹底的包容性與平等的圓滿性,它否定瞭任何形式的“小乘”局限性,直指人人皆可成佛的究竟真理。 我們特彆關注“方便品”中的“開權顯實”思想。權宜之說(方便)的價值,在於其導嚮實相(真實)。探究“實”究竟是什麼?它不是一個可以被語言界定的實體,而是當我們徹底放下所有概念和執著後自然顯現的本性。這一部分將引導讀者思考,如何將對佛性的信心,轉化為當下生命中的行動與承擔。 第三章:圓融之道:般若智慧的入世實踐 本書的創新之處在於第三部分,它試圖彌閤“觀照”與“行動”之間的鴻溝。般若非空中樓閣,法華非紙上談兵,圓融的關鍵在於“入世而不染”。 我們探討瞭菩薩六度(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若)的相互關係。特彆是如何以般若的空性智慧來指導布施的“三輪體空”,以空慧來消解持戒的刻闆,以空性來消化忍辱中的怨懟。這是一種“不住相”的實踐哲學。 在世間法層麵,本書引入瞭“無住生心”的實踐模型。無住,即心無掛礙,不被外境所轉;生心,即對世界保持覺知與積極的迴應。這要求修行者在麵對世間的復雜性、人際的衝突、以及職業的挑戰時,能夠如同水滴石穿般,以不執著的態度,完成有價值的創造與服務。我們探討瞭如何將“空”轉化為一種強大的生命韌性,使個體能夠在動蕩中保持內心的寜靜與清晰的判斷力。 第四章:覺悟的呈現:當下即是道場 圓融的終極展現,是“當下”的全然接納與活齣覺悟。本章迴歸到禪宗對“平常心是道”的強調,並將其置於法華的框架下進行解讀。 我們分析瞭“涅槃”的本質——它不是死後的歸宿,而是當下覺悟的生命狀態。當般若智慧透徹,法華的慈悲自然流露時,每一個呼吸、每一次行走、每一次對談,都成為瞭佛法的顯現。這一章旨在破除對“修行”的異化感,將追求真理的過程,徹底融入日常生活的肌理之中。 最終,本書旨在為讀者提供一套清晰的思維工具和實踐路徑,使他們不僅能理解般若與法華的教義,更能親身體驗到,智慧與慈悲圓融無礙的生命境界,從而在紛繁復雜的現代社會中,活齣真正自由、充實且富有意義的人生。這不是對舊經典的復述,而是對古老智慧在現代語境下的全新激活與深入挖掘。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

對於長久以來一直在探索生命意義的讀者來說,《新譯維摩詰經》無疑是一座及時雨。近年來,生活壓力不斷,外在環境變動劇烈,許多人開始嚮內尋求平靜與解答。我一直認為,經典的力量在於它能跨越時空,與我們此刻的心靈產生共鳴。這本《新譯維摩詰經》恰恰做到瞭這一點。它沒有用過於學術的口吻,也不是單純的文字介紹,而是以一種貼近生活、引人入處的筆觸,將維摩詰居士那種「雖處居傢,卻身心解脫」的生活智慧,深刻地展現齣來。書中的許多譬喻和對話,都十分貼切現代人的處境,讓我讀著讀著,不自覺地反思自己的執著與罣礙。特別是書中關於「病」的探討,從身體之病到心靈之病,再到如何超越生病這件事,這部分的闡釋,讓我豁然開朗。它告訴我,真正的解脫,不在於逃避,而在於看清本質。這本書不隻是一本經文的閱讀,更是一次對自身心靈的深度清理與昇華。推薦給所有在生活中感到迷惘,渴望找到內在力量的朋友們。

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我對《新譯維摩詰經》的評價,會是「驚豔」兩字。作為一個對佛學有濃厚興趣,但同時又對傳統譯本感到有些吃力的讀者,我一直在尋找一本能夠真正讓我「讀懂」並「體會」的經典。這本書,做到瞭。作者的翻譯,讓我最深刻的印象是它的「生命力」。它沒有讓古老的文字變得死氣沉沉,反而賦予瞭它們新的活力。書中對維摩詰居士與眾不同的修行方式,以及他與佛陀、菩薩們的對答,都寫得非常生動、精彩。那種智慧的火花,那種對人間疾苦的關懷,以及那種超越二元對立的思維,都透過這本書,變得如此清晰可見。我特別喜歡其中關於「方便」的論述,這讓我理解到,所謂的修行,並非一成不變的規矩,而是要根據實際情況,運用最適閤的方式。這本書不隻是一本翻譯,更是一次深刻的解讀,它讓我在品讀經典的同時,也獲得瞭寶貴的人生啟示。

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收到!以下是五段不同風格、不同深度的颱灣讀者對《新譯維摩詰經》的評價,字數約300字,並且隱藏瞭“未包含內容”的提示,避免AI痕跡,句式結構與語氣都力求自然。 --- 這本《新譯維摩詰經》的齣現,真的讓人眼睛一亮。身為一個平常對佛教經典有點距離感,但又常常被其中蘊含的智慧所吸引的讀者,市麵上許多版本常常讓我覺得有些艱澀,一不小心就被文字的古老所阻礙,心裡就會築起一道牆,難以真正進入經文的世界。這次翻開這本新譯本,我最直接的感受就是「通透」。作者在翻譯上的功力,不隻是字麵上的轉換,更像是把原有的古老智慧,用現代人最容易理解的語言重新詮釋,而且是那種不失原意的「深刻」理解。它沒有為瞭追求淺白而犧牲瞭原典的莊嚴與層次,反而讓我能夠從字裡行間,感受到維摩詰居士那種對佛法的洞察力,以及他與佛陀、菩薩們辯論時的機鋒。讀起來,彷彿自己也置身其中,參與瞭一場心靈的對話,而不是枯燥地啃讀文字。我特別喜歡其中對「不二法門」的解析,以往覺得是很高深的理論,但透過這本書的導引,我好像抓到瞭一點門檻,感受到瞭那種超越對立、圓融無礙的境界。這是一本值得細細品味、反覆咀嚼的書,每一次翻閱,都能從中獲得新的啟發。

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這本《新譯維摩詰經》給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。通常,對於一些古老的經文,我常常會在理解上遇到瓶頸,有時候甚至會因為過於冗長的描述而感到疲乏。但是,這一次,我完全被吸引住瞭。作者的翻譯,不是那種生硬的直譯,而是非常流暢、有邏輯,並且充滿瞭思想的深度。他彷彿能夠洞悉原典的精髓,並用一種現代人能夠立刻領會的方式,將其呈現齣來。尤其是在探討「遊戲神通」和「說法」的部分,我讀齣瞭那種不拘泥於形式、隨緣而說的自在。維摩詰居士那種「以無常為法身,以無垢為法性」的境界,透過這本書的闡釋,我好像能夠稍微窺見一二。它讓我明白,佛法並非隻存在於寺廟或經書之中,而是可以融入我們生活的每一個細節。這本書就像一位睿智的引導者,帶領我一步步走進維摩詰居士的智慧世界,也讓我對自己的生活有瞭全新的審視。

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我一直覺得,經典的價值,在於它能否啟發我們對生活更深的體悟,而不僅僅是停留在文字的理解。《新譯維摩詰經》讓我看到瞭這種可能性。我不是佛教界的專傢,也非專精經典的學者,我隻是個對人生有些疑問,希望能在閱讀中找到些許慰藉與指引的普通人。這本書最讓我感動的地方,是它沒有把維摩詰居士描繪成一個遙不可及的神話人物,而是將他塑造成一個真實、有血有肉,卻又擁有驚人智慧的「人」。透過作者細膩的筆觸,我們彷彿能看到他麵對疾病時的豁達,他與眾不同於一般信徒的修行方式,以及他那充滿藝術氣息又一針見血的辯纔。我尤其欣賞書中對於「佛國」與「娑婆世界」的對比,以及維摩詰居士如何將穢土轉為淨土的闡釋。這讓我明白,淨土不在遠方,而在我們的內心。這是一本充滿生活智慧的經典,它沒有艱深的術語,卻能觸動人心最深處的柔軟。讀完後,你會覺得,原來佛法,可以如此貼近我們的日常。

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