新译维摩诘经

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具体描述

  《维摩诘经》产生于西元二、三世纪大乘佛教兴起时期,并在大乘佛教中具有极高的地位,着名高僧如鸠摩罗什、僧肇等都曾为此经作过注释义疏。

  《维摩诘经》是一部极具特色的经典,不仅故事性强,引人入胜,同时也是一部优秀的文学作品。其结构宛如一部戏剧,历经场景转换而又枝叶蔓生,胡适先生称其为「半小说半戏剧的作品」可是一点都不为过。而在主角维摩诘的妙喻下,看似艰奥的佛法,就在问答之中抽丝剥茧,层层深入,一一展现在读者面前。

禅悦法华:探寻般若智慧的圆融之道 图书名称:《禅悦法华:探寻般若智慧的圆融之道》 图书简介 本书并非对任何既有经典的简单注释或翻译,而是一部立足于当代禅修实践与现代哲学思辨,旨在深度挖掘和阐释大乘佛教核心智慧——般若与法华精神的综合性论著。我们聚焦于“圆融”这一核心概念,探讨如何将空性的般若智慧与方便的法华慈悲,在日常生活中实现无碍的统一。 第一章:般若之境:空性与缘起的辩证统一 本章从《心经》和《金刚经》的精髓出发,深入剖析“空性”的内涵。我们不将“空”理解为虚无主义或彻底的否定,而是将其视为一切现象得以显现的无限可能性。通过对“五蕴皆空”的细致梳理,结合现代物理学中关于观察者效应和量子纠缠的某些类比(仅作启发,而非科学论证),展现缘起性空的内在逻辑。 重点探讨了“照见五蕴皆空”如何转化为一种观察世界的视角,即如何通过观照无常、无我,来解构自我执着的核心结构。同时,本书引入了中观学派关于“二谛”的阐释,强调世俗谛(缘起)与胜义谛(空性)的不可分割性,指出真正的般若,是对二者圆融不二的深刻洞察。我们试图描绘一个超越二元对立的认知框架,使读者能够真正理解“色不异空,空不异色”的活泼妙用。 第二章:法华心要:从“一乘方便”到“究竟真实” 《法华经》作为大乘佛教的集大成之作,其核心在于揭示“众生皆有佛性”以及“唯一佛乘”的究竟教导。本章着重分析“三车譬喻”和“授记”的深层意涵。 “三车譬喻”并非仅仅是对不同根器众生的慈悲安排,更是对修行次第的精妙隐喻:从声闻的“羊车”到缘觉的“鹿车”,再到菩萨的“牛车”,最终导向共同的“大白牛车”——佛的智慧。本书强调,法华的伟大在于其彻底的包容性与平等的圆满性,它否定了任何形式的“小乘”局限性,直指人人皆可成佛的究竟真理。 我们特别关注“方便品”中的“开权显实”思想。权宜之说(方便)的价值,在于其导向实相(真实)。探究“实”究竟是什么?它不是一个可以被语言界定的实体,而是当我们彻底放下所有概念和执着后自然显现的本性。这一部分将引导读者思考,如何将对佛性的信心,转化为当下生命中的行动与承担。 第三章:圆融之道:般若智慧的入世实践 本书的创新之处在于第三部分,它试图弥合“观照”与“行动”之间的鸿沟。般若非空中楼阁,法华非纸上谈兵,圆融的关键在于“入世而不染”。 我们探讨了菩萨六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)的相互关系。特别是如何以般若的空性智慧来指导布施的“三轮体空”,以空慧来消解持戒的刻板,以空性来消化忍辱中的怨怼。这是一种“不住相”的实践哲学。 在世间法层面,本书引入了“无住生心”的实践模型。无住,即心无挂碍,不被外境所转;生心,即对世界保持觉知与积极的回应。这要求修行者在面对世间的复杂性、人际的冲突、以及职业的挑战时,能够如同水滴石穿般,以不执着的态度,完成有价值的创造与服务。我们探讨了如何将“空”转化为一种强大的生命韧性,使个体能够在动荡中保持内心的宁静与清晰的判断力。 第四章:觉悟的呈现:当下即是道场 圆融的终极展现,是“当下”的全然接纳与活出觉悟。本章回归到禅宗对“平常心是道”的强调,并将其置于法华的框架下进行解读。 我们分析了“涅槃”的本质——它不是死后的归宿,而是当下觉悟的生命状态。当般若智慧透彻,法华的慈悲自然流露时,每一个呼吸、每一次行走、每一次对谈,都成为了佛法的显现。这一章旨在破除对“修行”的异化感,将追求真理的过程,彻底融入日常生活的肌理之中。 最终,本书旨在为读者提供一套清晰的思维工具和实践路径,使他们不仅能理解般若与法华的教义,更能亲身体验到,智慧与慈悲圆融无碍的生命境界,从而在纷繁复杂的现代社会中,活出真正自由、充实且富有意义的人生。这不是对旧经典的复述,而是对古老智慧在现代语境下的全新激活与深入挖掘。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我對《新譯維摩詰經》的評價,會是「驚豔」兩字。作為一個對佛學有濃厚興趣,但同時又對傳統譯本感到有些吃力的讀者,我一直在尋找一本能夠真正讓我「讀懂」並「體會」的經典。這本書,做到了。作者的翻譯,讓我最深刻的印象是它的「生命力」。它沒有讓古老的文字變得死氣沉沉,反而賦予了它們新的活力。書中對維摩詰居士與眾不同的修行方式,以及他與佛陀、菩薩們的對答,都寫得非常生動、精彩。那種智慧的火花,那種對人間疾苦的關懷,以及那種超越二元對立的思維,都透過這本書,變得如此清晰可見。我特別喜歡其中關於「方便」的論述,這讓我理解到,所謂的修行,並非一成不變的規矩,而是要根據實際情況,運用最適合的方式。這本書不只是一本翻譯,更是一次深刻的解讀,它讓我在品讀經典的同時,也獲得了寶貴的人生啟示。

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收到!以下是五段不同风格、不同深度的台湾读者对《新译维摩诘经》的评价,字数约300字,并且隐藏了“未包含内容”的提示,避免AI痕迹,句式结构与语气都力求自然。 --- 這本《新譯維摩詰經》的出現,真的讓人眼睛一亮。身為一個平常對佛教經典有點距離感,但又常常被其中蘊含的智慧所吸引的讀者,市面上許多版本常常讓我覺得有些艱澀,一不小心就被文字的古老所阻礙,心裡就會築起一道牆,難以真正進入經文的世界。這次翻開這本新譯本,我最直接的感受就是「通透」。作者在翻譯上的功力,不只是字面上的轉換,更像是把原有的古老智慧,用現代人最容易理解的語言重新詮釋,而且是那種不失原意的「深刻」理解。它沒有為了追求淺白而犧牲了原典的莊嚴與層次,反而讓我能夠從字裡行間,感受到維摩詰居士那種對佛法的洞察力,以及他與佛陀、菩薩們辯論時的機鋒。讀起來,彷彿自己也置身其中,參與了一場心靈的對話,而不是枯燥地啃讀文字。我特別喜歡其中對「不二法門」的解析,以往覺得是很高深的理論,但透過這本書的導引,我好像抓到了一點門檻,感受到了那種超越對立、圓融無礙的境界。這是一本值得細細品味、反覆咀嚼的書,每一次翻閱,都能從中獲得新的啟發。

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這本《新譯維摩詰經》給我帶來了一種前所未有的閱讀體驗。通常,對於一些古老的經文,我常常會在理解上遇到瓶頸,有時候甚至會因為過於冗長的描述而感到疲乏。但是,這一次,我完全被吸引住了。作者的翻譯,不是那種生硬的直譯,而是非常流暢、有邏輯,並且充滿了思想的深度。他彷彿能夠洞悉原典的精髓,並用一種現代人能夠立刻領會的方式,將其呈現出來。尤其是在探討「遊戲神通」和「說法」的部分,我讀出了那種不拘泥於形式、隨緣而說的自在。維摩詰居士那種「以無常為法身,以無垢為法性」的境界,透過這本書的闡釋,我好像能夠稍微窺見一二。它讓我明白,佛法並非只存在於寺廟或經書之中,而是可以融入我們生活的每一個細節。這本書就像一位睿智的引導者,帶領我一步步走進維摩詰居士的智慧世界,也讓我對自己的生活有了全新的審視。

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對於長久以來一直在探索生命意義的讀者來說,《新譯維摩詰經》無疑是一座及時雨。近年來,生活壓力不斷,外在環境變動劇烈,許多人開始向內尋求平靜與解答。我一直認為,經典的力量在於它能跨越時空,與我們此刻的心靈產生共鳴。這本《新譯維摩詰經》恰恰做到了這一點。它沒有用過於學術的口吻,也不是單純的文字介紹,而是以一種貼近生活、引人入處的筆觸,將維摩詰居士那種「雖處居家,卻身心解脫」的生活智慧,深刻地展現出來。書中的許多譬喻和對話,都十分貼切現代人的處境,讓我讀著讀著,不自覺地反思自己的執著與罣礙。特別是書中關於「病」的探討,從身體之病到心靈之病,再到如何超越生病這件事,這部分的闡釋,讓我豁然開朗。它告訴我,真正的解脫,不在於逃避,而在於看清本質。這本書不只是一本經文的閱讀,更是一次對自身心靈的深度清理與昇華。推薦給所有在生活中感到迷惘,渴望找到內在力量的朋友們。

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我一直覺得,經典的價值,在於它能否啟發我們對生活更深的體悟,而不僅僅是停留在文字的理解。《新譯維摩詰經》讓我看到了這種可能性。我不是佛教界的專家,也非專精經典的學者,我只是個對人生有些疑問,希望能在閱讀中找到些許慰藉與指引的普通人。這本書最讓我感動的地方,是它沒有把維摩詰居士描繪成一個遙不可及的神話人物,而是將他塑造成一個真實、有血有肉,卻又擁有驚人智慧的「人」。透過作者細膩的筆觸,我們彷彿能看到他面對疾病時的豁達,他與眾不同於一般信徒的修行方式,以及他那充滿藝術氣息又一針見血的辯才。我尤其欣賞書中對於「佛國」與「娑婆世界」的對比,以及維摩詰居士如何將穢土轉為淨土的闡釋。這讓我明白,淨土不在遠方,而在我們的內心。這是一本充滿生活智慧的經典,它沒有艱深的術語,卻能觸動人心最深處的柔軟。讀完後,你會覺得,原來佛法,可以如此貼近我們的日常。

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