永明延寿「一心」思想之内涵要义与理论建构 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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永明延寿为唐末五代之高僧，佛学发展至此阶段，所呈现之样态是：各宗派纷然成立，然各宗派因各自所宗经论不同，以致产生彼此互争相责之情况，于整体佛教而言，可谓是一种「分」之局面。延寿大师为求佛学之圆融合一，提出「一心」思想，採取「会归一致」之态度，将各宗经论之要义本怀，皆为成就「无上正等正觉之心」，在此「一心」之大前提下，则各宗经论皆可会归为「一」，至此佛学所展现之气度是一大整体之「一」。延寿大师为倡导其「一心」之理论，可谓用心良苦，除有敷展「一心」思想之内涵要义之着作外，更以百卷之《宗镜录》，将各宗经论列举其要义，并一一会归入其「一心」思想之理论建构中，在延寿大师之引领下，全体佛法所呈现是：一致与圆融。

《明代心学发展与流变探析》 本书简介 本书旨在深入考察明代心学思想从其肇始至成熟、再至分流与演变的复杂历程。明代是儒学思想史上一个至关重要的转型时期，心学以其对“心”的本体论地位的强调，以及对道德实践的内在要求的回归，深刻地改变了传统儒学的发展轨迹。本书力图勾勒出这一思想脉络的宏观图景，并剖析其内部的细微张力与多元面向。 第一部分：心学的开端与早期奠基 本书首先回溯心学的源头，重点分析了宋代陆九渊“心即理”思想对明代学者的深刻影响。明代心学并非凭空产生，而是继承并发展了宋代理学中关于心性论的探讨。 一、陆九渊思想的继承与转化 探讨陆九渊“四句教”的内涵，尤其关注其对“主敬”与“致良知”的早期表述。着重分析了明代初期学者如何将陆学的精义与当时的社会思潮相结合，为后来的发展铺平道路。 二、王阳明的崛起与“知行合一”的确立 本书核心章节之一在于对王阳明心学的全面解读。阳明学是明代心学的集大成者，其理论建构具有革命性意义。 心即理的本体论重申： 分析阳明如何超越朱熹的“格物致知”，将“理”完全内化于“心”之中，强调心是万物的本体与依据。 知行合一的实践哲学： 详细阐述了“知”的内在性与“行”的显现性之间的辩证关系。指出“知是行之始，行是知之成”，并非指知识与行动的简单并列，而是内在道德自觉的外在实现过程。 致良知的学说： 视为阳明心学的核心与最高境界。剖析“良知”的内涵——即人性的至善本源与道德实践的绝对指令。研究了阳明晚年如何强调“致”的功夫，即通过不断体察和扩充良知，以达到与天理合一的境地。 第二部分：心学的传播、分化与理论深化 阳明去世后，其学说并未停滞，而是在不同的地域和学者的诠释下，展现出丰富多彩的面貌，并引发了理论上的辩论。 一、泰州学派的兴起与“平易近人” 以王艮、王栋等为代表的泰州学派，将心学从精英知识分子的殿堂推向了更广阔的社会层面。 “随处体认”与“行事”： 泰州学派强调道德实践的日常化，反对阳明晚年可能出现的僵化或空谈。他们主张在具体的生活情境中实现“良知”，使心学更具实践性和普及性。 对“本心”的强调： 泰州学派对于“本心”的维护更为激进，认为人心本善，应去除一切外在的束缚和人为的造作。 二、心学的内部张力与理论争辩 在传播过程中，心学内部也出现了对于“致良知”功夫的侧重点差异，形成了一些重要的理论论辩。 功夫论的探讨： 不同的学者对于如何“致”良知，是侧重于“常省察”还是“豁然贯通”，采取了不同的路径。这种差异反映了心学在应对“功夫如何持续”这一难题时的探索。 心与物的关系重估： 探讨晚明学者对心学中“心外无物”论断的再审视，以及其如何试图调和心学的内在性与客观世界的关联。 第三部分：心学的理论自觉与历史定位 本书最后一部分将心学置于更宏大的思想史背景下进行考察，分析其对后世的影响，并探究其历史局限性。 一、晚明士人的精神寄托 心学在明代中后期成为士人对抗僵化八股和政治失意的主要精神支撑。它提供了一种内在的自由和道德自律的可能性，契合了晚明社会对个性解放和人文精神的追求。 二、心学对传统哲学范式的挑战 心学以其彻底的主观主义倾向，挑战了宋代理学中侧重客观本体论的结构，标志着儒学主体性意识的一次高峰。它促使人们重新思考知识、道德、本体之间的关系，将焦点彻底引向了人的内心世界。 三、历史的反馈与局限 分析心学在走向极端化、过分强调主体性的过程中，如何引发了部分学者的反思，并为清代实学（考据学）的兴起提供了反作用力。心学在解释客观世界和维护社会秩序稳定方面所展现出的内在逻辑困境，也为后世的哲学发展留下了深刻的教训。 总结 本书通过对明代心学从创立、繁荣到分化的全景式描绘，力求展现这一思想流派的内在逻辑严密性、理论探索的深度，以及其在明代社会文化中扮演的复杂角色。它不仅是理解明代思想史的关键钥匙，也是观察中国哲学史上主体性意识发展历程的重要文本。

序言

第一章 永铭延寿之生平记叙
 第一节 成长缘起
 第二节 行持教化
 第三节 永明家风
 第四节 着作流传
 第五节 示寂涅槃

第二章 永明延寿「一心」思想之内涵要义--以「心」为题之主要着作探究
 第一节 《唯心诀》之中心主旨
 第二节 《註心赋》之思想义涵
 第三节 《观心玄枢》之内容重点
 第四节 由唯心、一心至观心

第三章永明延寿「一心」思想之普会鉅作--《宗镜录》之特色与架构
 第一节 《宗镜录》之特色
 第二节 《宗镜录》之架构

第四章 永明延寿「一心」为宗之理论建构--与天台宗思想之关系
 第一节 延寿之「无念之ㄧ念」--相应于天台宗之「一念三千」
 第二节 延寿之「念念具三观之法」
 第三节 延寿之「观心」法门

第五章 永明延寿立「一心」为宗之理论建构--得自于华颜宗之理论与精神
 第一节 延寿之「标宗」
 第二节 延寿之「全一心之法界」--与华颜宗之法界观
 第三节 延寿「诸法混融无碍」之精神--与华严宗「圆融无碍」之精神

第六章 永明延寿立「一心」惟宗之理论建构--由禅宗所得之启示
 第一节 延寿确立「宗即达摩」之地位--得自于达摩禅法
 第二节 延寿主张「即境即佛」之立场--得自于洪州禅法
 第三节 延寿以「一心」会融禅宗各宗派

第七章 永明延寿立「一心」为宗之理论建构--对唯识思想之评论与所採取之立场
 第一节 法相与法性
 第二节 唯识与唯心

结论--总论永明延寿立一心为宗之意义与所可能引发之问题

 

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名一听就很有份量，特别是“永明延寿”这几个字，立刻就让人联想到禅宗公案和高僧大德的智慧。我一直对宋代禅宗的发展很感兴趣，而永明延寿作为净土宗与禅宗融合的关键人物，他的“一心”思想更是其中的精髓。这本书的书名“内涵要义与理论建构”，光是听就觉得内容会很扎实，不是那种浮光掠影的介绍。我最期待的是它如何深入浅出地剖析“一心”思想，将高深的佛学概念转化为易于理解的语言，并且更进一步地探讨其“理论建构”的部分，这暗示着作者不仅仅是复述，而是有自己的体系和见解，这对于我们这些对佛学有一定基础但又想深入研究的读者来说，非常有吸引力。我很想知道这本书是否能帮助我厘清永明延寿“一心”思想与当时其他禅宗流派，甚至是净土宗思想之间的异同，以及它在历史上的地位和影响。总而言之，从书名来看，这是一本值得仔细品读、深入思考的学术性佳作，希望能带给我一次深刻的心灵与智慧的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本《永明延寿「一心」思想之内涵要义与理论建构》的书名，瞬间就勾起了我对于中国佛教史，特别是宋代禅宗的浓厚兴趣。永明延寿大师在佛教史上的地位举足轻重，尤其是在禅净双修的法门上，更是具有开创性的意义。“一心”思想作为其思想体系的核心，究竟蕴含着怎样的深刻智慧，一直是我想要探究的。这本书的书名明确指出了“内涵要义”与“理论建构”，这让我觉得作者并非泛泛而谈，而是对永明延寿大师的思想进行了深入的挖掘和系统性的整理。我尤其好奇“理论建构”的部分，这是否意味着作者会从现代哲学的角度，或者以一种全新的视角来解析永明延寿大师的“一心”思想，并将其中的哲学思辨进行提炼和升华？我希望能在这本书中找到关于“一心”思想的清晰脉络，了解它是如何与当时的社会文化背景相结合，又是如何影响了后世的佛教发展。这本书的书名给人一种沉甸甸的学术感，让我期待它能够提供超越一般通俗读物的深度和广度，成为我深入理解佛教思想的一本重要参考。

评分☆☆☆☆☆

光看书名，我就觉得这本书不简单。《永明延寿「一心」思想之内涵要义与理论建构》，这名字透着一股子学术的严谨劲儿。我一直对佛教里的那些高深概念感到好奇，但很多时候都觉得云里雾里的，特别是像“一心”这种，听起来很玄乎，又好像处处都在。永明延寿大师的名字，对我来说，就是佛教禅宗一个重要的里程碑。这本书的书名里强调了“内涵要义”和“理论建构”，这让我觉得作者不是随便讲讲，而是下了功夫去研究，去梳理。我特别想知道，作者是怎么把永明延寿大师那些关于“一心”的说法，提炼出最核心、最精髓的部分，然后还能构建出一套完整的理论体系来。这不像是一般教人怎么修行的小册子，倒更像是一本让人静下心来，好好琢磨的著作。我希望这本书能帮助我理解，到底什么是永明延寿大师所说的“一心”，它与我们 everyday 的生活有什么关系，又如何在佛法的体系中占有如此重要的位置。这本书的书名，已经让我对它的内容充满了期待，希望它能给我带来深刻的启发。

评分☆☆☆☆☆

这本《永明延寿「一心」思想之内涵要义与理论建构》的书名，光是读出来就带着一种古朴而厚重的质感，让我立刻联想到那些在历史长河中沉淀下来的智慧结晶。我对于永明延寿大师的“一心”思想一直抱有浓厚的好奇心，觉得这是一种非常重要的佛教哲学观点。书名中的“内涵要义”和“理论建构”，预示着这本书不是简单的介绍，而是有深入的研究和系统的阐释。我特别期待作者是如何将永明延寿大师分散在不同著作中的关于“一心”的论述，进行梳理、整合，并且提炼出其核心要义的。更吸引我的是“理论建构”这个部分，这是否意味着作者能够在此基础上，建立起一套清晰、完整、具有逻辑性的理论框架，来解释“一心”思想的各个层面？对于我们这些想要深入理解佛教精髓的读者来说，这样的研究是非常宝贵的。我希望这本书能够带领我走进永明延寿大师的内心世界，理解他思想的深邃之处，以及它在佛教发展史上的重要意义。这本书的书名，已经成功地勾起了我的求知欲，我迫不及待地想一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

看到这本书的书名，我当下脑海里浮现的画面是古籍泛黄的书页，以及静谧寺院中庄严的佛像。我本身是一名佛教徒，虽然平日也常接触佛经，但对于永明延寿大师的“一心”思想，总觉得有些模糊，无法触及到其核心。这本书的书名“永明延寿「一心」思想之内涵要义与理论建构”，听起来就非常学术、非常深入。我尤其关注“理论建构”这几个字，这意味着作者并非只是简单地罗列永明延寿大师的言论，而是会对其思想进行系统性的梳理和分析，甚至提出一套属于自己的理论框架来解读。这对我们这些想要深入理解佛学思想的读者来说，无疑是一大福音。我希望这本书能详细阐述“一心”思想究竟包含哪些要义，例如如何理解“心即佛，佛即心”的境界，以及它与其他宗派如华严宗、天台宗的“一心”说有何差异。更重要的是，我想知道作者是如何将这些零散的教义，构建成一个完整、严谨的理论体系的。我相信，这本书能够解答我长久以来的困惑，并为我提供一个更清晰、更深刻的视角来认识永明延寿大师的伟大智慧。