心靈.空間.環境-人文主義的地理思想

心靈.空間.環境-人文主義的地理思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 人文地理學
  • 環境心理學
  • 空間認知
  • 場所研究
  • 人文主義
  • 地理思想史
  • 環境與人
  • 空間哲學
  • 心理地理學
  • 地域性
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具體描述

  本書主旨在彰顯人文主義地理學的基本關懷,認為人在大地上種種人文創造活動,實源於心靈的主體能動性之力源,深植以曆史的深度,而在大地上鑄印瞭人之空間、人之環境生態,以及人之區域。

  本書內容大體可以區分為兩類,一是人文主義地理學的詮釋,一是依據人文主義地理學而詮釋的經典文本中的空間和環境思想。

  ◇前者討論瞭地理學的人文關懷,錶彰地理學對於人與世界之深度關懷的精神,也闡明人文主義地理學以主體存有性批判科學主義地理學,並詮釋觀念論地理學和存在現象學地理學的精義,也透過康德哲學與新康德哲學詮釋傳統區域論中的人文主義精神。

  ◇後者依人文主義地理學,詮釋瞭道傢的空間和自然觀,也詮釋瞭儒傢的空間思想和環境倫理,又詮釋瞭陰陽五行思想的「中心-四方」之存在空間論,以及猶太-基督宗教的創世記之環境倫理。

作者簡介

現職
 國立颱灣師範大學地理係教授
 《鵝湖月刊》編輯委員
 國立颱灣大學東亞文明研究中心颱灣儒學研究室計畫研究人員

學曆
 國立颱灣師範大學地理學博士

經曆
 國立颱灣師範大學地理係講師、副教授
 國立颱南師院鄉土文化研究所(颱灣文化研究所)兼任教授
 國立颱北師院社教係兼任教授

專業
 地理與環境思想、空間論、文化地理、颱灣儒學

著作
 《明清颱灣儒學論》,颱灣學生書局,2001
 《齣離與歸返:淨土空間論》,颱灣師大地理係,2001

好的,這是一本圖書的簡介,內容涵蓋瞭曆史、哲學、社會學、城市規劃以及生態學等多個領域,但絕不涉及您提到的那本關於人文主義地理思想的書籍。 --- 《時間的迴響與文明的疆界:曆史地理學視域下的空間重構》 圖書簡介 本書以宏大的曆史跨度與深邃的地理視角,探索人類文明演進過程中,空間形態如何塑造曆史進程,以及曆史記憶如何在地理空間中留存、轉化與重塑。我們並非單純描繪地圖上的界限,而是深入剖析這些界限背後的權力結構、文化碰撞與資源分配邏輯。全書旨在構建一個多維度的曆史地理學分析框架,用以解讀我們所處的現實世界及其復雜性。 第一部分:文明的起源與地理基礎——河流、山脈與定居的邏輯 本書的開篇追溯瞭人類文明的搖籃——那些依水而建、受特定地形約束的早期聚落。我們詳盡考察瞭美索不達米亞的衝積平原、尼羅河榖的綫性擴張,以及印度河流域的城市規劃藝術。這不是對古代工程技術的簡單羅列,而是探討地理環境如何設定瞭早期社會組織的基本範式。例如,尼羅河的定期泛濫如何催生瞭一種高度集中的中央集權管理體係,而分散的河流網絡則為雅典式的城邦政治提供瞭土壤。 地理要素——無論是山脈的阻隔、海洋的連接,還是氣候的周期性變化——都被視為曆史敘事的“隱形作者”。我們著重分析瞭古代絲綢之路和海上帝國的興衰,展示瞭技術進步(如航海術)如何打破既有的地理製約,重塑全球貿易網絡和地緣政治格局。其中,對“關鍵節點”(Choke Points)的地理經濟學分析占據瞭重要篇幅,探討瞭從霍爾木茲海峽到馬六甲海峽的控製權爭奪,如何成為帝國更迭的核心驅動力之一。 第二部分:權力、疆域與地圖的政治學 進入中世紀與近代的交界,本書轉嚮對“疆域”(Territory)概念的解構與重塑。我們將疆域的形成視為一場持續的權力博弈,而非一蹴而就的物理劃分。書中詳細審視瞭歐洲封建體係下,領主對土地的碎片化控製與民族國傢興起後對清晰、可量化邊界的追求之間的張力。 特彆值得關注的是地圖製作的曆史。地圖從來都不是純粹客觀的記錄工具,而是權力的延伸。我們分析瞭製圖學如何被用於殖民擴張的意識形態構建,例如,早期歐洲探險傢如何通過選擇性的地貌描繪,強化瞭“未被發現之地”的敘事,從而閤理化對原住民的徵服。通過對比不同文明(如中國古代的“天下”觀念與近代西方的“國傢”概念)的疆域圖景,我們揭示瞭不同文明對“空間秩序”的根本性理解差異。這種差異,至今仍在國際關係中留下深刻的印記。 第三部分:工業革命與城市形態的劇變 工業革命是地理空間經曆的最劇烈的重構期之一。本部分聚焦於工廠、鐵路與煤礦如何徹底打亂瞭傳統的鄉村居住模式,導緻瞭前所未有的城市化浪潮。我們深入考察瞭19世紀倫敦、曼徹斯特等工業巨城的“病理學”——貧民窟的形成、基礎設施的崩潰以及階級隔離的空間體現。 我們運用城市生態學的早期理論,分析瞭工業資本主義如何將空間本身商品化。火車站和港口不再僅僅是交通樞紐,而是新的權力中心。同時,本書也探討瞭對這種無序擴張的反思:早期城市規劃運動(如田園城市運動)試圖在工業效率與人類宜居性之間尋求平衡的努力與挫摺,為我們理解當代城市化挑戰提供瞭曆史參照。 第四部分:全球化時代的流動性與異質性空間 在全球化浪潮席捲的背景下,我們必須重新審視“地方感”(Sense of Place)。本書的最後一部分探討瞭超速的物質流動(人流、物流、信息流)如何使得傳統意義上的“地方”變得模糊。 我們分析瞭跨國公司總部、金融區以及離岸避稅天堂所構建的“非地方”(Non-Places)——這些空間雖然具有強烈的經濟功能,卻缺乏深厚的曆史敘事和文化認同。與之形成對比的是,本書也關注“抵抗的地理學”:邊緣社群如何通過占領、塗鴉、非正式經濟活動等方式,在被規劃的空間中重新嵌入自身的曆史和身份。例如,移民社區如何在其新的城市環境中,通過重現舊日的生活習慣,創造齣既本地又異域的“混閤空間”。 最後,本書觸及瞭生態危機與地理空間的關係。當代的氣候變化、資源枯竭不再是遙遠的自然事件,而是直接作用於人類居住環境的地理壓力。我們強調,理解曆史上的空間適應與衝突,是構建更具韌性和公平性的未來地理形態的關鍵所在。 結語:曆史的印記與未來的定嚮 《時間的迴響與文明的疆界》不是一本提供簡單答案的書籍,而是一套探照曆史深處空間肌理的工具箱。它引導讀者超越錶層的風景描繪,去閱讀被大地銘刻的權力軌跡、文化衝突與人類不懈的創造力。通過迴溯地理的漫長曆史,我們得以更清醒地認識到,我們所處的每一寸土地,都是由無數次選擇、偶然與抗爭共同塑造的復雜遺産。 ---

著者信息

圖書目錄


 1. 地理學與人文關懷
 2. 地理學方法論中的非實證論傳統
 3. 觀念論地理學:一個人文主義地理學方法論
 4. 現象學地理學:存在空間的一個詮釋
 5. 從赫特納到沙學浚的地理學本質論
 6. 整全生機論自然宇宙觀:人與自然和諧的環境倫理——以《聖經‧創世記》為主的詮釋
 7. 「中心-四方」空間形式及其宇宙論結構
 8. 由老子思想論地理學觀
 9. 「道」的自然與空間:老子的地理環境理念
 10. 莊子逍遙遊的空間論
 11. 莊子的空間論:「鞦水」的詮釋
 12. 由地理學觀念係統看《尚書》的地理識覺
 13. 儒傢哲學的環境思想
 14. 文化生態論與中國天人和諧思想下的環境觀——以儒傢為例
 15. 《周易》的環境倫理及其大地關係

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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在現今這個科技高度發達、生活節奏飛快的時代,我們似乎越來越少停下腳步去審視我們所處的“環境”。《心靈.空間.環境-人文主義的地理思想》這個書名,恰恰點齣瞭我內心深處的一種渴望,一種對迴歸“人”本身,對理解我們與周遭世界關係的渴求。我一直認為,地理學不應該僅僅是地圖和坐標,它更應該是一門關於“人”在空間中如何生活、如何感受、如何與環境互動的學問。特彆是“人文主義”這個詞,讓我聯想到那些關注個體價值、尊重多樣性、追求公平與美好的哲學理念。我希望這本書能深入探討,當我們以人文主義的眼光審視空間和環境時,會看到怎樣不同的景象?例如,它會如何分析城市規劃中可能存在的社會不公?或者,它會如何論述在追求經濟發展的同時,我們如何纔能更好地保護那些具有人文價值的曆史遺跡和自然風貌?我對那些能夠引導我們思考“我們是誰”、“我們在哪裏”、“我們應該如何生活”的書籍情有獨鍾,而這本書的名字,讓我看到瞭這樣的可能性。

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這本書的名字聽起來就很有深度,光是“心靈”、“空間”、“環境”這幾個詞組閤在一起,就足以讓人好奇。我一直覺得,我們對周遭環境的感知,不單單是視覺或觸覺上的,更多的是一種內心的體驗,一種情感的投射。就好像我們熟悉的巷弄,它不隻是由磚瓦構成,更承載瞭童年的記憶、鄰裏的溫情,甚至是生活中的小確幸。這本書似乎就能觸及到這些看不見卻又真實存在的“人文”層麵,去探討我們如何通過心靈去理解和塑造我們所處的空間,以及這些空間又如何反過來影響我們的內心世界。我特彆期待它能解析一些看似平凡的空間,比如傢、學校、公園,甚至隻是一個轉角,如何在不同的文化背景、社會變遷下,被賦予不同的人文意義。尤其是“人文主義的地理思想”這個副標題,讓我聯想到一些經典的地理學著作,但又覺得它多瞭份對人的關懷和關注,而不是冷冰冰的測量和分析。我希望這本書能帶給我一些新的視角,去重新認識我們習以為常的生活空間,發現其中的詩意和哲學。

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我一嚮喜歡那些能夠跳齣學科壁壘,進行跨領域思考的書籍,《心靈.空間.環境-人文主義的地理思想》這個書名,就帶有這種強烈的吸引力。它將“心靈”、“空間”、“環境”這幾個看似獨立的領域,巧妙地融閤在一起,並且賦予瞭“人文主義”的視角。我常常覺得,我們對“環境”的認知,很大程度上取決於我們的“心靈”狀態,而我們所處的“空間”又深刻地影響著我們的“心靈”。這本書似乎就是在探究這種復雜的互動關係。我非常期待它能從人文主義的基點齣發,去探討一些當代社會麵臨的挑戰。例如,在快速的城市化進程中,如何讓“空間”的設計更能滿足人的精神需求?在環境汙染日益嚴重的情況下,我們的人文關懷應該如何體現在“環境”的保護和治理上?或者,它會如何分析不同文化背景下的人們,對“空間”和“環境”所持有的人文價值有何差異?我相信,這本書不僅能提供理論上的啓發,更能引導我們去反思自己在空間和環境中的角色,以及我們對美好生活的追求。

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我一直對那些能夠將抽象概念具象化的作品感到著迷,而《心靈.空間.環境-人文主義的地理思想》這本書的名字,就仿佛在承諾著這樣一種體驗。我常常在想,我們每天穿越的城市街道,那些鋼筋水泥的叢林,背後究竟隱藏著多少看不見的故事?是居民的生活軌跡,是商業的脈動,還是曆史的遺痕?這本書似乎就是要揭示這些隱藏在地理錶象之下的人文肌理。我很好奇,作者會如何運用“人文主義”的視角來解讀空間?是強調個體經驗的重要性,還是關注社會結構對空間的影響?亦或是探討人類在改造環境過程中所體現的價值觀和倫理觀?尤其是在颱灣這樣一個充滿獨特曆史文化背景的地方,我們對空間的感受和理解,肯定與西方世界有所不同。我期待這本書能夠深入探討這些在地化的議題,比如我們如何看待都市更新對社區情感的影響,或者在自然景觀豐富的颱灣,人們如何與自然環境建立更深層的情感連接。如果它能提供一些案例分析,那就更好瞭,能夠讓我更直觀地理解那些理論。

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拿到這本書的名字,第一個閃過的念頭就是,這絕對是一本需要慢慢品味的著作。不是那種快餐式的讀物,而是能讓人在閱讀過程中不斷思考,甚至會和自己的生活經驗産生強烈共鳴的書。我一直覺得,我們對“空間”的理解,遠比我們想象的要復雜得多。它不僅僅是一個物理上的存在,更是承載著我們情感、記憶、身份認同的載體。而“環境”呢?它不僅僅是山川湖海,更是我們賴以生存的社會文化生態。這本書的副標題“人文主義的地理思想”,更是讓我眼前一亮。這錶明它並非枯燥的理論堆砌,而是帶著對人的深刻關懷,去探討我們如何看待和塑造我們的生存空間。我特彆好奇,作者會如何去連接“心靈”與“空間”之間的微妙關係?是探討那些無形的心理藩籬如何影響我們對空間的感知,還是研究那些獨特的文化習俗如何塑造瞭特定的空間形態?尤其是在颱灣,我們有融閤瞭多元文化的獨特空間體驗,比如老街的懷舊氣息,或是現代都市的活力四射,這本書會不會有針對這些現象的深入剖析?

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