心灵．空间．环境－人文主义的地理思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 人文地理学
• 环境心理学
• 空间认知
• 场所研究
• 人文主义
• 地理思想史
• 环境与人
• 空间哲学
• 心理地理学
• 地域性

　　本书主旨在彰显人文主义地理学的基本关怀，认为人在大地上种种人文创造活动，实源于心灵的主体能动性之力源，深植以历史的深度，而在大地上铸印了人之空间、人之环境生态，以及人之区域。

　　本书内容大体可以区分为两类，一是人文主义地理学的诠释，一是依据人文主义地理学而诠释的经典文本中的空间和环境思想。

　　◇前者讨论了地理学的人文关怀，表彰地理学对于人与世界之深度关怀的精神，也阐明人文主义地理学以主体存有性批判科学主义地理学，并诠释观念论地理学和存在现象学地理学的精义，也透过康德哲学与新康德哲学诠释传统区域论中的人文主义精神。

　　◇后者依人文主义地理学，诠释了道家的空间和自然观，也诠释了儒家的空间思想和环境伦理，又诠释了阴阳五行思想的「中心－四方」之存在空间论，以及犹太－基督宗教的创世记之环境伦理。

作者简介

现职
　国立台湾师范大学地理系教授
　《鹅湖月刊》编辑委员
　国立台湾大学东亚文明研究中心台湾儒学研究室计画研究人员

学历
　国立台湾师范大学地理学博士

经历
　国立台湾师范大学地理系讲师、副教授
　国立台南师院乡土文化研究所（台湾文化研究所）兼任教授
　国立台北师院社教系兼任教授

专业
　地理与环境思想、空间论、文化地理、台湾儒学

着作
　《明清台湾儒学论》，台湾学生书局，2001
　《出离与归返：净土空间论》，台湾师大地理系，2001

好的，这是一本图书的简介，内容涵盖了历史、哲学、社会学、城市规划以及生态学等多个领域，但绝不涉及您提到的那本关于人文主义地理思想的书籍。 --- 《时间的回响与文明的疆界：历史地理学视域下的空间重构》 图书简介 本书以宏大的历史跨度与深邃的地理视角，探索人类文明演进过程中，空间形态如何塑造历史进程，以及历史记忆如何在地理空间中留存、转化与重塑。我们并非单纯描绘地图上的界限，而是深入剖析这些界限背后的权力结构、文化碰撞与资源分配逻辑。全书旨在构建一个多维度的历史地理学分析框架，用以解读我们所处的现实世界及其复杂性。 第一部分：文明的起源与地理基础——河流、山脉与定居的逻辑 本书的开篇追溯了人类文明的摇篮——那些依水而建、受特定地形约束的早期聚落。我们详尽考察了美索不达米亚的冲积平原、尼罗河谷的线性扩张，以及印度河流域的城市规划艺术。这不是对古代工程技术的简单罗列，而是探讨地理环境如何设定了早期社会组织的基本范式。例如，尼罗河的定期泛滥如何催生了一种高度集中的中央集权管理体系，而分散的河流网络则为雅典式的城邦政治提供了土壤。 地理要素——无论是山脉的阻隔、海洋的连接，还是气候的周期性变化——都被视为历史叙事的“隐形作者”。我们着重分析了古代丝绸之路和海上帝国的兴衰，展示了技术进步（如航海术）如何打破既有的地理制约，重塑全球贸易网络和地缘政治格局。其中，对“关键节点”（Choke Points）的地理经济学分析占据了重要篇幅，探讨了从霍尔木兹海峡到马六甲海峡的控制权争夺，如何成为帝国更迭的核心驱动力之一。 第二部分：权力、疆域与地图的政治学 进入中世纪与近代的交界，本书转向对“疆域”（Territory）概念的解构与重塑。我们将疆域的形成视为一场持续的权力博弈，而非一蹴而就的物理划分。书中详细审视了欧洲封建体系下，领主对土地的碎片化控制与民族国家兴起后对清晰、可量化边界的追求之间的张力。 特别值得关注的是地图制作的历史。地图从来都不是纯粹客观的记录工具，而是权力的延伸。我们分析了制图学如何被用于殖民扩张的意识形态构建，例如，早期欧洲探险家如何通过选择性的地貌描绘，强化了“未被发现之地”的叙事，从而合理化对原住民的征服。通过对比不同文明（如中国古代的“天下”观念与近代西方的“国家”概念）的疆域图景，我们揭示了不同文明对“空间秩序”的根本性理解差异。这种差异，至今仍在国际关系中留下深刻的印记。 第三部分：工业革命与城市形态的剧变 工业革命是地理空间经历的最剧烈的重构期之一。本部分聚焦于工厂、铁路与煤矿如何彻底打乱了传统的乡村居住模式，导致了前所未有的城市化浪潮。我们深入考察了19世纪伦敦、曼彻斯特等工业巨城的“病理学”——贫民窟的形成、基础设施的崩溃以及阶级隔离的空间体现。 我们运用城市生态学的早期理论，分析了工业资本主义如何将空间本身商品化。火车站和港口不再仅仅是交通枢纽，而是新的权力中心。同时，本书也探讨了对这种无序扩张的反思：早期城市规划运动（如田园城市运动）试图在工业效率与人类宜居性之间寻求平衡的努力与挫折，为我们理解当代城市化挑战提供了历史参照。 第四部分：全球化时代的流动性与异质性空间 在全球化浪潮席卷的背景下，我们必须重新审视“地方感”（Sense of Place）。本书的最后一部分探讨了超速的物质流动（人流、物流、信息流）如何使得传统意义上的“地方”变得模糊。 我们分析了跨国公司总部、金融区以及离岸避税天堂所构建的“非地方”（Non-Places）——这些空间虽然具有强烈的经济功能，却缺乏深厚的历史叙事和文化认同。与之形成对比的是，本书也关注“抵抗的地理学”：边缘社群如何通过占领、涂鸦、非正式经济活动等方式，在被规划的空间中重新嵌入自身的历史和身份。例如，移民社区如何在其新的城市环境中，通过重现旧日的生活习惯，创造出既本地又异域的“混合空间”。 最后，本书触及了生态危机与地理空间的关系。当代的气候变化、资源枯竭不再是遥远的自然事件，而是直接作用于人类居住环境的地理压力。我们强调，理解历史上的空间适应与冲突，是构建更具韧性和公平性的未来地理形态的关键所在。 结语：历史的印记与未来的定向 《时间的回响与文明的疆界》不是一本提供简单答案的书籍，而是一套探照历史深处空间肌理的工具箱。它引导读者超越表层的风景描绘，去阅读被大地铭刻的权力轨迹、文化冲突与人类不懈的创造力。通过回溯地理的漫长历史，我们得以更清醒地认识到，我们所处的每一寸土地，都是由无数次选择、偶然与抗争共同塑造的复杂遗产。 ---

　１.　地理学与人文关怀
　２.　地理学方法论中的非实证论传统
　３.　观念论地理学：一个人文主义地理学方法论
　４.　现象学地理学：存在空间的一个诠释
　５.　从赫特纳到沙学浚的地理学本质论
　６.　整全生机论自然宇宙观：人与自然和谐的环境伦理——以《圣经‧创世记》为主的诠释
　７.　「中心－四方」空间形式及其宇宙论结构
　８.　由老子思想论地理学观
　９.　「道」的自然与空间：老子的地理环境理念
　10.　庄子逍遥游的空间论
　11.　庄子的空间论：「秋水」的诠释
　12.　由地理学观念系统看《尚书》的地理识觉
　13.　儒家哲学的环境思想
　14.　文化生态论与中国天人和谐思想下的环境观——以儒家为例
　15.　《周易》的环境伦理及其大地关系

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拿到这本书的名字，第一个闪过的念头就是，这绝对是一本需要慢慢品味的著作。不是那种快餐式的读物，而是能让人在阅读过程中不断思考，甚至会和自己的生活经验产生强烈共鸣的书。我一直觉得，我们对“空间”的理解，远比我们想象的要复杂得多。它不仅仅是一个物理上的存在，更是承载着我们情感、记忆、身份认同的载体。而“环境”呢？它不仅仅是山川湖海，更是我们赖以生存的社会文化生态。这本书的副标题“人文主义的地理思想”，更是让我眼前一亮。这表明它并非枯燥的理论堆砌，而是带着对人的深刻关怀，去探讨我们如何看待和塑造我们的生存空间。我特别好奇，作者会如何去连接“心灵”与“空间”之间的微妙关系？是探讨那些无形的心理藩篱如何影响我们对空间的感知，还是研究那些独特的文化习俗如何塑造了特定的空间形态？尤其是在台湾，我们有融合了多元文化的独特空间体验，比如老街的怀旧气息，或是现代都市的活力四射，这本书会不会有针对这些现象的深入剖析？

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我一向喜欢那些能够跳出学科壁垒，进行跨领域思考的书籍，《心灵．空间．环境－人文主义的地理思想》这个书名，就带有这种强烈的吸引力。它将“心灵”、“空间”、“环境”这几个看似独立的领域，巧妙地融合在一起，并且赋予了“人文主义”的视角。我常常觉得，我们对“环境”的认知，很大程度上取决于我们的“心灵”状态，而我们所处的“空间”又深刻地影响着我们的“心灵”。这本书似乎就是在探究这种复杂的互动关系。我非常期待它能从人文主义的基点出发，去探讨一些当代社会面临的挑战。例如，在快速的城市化进程中，如何让“空间”的设计更能满足人的精神需求？在环境污染日益严重的情况下，我们的人文关怀应该如何体现在“环境”的保护和治理上？或者，它会如何分析不同文化背景下的人们，对“空间”和“环境”所持有的人文价值有何差异？我相信，这本书不仅能提供理论上的启发，更能引导我们去反思自己在空间和环境中的角色，以及我们对美好生活的追求。

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这本书的名字听起来就很有深度，光是“心灵”、“空间”、“环境”这几个词组合在一起，就足以让人好奇。我一直觉得，我们对周遭环境的感知，不单单是视觉或触觉上的，更多的是一种内心的体验，一种情感的投射。就好像我们熟悉的巷弄，它不只是由砖瓦构成，更承载了童年的记忆、邻里的温情，甚至是生活中的小确幸。这本书似乎就能触及到这些看不见却又真实存在的“人文”层面，去探讨我们如何通过心灵去理解和塑造我们所处的空间，以及这些空间又如何反过来影响我们的内心世界。我特别期待它能解析一些看似平凡的空间，比如家、学校、公园，甚至只是一个转角，如何在不同的文化背景、社会变迁下，被赋予不同的人文意义。尤其是“人文主义的地理思想”这个副标题，让我联想到一些经典的地理学著作，但又觉得它多了份对人的关怀和关注，而不是冷冰冰的测量和分析。我希望这本书能带给我一些新的视角，去重新认识我们习以为常的生活空间，发现其中的诗意和哲学。

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在现今这个科技高度发达、生活节奏飞快的时代，我们似乎越来越少停下脚步去审视我们所处的“环境”。《心灵．空间．环境－人文主义的地理思想》这个书名，恰恰点出了我内心深处的一种渴望，一种对回归“人”本身，对理解我们与周遭世界关系的渴求。我一直认为，地理学不应该仅仅是地图和坐标，它更应该是一门关于“人”在空间中如何生活、如何感受、如何与环境互动的学问。特别是“人文主义”这个词，让我联想到那些关注个体价值、尊重多样性、追求公平与美好的哲学理念。我希望这本书能深入探讨，当我们以人文主义的眼光审视空间和环境时，会看到怎样不同的景象？例如，它会如何分析城市规划中可能存在的社会不公？或者，它会如何论述在追求经济发展的同时，我们如何才能更好地保护那些具有人文价值的历史遗迹和自然风貌？我对那些能够引导我们思考“我们是谁”、“我们在哪里”、“我们应该如何生活”的书籍情有独钟，而这本书的名字，让我看到了这样的可能性。

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我一直对那些能够将抽象概念具象化的作品感到着迷，而《心灵．空间．环境－人文主义的地理思想》这本书的名字，就仿佛在承诺着这样一种体验。我常常在想，我们每天穿越的城市街道，那些钢筋水泥的丛林，背后究竟隐藏着多少看不见的故事？是居民的生活轨迹，是商业的脉动，还是历史的遗痕？这本书似乎就是要揭示这些隐藏在地理表象之下的人文肌理。我很好奇，作者会如何运用“人文主义”的视角来解读空间？是强调个体经验的重要性，还是关注社会结构对空间的影响？亦或是探讨人类在改造环境过程中所体现的价值观和伦理观？尤其是在台湾这样一个充满独特历史文化背景的地方，我们对空间的感受和理解，肯定与西方世界有所不同。我期待这本书能够深入探讨这些在地化的议题，比如我们如何看待都市更新对社区情感的影响，或者在自然景观丰富的台湾，人们如何与自然环境建立更深层的情感连接。如果它能提供一些案例分析，那就更好了，能够让我更直观地理解那些理论。