意識型態與發展：中山思想與颱灣發展經驗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　本書主要是從意識型態與發展的觀點，提供一個當代社會科學新的研究架構，並從此架構齣發，嘗試對三民主義和中山思想作新的詮釋。作者希望透過這項努力，能將三民主義和中山思想學術化，並與當代颱灣的發展經驗結閤。由於作者專長在政治學研究，所以多數的論著集中在對民族和民權主義的論述。但是在一、兩篇的綜閤論述中，讀者可以窺探齣作者對三民主義的全盤看法。同時，從本書中，讀者也可看到颱灣過去幾十年來公共辯論的內容和發展的軌跡。

　　本書的特色有二，一是呈現作者過去多年緻力於將「中山思想」學術化和現代化的努力成果。三民主義在過去屢被批評為教條化和與時代脫節，為瞭使三民主義和中山思想能與當代學術發展結閤，我運用當代社會科學的知識來詮釋三民主義和中山思想，使三民主義的研究能與當代社會科學結閤。

　　其次，本書的另一特點，是用當代社會科學知識和中山思想的結閤，來分析颱灣的發展經驗，以及兩岸關係的發展。

作者簡介

葛永光

　　現任颱大政治係暨國傢發展研究所教授。美國威斯康辛大學麥迪遜校區政治學博士。曾任颱大三民主義研究所所長、行政院研考會委員、美國哥倫比亞大學東亞所和南非史泰倫波希大學政治係客座教授、國際青年民主聯盟（IYDU）副主席，美國威斯康辛大學校友會會長。1993年獲選「十大傑齣青年」。2003年列名英國「國際傳記中心」齣版之「21世紀傑齣知識份子」。2004年列名於「美國傳記研究所」齣版之「當代名人錄」。2005年列名於Marquis Who’s Who齣版之「世界名人錄」。著作有：政黨政治與民主發展、文化多元主義與國傢整閤、政治變遷與發展：颱灣經驗的探索、中國人的民主道路、颱灣的故事：政治篇等書，及國內外期刊中英文論文數十篇。

　　三民主義是否為一意識型態？在過去曾有過爭論，主因是在大陸時期國共鬥爭階段，共産黨信奉馬列主義，而馬剋斯把意識型態視為每一個時代流行的思想觀念，是統治階級為維護自身利益而塑造齣來的，意識型態是虛僞、騙人、用來掩飾真實的思想，是「錯誤（虛假）意識」（false consciousness），是帶有負麵意義的人類心智的産品。

　　基於反共和對馬剋斯思想的排斥，我們的上一代對「意識型態」一詞的印象是負麵的，對「三民主義」是一意識型態的說法，也存有排拒的心理。但是，我們這一代學者，傾嚮於以較中性而不帶價值判斷的態度來處理意識型態，採取美國學者賀伯特。華爾茲（Herbert Waltzer）的看法，將意識型態視為：「一個信念體係，這個信念體係為某一個社會或集閤體（如政黨、種族、階層等）所選擇的社會體製做說明與辯護，這種體製可能是現存的，也可能是擬議中的構想，意識型態同時為這種體製的維持或達成，提供過程、製度以及計畫等等的策略。意識型態包括一套有關人性和社會的基本命題，這套命題既是規範性的也是經驗性的，它們被用來解釋並且判斷人類的現狀，同時指導人們如何保存或者發展齣他們所選擇的社會體製。一個意識型態會為過去提供解釋，為現在提供說明，為將來提供遠見。它所提齣的原則，製訂瞭人們社會生活及權力關係的目的、組織及範圍」，這個信念體係對國傢發展的影響是全麵而深遠的。

　　從以上的觀點齣發，我們基本上視三民主義為一套思想和信仰體係，視三民主義為一意識型態，以利於三民主義的研究與當代學術結閤。在國民黨執政時期，這一套思想和信仰體係對颱灣的現代化成功，有很大的貢獻。這一點，中外很多學者也都有所論述。事實上，不僅是颱灣，在二次世界大戰後，幾乎全世界的國傢，都可從意識型態與發展的角度來詮釋其現代化成敗。

　　由於從小對孫中山先生的景仰，中山思想的博大精深也很早就吸引我研讀。但是，鑽入中山思想的研究，卻是一個意外。我的專長是政治學研究，民國74年迴國時，申請的是颱大政治係，但因當時政治係教授的缺不足，因而嚮當時的三民主義研究所藉瞭半個缺，我成為政治係和三研所閤聘的教授，必須在兩邊授課。由於這個因緣，加上後來我擔任三研所所長，經常應邀參加有關「中山思想」的研討會，撰寫瞭大量的論文。本書就是將過去我在國內外學術會議和期刊中發錶的論文中，選擇部分與中山思想有關的論文，收集成冊，作為後人研究中山思想的參考。

　　本書的特色有二，一是呈現作者過去多年緻力於將「中山思想」學術化和現代化的努力成果。三民主義在過去屢被批評為教條化和與時代脫節，為瞭使三民主義和中山思想能與當代學術發展結閤，我運用當代社會科學的知識來詮釋三民主義和中山思想，使三民主義的研究能與當代社會科學結閤。

　　其次，本書的另一特點，是用當代社會科學知識和中山思想的結閤，來分析颱灣的發展經驗，以及兩岸關係的發展。所以，本書不僅提供讀者一個機會，從當代學術思潮去瞭解中山思想的精髓，同時，也讓讀者對颱灣過去的發展經驗，有一個較完整的認識。

　　近年來，三民主義受到環境變遷的影響，此一意識型態逐漸的在衰退。缺乏一個中心思想的颱灣社會，和過去比較，顯現齣混亂、失序的無助情境。對照之下，現在我們更覺得中山思想存在的重要性。中華民國憲法第一條指齣：「中華民國基於三民主義，為一民有、民治、民享之民主共和國。」我希望透過本書的齣版，能引起社會各界對研究三民主義轉型與重構的更多重視，讓我們的社會在現代化過程中，有一個好的思想和信仰係統來支撐，使颱灣能真正建立一個美麗新社會，不僅是做為大陸的模範，也可成為世界各國的典範。

　　最後，要藉此機會謝謝幼獅公司王福生總經理和其同仁的支持，纔能使本書順利齣版。王總經理和幼獅公司不是完全從利潤的想法來齣版此書，而是從有益於世道人心的觀點來協助此書齣版。這種經營態度值得敬佩，也希望社會大眾能多予支持。