是因为解决物质生活，与精神生活的经济和宗教力量，一直是扮演似是而非的角色，生命才无法获得应有的尊严。　　经济学家担心，一旦我们认为国家应让为人民建造房屋，和制造更多有用的东西，而停止生产武器时，会引起危及自由，以及个人创造的罪名，因此不得不继续生产武器。

　　宗教家担心，一旦宗教从以神为中心的信仰，走入以人为中心的服务，信徒势必将佛寺里面的佛像，全部丢弃，而且要求和尚在里面讲解佛经，在里面办喜事和丧事；如此一来，和尚就不能在慈悲的口号下，利用功德交换信徒的钞票，因此，宗教不得不继续，停留在以神为中心的信仰。

　　这些似是而非的论调，不但造成社会财富分配的严重不公，而且加速社会道德的沦落，可是却没有人敢去怀疑。面对这种情形，作者用犀利的笔铬，将之逐层剖析，予以辩証，使人读之而后快，其精妙处，则往往令人拍案叫绝。

作者简介

黄吉村

　　曾任教于国立高雄海洋技术学院 现任教于私立永达技术学院

　　作品：理性少年、论语析辩、老子学说考究、作文、文学境界与老庄思想、对联习作

从哲学观点看剃度风波
笛卡儿的矛盾律与扫黑
欢喜佛、性、密宗
从牛顿定律看－企业出走，果实呢？
论道德杀人
人兽之斗与极乐世界
魔的辩护士与稷下学士
眼中有妓　心中无妓
老子、达摩、湄州妈祖
论宗教吃人
蒋介石与宋美龄
凯撒之死与蒋介石
枪声消灭不了绑匪
台湾英雄与第四度空间
是谁把他们推去当绑匪？
台湾海崃不是遗忘河
权力即春药
白马非马与富人非人－兼论财产即盗
从辩证法看李昂香炉
一涉情关便无足观
宗教的魔化－论陈恆明带信徒至美国升天
宗教的乱源－神灭与神不灭
爱心吃人－论有等级的博爱是台湾社
会之乱源
大家一齐来屠龙
论色慾杀人
耶稣与如来谁比较灵？
佛牙镇国的妄心迷信不如助人的社会服务
如何解脱痛苦？
牧师的肠子能绞杀残暴的国王吗？
男人必须安安静静的死
我看东南亚金融风异－耶稣为人洗脚
与劳动神圣论
台湾的命运与偶然
论宗教狂热
鱼兽论
李登辉与曹操
上帝也应该侦防
为台湾算命
周玉蔻与黄义交的性
企业家与性
台湾人射苹果
选票救台湾
为刘承武讨公道
新台湾人与希特勒
唐伯处与公娼
制度杀人与选票自杀
猪八戒与公娼
孙膑与国旗
从缺
鞭炮声和雨声
论宗教帮派与中国侵台
蓝色的忧郁－威而刚
嘻嘻哈哈的美女
产道与管道的代价
死后化身为树的葬礼
肚脐上的政治
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怎样的鸡生怎样的蛋－劳动节有感
爱心与死亡
李登辉的茫然
台湾社会的强弱辩证
论「连宋配」
哭泣的酒杯
中共的嫦娥心态
贫穷是最大的财富
交配即阵亡的「凯蒂猫迷」
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