李卓吾(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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在儒家思想中，人被看作是五伦关系网路中的一个关系项，「我」是「道德主体」　，其个体性常容易遭受忽视。而对佛、道二氏而言，「我」是「存在主体」，远重于　其所处的五伦关系网路。　晚明时，儒释道三教合一的趋势越来越甚，思想的调和是一重要课题。卓吾身处　其中，他是个儒者、更是个佛教徒，这使得他倾向于把人看作是「存在主体」，而非　「道德主体」。　最重要的是，卓吾的「自然之性」，使得来自佛、道二氏的「存在主体」不像以　往一样，会被消解融化掉。　他的「自然之性」愈见发扬，「个体性」也愈益确立。当卓吾撷取了佛、道「存　在主体」的观点时，他势必得用「苦海」与「彼岸」的形式来表现其「超越」、「内　在」的性质。　结果在他的思想中发展出儒家前所未见的紧张性，同时也将这股思潮推向最高峰。　目次　「世界哲学家丛书」总序　自序　第一章　叙论　第二章　卓吾思想的起点　第三章　「道」与世界　第四章　我与人　第五章　自然人　第六章　万人竞技场　第七章　结论　李卓吾年谱　征引书目　索引

好的，这是一份不包含《李卓吾(平)》内容的图书简介，旨在提供一个详尽、引人入胜的阅读导览。 --- 《大明遗风：晚明士人精神图谱》 一卷风雨飘摇的时代，一群思想激荡的灵魂。 本书以明朝末年，即万历、泰昌、天启至崇祯年间的社会动荡与思想变革为背景，深入剖析了这一关键历史时期中，士人群体的精神风貌、行为抉择及其思想的演变轨迹。这不仅仅是一部断代史的梳理，更是一幅关于知识分子如何在历史洪流中寻求自我定位与价值实现的生动群像。 第一部分：风雨前的士林景象 晚明，一个充满矛盾的时代。一方面，资本主义萌芽的曙光初现，商业的繁荣催生了世俗化、享乐化的思潮，传统儒家伦理受到前所未有的冲击；另一方面，政治的腐败与阶级矛盾日益尖锐，天灾人祸频仍，使得知识精英群体内部产生了深刻的分裂与焦虑。 本部分将重点考察“东林党”与“非东林党”之间的政治角力，分析士人如何从单纯的学术讨论转向激烈的党争漩涡。我们关注那些在京城和地方仕途中周旋的官员，他们如何平衡“立德、立功、立言”的传统抱负与残酷的官场现实。例如，对于以顾炎武、黄宗羲等先驱者为代表的，那些开始对“空谈心性”产生不满，转而关注经世济民、关注民间疾苦的早期倾向的考察，将为理解后来的思想转向奠定基础。 第二部分：学术与心性的分野 晚明的学术思想呈现出“回归本源”与“开辟新境”并存的复杂态势。 一、心学的再阐释与异化： 虽然阳明心学已成为主流，但在具体实践中，其“致良知”的教条被不同流派解读出截然不同的色彩。一部分士人走向了对个体生命体验的极致探求，形成了“雅”与“俗”的审美对立，关注个人情志的抒发，催生了文学艺术上的繁盛。而另一部分则将心学推向僵化，成为粉饰太平的工具。 二、朴学与实学的勃兴： 面对日益腐朽的政治体制和民生凋敝，一部分有识之士开始对宋明理学的抽象思辨感到厌倦。他们转向对古代典籍的训诂考据，寻求更为扎实可靠的知识根基。本书将细致梳理戴震（早期思想萌芽）等人物对“义理”的重新审视，强调实学在农政、水利、兵制等实际问题上的应用价值。这种对“实”的追求，标志着士人精神从对“形而上”的沉迷中逐渐回溯到对“形而下”的关注。 第三部分：边缘群体的声音与反思 传统史书往往聚焦于主流的官方叙事，但晚明的社会思潮之丰富，恰恰体现在那些处于边缘地带的声音中。 一、宗教与哲学的交融： 基督教（天主教）的传入，在士人阶层中引发了巨大的思想震动。利玛窦等人的几何学、天文知识，冲击了传统的宇宙观。本书将分析像徐光启这样集儒家、科学家、虔诚信徒于一身的复杂人物，他的抉择及其所代表的文化融合与冲突的困境。 二、游侠与侠义精神的重塑： 随着法度松弛，民间社会秩序的维持更多依赖于道德力量与个体承诺。本书将探讨晚明“侠”的文化意涵，它不再仅仅是武力上的对抗，更多是道义上的坚守。从文人笔下的记载到民间传说，一个关于“义气”的价值体系在传统伦理失灵时悄然重建。 第四部分：末世的抉择与遗风 当清军入关的铁蹄逼近，士人的精神抉择达到了最高潮，也最显现其复杂性。 一、降与不降的伦理困境： 本部分将深入探讨士人面对亡国之变时的精神分裂。是“殉国”以彰显气节？是“守节”以待后世？还是“顺应时势”，在新的统治下继续耕耘学术？这种选择并非简单的忠奸之辩，而是关乎个体生命意义与集体历史责任的终极拷问。分析那些在清初隐居、著述的遗民学者，探究他们如何通过文字来延续和重塑“汉家”的精神谱系。 二、新的学术路线： 遗民学者在避世的同时，也为清初的学术发展奠定了基调。他们对“实学”的强调不再是权宜之计，而上升为一种文化批判和精神寄托。本书将展示这种“遗民情结”如何促使朴学在清代占据主导地位，成为士人对晚明政治悲剧的一种历史反思与学术自救。 结语： 《大明遗风》试图描摹的，是一群在“旧邦”瓦解之际，挣扎着试图定义何为“士者”的知识精英群像。他们的迷茫、他们的挣扎、他们的坚守与变通，共同构筑了一幅晚明至清初那段波澜壮阔的士人精神图谱，为理解后世中国知识分子的命运提供了深刻的历史参照。 本书特色： 史料扎实： 广泛采撷晚明奏疏、私家日记、尺牍、地方志及私人著述，还原历史现场。 视角独特： 侧重于分析思想的“场域效应”，而非仅关注个体传记。 论证精微： 对比不同流派学者的观点，力求展现思想交锋的复杂性。 本书适合对象： 历史爱好者、明清史研究者、思想史研究者，以及对中国知识分子命运史感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的体验，远超出了我的预期。在阅读《李卓吾(平)》的过程中，我仿佛置身于一个充满思想碰撞的时代。书中的文字，或激昂，或沉静，都饱含着作者对人生、对社会的深刻洞察。我常常被其中一些犀利的论断所折服，那些打破常规的见解，挑战了固有的认知框架，迫使我去重新审视那些习以为常的观念。我并非历史学专业出身，但作者的叙述方式却极富感染力，他并非生硬地罗列事实，而是用一种近乎讲故事的方式，将那些久远的人物和事件鲜活地呈现在读者面前。尤其是关于李卓吾个人心路历程的描绘，那些挣扎、那些彷徨、那些坚持，都显得无比真实和动人。这本书不仅仅是关于一个人的传记，它更是关于那个时代社会思潮的缩影，关于个体在历史洪流中的选择与抗争。每一次阅读，都像是在与一位老友促膝长谈，分享着对世界的看法，对人生的感悟，这种精神上的共鸣，是阅读的巨大乐趣所在。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本《李卓吾(平)》，就被它沉甸甸的分量和素雅的装帧吸引住了。翻开书页，字里行间仿佛弥漫着一种古朴而深沉的气息，让人立刻联想到那个风云激荡的时代。我一直对明代中后期的思想家和文化人物颇感兴趣，而李卓吾（李贽）无疑是其中最独特、最叛逆的一位。读他的著作，总能感受到一种挑战传统、突破陈规的勇气，他对名教、对虚伪的世俗观念的批判，至今读来仍振聋发聩。这本书的排版非常舒适，字体大小适中，行距也恰到好处，长时间阅读也不会觉得疲劳。我尤其喜欢书中在关键处标注的注释，它们帮助我更好地理解一些晦涩的词语和典故，也让我对当时的社会背景有了更深的认识。每次翻开，都像是在与一位睿智而充满激情的先贤进行对话，他的思想的火花，如同黑夜中的灯塔，指引着我在人生的迷雾中寻找方向。这本书不只是枯燥的史料堆砌，它更像是一位朋友，在静静地诉说着一个时代的悲欢离合，一个思想家孤独而壮丽的探索。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在寻找一本能够引发我深入思考的书籍，而《李卓吾(平)》恰好满足了我的需求。这本书的文字风格独特，作者运用了多种叙事手法，时而引经据典，时而汪洋恣肆，时而又细腻入微，将李卓吾的思想和人生轨迹描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对李卓吾在不同人生阶段的心理状态的刻画，那些在传统束缚下的挣扎，那些对真理的执着追求，都让我感同身受。读这本书，就像是在与一位思想的巨人对话，他的思想的锋芒，常常让我感到震撼，也让我对许多习以为常的观念产生了怀疑。这本书的装帧设计也很考究，纸张的质感和印刷的清晰度都堪称上乘，让阅读体验更上一层楼。它不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我窥见了那个波澜壮阔的时代，一个不甘平凡的思想灵魂。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都对那些敢于质疑权威、挑战传统的人物抱有深深的敬意，而李卓吾（李贽）无疑是其中的翘楚。当我拿到《李卓吾(平)》这本书时，我便被其封面所散发出的那种沉静而有力量的气质所吸引。翻开书页，字里行间流淌着的，是那个时代独有的思想光辉。我最欣赏的，是作者对李卓吾思想的解读，他并没有简单地将李卓吾定格为一位“异端”或“叛逆者”，而是深入剖析了其思想产生的历史背景和社会根源，以及他所秉持的“童心说”等核心观念。这种解读方式，让我能够更全面、更辩证地理解这位伟大的思想家。书中穿插的一些历史细节，也为我打开了新的视野，让我对明代中后期的社会风貌、文化思潮有了更直观的认识。这不仅仅是一本关于历史人物的书，它更是一次关于思想解放的旅程，一次关于独立思考的启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本《李卓吾(平)》带给我的，是一种沉浸式的阅读体验。作者在梳理李卓吾生平事迹和思想脉络的同时，也巧妙地融入了丰富的历史文化背景。我在这本书中，看到了一个与众不同的明朝，看到了一个敢于挑战千古定论的思想家。书中的论述，逻辑严谨，条理清晰，既有宏观的历史分析，也有微观的人物刻画。我特别欣赏作者对李卓吾“性解放”等一些被视为“惊世骇俗”的观点进行的深入解读，他并非简单地赞扬或批判，而是试图还原其思想的真实意图和历史意义。这让我能够更理性地看待这些观念，也认识到思想的进步往往伴随着巨大的阻力。这本书的篇幅适中，内容充实，读来让人既觉得充实，又不至于感到枯燥。它让我对李卓吾这位明代思想家有了全新的认识，也让我对“独立思考”和“批判精神”有了更深刻的理解。