可以用努力改变的事情不能等,
不能用努力改变的事情要有耐心。
该做的事不能等,对结果却要有耐心。
人生目标不能等,对人性却要有耐心。
在解决麻烦上,不要等。
如果命运的黑夜漫长又寒冷,请一边让行动促使自己发热,一边宽容的等。
作者简介
吴淡如
台大法律系学士,台大中文研究所硕士。
她一直是个专业作家,而职业是电视广播主持人。未来也许会有其他的职业,只要是人生中不做可惜的事都会吸引她的兴趣。
所以她每年立志会学一样新东西,去一个新的地方、学一些新的观念、有一些新的想法。最不喜欢在原地踏步。
如果一个人愿意投资自己,他就有权利选择自己要过的生活,如果愿意学会开朗,就能够在任何的阴暗中看见一个充满光的方向,看见与众不同的人生风景。
有人寄了一封图文并茂的邮件给我,叫做「不要等」,内容温馨有味:
不要等到别人微笑后才面露慈善。
不要等到被爱了才去爱。
不要等到觉得寂寞,才发现朋友的重要。
不要等到最好的工作,才决定好好工作。
不要等到拥有许多之后,才懂得分享一些。
不要等到失败了,才记得别人的忠告。
不要等到痛苦的时候,才开始祷告。
不要等到分开了,才希望挽回。
不要等到别人受伤了,才祈求原谅。
不要等,因为你不知道要等多久,
会等掉多少时间……
很是发人深省的的短文。里头说的「不要等」的东西,都是我们平常会等待的东西。为了怕白费力气做「虚工」,我们总是在等待,却在等待与不做为、不选择中,白耗了人生。这是我们最会用自己的手打自己巴掌的伎俩。
不做为,有些时候比做错事好一点,但也可能比在原地踏步、只求安全不求长进。我们周遭的环境变动得太快,所谓的「潮流」比过去历史上的十字军东征或蒙古西征,甚至地理上的土石流现象更兇勐,过去最安全的地方,后来可能变成最危险的地方。
不选择更是一种明明白白的选择──选择让自己停留在困境里。
如果我们一切都要等待,遵循着「少做少错」、「少做少费力」的安逸哲学,我们的人生可能就是一篇可以定名为「空等待」的文章,这篇文章,套用上述的格式,可以这么写:
我一定要等到别人微笑后,才面露慈善──所以没有人敢对我微笑。
等到被爱了才去爱──始终没有被爱。
到寂寞了,才发现朋友的重要──朋友都觉得我不够朋友,
不久就没有朋友。
等到最好的工作,才决定要好好工作──
因为一直工作不力,所以好职位也轮不到我。
等到拥有许多之后,才懂得分享一些──结果每个人都知道我自私自利。
等到失败了,才记得别人的忠告──永远觉得自己活该倒楣,活在「早知道」里。
等到痛苦的时候,才开始祷告──连祷告都有点心虚。
等到分开了才来挽回、等到别人受伤了才乞求原谅──徒然懊恼自己辜负真情、不知好歹、被人诅咒狼心狗肺,不是所有的伤害都可以弥补、挽回。
等──等了一辈子,等到白头,来不及去爱,也一事无成。
我从不认为,任何「物超所值」的人生是等得到的,成功的人总是在为自己、为别人做些什么,不成功的人,总在等,越等越心急、越胡思乱想。
有一则来自古印度的寓言故事很有意思──有一座大庙宇,里头有几个僧侣,个个都认为自己虔诚礼佛。某一天,佛像显灵,出现了一道神谕:佛将在一个月内来拜访他们。
于是他们开始沈默的集体静坐、闭关等待。为了表示他们的虔诚,从早晨等到了深夜,又从深夜等到了黎明,大家都不说话,也几乎不吃饭,全心全意等待神的来临。整整一个月,他们什么都不做,每个人都昏昏欲睡,就这样饥饿的等完了两天,神佛根本没有来。他们感觉到很愤恨,认为佛欺骗了他们。
有人开始向佛像抱怨,要佛说个清楚,为什么没有来?佛说,祂来过了,祂化做一个老人,在庙门口走了好几遍,因为芒草长得太长了,遮住了小径,所以祂费了好大力气才走近庙宇,找到门口,轻敲庙门好几次,并没有人应门,祂觉得自己不受欢迎,只好离开了。
这时,才有几个僧侣不约而同的说:有啊,我好像听到有人敲门的声音。可是……可是我以为那是风声,或者只是落叶飘在门上的声音。
佛非常生气,说:「难怪你们得不到祝福,明明告诉你我要来,你们却没有人想打开大门。」
幸运之神来敲门的声音,通常很微细。细得像风吹落叶、而落叶打在门窗上的声响。
如果你想要得到眷顾,要懂得为各路的幸运之神打开大门,门外的障碍物也不能太多,必须时时清理,让它变成一条花木扶疏、值得让人再三徘徊的小径。
虽然现在还没有幸运之神走过来,但得要花力气修整它才行,不能等到他想来了,才急着整理。
等和耐心不一样
我们常把「等」和耐心混为一谈。其实聪明人懂得:什么该有耐心,什么则不能等。
可以用你的努力改变的事情不能等,
不能用你的努力改变的事情要有耐心。
该做的事不能等,对结果却要有耐心。
人生目标不能等,对人性却要有耐心。
耐心与行动力并不冲突。就算面临到生命中最大的痛苦,你无法承受,却可以一方面有耐心的等时间将痛苦遗忘,另一方面,却可以让自己发挥行动力,去做自己想要做的事情。
在我看来,成功的人脑袋多半知轻重、有条理,会把许多事情放在不同的抽屉里。
比如失恋,很难短时间忘怀忧伤,可是你的工作,分明与失恋无关。
理出头绪是一种基本智慧,分门别类是一种重要哲学,这是一种自我训练的能力;在人生混乱时,最不能等,越等只有越陷入混乱而已。
说不出来的烦最麻烦
不久前,有位在金融界服务的朋友对我说,她最近职务改变了,薪水多了些,工作却加重许多,使她觉得工作压力太大,越想越烦,于是吃不下也睡不着。
我问她压力何在,她又说不出来。
却也还达不到忧郁症的地步。「烦就是烦」,她不断抱怨道。
这下就糟了,说得明白的压力,才容易减压,说不出来,怎么消除呢?
「有什么困难没法解决吗?还是公司里有斗争?」
「没……就是觉得很烦。」担任行政助理的她说。
就我的经验,一个人的压力,如果是说不出具体事实,又无法解决,那么,烦恼多半是她自己想出来的,和自己想像中的恶魔奋战,从来没有赢的可能。恶魔会越想越兇狠,而自己把力气放在「内斗」,只会越来越虚弱。
我安慰她,天塌下来还有老板和主管顶着,她得先分清楚,什么问题该烦,什么不该烦。如果真的很烦,那么她还有些年假,去度假,总比每天愁眉苦脸给老板看好。
担任行政职的人,最伤害工作表现和老板对她印象分数的,不是「坏作为」或是「不作为」,而是一张苦瓜脸。
「如果妳真的很烦,就去放个假吧。」想要脱离「烦」的困扰,最好的方法是易地而处之。几年前,有个朋友为了写博士论文,有个问题打了死结,一直无法解决,每天情绪都很坏,忧郁到想自杀的地步,那时,有几个朋友劝他和我们一起潜水,他本想推拒,后来心想「玩乐总比自杀好」,也就一起度潜水假去了。说也奇怪,那个死结是他潜在水里解决的。「彷彿灵光一闪,一切有了答案。」
度完假后他顺利的缴交了博士论文,拿到了学位。
我自己也有好几次类似经验,所谓的写作瓶颈、工作瓶颈,都是退一步,用力气去做别的事,自然看见更远的路。
「已经很烦了,哪里还有心情度假?」她说。
过了把个月,再见到她,她还是一样的烦,而且气色变得更坏。不久,就因为自己的失误,使得公司蒙受相当的损失,被迫离开了原来的职务。
直到离开工作,心情也没有变好,她才意会到,并不是工作让她操烦。
最糟的是,由于她的脸色与脾气长期不佳,男朋友也受不了,有一天,当初苦苦追求她的男朋友,竟然铁着脸跟她提出分手:「我不知道我哪里惹到了妳,妳总是不给我好脸色。」
是的,自找麻烦的人,也会找别人麻烦。找别人麻烦之后,麻烦又会回应在自己身上。
说不出来的麻烦最烦,叫做「作茧自缚」;在茧里头的人,是不可能解开茧的。我曾经是个作茧自缚的人,三十岁以前,有很长的一段时间,我都把力气花在跟自己过不去,所谓倒楣事总会降临在自认为倒楣的人身上,有好些年愤世嫉俗、既没耐心又易烦躁的我,还真的事事不顺、挫折横生。
直到有一天,我悟到了:世上最烦的事情,就是自己找麻烦。
想除去烦,得有耐心抽丝剥茧,或者,先到茧外来看看,哪里才是头绪。
每个想要在事业上出人头地的女人,都要克服情绪上的作茧自缚这一关。大陆中最有影响力的女性之一──联想集团的财务长马雪征女士,最近在接受访问时曾说:「做事业处处都会碰上问题。只要事先知道会有问题,就可以想办法解决,最怕的是连问题是什么都不知道。」
她给年轻人的忠告是永远正面思考和不要抱怨,这是她的成功法则──也应该是不想自找麻烦的人最有用的法则吧。在解决麻烦上,不要等。
如果命运的黑夜很是漫长很寒冷,请一边让行动促使自己发热,一边宽容的等。
这本书的名字,叫做《有用的聪明》,光听名字就有一种“实用主义”的哲学感。我一直在思考,我们所追求的“聪明”,究竟应该是什么样子的?是知识的广博?是逻辑的严谨?还是解决问题的能力?但“有用”这个词,就像是一个过滤器,把那些纯粹的理论和空泛的智慧过滤掉了,留下了最核心、最精华的部分。我猜测,这本书可能会探讨一些关于“认知升级”的策略,帮助我们摆脱一些固有的思维模式,用更高效、更敏锐的方式去理解世界。它可能也会涉及一些关于“决策科学”的原理,让我们在面对选择时,能够做出更理性、更明智的判断。我特别期待书中能够分享一些“反直觉”的案例,那些看起来不按常理出牌,但却能取得惊人效果的智慧。我希望通过阅读这本书,我能够培养出一种“举一反三”的能力,能够将书中的智慧融会贯通,运用到生活的方方面面,真正做到“用聪明,解决一切”。
评分《有用的聪明》这个名字,让我感觉非常亲切,它没有那些浮夸的、让人望而却步的修饰词,而是直截了当地点出了核心——“有用”与“聪明”。我觉得这本书很可能是一本关于“心法”的书,不是那种教你“术”的技巧,而是让你掌握一套“道”的思维模式。我常常会发现,很多时候我们之所以会遇到困难,并不是因为我们不够努力,而是因为我们思考问题的角度不够“聪明”,或者说,我们用了“没那么有用”的聪明。比如,有时候我们钻牛角尖,花费大量精力去解决一个次要问题,却忽略了主线。又或者,我们过于依赖自己的直觉,而忽略了理性的分析。我希望这本书能够帮助我识别出这些“无效的聪明”,并且告诉我如何去培养那些真正能够带来积极影响的“有用的聪明”。我猜想,书中可能会探讨关于“事半功倍”的原则,如何在有限的时间和精力下,创造最大的价值。它可能还会涉及一些关于“认知偏差”的心理学知识,帮助我们认清自己思维上的盲点。我期待这本书能够像一位睿智的长者,用通俗易懂的语言,引导我们去思考,去发现,去实践,最终让我们在生活中能够更加游刃有余,更加从容不迫。
评分这本书的名字,《有用的聪明》,让我觉得它非常贴合当代人的需求。我们生活在一个充满挑战和机遇的时代,既需要智慧去辨别方向,又需要方法去克服困难。我常常会发现,很多时候我们并非不聪明,只是我们使用的“聪明”不够“有用”,或者说,我们的聪明没有被正确地引导和运用。我猜测,这本书可能会从“效率”和“效果”两个层面去探讨“聪明”的内涵。它可能不会教我们如何去“背诵”知识,而是如何去“理解”知识,如何将知识转化为解决问题的能力。我尤其好奇,书中会如何阐释“聪明”在“人际关系”中的应用。我们都知道,人际交往是一门艺术,但有时候,我们缺乏的可能并不是真诚,而是某些“有用的聪明”的技巧,让我们能够更顺畅地与人沟通,更有效地化解矛盾。我希望这本书能够提供一些具体的“思维工具”和“行动指南”,让我们能够在工作、学习、生活等各个方面,都能更聪明、更有效地应对挑战,实现自我价值。
评分这本书的名字《有用的聪明》,让我觉得它是一种生活哲学,一种处世智慧的具象化。我平时就喜欢观察那些在生活中显得游刃有余、处事得体的人,他们总是能在复杂的情况下找到最简单、最有效的解决方案。我总是在想,他们是不是有什么特别的“体悟”?而这本书,或许就能揭示其中的奥秘。我预感,它不会是那种枯燥的理论堆砌,也不会是那种不切实际的励志鸡汤,而是更侧重于提供一种“看问题的角度”和“行动的指南”。我特别好奇,它会如何定义“聪明”?是智商的高低?还是知识的广博?抑或是解决问题的能力?但“有用”二字,又给我留下了一个巨大的想象空间。它意味着这种聪明是经过验证的,是能够在现实世界中发挥积极作用的。我希望这本书能够帮助我提升自己的“问题解决能力”,让我能够更清晰地认识到问题的本质,并找到最有效的解决路径。同时,我也期待它能在“人际交往”方面提供一些指导,让我们能够更智慧地处理各种人际关系,避免不必要的冲突和误解。总之,这本书的名字本身就充满了一种吸引力,它 promises something tangible, something that can genuinely improve our lives.
评分《有用的聪明》这个书名,很吸引我。它不像那种哗众取宠的名字,而是给人一种踏实、可靠的感觉。我一直相信,真正的智慧,是能够帮助我们更好地生活的,是能够让我们在面对困难时,不再束手无策,而是能够找到解决之道。所以,“有用”二字,对我来说,就如同点睛之笔,它保证了这本书的内容是具有实际意义的。我推测,这本书可能会深入探讨“如何更聪明地学习”、“如何更聪明地工作”、“如何更聪明地生活”等主题。它可能不会提供一些“捷径”,但一定会提供一些“思路”,一些能够让我们事半功倍的思考方式。我特别期待它能够分享一些关于“批判性思维”的训练方法,让我们能够独立思考,不轻易被他人左右,做出更明智的判断。同时,我也希望它能教导我们如何更好地“管理”自己的时间和精力,将有限的资源投入到最重要的事情上。总之,这本书的名字,就预示着它是一本能够实实在在帮助我们提升生活品质的指南。
评分看到《有用的聪明》这个书名,我的脑海里立刻浮现出许多画面,可能是关于那些看起来不怎么努力,却总能把事情做得又快又好的人。我常常会纳闷,他们是怎么做到的?是因为天生就比较聪明吗?还是有什么我们不知道的“窍门”?这本书的名字,恰恰触及了我的好奇心。我推测,它可能不会教导我们如何去背诵大量公式或者记忆大量知识点,因为那更像是“聪慧”,而不是“有用的聪明”。“有用”这个词,才是关键。它暗示着这本书的内容是与我们的实际生活息息相关的,是能够帮助我们解决现实问题,提升生活品质的。我设想,书中可能会探讨一些关于信息筛选、判断力培养、以及决策优化的技巧。比如,在面对海量的信息时,我们如何快速辨别真伪,抓住重点?在需要做出选择时,我们如何权衡利弊,做出最有利于自己的决定?这些都是我在日常生活中经常会遇到的困惑。我希望这本书能提供一些清晰的框架和思维导图,让我们能够系统地理解这些“有用”的聪明之处。我特别期待它能分享一些案例,展示普通人如何通过运用这些智慧,在工作、学习、甚至人际关系中取得意想不到的进步。毕竟,理论再好,如果不能落地,也就失去了它的意义。而“有用的聪明”,听起来就是一种可以直接转化为行动的力量。
评分《有用的聪明》这个书名,像是一盏明灯,照亮了我对自我提升的期待。我一直认为,真正的聪明,不是那种停留在理论层面、或是仅仅用于炫耀的“高智商”,而是那种能够实际解决问题、改善生活、并让周围的人受益的“智慧”。所以,“有用”这个词,对我来说至关重要。它意味着这本书的内容是具有实践价值的,是可以被学习、被模仿、并最终内化为我们自身能力的。我猜想,书中可能会剖析一些我们日常生活中常见的“思维误区”,然后提供一些纠正的方法。比如,我们可能常常会因为“惯性思维”而忽略了更优的解决方案,或者因为“情绪干扰”而做出不理性的决定。我特别期待它能够提供一些关于“快速学习”和“深度思考”的方法论。在这个信息爆炸的时代,我们每天都会接触到海量的信息,如何从中筛选出有价值的内容,并进行深度思考,是至关重要的能力。我希望这本书能帮助我构建一个更强大的“认知系统”,让我能够更清晰、更准确地认识世界,并更有效地应对各种挑战。
评分《有用的聪明》这个书名,听起来就有一种“智慧生活”的即视感。我一直觉得,现代社会需要的不是“高高在上”的智慧,而是能够融入生活,解决实际问题的“聪明”。很多人都追求“聪明”,但往往方向错了,比如死记硬背,或者沉溺于一些花哨的技巧。但“有用”这个词,就给“聪明”打上了一个实用的烙印。我猜测,这本书可能会从多个维度去解读“有用”的聪明,比如在学习上,它可能不是教我们如何成为学霸,而是如何更有效地学习,如何快速掌握核心知识。在工作上,它可能不是教我们如何成为职场精英,而是如何更高效地完成任务,如何与同事更好地协作。甚至在生活中,它可能也会提供一些小窍门,让我们能够更轻松地应对日常琐事。我特别期待书中能够分享一些“思维模型”,这些模型能够帮助我们更好地理解世界,更清晰地分析问题,并做出更明智的决策。我希望这本书能让我摆脱一些固有的思维定式,学会用一种更灵活、更高效的方式去面对生活中的挑战。毕竟,在这个信息爆炸的时代,拥有“有用的聪明”比拥有大量的知识更重要。
评分这本书的名字叫《有用的聪明》,光听这名字就让人觉得很接地气,不会是什么高深莫测、遥不可及的理论。我最近生活上遇到不少瓶颈,总觉得自己在很多地方不够“机灵”,很多事情明明知道道理,却总是做不好,或者走了很多弯路。所以,当我看到这本书的时候,就有一种莫名的亲切感,仿佛它就是来为我指点迷津的。虽然我还没来得及仔细翻阅,但单从书名我就能联想到,它可能不是那种教你如何成为天才的读物,而更像是提供一套实用的思维方式和方法论,帮助我们在日常生活中变得更有效率、更少犯错。我很好奇它到底会从哪些角度去阐释“聪明”的定义,以及如何将这种“聪明”运用到实际生活当中。是关于时间管理?人际交往?还是解决问题的策略?我期待它能提供一些具体可操作的建议,让我能够真正地“学以致用”。我希望这本书能像一位经验丰富的朋友,用最直接、最贴切的语言,告诉我如何在复杂的世界里,找到更聪明、更省力的方法。毕竟,在这个节奏快速的时代,效率和智慧是每个人都渴望拥有的能力。《有用的聪明》这个名字,在我看来,是一种承诺,一种暗示,它告诉我,这本书里的“聪明”是可以被掌握、被学习,并且能够切实地改善我们生活的。我迫不及待地想要打开它,看看里面到底藏着多少“秘密武器”。
评分这本书的名字,很朴实,却又很有力量——《有用的聪明》。我常常会觉得,我们学习了很多知识,掌握了很多技巧,但到了真正需要运用的时候,却发现它们并不那么“有用”。这种感觉就像是在一个宝库里,却不知道如何打开那些宝藏。我希望这本书能够成为那个“钥匙”,能够帮助我开启那些隐藏在生活中的“聪明”力量。我设想,它可能会探讨一些关于“效率”的哲学,如何在有限的时间和精力下,做出最大的价值。它可能也会涉及一些关于“决策”的艺术,如何在纷繁复杂的选项中,找到最适合自己的那一条路。我很好奇,书中会如何定义“聪明”?是智商的得分?还是逻辑思维的能力?或者是情商的高?我更倾向于,它会是一种综合性的能力,一种能够将各种知识和技能有效地运用到实际生活中的能力。我特别期待它能分享一些“反直觉”的智慧,那些在我们日常经验中可能被忽略,但却极其有效的思考方式。我希望读完这本书,我能不再是那个“知道很多道理,却依然过不好一生”的人,而是能够真正地将“聪明”转化为“有用”,让生活变得更加美好。
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