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图书目录
图书序言
第一篇
圣神皇帝武则天
天授元年（690）──神龙元年（705）
武曌，是一个充满神秘色彩与不尽魅力的名字，因为她是高宗李治的皇后，谥号则天顺圣皇后，后世常称之为武则天。或许出于对她的敬重，武曌的名讳并不怎么被人提起，只是史书上会讲一句：「则天顺圣皇后武氏，讳曌。」「曌」，本是日月当空之义，因为要避其名讳，人们常把它写为「」字，直到明末张自烈撰《正字通》，才明白地在《目部》中讲：此字原从日月，非从二目。不过，日月当空之「曌」所蕴含的深意大概真的是日与月均可光照人间，这样一个曾经自创过天、地、日、月等数十个新字的女性，用一个直白的名字来自称，也不一定没有可能。仅仅由名字就带来许多话题的女性，其周身洋溢的魅力如何，应该是可以想像得出的。
后来的玄宗李隆基在祖母武则天称帝后的天授年间，因为理直气壮地对想要羞辱他的金吾将军武懿宗大声叱责「吾家朝堂，干汝何事」，而得到武则天的特别宠异。她的儿子中宗曾说：则天于朕躬为慈母，于士庶则为明君。睿宗延和元年（712）时，还被一度追尊为「天后圣帝」。这说明武则天的李氏子孙并不把她的登基视为别样皇统、外家朝堂。我国的正史《旧唐书》和《新唐书》，也给她按照帝王的规格设立了「本纪」，不过都无例外地称为「则天皇后本纪」。
非常讲究春秋笔法、重视君臣名分的司马光，在他着名的编年体巨着《资治通鑑》中，自高宗身后的光宅元年（684）到中宗复辟的神龙元年（705）之间，也就是书中卷二○三到卷三○七（唐纪第十九到第二十三）的五卷中，也以「则天后」编年并且把这段历史称为「唐纪」。也就是说，司马光也同样没有否认武则天作为「唐纪」君王的地位。「后」者，本身就是「君」称。由于她不满足于在后宫做一位谨守妇道的国母，也不局限于临朝称制，而是苦心孤诣，终以一个女子龙飞九五、君临天下，实属亘古未有。她身后，给史家政客、文士骚人留下了无穷的话题，褒贬誉詈，聚讼纷纭。
而我们在评说唐朝皇帝的时候，自然也不能仅仅因为性别就将她从唐史的皇统中一笔抹去。
媚娘之路：从太宗才人到高宗皇后
武则天，原籍并州文水（今山西文水）。她的父亲武士，在隋朝末年是位家底殷实的木材商人，也是李渊太原起兵时最早的参与者之一。建唐后，武士因功被封为光禄大夫、太原郡公，后又屡迁为工部尚书，进封应国公。武则天的母亲杨氏夫人，出身于关陇地区的望族，系隋朝宰相杨达之女。杨氏是武士的续弦，她是在武士的原配相里氏去世后，才由李渊作主、桂阳公主撮合，以近四十岁的年龄嫁到武家的。当时，桂阳公主也已嫁给了杨氏的堂兄杨师道。
武则天是杨氏所生三个女儿中的老二，她出生时，已是武德七年正月二十三日（624年2月17日）。武则天的童年时代，因为父亲武士外任各地的都督，便一直随�父亲到处游历。最长的一次是在父亲利州都督任上，在利州（今四川广元）一住就是五个多年头。这一时期，家庭的生活是和美、幸福的。到贞观九年（635），父亲因高祖李渊的死，悲痛不已，竟在荆州都督任上呕血而死。这时，她的两个异母家兄武元庆、武元爽和堂兄弟武惟良、武怀运对她们母女甚是薄情，武则天也为此怀恨在心。她们母女势单力薄，而性格刚强的武则天不堪忍受家兄的冷眼，少不得发生口角，这给她的内心蒙上了一层阴影。后来，武则天常常显得寡情残忍，大概与自幼遭受的这种家庭冷遇有很大关系。
圣神皇帝武则天
天授元年（690）──神龙元年（705）
武曌，是一个充满神秘色彩与不尽魅力的名字，因为她是高宗李治的皇后，谥号则天顺圣皇后，后世常称之为武则天。或许出于对她的敬重，武曌的名讳并不怎么被人提起，只是史书上会讲一句：「则天顺圣皇后武氏，讳曌。」「曌」，本是日月当空之义，因为要避其名讳，人们常把它写为「」字，直到明末张自烈撰《正字通》，才明白地在《目部》中讲：此字原从日月，非从二目。不过，日月当空之「曌」所蕴含的深意大概真的是日与月均可光照人间，这样一个曾经自创过天、地、日、月等数十个新字的女性，用一个直白的名字来自称，也不一定没有可能。仅仅由名字就带来许多话题的女性，其周身洋溢的魅力如何，应该是可以想像得出的。
后来的玄宗李隆基在祖母武则天称帝后的天授年间，因为理直气壮地对想要羞辱他的金吾将军武懿宗大声叱责「吾家朝堂，干汝何事」，而得到武则天的特别宠异。她的儿子中宗曾说：则天于朕躬为慈母，于士庶则为明君。睿宗延和元年（712）时，还被一度追尊为「天后圣帝」。这说明武则天的李氏子孙并不把她的登基视为别样皇统、外家朝堂。我国的正史《旧唐书》和《新唐书》，也给她按照帝王的规格设立了「本纪」，不过都无例外地称为「则天皇后本纪」。
非常讲究春秋笔法、重视君臣名分的司马光，在他着名的编年体巨着《资治通鑑》中，自高宗身后的光宅元年（684）到中宗复辟的神龙元年（705）之间，也就是书中卷二○三到卷三○七（唐纪第十九到第二十三）的五卷中，也以「则天后」编年并且把这段历史称为「唐纪」。也就是说，司马光也同样没有否认武则天作为「唐纪」君王的地位。「后」者，本身就是「君」称。由于她不满足于在后宫做一位谨守妇道的国母，也不局限于临朝称制，而是苦心孤诣，终以一个女子龙飞九五、君临天下，实属亘古未有。她身后，给史家政客、文士骚人留下了无穷的话题，褒贬誉詈，聚讼纷纭。
而我们在评说唐朝皇帝的时候，自然也不能仅仅因为性别就将她从唐史的皇统中一笔抹去。
媚娘之路：从太宗才人到高宗皇后
武则天，原籍并州文水（今山西文水）。她的父亲武士，在隋朝末年是位家底殷实的木材商人，也是李渊太原起兵时最早的参与者之一。建唐后，武士因功被封为光禄大夫、太原郡公，后又屡迁为工部尚书，进封应国公。武则天的母亲杨氏夫人，出身于关陇地区的望族，系隋朝宰相杨达之女。杨氏是武士的续弦，她是在武士的原配相里氏去世后，才由李渊作主、桂阳公主撮合，以近四十岁的年龄嫁到武家的。当时，桂阳公主也已嫁给了杨氏的堂兄杨师道。
武则天是杨氏所生三个女儿中的老二，她出生时，已是武德七年正月二十三日（624年2月17日）。武则天的童年时代，因为父亲武士外任各地的都督，便一直随�父亲到处游历。最长的一次是在父亲利州都督任上，在利州（今四川广元）一住就是五个多年头。这一时期，家庭的生活是和美、幸福的。到贞观九年（635），父亲因高祖李渊的死，悲痛不已，竟在荆州都督任上呕血而死。这时，她的两个异母家兄武元庆、武元爽和堂兄弟武惟良、武怀运对她们母女甚是薄情，武则天也为此怀恨在心。她们母女势单力薄，而性格刚强的武则天不堪忍受家兄的冷眼，少不得发生口角，这给她的内心蒙上了一层阴影。后来，武则天常常显得寡情残忍，大概与自幼遭受的这种家庭冷遇有很大关系。
图书试读
None
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