新昔时贤文

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具体描述

  「新昔时贤文」大多摘自历代先贤名句,由于字数、文体的不同,经过研究结果,作者採取了几项编辑原则:一、以字数分段;二、以型义配对;三、以音韵建序;四、有极少数的句子纯属「台谚」在文句组合上并不很贴切通顺,尤其用国语读来更形拗口,但为保持原来音韵不拟改写。本书内容遍及四书、五经、左传、战国策、...等等,希望此书能将先贤历久不变的做人处世名言,传承给年轻一代的朋友。

《风雅宋韵:穿越千年的士人情怀》 图书简介 一 《风雅宋韵》并非一部简单的历史叙事,它是一卷细腻入微的宋代生活画卷,一次穿越千年、与士人灵魂深处的对话。本书聚焦于北宋至南宋近三百年的历史长河中,那些在庙堂与江湖、翰墨与山水间徘徊的文人士大夫群体。它深入挖掘了宋代独特的文化心理结构,探讨了“士”这一身份如何在那个特定时代被塑造、被定义,以及他们如何以一种近乎宗教般的热情,去追求“风雅”的极致与人格的完善。 宋代,一个被后世誉为“积弱”却又光芒万丈的时代。外部的军事压力如同悬在头顶的达摩克利斯之剑,却意外地催生了内部文化精神的空前繁荣。本书的叙事主线,即是追溯这种矛盾统一体如何形成。我们不去纠缠于冗长的帝王更迭,而是将焦点投向那些在政治风暴中沉浮,却始终坚守内心坐标的知识分子。 本书分为五大部分。第一部“士的觉醒与文脉的奠基”,追溯唐末五代之乱后,宋初士人如何继承并重塑“儒家入世”与“道家出世”的张力。它详述了欧阳修、王安石等前辈如何通过古文运动,重塑了知识分子的公共话语权,强调“经世致用”与“独立之精神”的初步融合。这一阶段的文人,其精神气质是昂扬且充满理想主义的,他们试图用文字的力量去修正现实的弊病。 第二部“理学的幽微与心学的张力”,是全书的核心部分,它探讨了宋代思想史上最为深刻的变革——理学的兴起。朱熹的集大成,不仅仅是哲学思辨的胜利,更是一种生活方式的建构。本书将解析“格物致知”如何渗透到园林设计、器物审美乃至日常生活礼仪之中。同时,陆九渊的心学萌芽,作为对程朱体系的内在反思,也在此章被细致剖析。我们关注的并非抽象的义理,而是这些理论如何影响一个士大夫在面对友人被贬、国家危亡时的情感抉择与行动逻辑。他们是哲学家,更是有血有肉的社会个体。 第三部“笔墨间的江山:山水审美与田园情结”,将目光投向艺术领域。宋代的绘画、书法、瓷器,无一不体现出一种内敛的、克制的、强调“韵味”的审美取向。苏轼的“意在笔先”,米芾的“刷字”,以及文人画中对自然光影、气韵生动的捕捉,都是对外界喧嚣的一种精神退隐。本书通过对具体艺术品的分析,揭示了士人如何将对“道”的探寻,转化为对“美”的创造。田园生活,不再是陶渊明式的彻底隔绝,而是士人在官场失意后,寻求精神补给的“半隐居”策略。 第四部“词的兴盛与情感的褶皱”,是关于宋代文学的深度剖析。词,这种从民间小调中脱胎而出的文体,最能体现宋代文人的情感复杂性。从柳永的市井风情到李清照的家国之痛,词的格律与声调,恰恰成为容纳他们无法在正统诗歌中表达的那些细腻、婉转、甚至略带颓废情绪的容器。本书着重分析了“婉约”与“豪放”背后的社会心理根源——前者是士人对逝去繁华的挽歌,后者则是对民族气节的呐喊。 第五部“南渡后的精神流亡与文化韧性”,探讨靖康之变对士人阶层的决定性影响。国破家亡,使得“忠君报国”的理想面临严峻考验。本书将详细描述南宋士人如何面对偏安一隅的现实,其文化创造力如何从“开创”转向“坚守”与“传承”。他们将“故国之思”融入诗词、戏曲甚至对古籍的整理中,展现出一种强大的文化韧性,确保了宋代文明的火种在南方得以延续。 二 《风雅宋韵》的独特之处在于其叙事视角。它摒弃了宏观的政治史框架,转而采取“微观的人群切片”方法。书中塑造了数十位栩栩如生的“侧影”:既有高居庙堂却心系百姓的改革者,也有屡遭贬谪、在岭南荒地中坚持著书的学者,还有热衷于金石考据、将文物视为历史见证者的“博物君子”。 例如,作者会详细描绘一位官员在被罢官流放后,如何利用仅有的资源,在新的地方建立起一个临时的“小书房”,继续他的学术研究,并与当地的士人进行学术交流。这不仅仅是一个人的故事,更是宋代士人精神世界在逆境中的一种投射。 本书极为重视“细节”的还原。我们不仅会探讨苏轼的诗歌成就,还会关注他如何亲自指导家厨制作“东坡肉”,以及他对竹子的独特偏好如何反映其人格的清高与韧性。我们分析范仲淹“先天下之忧而忧”的襟怀,也研究他如何亲笔书写家训,教导子孙如何在财富与清白之间取舍。 这些细节,构成了宋代士人精神世界的基础单元。他们相信,“内修外理”——唯有将自身的修养提升到极致,才能有资格去匡正世界的偏失。这种对个体完善的执着,使得宋代文人能够超越功利主义的束缚,留下丰厚的精神遗产。 三 本书的语言风格追求古典的雅致与现代的通透相结合。行文力求如宋人绘画般疏朗有致,避免故作晦涩的“古风”,而是用清晰、富有画面感的文字,带领读者走进那个充满温文尔雅气息的时代。学术考据严谨,大量引证了宋人的笔记、尺牍、诗集和地方志,确保了观点的落地性。 最终,《风雅宋韵》旨在回答一个根本问题:在一个外部环境极其艰难的时期,一个知识分子群体是如何通过建立一套复杂而精致的内心秩序,来对抗外部的混乱与压力,并最终为后世留下宝贵的精神财富? 这不是一部关于宋朝衰落的悲歌,而是一部关于宋代士人如何以其高洁的人格、深邃的思辨和无与伦比的审美情趣,构建了一个光耀千年的“精神帝国”的赞歌。阅读此书,如同与百年前的贤者对饮,品味那穿越时空的、不被权势所夺的真正风雅。 适合读者: 对宋代文化史、中国哲学史、古典文学与艺术有浓厚兴趣的读者,以及任何渴望理解“士人精神”内核的知识探索者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《新昔时贤文》给我带来了一种久违的“慢阅读”的乐趣。在这个一切都追求“快”的时代,能够找到一本让你愿意停下来,去反复揣摩的书,实属不易。我常常在忙碌一天后,抽出片刻的时间,翻开这本书,让那些古老的智慧涤荡我疲惫的心灵。它就像一股清泉,流淌过我纷乱的思绪,带来片刻的宁静与清明。我喜欢书中那些对“时机”和“把握”的深刻阐述,它们不仅仅是关于机遇,更是关于一种人生的大智慧。它让我明白,很多时候,成功并非一蹴而就,而是需要耐心等待,需要审时度势。它也提醒我,不要因为一时的挫折而气馁,而是要从中学习,为下一次的腾飞积蓄力量。我曾一度以为,人生就像一场无止境的赛跑,必须不断向前,不断超越。然而,这本书让我明白,人生更像是一场修行,需要懂得在适当的时候停下来,去体会沿途的风景,去感悟生命的真谛。它让我更加珍视当下,更加懂得感恩,也更加坚定了前行的方向。

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这本《新昔时贤文》的书籍,仿佛一个深邃的宝藏,每一次的翻阅,都能挖掘出新的闪光点。它对“言语”的分寸感把握得极为精准,提醒我们在表达观点时,要顾及他人的感受,要力求真诚与善意。它也让我反思,在信息传播如此迅速的时代,我们是否过于轻易地发出自己的声音,是否忽略了言语的力量和责任?书中对于“远见”的阐述,更是让我受益匪浅。它并非是简单的预测未来,而是基于对当下深刻的洞察,去规划更长远的人生道路。我曾经是一个活在当下,甚至有些随遇而安的人,这本书的阅读,让我开始有了对未来的规划,有了对人生目标更清晰的认识。它不是强制性的要求,而是潜移默化的引导,让我主动去思考,去行动。我感觉自己在这本书的陪伴下,正在逐渐走向成熟,走向更加充实和有意义的人生。

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《新昔时贤文》这本书,以其独特的魅力,在我的阅读生涯中留下了深刻的印记。它不回避人生的艰难,不粉饰现实的残酷,而是以一种坦然的态度,去揭示那些隐藏在岁月深处的智慧。我特别欣赏书中对于“感恩”的描绘,它并非仅仅是对他人恩惠的回报,更是一种对生命本身馈赠的珍视。它让我重新审视自己所拥有的一切,无论是微不足道的,还是弥足珍贵的,都应该怀揣一颗感恩的心去面对。它也让我意识到,很多时候,我们之所以感到不快乐,并非是因为缺少了什么,而是因为我们忘记了感恩。这本书就像一股温暖的溪流,缓缓地流过我的心田,滋养着我枯竭的心灵。它让我更加懂得珍惜,更加懂得付出,也更加坚定了与人为善的信念。我感觉自己在这本书的影响下,正在一点一点地成为一个更好的人,一个更加懂得生活真谛的人。

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《新昔时贤文》这本书,宛如一位经验丰富的人生导师,用最朴实无华的语言,为我揭示了生活的奥秘。我常常在工作遇到瓶颈,或者与人发生摩擦时,会不由自主地翻开它。书中的某些段落,总能在恰当的时机,给我醍醐灌顶的启示。它关于“容人”的智慧,让我学会了如何以更宽广的胸怀去接纳他人的不同;它关于“守拙”的哲思,让我明白有时候的“退一步”并非是失败,而是一种更高明的策略。我曾经是一个容易急躁、喜欢争辩的人,这本书的阅读,让我学会了沉静,学会了倾听,学会了在纷繁复杂的人际关系中,找到一种平衡与和谐。它没有给我具体的操作指南,但它给了我一种精神上的指引,一种对人生方向的坚定。它让我意识到,很多时候,我们所需要的,并非是改变外界,而是改变我们看待世界的眼光。这种内在的转变,才是真正的力量所在。我感觉自己随着阅读的深入,内心变得更加平和,也更加坚韧。

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我必须承认,起初翻阅《新昔时贤文》时,我对它的期待并不高,甚至带着一丝“故纸堆”的刻板印象。但很快,这种偏见就被打破了。它所蕴含的智慧,远比我想象的要鲜活和实用。书中对“利”与“义”的权衡,对“仁”与“恕”的理解,以及对“信”的坚守,都以一种极其生动的方式呈现出来。我曾在一本关于商业伦理的书籍中读到类似的观点,但《新昔时贤文》用更加简洁、更加富有哲理的语言,将这些道理深深地刻印在了我的脑海里。它让我开始反思,在追求物质利益的同时,是否也应该坚守内心的道义?在与人交往时,是否应该多一份理解和包容?这种对自我价值观的重塑,是这本书带给我的最宝贵的财富。它不是简单的说教,而是通过一个个充满智慧的论断,引导我去独立思考,去形成自己的人生观。我感觉自己在这本书的陪伴下,正在变得更加成熟,更加懂得如何在复杂的世界中,保持一份清醒与独立。

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《新昔时贤文》带给我的,是一种返璞归真的感受。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎越来越难以静下心来思考一些根本性的问题。而这本书,恰恰提供了一个绝佳的契机。它不追求华丽的辞藻,不玩弄晦涩的概念,而是以最质朴的语言,触及人性的核心。我曾尝试过将书中的一些观点分享给朋友,他们也纷纷表示,这些看似简单的道理,在日常生活中却往往被我们忽略。它让我重新审视自己与他人的关系,思考何为真正的“贤”,何为有意义的“时”。我特别喜欢书中对于“德”的论述,它不仅仅是道德上的约束,更是一种内在的修养,一种与世界和谐相处的方式。这种对内在的关注,在如今外在物质极度丰富的社会里,显得尤为珍贵。每次读到关于“修身”的部分,我都会不由自主地去审视自己的言行,是否符合心中的“贤”的标准。这本书像一面镜子,照出我内心的不足,也鼓励我去追求更高的境界。它不是那种让你读完后立刻就能掌握某种技能的书,它是一种潜移默化的影响,一种对灵魂的滋养。我感觉自己在这本书的陪伴下,变得更加沉静,更加有力量去面对生活的挑战。

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第一次翻开《新昔时贤文》,便被它那股扑面而来的醇厚底蕴所吸引。那些熟悉的、又带着些许陌生的文字,如同穿越时空的信使,在指尖缓缓铺展。这不是一本快餐式的读物,它需要你沉下心来,细细品味。我甚至会一边读,一边在脑海中构建出一幅幅古朴的画面,仿佛亲历了那些先贤们的人生轨迹。他们的话语,不只是简简单单的格言警句,更像是深邃的智慧之泉,每一滴水珠都蕴含着对人生百态的洞察。我反复阅读其中某几段,总能在不同的心境下,体会出新的感悟。有时候,它像一位慈祥的长者,用温和的语调指点迷津;有时候,它又像一位严厉的师长,用掷地有声的告诫警醒世人。书中对人情世故的描摹,精准而深刻,既有对锦绣前程的希冀,也有对人生坎坷的预警。我常常在阅读后,会停下来思考,将书中的道理与自己当下的处境对照,从中汲取力量,也反思不足。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得这本书不仅仅是一本书,更像是一个精神上的伴侣,在漫漫人生路上,给予我无声的支持与启迪。它让我在喧嚣的世界里,寻找到一份宁静,也让我在迷茫的时候,看见前行的方向。

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《新昔时贤文》带给我的,是一种润物细无声的改变。它不像某些书籍那样,让你读完后立刻产生巨大的冲击,而是像一位老友,在你日复一日的生活中,悄悄地渗透,一点一点地改变着你的认知。它关于“取舍”的智慧,让我学会了如何在纷繁的选择中,做出最适合自己的决定;它关于“坚持”的力量,也让我明白了,那些看似微小的努力,最终会汇聚成改变命运的洪流。我曾经一度认为,人生就是一场不间断的奋斗,必须时刻保持警惕,时刻保持竞争。这本书的阅读,让我开始意识到,人生更需要一种平衡,一种懂得在适当的时候放松,懂得在恰当的时机进退的智慧。它让我更加珍视与家人朋友的相处时光,也更加懂得感恩生命中的每一个瞬间。我感觉自己在这本书的影响下,变得更加从容,更加自信,也更加懂得如何去爱自己,去爱生活。

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说实话,初读《新昔时贤文》时,我以为它只是一本古籍的集锦,可能会有些枯燥。然而,事实证明我的担忧是多余的。书中所呈现的,并非简单的堆砌,而是经过精心编排和提炼的智慧结晶。它仿佛将中国几千年来文人墨客的精华,浓缩于笔尖,化作一行行掷地有声的箴言。我惊讶于书中那些跨越时空的洞见,它们竟然如此精准地契合了现代社会的某些困境。比如,在处理人际关系方面,书中的某些论断,比市面上许多心理学书籍还要深刻。它没有给出什么“万能公式”,而是引导你去理解人性的复杂,去学会如何以智慧和耐心应对。我特别欣赏书中对于“知足”的探讨,它并非是消极的放弃,而是一种积极的释然,一种不被物欲所累的清明。我曾一度陷入对物质的过度追求,这本书让我重新思考“拥有”的真正含义。它让我意识到,很多时候,我们所渴望的,不过是一种内心的平和与满足。而这种满足,并非来自于外界的给予,而是源自于内心的力量。这本书给了我一种全新的视角,让我能够以更加平和的心态去看待世界,去看待自己。

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我被《新昔时贤文》所散发的独特气质深深吸引。它不同于那些充斥着奇思妙想或猎奇故事的书籍,它是一种沉静而有力的存在。它所承载的,是历经岁月沉淀下来的智慧,是代代相传的哲思。我特别喜欢书中对“虚心”的强调,它并非是谦卑的姿态,而是一种不断学习、不断进步的内在动力。它也让我明白,很多时候,真正的强大,并非是外露的锋芒,而是内敛的涵养。它对于“善待自己”的隐晦提及,也让我深受触动。在追逐目标的同时,我们是否也应该关注内心的需求,是否也应该给自己留出一些喘息的空间?这本书没有给出直接的答案,但它提供了思考的起点,引导我去探索属于自己的答案。我感觉自己在这本书的陪伴下,正在逐渐摆脱外界的喧嚣,回归内心的宁静,也更加清晰地认识到自己的人生目标。

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