旧址(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《旧址》为李锐创作以来第一部完成之长篇小说，以磅礡绵亘的气势，描写一大家族的兴亡，祖先亲人的故事，上起二十世纪初叶，下迄当前现实，这近一百年中，举凡各时代政治社会的风云雷动，冲突，妥协，都在作者如真似假的艺术处理下镕式提升，故作者称此长篇小说为死者和生者的对话，悠远，漫长，寂寥，寒冷。

作者简介

李　锐

　　一九五○年生于北京，祖籍四川自贡。中学毕业。曾在山西吕梁山区插队落户，后到临汾当劳工；一九七七年起任职《山西文学》杂志。李锐创作丰富，刊行海内外，曾获各种文学奖，包括台北中国时报推荐奖在内之系列力作《厚土》（副题「吕梁山印象」）由洪范印行，郑树森教授誉之以为因风格冷峻内敛，其作品之震撼力遂趋强大。

《故园新咏》内容简介 引言：时代的脉动与个人的足迹 《故园新咏》并非一部单纯的怀旧之作，它是一幅由无数鲜活的个体生命与时代洪流交织而成的宏大画卷。本书聚焦于二十世纪下半叶至新千年之初，中国社会经历剧烈转型时期，人们在“旧”与“新”的夹缝中艰难求生、挣扎前行的复杂图景。作者以其敏锐的洞察力和细腻的笔触，深入社会肌理的各个层面，挖掘那些被宏大叙事所掩盖的、关于记忆、身份、情感与物质变迁的微观故事。它探讨的“故园”，不仅是地理上的家乡，更是精神上对过往秩序、情感连接以及文化根基的追溯与反思。 本书的结构如同一次层层深入的探索之旅，从对城市化进程中被吞噬的乡村记忆开始，延伸至现代都市的边缘地带，最终回归到对个体内心深处“精神家园”的审视与重建。全书共分为四个主要部分，每一部分都承载着不同的主题重量和叙事视角。 --- 第一部分：乡土的消逝与记忆的重构 本部分集中展现了中国传统乡村社会在快速工业化和城市化浪潮冲击下的瓦解与重塑。这不是一篇控诉或颂扬的简单二元对立，而是对复杂性的忠实记录。 1. 田埂上的光影： 作者通过对若干个典型村落的细致描摹，展现了土地制度变迁对农民生存状态的根本性影响。笔触细腻地捕捉了集体劳作的仪式感如何被个体经济的焦虑所取代，以及传统宗族关系的松动与重组。特别值得一提的是，书中详细记录了几位“留守老人”的生活片段，他们的日常生活构成了一部活生生的社会史，关于亲情、责任与被遗忘的艰辛。 2. 符号的迁移： 随着乡村人口大量涌入城市，大量的物质遗产和精神符号也随之迁移。本章侧重于描述这些符号在新的城市空间中的“异化”——老物件在二手市场的定价逻辑、民间手工艺的衰落与意外的“回春”、以及传统节日习俗在钢筋水泥中的勉强维系。例如，对一座被拆迁前的老戏台的侧写，不仅描绘了建筑本身的美学，更探讨了戏曲艺术在现代娱乐方式冲击下的生存困境。 3. 语言的变迁： 方言的消亡与普通话的推广是时代变迁的隐形注脚。作者通过对话录和对特定群体（如返乡的农民工二代）的访谈，探讨了语言在构建身份认同中的核心作用。当家乡话成为一种“不合时宜”的表达时，个体情感的传递链条如何断裂？这一部分的探讨充满了对“失语者”群体的深切关怀。 --- 第二部分：都市丛林中的“他者”生存 如果说第一部分是关于“根”的远去，那么第二部分则聚焦于在新的城市空间中，那些尚未找到稳定立足点的“他者”群体。 1. 边缘的建筑学： 作者将目光投向了城市规划的阴影地带——城中村、棚户区以及新兴工业园区的临时宿舍。这些空间是城市扩张的必要产物，却常常被主流叙事所忽视。书中通过对一个特定城中村的长期观察，揭示了其内部独特的社会契约、经济循环，以及居住者在身份上的“半公民”状态。这里的生存哲学，是一种高度的务实与灵活性，充满了生命力的韧性。 2. 流动的剧本： 聚焦于城市中的“流动人口”——从卡车司机到外卖骑手，再到在写字楼里做着临时工作的白领。本书打破了对这些职业的刻板印象，深入探究了他们如何在高强度的工作压力下维持家庭联系，如何利用碎片化的时间进行自我教育和向上流动。其中一篇关于一位在城市边缘开设小诊所的赤脚医生的故事，展示了民间互助体系在制度性保障不足时的重要性。 3. 符号消费与身份焦虑： 随着市场经济的深入，物质消费成为衡量成功的标准之一。本章分析了在消费主义的裹挟下，个体如何通过购买特定的商品（汽车、服装、电子产品）来构建和展示自己的“新身份”。但这种身份往往是脆弱的、易逝的，由此产生的焦虑感成为当代都市生活的一大隐性病症。 --- 第三部分：情感的褶皱与代际的断裂 本部分深入到家庭内部和人际关系网中，探讨在剧烈社会变革下，传统的情感联结和代际关系所面临的挑战。 1. 婚姻的契约化： 随着女性社会地位的提高和个体意识的觉醒，婚姻形态正在经历前所未有的变化。本书探讨了“丁克家庭”的选择、协议离婚的增多，以及在经济压力下“搭伙过日子”的现实婚姻模式。书中通过一系列对不同年龄层夫妻的深度访谈，呈现了爱情、责任与经济基础之间复杂微妙的平衡。 2. 父母的“失语”： 知识结构和价值取向的巨大代沟，使得父辈与子辈之间的有效沟通日益困难。第一代改革开放的奋斗者与在信息时代成长起来的年轻一代，对于“成功”、“幸福”的定义截然不同。作者通过描述一次次失败的家庭聚餐、一次次无声的争执，刻画了亲情中的疏离与渴望理解的双方。 3. 友谊的“功能性”： 在快节奏和高竞争的环境中，人际关系似乎变得更具目的性。本书也审视了现代友谊的形态，从昔日基于共同的贫困和理想的“生死之交”，转变为基于职业网络或共同爱好的“功能性伙伴”。作者并未作价值判断，而是客观展示了这种转变如何影响了人与人之间信任的深度与广度。 --- 第四部分：精神的荒原与自我的和解 最后一部分将视野收回到个体内心，探讨在物质极大丰富与精神价值迷失的时代背景下，人们如何寻求意义感和精神的慰藉。 1. 信仰的碎片化： 传统宗教和集体意识形态的影响力减弱后，人们转向了各种“精神替代品”——从对玄学的追逐，到对亚文化的狂热崇拜，再到对成功学的盲目信仰。本章分析了这种碎片化的信仰如何提供短暂的安慰，但最终无法填补深刻的意义缺失。 2. 怀旧的陷阱： 作者警惕地分析了当代社会中盛行的“怀旧热”。怀旧并非简单的缅怀过去，而常常是一种对现实困境的逃避。本书区分了健康的“记忆保留”和沉溺于“虚假乌托邦”的怀旧情结，并探讨了艺术和文学如何介入这一过程，既成为怀旧的载体，也成为批判怀旧的工具。 3. 在“非正式”中重建秩序： 尽管社会结构经历了剧变，但人对秩序和意义的追求从未停止。本章展示了个体如何在看似混乱的现代生活中，通过建立个人的“非正式秩序”——比如对某项冷门技能的精研、对小众社群的归属、或者对某种生活美学的坚持——来实现内在的平衡。这是一种向内的回归，是与动荡的外部世界达成和解的尝试。 --- 结语：未完成的叙事 《故园新咏》以开放性的姿态结束，它没有提供简单的答案或宏伟的结论。它相信，我们所处的时代本身就是一个巨大的、仍在书写中的文本。这本书只是试图捕捉其中一些有力的片段、一些深刻的转折点，供读者在回望自身经历时，能找到共鸣的坐标。它邀请读者去思考：在不断消逝的“旧”与快速涌现的“新”之间，我们究竟如何定义自己的“故园”和“咏叹”？

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《舊址(二版)》這個書名，讓我想起了小時候在阿嬤家後院裡，那個快要倒塌的小倉庫。裡面堆滿了各式各樣的雜物，有阿公年輕時的軍用品，有阿嬤年輕時穿的旗袍，還有我小時候玩壞的玩具。雖然看起來雜亂無章，但對我來說，那裡充滿了故事。我猜測，這本書裡的「舊址」，就像是阿嬤家那個小倉庫，承載著許多被遺忘的記憶和故事。而「二版」的出現，意味著這些故事經過時間的洗禮，變得更加醇厚，也可能被重新整理，呈現出更清晰的面貌。台灣的「舊址」，種類繁多，有日據時代留下的建築，有老一輩人努力打拼的工廠，也有充滿歷史人文氣息的街區。我好奇作者是如何選擇這些「舊址」的？它們之間有什麼樣的連結？是地理上的鄰近，還是時間上的傳承？更讓我感興趣的是，作者是如何透過文字，讓這些「舊址」「活」起來的？是描寫它們的建築風格，還是刻畫在裡面發生過的故事？我喜歡那種能夠勾起我對過去美好回憶的書，而《舊址(二版)》這個書名，似乎就有這樣的魔力。我期待作者能夠運用細膩的筆觸，帶領我們走進那些已經消失或正在消失的「舊址」，去感受它們獨特的韻味，去發現它們背後的人情味。特別是「二版」，我很好奇，與初版相比，是否加入了更多新的篇章，或是對原有內容進行了更深入的探討？總之，這是一本讓我充滿期待的書，我迫不及待想透過它的文字，去重新認識那些我生命中曾經存在過，又或是我從未注意過的「舊址」。

评分☆☆☆☆☆

《舊址(二版)》這個書名，聽起來就有一種沉甸甸的歷史感，彷彿是一扇通往過往時光的大門，邀請著我去探尋那些被時間塵封的故事。我猜想，書中描寫的「舊址」，不僅僅是單純的建築物，更可能是承載著無數回憶、情感與變遷的空間。台灣的「舊址」，從日治時期的官廳建築，到戰後興起的眷村，再到現代化過程中逐漸被取代的老房，每一處都記錄著這塊土地的演變軌跡。而「二版」的標示，則代表著作者對這個主題的堅持，以及對內容的再精煉。我特別好奇，作者是如何捕捉到這些「舊址」的精髓？是透過細膩的建築描寫，展現它們獨特的時代風格？還是透過挖掘在這些「舊址」中發生過的故事，讓人物的喜怒哀樂躍然紙上？我喜歡那種能夠讓我對生活周遭的環境產生新看法的書，而《舊址(二版)》聽起來就具備這種潛力。我期待書中能夠有對那些充滿生活氣息的「舊址」的描寫，像是阿嬤家附近的老榕樹下，或是巷口那間傳承三代的麵店，這些地方往往承載著最真實的人情味。同時，我也好奇「二版」與初版相比，在內容上有何不同？是否增加了更多我意想不到的「舊址」？這本書，對我來說，不僅僅是一本讀物，更像是一次與台灣過去的深度對話，一次尋找在地認同的旅程。

评分☆☆☆☆☆

《舊址(二版)》這個書名，一聽就讓我想起小時候在外婆家，那個堆滿了古董家具的儲藏室，每一個物件都彷彿藏著一段塵封的記憶。台灣的「舊址」，在我心中，就是這樣一些充滿故事的地方，它們或許是老屋、老街、老工廠，又或是承載著童年回憶的某個角落。我猜測，作者選擇「舊址」作為書名，一定是想透過文字，帶我們重溫那些被時光悄悄掩埋的片段，感受它們獨特的韻味。而「二版」這個標記，更讓我確定這本書的價值，它經過了時間的考驗，被認為是值得再次呈現給讀者。我非常好奇，作者是如何在書中串聯起這些「舊址」的？是以地理位置的親近，還是以時間線的延續？更重要的是，作者是如何讓這些「舊址」「活」過來的？是透過細膩的筆觸描寫它們的建築細節，還是透過刻畫在其中發生過的、充滿人情味的故事？我期待書中能夠有對那些充滿在地特色的「舊址」的描寫，像是充滿古早味的柑仔店，或是承載著社區記憶的老社區活動中心，這些地方往往是台灣在地文化最真實的體現。我特別想知道，作者在「二版」中，是否對初版中的某些「舊址」進行了更深入的挖掘，或是納入了更多我所不知道的、極具代表性的「舊址」？總之，《舊址(二版)》這個書名，已經在我的腦海中勾勒出一幅幅充滿懷舊卻又不失生命力的畫面，我迫不及待想翻開它，去探索那些屬於台灣的「舊時光」與「舊故事」。

评分☆☆☆☆☆

光是《舊址(二版)》這四個字，就足以讓我的思緒飄得很遠。我腦海中浮現的是斑駁的紅磚牆、爬滿藤蔓的老樹、還有巷口那間永遠賣著懷舊零食的小店。台灣的「舊址」，每一個都有著自己的生命故事，它們見證了時代的變遷，也承載了人們的記憶。我猜測，這本書的作者，一定是一位對這片土地懷有深厚情感的人，他/她用心去觀察、去感受，將那些容易被遺忘的角落，用文字一一記錄下來。「二版」的出現，更讓我覺得這本書的價值經過了時間的考驗，是值得一再品味的。我非常好奇，作者是用了什麼樣的角度來描寫這些「舊址」的？是從歷史學家的宏觀視角，還是從一個普通居民的微觀觀察？是著重於建築的美學，還是挖掘潛藏在其中的人文故事？我尤其期待書中能夠有對那些已經消失的「舊址」的描寫，它們可能只存在於老照片或長輩的口述中，卻是構成我們集體記憶的重要部分。這本書，或許能讓我在繁忙的現代生活中，找到一個可以暫時停駐的角落，回味那些屬於台灣的「舊時光」。我很好奇，作者在「二版」中，是否對某些「舊址」進行了更深入的挖掘，或是添加了新的視角？這讓我對書中的內容充滿了期待，希望它能帶給我更多關於台灣過去的驚喜與感動。

评分☆☆☆☆☆

《舊址(二版)》這個書名，就像是一封來自過去的信，上面寫著「記憶」這個溫柔的字眼，讓我迫不及待想拆開。我腦海中立刻浮現出許多台灣獨特的「舊址」景象：可能是都市裡一棟被現代建築環繞的老宅，可能是海邊一座見證了漁村興衰的燈塔，又或者是山間一條蜿蜒曲折、充滿歲月痕跡的古道。我認為，作者之所以選擇「舊址」作為書名，必定是對這片土地懷有極為深刻的情感，他/她用文字將這些「舊址」的意象具象化，更試圖傳達其中所蘊含的歷史文化與生命軌跡。「二版」的出現，更增加了我對這本書的期待，這代表著它的價值經過了時間的沉澱與讀者的認可。我非常好奇，作者在書中是如何將這些「舊址」與「人」的故事巧妙結合的？這些「舊址」是單純的背景，還是它們本身就承載著豐富的情感與故事？我期待書中能夠有對那些充滿懷舊氛圍的「舊址」的描寫，例如過去的眷村、老戲院、或是舊時的糖廠，這些地方往往是台灣社會變遷與人民生活記憶的縮影。我尤其想知道，作者在「二版」中，是否對初版中的某些「舊址」進行了更深入的探討，或是加入了更多我所不知道的、極具代表性的「舊址」？總之，《舊址(二版)》這個書名，已經在我心中激起了無限的想像，我渴望透過它的文字，去觸摸那些台灣的「舊時光」，去感受那些被時光溫柔包裹的、獨特的故事。

评分☆☆☆☆☆

初次翻閱《舊址(二版)》，我並沒有急著去尋找書中具體的「內容」是什麼，而是被書名的意境深深吸引。總覺得「舊址」兩個字，像是帶著一種獨特的懷舊氛圍，不是那種刻意營造的復古，而是從骨子裡透出來的、時間沉澱後的味道。台灣這塊土地，本身就充滿了各種「舊址」，從老街的牌樓、日式宿舍，到城鄉交界處的廢棄工廠，每一個地方都有說不完的故事。而「二版」的標示，則讓我知道，這本書並非曇花一現，而是經過時間的考驗，被認為值得再次呈現給讀者。我猜測，作者在寫這本書時，一定花費了大量的時間去觀察、去感受，去挖掘那些被現代社會的快速節奏所忽略的角落。也許書裡描寫的不僅僅是實體的建築，更是一種時代的印記，一種文化的回響。我很好奇，作者是如何透過文字，將這些無形的「感覺」具象化？是透過對細節的描寫，像是斑駁的牆壁、風化的木門，還是透過對人物的刻畫，讓讀者感受到在這些「舊址」中生活過的人們的情感？台灣的「舊址」，往往與人們的生命經驗緊密相連，它們見證了歷史的變遷，也承載了無數的喜怒哀樂。我期待作者能夠在這個基礎上，帶領我們走進這些「舊址」，去感受它們曾經的繁華，去體會它們如今的寂寥，去聆聽它們無聲的訴說。這本書的「二版」讓我對其內容更加好奇，究竟有哪些新的發現，或是更深刻的理解，被收錄其中？我深信，這不僅僅是一本書，更是一次穿越時空的對話，一次與台灣歷史與文化的深度連結。

评分☆☆☆☆☆

《舊址(二版)》這個書名，就像是陣陣微風拂過，帶著一股懷舊卻又清新的氣息，讓我不禁停下腳步，想要一探究竟。我猜測，這本書的作者，一定是一位對這片土地充滿情感的觀察者，他/她用敏銳的視角，捕捉到了那些容易被現代社會的快速步伐所忽略的「舊址」。這些「舊址」，可能是一棟老宅，一段古老的街道，又或許是一個早已人去樓空的工廠，它們無聲地訴說著過去的故事，承載著時代的變遷。而「二版」這個詞，更增添了這本書的份量，它告訴我，這不是一本一次性的創作，而是經過時間的沉澱與打磨，更加完善的作品。我非常好奇，作者是如何將這些「舊址」以文字的方式呈現出來的？是透過描寫它們的建築風格，展現歷史的痕跡？還是透過挖掘隱藏在這些「舊址」背後的人物故事，觸動讀者的情感？我期待書中能夠有對那些充滿生活氣息的「舊址」的描寫，像是過去台灣人們生活起居的場所，那些地方往往蘊含著最真實的人情味與在地文化。我特別想知道，作者在「二版」中，是否對初版中的某些「舊址」進行了更深入的探討，或是加入了更多我意想不到的、具有代表性的「舊址」？總之，《舊址(二版)》這個書名，已經在我心中點燃了濃厚的閱讀興趣，我渴望透過這本書，去重新認識那些曾經存在於我生活周遭，或是我從未注意過的「舊址」，去感受那份獨特的在地情懷。

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《舊址(二版)》這個書名，像是一張泛黃的老照片，瞬間勾起了我心中對於「回憶」這個詞的強烈共鳴。我腦海裡立刻浮現出許多台灣獨有的「舊址」畫面：可能是老眷村裡紅磚瓦房的錯落，可能是山城礦區那曾經熙熙攘攘卻如今寂靜無聲的街道，又或者是城市角落裡那棟被時間遺忘的日式老建築。作者選擇「舊址」作為主題，本身就透露出一種對時間的尊重，對過往的眷戀，以及對土地的深情。而「二版」，則表示這本書不僅僅是一時的創作，而是經過了一段時間的沉澱，被認為是值得再次與讀者分享的。我非常好奇，作者在書中是如何將這些「舊址」串聯起來的？是以一個個獨立的故事，還是以一個貫穿的情感線索？我尤其期待書中能夠描寫那些充滿人情味的「舊址」，例如老市場、老戲院、或是充滿古早味的柑仔店，這些地方承載著一代又一代台灣人的生活記憶。我想知道，作者是如何透過文字，讓這些「舊址」重現它們曾經的生氣與活力，讓讀者能夠感受到其中流淌著的人文溫度。這本書的「二版」更讓我產生了探究的欲望，究竟是在初版的基礎上，增加了哪些新的「舊址」故事，又或者對原有的內容進行了怎樣的深化？總之，《舊址(二版)》這個書名，就像是一個充滿魔力的邀請函，邀請我去探索那些被時間掩埋的寶藏，去感受那些屬於台灣的、獨特的「舊時光」。

评分☆☆☆☆☆

这本书名《旧址(二版)》一看到，就勾起了我一股莫名的亲切感，彷彿是多年前某个夏日午後，在巷口的老榕樹下，聽長輩們闲聊時，無意間聽到的故事碎片。二版，這個字眼本身就帶著時間的沉澱，告訴你這不是一個倉促的產物，而是經過打磨、再出發的誠意之作。我猜測，這本書裡頭，一定藏著許多我們熟悉又遺忘的角落，可能是老街的石板路，可能是承載著兒時回憶的雜貨店，又或者是那個已經拆遷，只剩下模糊輪廓的老房子。寫書的人，想必對這片土地有著深厚的情感，才能將這些「舊址」的意象如此細膩地捕捉下來，並且用文字勾勒出它們曾經的鮮活與現在的寂靜。我好奇作者是如何串聯起這些「舊址」的？是透過一個貫穿始終的主人公，還是以一種更為寫意、更像散文詩的方式，讓每一個「舊址」都成為一個獨立的篇章，卻又在情感上互相呼應？台灣的舊址，往往承載著歷史的變遷，家族的記憶，以及社會脈動的痕跡。從日治時期的建築，到國民政府來台後的發展，再到如今的都市更新，每一個「舊址」都是一部活生生的歷史紀錄。我期待作者能夠在這個基礎上，注入更為個人化的情感，讓我們透過書中的文字，看見一個個「舊址」背後，人們的喜怒哀樂，他們的奮鬥與失落。特別是「二版」，我很好奇這次的版本，相較於初版，在內容上做了哪些增刪？是加入了更多新的「舊址」，還是對原有內容進行了更深入的挖掘與詮釋？總之，《舊址(二版)》這個書名，已經在我心中播下了無數的想像種子，我迫不及待地想翻開它，去探尋那些埋藏在時光深處的故事。

评分☆☆☆☆☆

《舊址(二版)》這個書名，像是一把鑰匙，輕輕一轉，就能開啟我對台灣過往歲月的一連串想像。我腦海中瞬間閃過無數的畫面：也許是老街上那棟保留著精緻雕花的洋樓，也許是鄉間田埂旁被歲月洗禮的稻草屋，又或者是都市叢林中，一棟被遺忘在角落，卻依然堅守著歷史痕跡的老建築。我認為，作者選擇「舊址」作為書名，必定是對這片土地懷有極深的眷戀與情感，他/她用文字勾勒出這些「舊址」的輪廓，更試圖傳達它們背後所蘊含的故事與溫度。「二版」這個標記，更增添了我對這本書的信任感，它代表著經過時間的洗禮與讀者的檢驗，是值得被再次細細品味的。我很好奇，作者在書中是如何處理「舊址」與「人」之間的關係的？這些「舊址」是作為一個背景，還是它們本身就成為了故事的主角？我期待書中能夠有對那些充滿生活氣息的「舊址」的描寫，例如老眷村裡的童年嬉鬧聲，又或者是老工廠裡奮鬥的身影，這些都是構成台灣歷史記憶不可或缺的一部分。我尤其想知道，作者在「二版」中，是否對原有的內容進行了更深入的補充，或是納入了更多新的、具有代表性的「舊址」？總之，《舊址(二版)》這個書名，已經在我的心裡埋下了濃厚的興趣，我迫不及待地想透過它的文字，去觸摸那些台灣的「舊時光」，去感受那些被時光溫柔包裹的故事。