神話學辭典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

原文作者： Gerhard Bellinger

圖書標籤:

• 神話學
• 神話
• 文化
• 宗教
• 民俗學
• 文學
• 曆史
• 辭典
• 參考書
• 學術

　　這是一本瞭解神話學的最佳工具書，國際經典德文神話學辭典之中文譯本首度問世。以係統敘述方式編成之專業辭典。辭典內容從各大陸或時代的民族和社會中，選齣 3115 個神話相關的詞條解說，並收錄230個民族和社群的神話，詳盡介紹且解釋各種概念、名字和故事。詞條包括字義與實物解釋，屬於哪個民族、部分或社會。說明其功能和意義，提示參閱其他文化圈的類似詞條，並解釋神話題材和動機的後續作用。特彆新增13條概述性的詞目，包括：佛教、基督教、希臘、印度教、猶太教和穆斯林神話等，及若乾神話主題。

作者簡介

葛哈德．貝林格（Gerhard Bellinger）

　　1931年生，德國多特濛大學（Universitaet Dortmund）宗教史教授，為新約神學、教會史及宗教史權威。著作等身，其中包括：《羅馬要理問答與宗教改革》（1970）；《宗教綜覽》（1986）；《神話學辭典》（1989）；《天堂如人間》（1998）。

譯者簡介

林宏濤

　　颱灣大學哲學碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著：《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏綫》。

前言

　　我們現代的許多觀念，如果不從它們的神話學（Mythologie）背景去看，是無法理解的。要瞭解我們的文化，甚至是人類本身，神話學的探討是不可或缺的預設。例如說，佛洛伊德認為神話是個人潛抑的願望的錶現；對於榮格而言，神話是集體潛意識的開顯，錶現各種基本的人性經驗。神話的觀念如何塑造我們的日常語言，也顯示在「德語日常用語裏的神話（Mythos）→日常用語」這個關鍵詞有關的800個辭匯（動詞、名詞、形容詞）。

　　和「埃爾貢」（?rgon）（【希】「作品、行為」）相反，M?thos（【希】「話語、談話」）是一種故事。有彆於道德取嚮比較強的宗教，神話的特性是敘事的。宗教和神話相互獨立存在。因此，有在一個宗教誕生之前的神話（例如希臘宗教的許多神話），也有在宗教結束以後的神話（例如二十世紀的神話）。

　　神話是所有過去或現在的民族的民間故事。它反映一個民族和部落的社會結構（母係或父係社會、貴族或專製政體、神權或民主政治、漁獵採集或農牧的生活型態），其個殊的生活態度和行為，都有涇渭分明的獨特錶現，雖然某些神話形象如救世主，或是神話事件如世界末日，是跨越許多民族的。神話是民族的錶現、思維和生活的形式。我們在這部辭典中就會談到230個民族和社群的神話。其中會探討古老相傳的神話，也會提到在二十世紀誕生的神話（例如超人和幽浮）。

　　神話敘說人類為瞭生命、存活和生命的延續的恆久奮鬥。神話解釋每天或每年都可以經驗到的曆程和世界圖象裏的特殊現象，以及自然裏有韻律的生滅消長。神話也敘說每個人都要遭遇到的人類生活條件和臨界狀態（齣生和死亡），以及以神鬼的形象齣現在麵前的超越人類的力量。神話也敘說那作為救世主的中保形象如何拯救人類免於危難和奴役，作為文化的創造者，如何教導人類打獵、耕地、手工藝和格言。

　　此後便區分瞭各種神話的主題區：世界起源（protologisch）和末世論（eschatologisch）的神話敘述太初和世界末日，時間和永恆；宇宙論（kosmologisch）神話敘說此岸和彼岸世界，天堂和地獄；神學的、惡魔的、人類學的神話敘述自然和超自然、生命和死亡、肉體和靈魂、善與惡、諸神與人、天使與魔鬼、巨人和侏儒；而救世論（soteriologisch）的神話敘說神人與中保、聖人與罪人、幸福與災難、至福和神譴。

　　神話的敘事方式反映瞭某種兩極分裂或即兩極性，那是兩種彼此限製、補充或排斥的時空原理或是在時空裏的存有者。神話也是在世界舞颱（例如在世界圖象的各個空間和層次）編劇上演的事件、自然力量的擬人化和具體化（例如諸神和魔鬼）、以及潛意識驅力曆程的心理狀態和體驗（例如鬼魂、惡魔、怪物）的颱詞和劇本。所有的人物、時間、空間，都不被視為絕對分立的，而是彼此恆常往來的。所以諸神會變成人（化身、降生為人），人也會變成神（神化、成聖），或是在一個位格身上神人閤一。人從俗世的世界踏上天國的空間（升天），或是諸神從天國踏進地底世界（下地獄）。世界末日的事件和太初的事件互相對照，兩者都臨在於當下的時間裏。

　　與論述的、抽象定義的、有邏輯根據的、可以閤理證明的邏各斯（L?gos，【希】「話語、理性」）的語詞相反，神話的敘事具體、直觀、淺顯易懂、形象鮮明，而且語氣肯定。在神話的敘述裏，沒有像譬喻那樣從形象事物過渡到意指的事物（沒有「中間對比項」﹝tertium comparationis﹞）。所有形象事物都保留原狀。蓋婭（Gaia，【希】「大地」）並不是象徵大地，而是（人格化的）大地。神話的語言不會把形象和思想、體驗和反省割裂開來。相反的，兩者構成不可分的整體。

　　神話的意圖是要解釋：世界的起源和本質，人類在世界裏的地位，與個人存在有關的社會關係（倫理、儀式、階級區彆、財産）的産生和曆史（民族的誕生、文化的産物）。特彆是用來迴答關於存在的兩極分裂關係的問題：善和惡是什麼時候且如何開始衝突的？而現在結果如何？這衝突什麼時候且如何結束？兩者會在一個全體裏被揚棄？它們會永遠彼此分離？或是惡會被消滅？神話會取悅且滿足好奇心和求知欲，詮釋事物的意義，並且把事物納入體係。神話消除不確定和恐懼，建立且加強信心和信賴，幫助人們掌握生命，創造行為的典範（聖人、英雄），並且安定社會關係。神話傳遞那對於存有者的所有現象的根基（Ait?a【希】「原因」）的洞見，具有某種病因學的功能。

　　不同於傳說，神話會要求存在的關連性，它要的是對於現實的可信解釋，而不是不實在的「杜撰的東西」。即使從「物理」的角度去看，神話是從事實性的意義去解釋非現實的東西，但是從「形上學」（物理之後）的角度去看，卻是從實在界的深層和真理去闡釋實在。神話是人類闡釋現實的基本形式，透過敘事的方式，現實變得曆曆在目，栩栩如生。經由神話的敘事，人類直接體驗到現實，沒有距離，而且感到很親切。盡管神話的世界可能看起來很危險，但是人類卻不會感到陌生。

　　基本上跨時間或無時間性的神話，在太初和末日的曆程裏建立瞭如現在一般的真實性（時間）。因此過去和未來闖進現在裏麵，臨到現在。在過去（太初）曾經發生的事擁有持存的意義，影響曆史裏的現在，賦予基本的定義（如初罪和原罪）。那在未來不得不發生的事，在現在有其警示的意義，對現在也會有所影響（例如末日審判的報復）。基於這個跨時間的意義，人們以節慶和祭典以儀式的方式去迴憶神話事件。錶演藝術，像是戲劇、電影、歌劇、音樂劇、舞蹈、芭蕾，會不斷把神話的跨時間意義搬上舞颱，而造形藝術，如：雕塑、繪畫、版畫，也會把神話的角色和事件當作描摹的藍本和象徵。在文學和日常用語（抒情詩、史詩和劇作）裏頭，更可以看到神話在當代的意義。幾乎所有學術領域都會使用到神話的概念：在人文科學裏，不隻是神學和宗教學，連心理學也會用到（如伊底帕斯情結），在藝術學裏，有藝術史，像是地圖集，源自阿特拉斯（Altas）；音樂學，如排簫，源自潘神簫（Syrinx）；戲劇學，如歌劇首席女主角，源自「女神」（Diva）；還有語言學、文學、文化科學，乃至運動學，如奧林匹剋運會。在自然科學方麵，有天文學，如星座名稱；化學，如磷（Phosphor，源自法斯佛）、釷（Thorium，源自托爾）；地理學，如歐洲（Europa，源自歐蘿芭）、海拉海峽（Hellespont，源自海拉的神話故事）。在生命科學裏，則有醫學，如醫生（Aeskulap, Aesculapius，源自羅馬醫神）、陰阜（維納斯丘）；藥理學，如嗎啡（Morphium，源自希臘夢神摩非斯﹝Morpheus﹞）；生物學，如風信子（Hyazinthe, hyacinth，源自希臘神話裏的美少年海辛托斯﹝Hyacinthus﹞）、蟒蛇（Python，阿波羅在德斐殺死的巨蟒的名字）。在工程學裏，則有建築學，如羅馬式建築（nymphaeum，源自希臘仙女寜芙﹝Nymph﹞）、巨石牆（Zyklopenmauer，源自希臘神話的獨眼巨人﹝Zyklop, Cyclops﹞）。

如何使用本書

　　這本辭書以字母順序排列，從各個大陸和時代的民族和社會的神話主題裏，選齣 3115 個詞條解說，詳盡介紹且解釋各種概念、名字和故事。

　　所有詞條盡可能以相同的結構去敘述：首先會就各詞條在括號裏做字義解釋。其次會做實物解釋，說明屬於哪個民族、部分或社會。在人物、位格化或是神的化身，則會編入「座標係統」的譜係（母親、父親、兒子、女兒），經常是說明其地位和依賴關係，例如：【希】女神→德米斯（Th?mis），→艾倫（Eir?ne）的母親，那是說，「正義」是「和平」的先決條件。接著會說明功能和意義，並且提示參閱其他文化圈的類似詞條。最後則解釋神話題材和動機的後續作用，無論是在節慶和祭典、錶演和造形藝術，或是在日常用語。詞條盡可能以原文改寫的方式呈現。例如：K?ntauroi（Zentauren, Centaurs），再加上對應的高音。

　　這本神話學的案頭書，既有辭典的優點，也做瞭有係統的敘述。如果讀者想要知道某個民族的所有神話，例如希臘神話，可以在「希臘」（Griechen）（p.175）詞條裏查到這本辭典所有相關的神話辭條，從河神阿赫羅俄斯（Achel?os）到宙斯（Ze?s）。

　　如果讀者想要綜觀多個民族共同的神話想像和主題，例如：「天堂」和「地獄」、「復活的神」和「神人」，「太初」和「世界末日」，可以直接查閱這些詞條。

　　讀者想查閱當代産生的神話，請見「二十世紀」（p.566）裏收錄的詞條。

第三版序言

　　這部神話學辭典於一九八九年齣版，現在是第三版，在國際間頗受好評。在新的版本裏改寫若乾詞條，也增加新的詞條。特彆新增13條概述性的詞目，包括：佛教、基督教、希臘、印度教、猶太教和穆斯林的神話，以及若乾神話主題，例如「此岸和彼岸」、「救主和中保」、「存有和生成的兩極性」、「巨人和侏儒」、「動物神和混種生物」、「女性神和男性神」以及「時間和永恆」。
多特濛，一九九九年六月

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，要真正理解一個民族的文化，就必須從它的神話開始。而這本書，恰恰做到瞭這一點。它的內容之詳盡，覆蓋之廣泛，令人嘆為觀止。我曾經嘗試過閱讀一些零散的神話故事集，但總覺得缺乏一個宏觀的框架。這本書，就像為我搭建瞭一個完整的神話地圖，讓我能夠清晰地看到不同神話體係之間的聯係與區彆，以及它們各自在人類文明長河中所扮演的角色。它不僅包含瞭耳熟能詳的希臘、羅馬、埃及、北歐神話，還深入探討瞭那些相對不那麼廣為人知的亞洲、非洲、美洲原住民的神話，極大地拓展瞭我的視野。我特彆喜歡它對於神話人物和事件的解釋，總是能夠深入淺齣，既有學術上的嚴謹性，又不乏故事的趣味性，讓我能夠輕鬆地理解那些復雜的概念。這本書不僅僅是一本工具書，更是一次精神的啓迪，讓我對人類的想象力、創造力以及對未知世界的探索，有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，古樸的色調搭配精緻的燙金字樣，仿佛訴說著沉睡韆年的故事。拿到手中，紙張的觸感溫潤而厚實，翻開第一頁，一股淡淡的墨香撲麵而來，瞬間將人帶入一個充滿神秘與想象的世界。我一直對那些古老的傳說、神祗的故事充滿好奇，總覺得它們是人類文明最深層、最古老的 DNA。然而，零散的閱讀和聽聞，總讓我感覺像是碎片化的拼圖，難以窺見全貌。我渴望能有一本工具書，能夠係統、全麵地梳理這些錯綜復雜的神話體係，解釋那些晦澀難懂的名字和概念，讓我能夠更好地理解不同文化背景下的神話起源、演變以及它們對後世藝術、文學、宗教産生的深遠影響。我希望這本書能夠像一位博學的嚮導，引領我穿越希臘的奧林匹斯山，走進埃及的金字塔，漫步於北歐的瓦爾哈拉，甚至探索東方神秘的昆侖之巔。它應該是一部百科全書式的作品，用嚴謹的考證和生動的語言，為我揭示每一個神話故事背後的文化密碼，讓我不再僅僅是旁觀者，而是能深入其中，感受古人對宇宙、生命、死亡的敬畏與思考。

评分☆☆☆☆☆

這是一本真正意義上的“案頭必備”書籍。無論是作為一名文學愛好者，還是對曆史、哲學、藝術等領域稍有涉獵的人，都會從它那裏獲益良多。我尤其看重它在處理跨文化神話時的嚴謹性和客觀性。它在介紹不同神話體係時，始終保持著一種尊重和包容的態度，避免瞭簡單化的標簽化和價值評判。它會詳細地考證神話的來源、演變以及地域性的差異，讓我能夠清晰地辨彆不同文化神話的獨特性，同時也能看到它們之間潛在的聯係。這種嚴謹的學術態度，讓我在閱讀時充滿瞭信任感，也讓我能夠更深入地理解神話的復雜性和豐富性。這本書為我打開瞭一扇通往世界各地古老文明的大門，讓我能夠以一種更宏觀、更深刻的視角去審視人類的精神世界。我常常會引用書中的一些概念和例子，來輔助我對其他書籍或作品的理解，它就像一個強大的知識庫，為我的閱讀和思考提供瞭源源不斷的養分。

评分☆☆☆☆☆

剛翻開這本書，我就被它龐大的信息量給震撼到瞭。從最古老的創世神話，到各個民族最具代錶性的神祗、英雄、怪物，再到各種神秘儀式、傳說中的聖地，幾乎無所不包。我特彆喜歡它對於不同文化神話體係的並列和對比，比如，通過比較不同文化中“太陽神”的形象和職能，我能更清晰地看到人類在不同地域、不同曆史時期，對於自然現象和宇宙規律的共同理解與差異化的詮釋。這本書的編排方式也十分人性化，索引清晰，查找起來非常便捷。我常常會因為一個偶然讀到的神話片段，或者在電影、書籍中遇到的一個熟悉又陌生的名字，而翻開這本書，然後就像是打開瞭一個寶藏，總能找到我想要的信息，而且往往還會有意想不到的發現。它不僅僅是一本冰冷的工具書，更像是一位循循善誘的老師，用嚴謹的學術態度，卻又不失趣味性的敘述，將那些遙遠而古老的神話，鮮活地呈現在我麵前。我常常會沉浸其中，忘記瞭時間的流逝，仿佛自己也成為瞭那個探險者，在知識的海洋裏遨遊。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，神話不僅僅是虛構的故事，它們是人類集體潛意識的投影，是理解一個民族精神內核的重要鑰匙。這本書，在我看來，正是這樣一本能夠打開精神世界的扉頁。我尤其欣賞它對神話原型和象徵意義的深入挖掘。它不僅僅是羅列神話人物的名字和故事，更重要的是，它會去分析這些神祗、英雄的行為背後所代錶的普遍人類情感和心理需求，比如對秩序的渴望、對混亂的恐懼、對生死的哲學思考，以及對超越自我的嚮往。讀這本書，我常常會産生一種“原來如此”的頓悟感。那些曾經讓我睏惑不解的古老故事，在作者的解讀下，變得清晰而富有邏輯。它讓我明白，為什麼這些神話能夠跨越時空，在不同的文化中反復齣現，因為它們觸及瞭人類最根本的經驗和情感。這本書不落俗套，它不是簡單地復述神話，而是引導讀者去思考，去解讀，去發現神話在現代社會中的意義和價值，這對我來說，是非常寶貴的。