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原文作者： Roger Scruton

圖書標籤:

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20世紀末新保守主義扛鼎之著

　　本書是20世紀末新保守主義扛鼎之著，在政治思想方麵，被一緻公認是截至目前為止對於傳統保守主義最具生動的現代錶述，影響至深且钜。

　　作者Roger Scruton現為劍橋大學哲學係客座教授，曆任倫敦、波士頓、普林斯頓、史丹福及魯汶等知名大學教授，是當代重要的哲學思想傢。

　　那些凡自認是保守主義者的，乃至於是保守主義的死敵者，在本書中Scruton教授均對其提齣瞭共同的質疑。

　　他認為保守主義與自由主義者之間並不存在共通點，與市場經濟、貨幣主義、自由企業乃至資本主義也都不甚相關。

　　保守主義主義所真正涉及的，既不是對國傢的敵意，亦非要求限製國傢對國民的責任。其社會、法律以及公民權等觀點並不將個人視為政治的前提，而是看做政治的結論。

　　原則上，保守主義是反對社會正義的信條，反對地位、機會、所得以及成就的平等，亦反對將社會的重要機構（例如大學與中、小學）納入政府的掌控之主張。

　　保守主義的根本觀念是忠貞、捍衛共同體與傳統的思想。保守主義社會觀乃是以自治製度和人民創製權為主，而法律所保障的，乃是凝聚該共同體的價值分享，而非保障某些導緻該共同體分裂的權益。

　　本書所要捍衛的觀點，無非就是承認人類對自由、和平、財産、法律以及安居樂業的需求。他並不捍衛所謂的理想的國傢，但卻推薦可行的（possible）國傢，並緻力於改進社會生活與政治生活的處境，因為這些纔是閤乎人類自然情感的焦點。

　　本書第一版發行於1980年，齣版迄今已做瞭第三次的增訂，本書中譯乃為最新的第三版。

作者簡介

羅傑．史庫頓（Roger Scruton）

　　1944年生，為知名的文化評論傢、小說傢、演說傢與哲學傢。自1995年於倫敦大學柏德貝剋(Birdbeck)學院退休前，一直在學術機構任教，曆任倫敦、波士頓、普林斯頓、史丹福及魯汶等知名大學教授，不但在政治思想領域具有重要地位，也是廣播界的名人。Roger Scruton教授著作等身，文章發錶不勝凡幾。已齣版的中譯本包括《新左派思想傢》(Thinkers of the New Left)、《尖嘴薄舌的對話》(Xanthippic Dialogues)、《現代哲學》(Modern Philosophy)和《動物的對與錯》(Animal Rights & Wrongs)、《聰明人的哲學指南》(An intelligent person's guide to modern culture)、《新馬十大西想傢評界》(Thinkers of the Nen Left)’、《斯賓諾莎》(Spinoza)、《康德》（Kant）等。近期重要著作包括The West and the Rest, ISI Books and Continuum, 2002; Death Devoted Heart: Sex and the Sacred in Wagner’s Tristan and Isolde, Oxford University Press,2003; News from Somewhere, Continuum, 2004 and Gentle Regrets – Thoughts from a Life, Continuum,2005.

譯者簡介

王皖強

中國人民大學曆史係教授。

《人類群星閃耀時：文明的潮汐與不朽的迴響》 簡介 《人類群星閃耀時：文明的潮汐與不朽的迴響》是一部深度探索人類曆史進程中那些決定性的、不可逆轉的轉摺點與思想風暴的宏大敘事。本書並非著眼於單一的政治哲學流派，而是以廣闊的史詩視角，審視技術革命、信仰體係的變遷、文化斷裂與重塑，以及那些在關鍵時刻力挽狂瀾或開闢新局麵的個體命運。 全書分為三個主要部分：“黎明前的黑暗與初火的迸發”、“帝國的黃昏與哲思的漂流”以及“算法的世紀與未來的迷航”。它緻力於勾勒齣一條貫穿數韆年、連接巴比倫的泥闆記錄與矽榖的最新代碼的文明脈絡，揭示瞭“進步”背後的復雜代價與隱藏的斷裂。 --- 第一部分：黎明前的黑暗與初火的迸發 本部分聚焦於人類文明早期，探討在信息匱乏與生存壓力最大的環境中，社會結構、知識傳承和對“永恒”的理解是如何被構建起來的。 第一章：泥土、星辰與律法 我們追溯美索不達米亞平原上早期的文字發明，並非僅僅將其視為記錄工具，而是探究它如何改變瞭人類的記憶結構和權力分配。漢謨拉比法典的建立，標誌著從神諭到成文約束的轉變，這其中包含瞭對秩序的原始渴望，以及對自然界混亂的抵抗。本書詳細分析瞭這一時期的社會契約的雛形——它如何以犧牲個體彈性為代價，換取群體存續的最低限度的穩定。 第二章：軸心時代的叩問 軸心時代（Axial Age）被視為人類精神史上的一次大爆發。本書深入比較瞭古希臘的理性主義、印度的奧義書、中國的諸子百傢以及中東的先知傳統。我們重點研究蘇格拉底對既有真理的質疑，以及孔子對“禮”的重塑。這裏的核心論點是：“進步”並非綫性，而是在不同文化中對“意義”的並行探索。 當既有的神祇無法解釋世界的快速變化時，人類開始嚮內求索，構建起超越物質的倫理框架。這種嚮內的轉嚮，極大地塑造瞭後世知識分子的自我認知。 第三章：圖書館的灰燼與知識的碎片 亞曆山大圖書館的興衰，不僅是物理上的損失，更是人類集體記憶的一次巨大斷裂。本章探討瞭知識在遭遇戰爭、宗教狂熱或經濟衰退時，如何被稀釋、扭麯甚至徹底湮滅。我們通過考察拜占庭和伊斯蘭黃金時代的學者如何搶救和翻譯失落的文本，來展示知識在動蕩時代中的脆弱性與救贖性。這揭示瞭任何試圖建立的宏大體係，都無法免疫於時間與人禍的侵蝕。 --- 第二部分：帝國的黃昏與哲思的漂流 這一部分轉嚮中世紀晚期到啓濛運動的過渡期，重點關注權力結構的重組、科學方法的誕生，以及隨之而來的對傳統權威的挑戰。 第四章：信仰的疆界與世俗的興起 歐洲中世紀晚期，教廷權威的衰落與民族國傢的萌芽是相互交織的進程。本書不偏不倚地分析瞭宗教在提供社會凝聚力方麵的巨大成功，同時也剖析瞭其對異見的壓製如何阻礙瞭認知範式的轉換。我們詳細考察瞭奧卡姆的“剃刀”原理在哲學上的應用，它如何悄然為後來的經驗主義打開瞭大門，使得解釋世界不再必須求助於繁復的形而上學構建。 第五章：印刷機的革命與思想的瘟疫 古騰堡的發明被廣泛頌揚為信息傳播的裏程碑。然而，本書更側重於分析印刷術對“真理”概念的顛覆。當信息可以大規模、低成本復製時，權威不再能壟斷解釋權，從而導緻瞭宗教改革的爆發和政治宣傳的誕生。信息的泛濫，首次帶來瞭“認知超載”的早期形態，迫使個體必須發展齣更強的辨彆能力，否則便易受極端思想的裹挾。 第六章：科學的建立與自然的馴服 牛頓力學和笛卡爾的理性主義構建瞭一個可預測、可量化的宇宙模型。本書將此視為人類曆史上一次空前的“自信心膨脹”。我們審視瞭早期科學院的運作方式——一種新的、基於共識和可重復性的知識共同體。然而，我們也提齣瞭一個反思：當自然被簡化為可以計算的機器時，人類是否也在不自覺中將自身也納入瞭這一機械的範疇？這種“祛魅”的過程，雖然帶來瞭技術上的飛躍，但也引發瞭對生命本質的深刻迷惘。 --- 第三部分：算法的世紀與未來的迷航 本書的最後部分將焦點投嚮近現代，探討工業化、全球化以及信息技術對人類社會形態的重塑，尤其關注在高速變化中個體的迷失感。 第七章：機器的節奏與異化的勞動 工業革命不僅僅是動力的更迭，更是時間觀的重塑。蒸汽機和工廠製度將人類的生命節奏從自然的周期性（日齣日落、季節更替）拉入瞭精確到秒的機械化管理中。本書詳細分析瞭馬剋思對“異化勞動”的批判，並將其置於全球供應鏈的背景下進行當代延伸。我們探究，當生産過程被分割成無數微小的、無意義的步驟時，個體如何重建其對勞動的意義感和對自身價值的認同？ 第八章：大數據的幽靈與透明的囚籠 進入數字時代，社會控製不再依賴物理圍牆，而是依賴於無處不在的數據采集和預測模型。本書批判性地審視瞭“效率”的名義下，個人隱私和自決權的消融。我們探討瞭算法決策的黑箱特性如何製造齣新的、難以挑戰的社會不平等。這不再是階級或血統的固化，而是基於“可預測性”的數字分層。當個體的行為模式被精準量化時，自由意誌的概念本身也麵臨著嚴峻的考驗。 第九章：尋找錨點：在信息洪流中的定位 麵對技術進步帶來的劇烈不確定性，人類如何重新定義“穩定”與“價值”？本書的收尾部分轉嚮對當代文化現象的剖析：例如對“真實體驗”的狂熱追求、對慢生活和手工技藝的復興，以及對“地方性”知識的重新挖掘。這錶明，在宏大敘事崩塌之後，個體開始在更小、更可控的社群和技能中尋找精神的錨點。本書總結道，人類文明的下一次關鍵轉型，或許不在於發明更快的技術，而在於學會如何有效地拒絕或篩選已有的信息，從而保護心智的“自治領地”。 --- 結語 《人類群星閃耀時》是一部關於選擇、代價與後果的曆史沉思錄。它試圖說明，每一個被冠以“進步”之名的飛躍，都伴隨著某種形式的犧牲或遺忘。本書旨在激勵讀者跳齣眼前的碎片化信息，將目光投嚮文明潮汐的宏大規律，從而更清醒地麵對我們自己正在書寫著的未來。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，仿佛是在進行一場思想上的“考古”，一層一層地剝開“保守主義”這個概念的外衣，探尋其內在的肌理。我尤其欣賞作者在梳理保守主義思想脈絡時所展現齣的嚴謹性。他沒有將保守主義視為一個鐵闆一塊的整體，而是細緻地描繪瞭不同時期、不同思想傢對保守主義的不同闡釋和發展。從早期對法國大革命的反思，到後來的經濟自由主義和文化保守主義，作者都進行瞭深入的探討，展現瞭保守主義思想是如何在曆史的長河中不斷演變、適應，並吸收新的養分的。這種 nuanced 的視角，使得讀者能夠超越簡單的二元對立，更全麵地理解保守主義的豐富性和復雜性。 書中對於“審慎”這一概念的強調，也給我留下瞭深刻的印象。保守主義者並非一味地反對變革，而是強調任何變革都應該以一種審慎的態度來進行，充分考慮其潛在的後果，並循序漸進。這種“不冒進”的態度，並非源於怯懦，而是源於對社會運行復雜性的深刻理解。作者通過大量的案例分析，展示瞭那些急於求成的改革所帶來的負麵影響，從而論證瞭審慎變革的重要性。這種視角，對於當下這個充滿快速變化和不確定性的時代，具有極強的現實意義。它提醒我們，在追求進步的同時，也需要保持一份清醒和警惕。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本書之前，我對保守主義的理解，很大程度上是被媒體的標簽化所塑造的。我曾認為，保守主義者就是一群固守陳規、不思進取的人。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種極其耐心和細緻的方式，剖析瞭保守主義思想的內在邏輯，以及其在不同曆史時期所展現齣的生命力。他強調，保守主義並非是對進步的拒絕，而是對進步方式的審慎選擇。書中對“漸進性”的闡釋，令我印象深刻。作者認為，那些看似微小的、循序漸進的改變，往往比那些顛覆性的革命更能持久，也更能真正地改善社會。 書中關於“人性”的論述，也極具啓發性。作者認為，保守主義者對人性的理解，是相對悲觀的，他們承認人性的弱點和局限性，因此更傾嚮於建立能夠約束人性的製度。這種對人性的清醒認識，並非是為瞭否定人的價值，而是為瞭更好地設計社會機製，避免因對人性的過度樂觀而犯下錯誤。他舉例說明，一些看似美好的 utopian 構想，最終都因為未能正視人性的復雜性而走嚮失敗。這種對人性的深刻洞察，使得保守主義的政策建議，更具現實可行性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的每一個章節，都像是一顆顆精心打磨的珍珠，散發著智慧的光芒。作者在探討保守主義的經濟理念時，並沒有陷入教條式的論述，而是通過分析不同經濟政策的得失，來論證保守主義者對市場經濟的尊重，以及對政府乾預的審慎態度。他強調，經濟的健康發展，需要自由的市場競爭，但也需要必要的規則來維護公平。 書中對於“常識”的迴歸，也讓我耳目一新。在當下這個信息爆炸、觀點泛濫的時代，很多時候，我們反而丟失瞭最基本的常識。作者認為，保守主義的核心，就在於迴歸常識，迴歸那些經過時間檢驗的、樸素的道理。他並沒有否定科學和理性，而是認為，常識是理性思考的基礎，也是我們判斷是非的指南。這種對常識的強調，讓我在閱讀過程中，獲得瞭一種迴歸本真的寜靜。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書，就像是在與一位智者進行一場深入的對話。作者的語言，既有學者的嚴謹，又不失文人的情懷。他在探討保守主義的政治理念時，常常會引用曆史上的偉大人物和經典著作，將深奧的哲學理論，轉化為易於理解的智慧。我尤其喜歡書中關於“個人自由與社會責任”的辯論。作者認為，真正的自由，並非是無所顧忌的放縱，而是建立在對社會責任的認知之上。他通過分析一些社會失範現象，揭示瞭當個人自由無限膨脹，而社會責任缺失時，所帶來的災難性後果。 書中對“有限政府”的闡釋，也頗具見地。作者認為，政府的權力應該受到限製，其主要職責是維護社會秩序和保護公民的基本權利，而不是過度乾預經濟和社會生活。他通過分析曆史上政府權力濫用的案例，論證瞭“有限政府”的重要性。這種觀點，並非是對政府的否定，而是對政府的閤理定位，確保政府能夠更好地服務於人民，而不是成為壓迫人民的工具。

评分☆☆☆☆☆

讓我印象深刻的，還有書中對於“自由”的辯證思考。作者認為，自由並非是為所欲為，而是在法律和道德框架內的自由。他詳細闡述瞭自由與責任之間的緊密聯係，強調真正的自由，需要以對他人和社會負責為前提。書中通過分析一些社會亂象，揭示瞭當自由被誤讀為放縱時，所帶來的混亂和痛苦。 書中關於“傳統”的探討，也讓我反思。作者認為，傳統並非是僵化的枷鎖，而是滋養我們的根。他強調，我們應該尊重和傳承那些有益的傳統，同時也要有勇氣去揚棄那些不閤時宜的糟粕。這種辯證的傳承觀，讓我對如何看待傳統有瞭新的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，保守主義，乍一看，可能會讓人聯想到一些刻闆印象：墨守成規、拒絕改變、對新事物的排斥，甚至是不思進取的保守派。然而，當我翻開這本書，尤其是深入閱讀其中的篇章後，我纔發現，我的初步認知是多麼的狹隘和片麵。這本書並非簡單地為“保守”貼上標簽，而是試圖剖析“保守主義”這一思想流派的深層邏輯，其曆史演變，以及在現代社會語境下所扮演的復雜角色。作者以一種極為精細的解構方式，剝離瞭那些浮於錶麵的政治口號和意識形態符號，觸及瞭保守主義的核心價值——對既有秩序的尊重，對集體智慧的信任，以及對漸進式變革的偏好。 書中深入探討瞭保守主義者為何傾嚮於強調傳統的重要性。這並非齣於對過去盲目的崇拜，而是源於一種對人類經驗長期積纍的審慎認知。作者通過引述曆史事件和哲學傢思想，闡述瞭保守主義者認為，經過時間檢驗的製度、習俗和價值觀，往往蘊含著解決社會問題的智慧，而那些看似激進的、一夜之間的改變，則可能因為缺乏充分的論證和實踐基礎，而帶來不可預知的風險。書中對“經驗主義”的闡釋尤為深刻，它並非簡單地將經驗視為唯一標準，而是強調對曆史經驗的批判性反思，以及如何從中汲取養分，而不是機械地復製。這種對經驗的尊重，使得保守主義在麵對社會轉型時，能夠提供一種更加穩健和可持續的解決方案。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，與我之前閱讀過的許多政治學著作截然不同。它沒有那種冰冷、抽離的學術腔調，也沒有那種鼓吹煽動的政治口號。相反，作者的文字充滿瞭哲思的深度和人文的關懷。在探討保守主義的政治哲學時，他往往會引用文學作品、曆史軼事，甚至是個人經曆，來佐證自己的觀點。這種“潤物細無聲”的錶達方式，使得原本可能枯燥的理論變得生動有趣，更容易被讀者所理解和接受。我記得有一段關於“社群”的討論，作者沒有直接從政治學的角度齣發，而是通過描繪一個充滿人情味的鄉村場景，來闡釋社群的價值和其在維係社會穩定中的作用。 書中對於“責任”的探討，也觸動瞭我。保守主義者強調個人責任和社會責任。這種責任，不僅僅是履行法律義務，更包括對傢庭、對社群、對國傢的擔當。作者認為，缺乏責任感的個人，是導緻社會秩序混亂的重要因素。他通過分析一些社會問題的根源，指齣道德淪喪和責任感的缺失，往往比經濟因素更為棘手。這種對道德層麵的關注，使得保守主義的討論超越瞭單純的利益博弈，而觸及瞭更為根本的社會建設問題。讀完這一部分，我深刻體會到，一個健康的社會，不僅需要健全的製度，更需要每一個公民肩負起相應的責任。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式，極具感染力。作者並沒有采用枯燥的學術論證，而是通過生動的故事和深刻的洞察，帶領讀者走進保守主義的內心世界。他詳細闡述瞭保守主義者對“人性”的理解，以及這種理解如何影響他們的政治和社會主張。書中對“人性的弱點”的坦誠承認，讓我覺得這種觀點更加真實和可信。 書中關於“社會進步”的討論，也頗具啓示性。作者認為，真正的社會進步，並非是單嚮度的嚮前，而是在保持社會穩定和文化傳承的基礎上，進行的審慎的改良。他強調，那些激進的、顛覆性的變革，往往會帶來意想不到的負麵後果。這種對進步的審慎態度，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計，堪稱巧妙。作者並沒有按照時間順序或主題來劃分章節，而是通過一係列引人入勝的案例和思想實驗，引導讀者逐步深入理解保守主義的核心要義。每一章的開頭，往往是一個看似普通的生活場景或曆史事件，但隨著作者的深入剖析，我們纔恍然大悟，原來這些都與保守主義的思想有著韆絲萬縷的聯係。這種“以小見大”的敘事方式，極大地增強瞭閱讀的吸引力，也使得復雜的政治哲學概念，變得更加易於理解。 書中關於“秩序”的探討，也讓我受益匪淺。保守主義者認為，秩序是社會存在和發展的前提。他們並非反對改變，而是認為任何改變都不能以破壞現有的秩序為代價。作者通過分析曆史上的動亂和革命，揭示瞭秩序一旦被打破，所帶來的巨大災難。這種對秩序的珍視，並非是齣於對自由的漠視，而是因為他們深知，沒有穩定的秩序，所謂的自由將毫無意義。這種辯證的思維，讓我對保守主義的政治主張有瞭更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我驚艷的地方，在於它能夠將抽象的政治哲學理論，與鮮活的社會現實巧妙地結閤起來。作者在闡述保守主義的各項原則時，總是能舉齣當下社會中 relatable 的例子。比如，在討論“社區”的重要性時，他並沒有空談理論，而是描繪瞭當下城市生活中，鄰裏關係日益淡漠的現象，並深刻反思瞭這種變化對社會凝聚力的影響。這種“理論聯係實際”的寫作方式，讓我在閱讀過程中，始終感受到思想的碰撞和現實的關照。 書中關於“愛國主義”的解讀，也與我之前的理解有所不同。作者認為，真正的愛國主義，並非是盲目的民族主義，而是對國傢曆史、文化和製度的深沉認同，以及為國傢發展貢獻力量的責任感。他批評瞭一些狹隘的、排外的民族主義思潮，強調愛國主義應該是一種更加包容和建設性的情感。這種對愛國主義的 nuanced 闡釋，讓我重新審視瞭自己對這個詞的理解。