保守主义

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原文作者: Roger Scruton
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具体描述

20世纪末新保守主义扛鼎之着

  本书是20世纪末新保守主义扛鼎之着,在政治思想方面,被一致公认是截至目前为止对于传统保守主义最具生动的现代表述,影响至深且鉅。

  作者Roger Scruton现为剑桥大学哲学系客座教授,历任伦敦、波士顿、普林斯顿、史丹福及鲁汶等知名大学教授,是当代重要的哲学思想家。

  那些凡自认是保守主义者的,乃至于是保守主义的死敌者,在本书中Scruton教授均对其提出了共同的质疑。

  他认为保守主义与自由主义者之间并不存在共通点,与市场经济、货币主义、自由企业乃至资本主义也都不甚相关。

  保守主义主义所真正涉及的,既不是对国家的敌意,亦非要求限制国家对国民的责任。其社会、法律以及公民权等观点并不将个人视为政治的前提,而是看做政治的结论。

  原则上,保守主义是反对社会正义的信条,反对地位、机会、所得以及成就的平等,亦反对将社会的重要机构(例如大学与中、小学)纳入政府的掌控之主张。

  保守主义的根本观念是忠贞、捍卫共同体与传统的思想。保守主义社会观乃是以自治制度和人民创制权为主,而法律所保障的,乃是凝聚该共同体的价值分享,而非保障某些导致该共同体分裂的权益。

  本书所要捍卫的观点,无非就是承认人类对自由、和平、财产、法律以及安居乐业的需求。他并不捍卫所谓的理想的国家,但却推荐可行的(possible)国家,并致力于改进社会生活与政治生活的处境,因为这些才是合乎人类自然情感的焦点。

  本书第一版发行于1980年,出版迄今已做了第三次的增订,本书中译乃为最新的第三版。

作者简介

罗杰.史库顿(Roger Scruton)

  1944年生,为知名的文化评论家、小说家、演说家与哲学家。自1995年于伦敦大学柏德贝克(Birdbeck)学院退休前,一直在学术机构任教,历任伦敦、波士顿、普林斯顿、史丹福及鲁汶等知名大学教授,不但在政治思想领域具有重要地位,也是广播界的名人。Roger Scruton教授着作等身,文章发表不胜凡几。已出版的中译本包括《新左派思想家》(Thinkers of the New Left)、《尖嘴薄舌的对话》(Xanthippic Dialogues)、《现代哲学》(Modern Philosophy)和《动物的对与错》(Animal Rights & Wrongs)、《聪明人的哲学指南》(An intelligent person's guide to modern culture)、《新马十大西想家评界》(Thinkers of the Nen Left)’、《斯宾诺莎》(Spinoza)、《康德》(Kant)等。近期重要着作包括The West and the Rest, ISI Books and Continuum, 2002; Death Devoted Heart: Sex and the Sacred in Wagner’s Tristan and Isolde, Oxford University Press,2003; News from Somewhere, Continuum, 2004 and Gentle Regrets – Thoughts from a Life, Continuum,2005.

译者简介

王皖强

中国人民大学历史系教授。

《人类群星闪耀时:文明的潮汐与不朽的回响》 简介 《人类群星闪耀时:文明的潮汐与不朽的回响》是一部深度探索人类历史进程中那些决定性的、不可逆转的转折点与思想风暴的宏大叙事。本书并非着眼于单一的政治哲学流派,而是以广阔的史诗视角,审视技术革命、信仰体系的变迁、文化断裂与重塑,以及那些在关键时刻力挽狂澜或开辟新局面的个体命运。 全书分为三个主要部分:“黎明前的黑暗与初火的迸发”、“帝国的黄昏与哲思的漂流”以及“算法的世纪与未来的迷航”。它致力于勾勒出一条贯穿数千年、连接巴比伦的泥板记录与硅谷的最新代码的文明脉络,揭示了“进步”背后的复杂代价与隐藏的断裂。 --- 第一部分:黎明前的黑暗与初火的迸发 本部分聚焦于人类文明早期,探讨在信息匮乏与生存压力最大的环境中,社会结构、知识传承和对“永恒”的理解是如何被构建起来的。 第一章:泥土、星辰与律法 我们追溯美索不达米亚平原上早期的文字发明,并非仅仅将其视为记录工具,而是探究它如何改变了人类的记忆结构和权力分配。汉谟拉比法典的建立,标志着从神谕到成文约束的转变,这其中包含了对秩序的原始渴望,以及对自然界混乱的抵抗。本书详细分析了这一时期的社会契约的雏形——它如何以牺牲个体弹性为代价,换取群体存续的最低限度的稳定。 第二章:轴心时代的叩问 轴心时代(Axial Age)被视为人类精神史上的一次大爆发。本书深入比较了古希腊的理性主义、印度的奥义书、中国的诸子百家以及中东的先知传统。我们重点研究苏格拉底对既有真理的质疑,以及孔子对“礼”的重塑。这里的核心论点是:“进步”并非线性,而是在不同文化中对“意义”的并行探索。 当既有的神祇无法解释世界的快速变化时,人类开始向内求索,构建起超越物质的伦理框架。这种向内的转向,极大地塑造了后世知识分子的自我认知。 第三章:图书馆的灰烬与知识的碎片 亚历山大图书馆的兴衰,不仅是物理上的损失,更是人类集体记忆的一次巨大断裂。本章探讨了知识在遭遇战争、宗教狂热或经济衰退时,如何被稀释、扭曲甚至彻底湮灭。我们通过考察拜占庭和伊斯兰黄金时代的学者如何抢救和翻译失落的文本,来展示知识在动荡时代中的脆弱性与救赎性。这揭示了任何试图建立的宏大体系,都无法免疫于时间与人祸的侵蚀。 --- 第二部分:帝国的黄昏与哲思的漂流 这一部分转向中世纪晚期到启蒙运动的过渡期,重点关注权力结构的重组、科学方法的诞生,以及随之而来的对传统权威的挑战。 第四章:信仰的疆界与世俗的兴起 欧洲中世纪晚期,教廷权威的衰落与民族国家的萌芽是相互交织的进程。本书不偏不倚地分析了宗教在提供社会凝聚力方面的巨大成功,同时也剖析了其对异见的压制如何阻碍了认知范式的转换。我们详细考察了奥卡姆的“剃刀”原理在哲学上的应用,它如何悄然为后来的经验主义打开了大门,使得解释世界不再必须求助于繁复的形而上学构建。 第五章:印刷机的革命与思想的瘟疫 古腾堡的发明被广泛颂扬为信息传播的里程碑。然而,本书更侧重于分析印刷术对“真理”概念的颠覆。当信息可以大规模、低成本复制时,权威不再能垄断解释权,从而导致了宗教改革的爆发和政治宣传的诞生。信息的泛滥,首次带来了“认知超载”的早期形态,迫使个体必须发展出更强的辨别能力,否则便易受极端思想的裹挟。 第六章:科学的建立与自然的驯服 牛顿力学和笛卡尔的理性主义构建了一个可预测、可量化的宇宙模型。本书将此视为人类历史上一次空前的“自信心膨胀”。我们审视了早期科学院的运作方式——一种新的、基于共识和可重复性的知识共同体。然而,我们也提出了一个反思:当自然被简化为可以计算的机器时,人类是否也在不自觉中将自身也纳入了这一机械的范畴?这种“祛魅”的过程,虽然带来了技术上的飞跃,但也引发了对生命本质的深刻迷惘。 --- 第三部分:算法的世纪与未来的迷航 本书的最后部分将焦点投向近现代,探讨工业化、全球化以及信息技术对人类社会形态的重塑,尤其关注在高速变化中个体的迷失感。 第七章:机器的节奏与异化的劳动 工业革命不仅仅是动力的更迭,更是时间观的重塑。蒸汽机和工厂制度将人类的生命节奏从自然的周期性(日出日落、季节更替)拉入了精确到秒的机械化管理中。本书详细分析了马克思对“异化劳动”的批判,并将其置于全球供应链的背景下进行当代延伸。我们探究,当生产过程被分割成无数微小的、无意义的步骤时,个体如何重建其对劳动的意义感和对自身价值的认同? 第八章:大数据的幽灵与透明的囚笼 进入数字时代,社会控制不再依赖物理围墙,而是依赖于无处不在的数据采集和预测模型。本书批判性地审视了“效率”的名义下,个人隐私和自决权的消融。我们探讨了算法决策的黑箱特性如何制造出新的、难以挑战的社会不平等。这不再是阶级或血统的固化,而是基于“可预测性”的数字分层。当个体的行为模式被精准量化时,自由意志的概念本身也面临着严峻的考验。 第九章:寻找锚点:在信息洪流中的定位 面对技术进步带来的剧烈不确定性,人类如何重新定义“稳定”与“价值”?本书的收尾部分转向对当代文化现象的剖析:例如对“真实体验”的狂热追求、对慢生活和手工技艺的复兴,以及对“地方性”知识的重新挖掘。这表明,在宏大叙事崩塌之后,个体开始在更小、更可控的社群和技能中寻找精神的锚点。本书总结道,人类文明的下一次关键转型,或许不在于发明更快的技术,而在于学会如何有效地拒绝或筛选已有的信息,从而保护心智的“自治领地”。 --- 结语 《人类群星闪耀时》是一部关于选择、代价与后果的历史沉思录。它试图说明,每一个被冠以“进步”之名的飞跃,都伴随着某种形式的牺牲或遗忘。本书旨在激励读者跳出眼前的碎片化信息,将目光投向文明潮汐的宏大规律,从而更清醒地面对我们自己正在书写着的未来。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的结构设计,堪称巧妙。作者并没有按照时间顺序或主题来划分章节,而是通过一系列引人入胜的案例和思想实验,引导读者逐步深入理解保守主义的核心要义。每一章的开头,往往是一个看似普通的生活场景或历史事件,但随着作者的深入剖析,我们才恍然大悟,原来这些都与保守主义的思想有着千丝万缕的联系。这种“以小见大”的叙事方式,极大地增强了阅读的吸引力,也使得复杂的政治哲学概念,变得更加易于理解。 书中关于“秩序”的探讨,也让我受益匪浅。保守主义者认为,秩序是社会存在和发展的前提。他们并非反对改变,而是认为任何改变都不能以破坏现有的秩序为代价。作者通过分析历史上的动乱和革命,揭示了秩序一旦被打破,所带来的巨大灾难。这种对秩序的珍视,并非是出于对自由的漠视,而是因为他们深知,没有稳定的秩序,所谓的自由将毫无意义。这种辩证的思维,让我对保守主义的政治主张有了更深的理解。

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这本书的语言风格,与我之前阅读过的许多政治学著作截然不同。它没有那种冰冷、抽离的学术腔调,也没有那种鼓吹煽动的政治口号。相反,作者的文字充满了哲思的深度和人文的关怀。在探讨保守主义的政治哲学时,他往往会引用文学作品、历史轶事,甚至是个人经历,来佐证自己的观点。这种“润物细无声”的表达方式,使得原本可能枯燥的理论变得生动有趣,更容易被读者所理解和接受。我记得有一段关于“社群”的讨论,作者没有直接从政治学的角度出发,而是通过描绘一个充满人情味的乡村场景,来阐释社群的价值和其在维系社会稳定中的作用。 书中对于“责任”的探讨,也触动了我。保守主义者强调个人责任和社会责任。这种责任,不仅仅是履行法律义务,更包括对家庭、对社群、对国家的担当。作者认为,缺乏责任感的个人,是导致社会秩序混乱的重要因素。他通过分析一些社会问题的根源,指出道德沦丧和责任感的缺失,往往比经济因素更为棘手。这种对道德层面的关注,使得保守主义的讨论超越了单纯的利益博弈,而触及了更为根本的社会建设问题。读完这一部分,我深刻体会到,一个健康的社会,不仅需要健全的制度,更需要每一个公民肩负起相应的责任。

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让我印象深刻的,还有书中对于“自由”的辩证思考。作者认为,自由并非是为所欲为,而是在法律和道德框架内的自由。他详细阐述了自由与责任之间的紧密联系,强调真正的自由,需要以对他人和社会负责为前提。书中通过分析一些社会乱象,揭示了当自由被误读为放纵时,所带来的混乱和痛苦。 书中关于“传统”的探讨,也让我反思。作者认为,传统并非是僵化的枷锁,而是滋养我们的根。他强调,我们应该尊重和传承那些有益的传统,同时也要有勇气去扬弃那些不合时宜的糟粕。这种辩证的传承观,让我对如何看待传统有了新的认识。

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坦白说,在阅读这本书之前,我对保守主义的理解,很大程度上是被媒体的标签化所塑造的。我曾认为,保守主义者就是一群固守陈规、不思进取的人。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其耐心和细致的方式,剖析了保守主义思想的内在逻辑,以及其在不同历史时期所展现出的生命力。他强调,保守主义并非是对进步的拒绝,而是对进步方式的审慎选择。书中对“渐进性”的阐释,令我印象深刻。作者认为,那些看似微小的、循序渐进的改变,往往比那些颠覆性的革命更能持久,也更能真正地改善社会。 书中关于“人性”的论述,也极具启发性。作者认为,保守主义者对人性的理解,是相对悲观的,他们承认人性的弱点和局限性,因此更倾向于建立能够约束人性的制度。这种对人性的清醒认识,并非是为了否定人的价值,而是为了更好地设计社会机制,避免因对人性的过度乐观而犯下错误。他举例说明,一些看似美好的 utopian 构想,最终都因为未能正视人性的复杂性而走向失败。这种对人性的深刻洞察,使得保守主义的政策建议,更具现实可行性。

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这本书最让我惊艳的地方,在于它能够将抽象的政治哲学理论,与鲜活的社会现实巧妙地结合起来。作者在阐述保守主义的各项原则时,总是能举出当下社会中 relatable 的例子。比如,在讨论“社区”的重要性时,他并没有空谈理论,而是描绘了当下城市生活中,邻里关系日益淡漠的现象,并深刻反思了这种变化对社会凝聚力的影响。这种“理论联系实际”的写作方式,让我在阅读过程中,始终感受到思想的碰撞和现实的关照。 书中关于“爱国主义”的解读,也与我之前的理解有所不同。作者认为,真正的爱国主义,并非是盲目的民族主义,而是对国家历史、文化和制度的深沉认同,以及为国家发展贡献力量的责任感。他批评了一些狭隘的、排外的民族主义思潮,强调爱国主义应该是一种更加包容和建设性的情感。这种对爱国主义的 nuanced 阐释,让我重新审视了自己对这个词的理解。

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这本书的叙事方式,极具感染力。作者并没有采用枯燥的学术论证,而是通过生动的故事和深刻的洞察,带领读者走进保守主义的内心世界。他详细阐述了保守主义者对“人性”的理解,以及这种理解如何影响他们的政治和社会主张。书中对“人性的弱点”的坦诚承认,让我觉得这种观点更加真实和可信。 书中关于“社会进步”的讨论,也颇具启示性。作者认为,真正的社会进步,并非是单向度的向前,而是在保持社会稳定和文化传承的基础上,进行的审慎的改良。他强调,那些激进的、颠覆性的变革,往往会带来意想不到的负面后果。这种对进步的审慎态度,让我受益匪浅。

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阅读这本书,就像是在与一位智者进行一场深入的对话。作者的语言,既有学者的严谨,又不失文人的情怀。他在探讨保守主义的政治理念时,常常会引用历史上的伟大人物和经典著作,将深奥的哲学理论,转化为易于理解的智慧。我尤其喜欢书中关于“个人自由与社会责任”的辩论。作者认为,真正的自由,并非是无所顾忌的放纵,而是建立在对社会责任的认知之上。他通过分析一些社会失范现象,揭示了当个人自由无限膨胀,而社会责任缺失时,所带来的灾难性后果。 书中对“有限政府”的阐释,也颇具见地。作者认为,政府的权力应该受到限制,其主要职责是维护社会秩序和保护公民的基本权利,而不是过度干预经济和社会生活。他通过分析历史上政府权力滥用的案例,论证了“有限政府”的重要性。这种观点,并非是对政府的否定,而是对政府的合理定位,确保政府能够更好地服务于人民,而不是成为压迫人民的工具。

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这本书的书名,保守主义,乍一看,可能会让人联想到一些刻板印象:墨守成规、拒绝改变、对新事物的排斥,甚至是不思进取的保守派。然而,当我翻开这本书,尤其是深入阅读其中的篇章后,我才发现,我的初步认知是多么的狭隘和片面。这本书并非简单地为“保守”贴上标签,而是试图剖析“保守主义”这一思想流派的深层逻辑,其历史演变,以及在现代社会语境下所扮演的复杂角色。作者以一种极为精细的解构方式,剥离了那些浮于表面的政治口号和意识形态符号,触及了保守主义的核心价值——对既有秩序的尊重,对集体智慧的信任,以及对渐进式变革的偏好。 书中深入探讨了保守主义者为何倾向于强调传统的重要性。这并非出于对过去盲目的崇拜,而是源于一种对人类经验长期积累的审慎认知。作者通过引述历史事件和哲学家思想,阐述了保守主义者认为,经过时间检验的制度、习俗和价值观,往往蕴含着解决社会问题的智慧,而那些看似激进的、一夜之间的改变,则可能因为缺乏充分的论证和实践基础,而带来不可预知的风险。书中对“经验主义”的阐释尤为深刻,它并非简单地将经验视为唯一标准,而是强调对历史经验的批判性反思,以及如何从中汲取养分,而不是机械地复制。这种对经验的尊重,使得保守主义在面对社会转型时,能够提供一种更加稳健和可持续的解决方案。

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读这本书的过程,仿佛是在进行一场思想上的“考古”,一层一层地剥开“保守主义”这个概念的外衣,探寻其内在的肌理。我尤其欣赏作者在梳理保守主义思想脉络时所展现出的严谨性。他没有将保守主义视为一个铁板一块的整体,而是细致地描绘了不同时期、不同思想家对保守主义的不同阐释和发展。从早期对法国大革命的反思,到后来的经济自由主义和文化保守主义,作者都进行了深入的探讨,展现了保守主义思想是如何在历史的长河中不断演变、适应,并吸收新的养分的。这种 nuanced 的视角,使得读者能够超越简单的二元对立,更全面地理解保守主义的丰富性和复杂性。 书中对于“审慎”这一概念的强调,也给我留下了深刻的印象。保守主义者并非一味地反对变革,而是强调任何变革都应该以一种审慎的态度来进行,充分考虑其潜在的后果,并循序渐进。这种“不冒进”的态度,并非源于怯懦,而是源于对社会运行复杂性的深刻理解。作者通过大量的案例分析,展示了那些急于求成的改革所带来的负面影响,从而论证了审慎变革的重要性。这种视角,对于当下这个充满快速变化和不确定性的时代,具有极强的现实意义。它提醒我们,在追求进步的同时,也需要保持一份清醒和警惕。

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这本书的每一个章节,都像是一颗颗精心打磨的珍珠,散发着智慧的光芒。作者在探讨保守主义的经济理念时,并没有陷入教条式的论述,而是通过分析不同经济政策的得失,来论证保守主义者对市场经济的尊重,以及对政府干预的审慎态度。他强调,经济的健康发展,需要自由的市场竞争,但也需要必要的规则来维护公平。 书中对于“常识”的回归,也让我耳目一新。在当下这个信息爆炸、观点泛滥的时代,很多时候,我们反而丢失了最基本的常识。作者认为,保守主义的核心,就在于回归常识,回归那些经过时间检验的、朴素的道理。他并没有否定科学和理性,而是认为,常识是理性思考的基础,也是我们判断是非的指南。这种对常识的强调,让我在阅读过程中,获得了一种回归本真的宁静。

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