古埃及的曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Nathaniel Harris

圖書標籤:

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• 法老
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尼羅河給人類的贈禮

　　法老對褻瀆者的詛咒、不可思議的金字塔奇觀、神秘莫測的獅身人麵像、等待復活的木乃伊──這些曆久不衰的話題，隻是古埃及魅力的一部分而已。

　　古埃及一嚮是最吸引人的主題，有關各種古文明的考古研究或報導介紹，古埃及就占瞭一半，一枝獨秀。本書運用大量的圖片，全麵介紹有關古埃及的一切，從他們的曆史、神話，一直到日常生活、象形文字與帝王陵墓，甚至告訴你如何製作木乃伊。

作者簡介

納撒尼爾．哈裏斯（Nathaniel Harris）

　　生於倫敦，畢業於牛津大學的大學學院（University College, Oxford）。寫有多部有關曆史與藝術的作品，包括《古希臘的曆史》（究竟齣版）、《希臘人與羅馬人》、《亞曆山大大帝與希臘人》、《古埃及的日常生活》與《木乃伊》。曾擔任數個曆史書係的顧問，規劃廣受歡迎的「決定曆史的日子」書係。目前與妻兒住在英格蘭渥斯特。

 

《失落的文明之光：美索不達米亞的興衰與遺産》 捲首語： 在尼羅河畔的沙丘之下，古埃及文明以其金字塔的永恒矗立和象形文字的神秘，吸引瞭世人無盡的目光。然而，在世界的另一片沃土——幼發拉底河與底格裏斯河之間，一片被譽為“兩河之地”的肥沃月牙地帶，更早地誕生瞭人類文明的曙光。這不是關於法老、獅身人麵像或來世信仰的故事，而是關於蘇美爾人的城邦爭霸、阿卡德帝國的統一偉業、巴比倫的法典之光，以及亞述鐵蹄下的鐵血徵服。 本書導言：文明的搖籃 本書旨在深入剖析美索不達米亞文明的宏大畫捲，它不僅是人類最早的城市、文字（楔形文字）和法律體係的誕生地，更是我們理解早期政治組織、農業革命與宗教觀念起源的關鍵。我們將把焦點從尼羅河的平靜轉嚮兩河流域的奔騰與衝突，探索這個地區如何在地理的製約與饋贈中，塑造齣影響後世數韆年的文化基因。我們不探討尼羅河的泛濫周期如何塑造瞭埃及人的宇宙觀，而是著重研究兩河流域無常的洪水與乾旱，如何催生齣更具進取心和軍事化的社會結構。 第一部分：蘇美爾的黎明（約公元前4500年 – 公元前2000年） 本部分將從人類曆史上最早的城市化進程——蘇美爾的崛起開始。我們將詳細考察烏魯剋（Uruk）、烏爾（Ur）、拉格什（Lagash）等城邦的社會結構、經濟基礎及其獨特的城邦政治體製。 楔形文字的誕生與傳播： 重點分析文字如何從最初的記賬工具，演變為承載文學、宗教和法律的復雜符號係統。我們將比對蘇美爾泥闆上的行政記錄、贊美詩與曆史編年，展示其記錄的細緻性與豐富性。 神權與王權： 探究蘇美爾神廟（Ziggurat）在城市管理中的核心地位，以及“盧伽爾”（Lugal，意為“大人物”或國王）權力的逐步世俗化過程。我們會詳細描述恩西（Ensi）與盧伽爾之間的權力博弈。 早期戰爭與衝突： 聚焦於城邦間的資源爭奪，特彆是著名的“拉格什與溫馬之戰”，分析早期軍事技術的應用及對城邦邊界的界定嘗試。 神話與世界觀： 分析如《吉爾伽美什史詩》等核心文本，揭示蘇美爾人對生命、死亡、英雄主義以及諸神（如恩利爾、伊南娜）的復雜情感與哲學思考，這與埃及對永恒與秩序（Ma'at）的強調形成鮮明對比。 第二部分：阿卡德與統一的短暫輝煌（約公元前2334年 – 公元前2154年） 蘇美爾城邦的分裂與內耗，為北方的阿卡德人創造瞭機會。薩爾貢大帝的齣現，標誌著人類曆史上第一次建立的真正意義上的區域帝國。 帝國的構建： 詳細分析薩爾貢如何通過軍事徵服、中央集權的官僚體係以及推廣阿卡德語作為行政語言，整閤瞭廣闊的領土。 阿卡德化： 探討阿卡德文化如何吸收並改造瞭蘇美爾的宗教、藝術和文字，以及這種文化融閤對後續美索不達米亞文明的深遠影響。 帝國的衰亡之謎： 分析導緻阿卡德帝國崩潰的內部矛盾（如地方總督的叛亂）與外部壓力（如蠻族古提人的入侵），探討早期帝國結構固有的脆弱性。 第三部分：古巴比倫的法典與智慧（公元前2000年 – 公元前1600年） 在短暫的第三王朝（烏爾復興）之後，美索不達米亞迎來瞭更為精細和係統化的法律與行政時代——古巴比倫時期。 漢謨拉比的崛起： 聚焦於巴比倫的第六位王，漢謨拉比（Hammurabi）。我們不隻是簡單羅列他的功績，而是深入解讀其著名的《漢謨拉比法典》。 法典的社會學分析： 詳細分析法典中關於財産、婚姻、債務、工匠責任乃至“以眼還眼，以牙還牙”原則的實際應用，以此揭示古巴比倫社會的階級分化（貴族、自由民、奴隸）以及國傢對商業活動的乾預程度。 天文學與數學成就： 展示巴比倫人在代數、幾何學，特彆是對太陽係行星運動的精確觀測與記錄，這些成就奠定瞭後續希臘科學思想的基礎。 第四部分：亞述的鐵血徵服與帝國的循環（公元前14世紀 – 公元前612年） 本部分將描述一個以軍事效率和恐怖統治著稱的帝國——亞述的崛起。 軍事革命： 分析亞述軍隊如何利用鐵製武器、攻城器械和高效的後勤網絡，建立起一個橫跨近東的龐大帝國。 王室的記錄與宣傳： 考察尼尼微等王宮中保存下來的巨大浮雕，它們不僅是藝術品，更是亞述君主（如亞述那西爾帕二世、亞述巴尼拔）為維護統治而精心編織的政治宣傳工具。 亞述巴尼拔的圖書館： 重點介紹尼尼微的皇傢圖書館，它是古代世界最重要的知識寶庫之一。我們將探討館藏的整理方式、抄寫員的地位，以及該圖書館如何保存瞭大量的蘇美爾、阿卡德文學和科學文獻，使我們得以窺見兩河文明的全貌。 第五部分：新巴比倫的短暫輝煌與終結（公元前626年 – 公元前539年） 亞述帝國瓦解後，新巴比倫帝國（迦勒底帝國）短暫地重拾瞭兩河流域的統治權。 尼布甲尼撒二世的功績： 重點介紹這位君主在巴比倫城重建中的宏偉工程——伊什塔爾城門、宏偉的城牆以及傳說中的空中花園（盡管其真實性仍有爭議，但其想象力反映瞭巴比倫的鼎盛）。 最後的抵抗： 分析新巴比倫在麵對波斯帝國居魯士大帝時的戰略失誤，以及兩河文明最終融入更廣闊波斯帝國版圖的曆史必然性。 結語：不朽的遺産 美索不達米亞文明雖然不再以獨立王國的形式存在，但其在立法、城市規劃、曆法、數學和文字係統上的發明，如同深埋的河流暗流，持續滋養著後來的希臘、羅馬乃至整個西方文明的根基。本書旨在揭示，正是這兩條河流間的塵土與汗水，奠定瞭“文明”一詞最初的重量與含義。

前言
第一章 發現古埃及
早期旅行者
神秘之地
破譯埃及語言
學者與清道夫
科學時代
圖坦卡濛之墓

第二章 漫漫三韆年
早期的埃及
古王國時期
中王國時期
新王國時期
埃赫那吞，叛逆的法老
拉美西斯王朝
末世餘音
希臘和羅馬統治下的埃及

第三章 日常生活
農夫的四季
狩獵和捕魚
社會秩序
住宅與傢
城鎮與都市
埃及婦女
性與愛
孩童時期
學校教育
時尚與裝扮
飲食
娛樂、音樂與舞蹈
遊戲
故事、歌麯與箴言
神的旨意
學習與科學
健康與治療
旅行與貿易

第四章 統治者與戰士
神王
埃及王後
管理土地
法律和秩序
戰爭與外交
著名戰役

第五章 偉大的紀念碑
從泥磚到石塊
大金字塔
斯芬剋斯像
岩窟墓
神廟
建造者

第六章 藝術傢與能工巧匠
肩負著使命的藝術
石頭上的傑作
浮雕
繪畫
藝術風格
木頭與金屬
埃及的陶

第七章 神的國度
創世
奧西裏斯的生與死
僧侶

第八章 來生
活著
木乃伊
葬禮
墓中的世界
最後的考驗

第九章 古埃及的遺産

農夫的四季
古埃及是一個典型的農業社會，絕大多數的埃及人依靠土地維生。農民的血汗支撐著國王、朝廷、軍隊、城市和藝術。富饒的埃及得益於亙古長流且定時漲落的尼羅河。尼羅河兩岸的狹長地帶，土地黝黑肥沃，當地居民稱之為Kemet，即「黑色的土地」。周圍的紅色土地則荒蕪貧瘠，埃及人帶著衊視的眼光，偶爾開發那裏，擇其可用之物。

每年夏天，雨季到來，集中的雨量使流經衣索比亞高地的青尼羅河河水泛濫，當洪峰到達尼羅河河榖時，洪水沖溢齣河床，淹沒瞭兩岸的土地，河水中的無機物和有機物滲入土壤中。十月以後，河水慢慢減退，露齣的富含礦物質的土壤，是最適閤農作物生長的土壤。黑色土地，即是指尼羅河沖積層的肥沃土壤。

尼羅河養育著埃及的百姓，難怪希羅多德感慨到：「埃及是尼羅河的恩賜。」 尼羅河每年為埃及農夫送來新鮮肥沃的土壤，與人們的生活休戚相關。農民把房屋修在位於水位警戒綫之上的高地處，當洪水泛濫時，他們猶如生活在孤島中，鄰人之間的往來靠乘坐紙草船。

尼羅河泛濫的程度關乎整個埃及社會的興衰，國傢對此十分敏感，朝廷專門製訂瞭尼羅河水位計量辦法來監控河水的漲落。如果尼羅河漲勢過高，則高地上的居民住宅就會被沖走，田地也遭毀壞，無法耕種；如果尼羅河水位過低，則造成農作物歉收，百姓飢餓。這兩種情況，無論齣現哪一種，對埃及社會來說都是災難，到時如果國傢糧倉不能維持全國的基本供應，舉國飢荒、百姓怨聲載道甚至掀起叛亂，推翻王朝。

於是，早在古王國時期埃及人就修建水壩、運河，發明瞭一套復雜有效的治理尼羅河和灌溉乾旱地區的辦法。不過，有些專傢認為，古王國末期上埃及降雨量驟然減少，就迫使人們發明瞭人工灌溉法。埃及其他農業技術仍處於原始階段，生産主要依賴大量的勞動力。當土地齣現乾旱的跡象，農民必須從河流或人工河渠挑水來灌溉土地。農民肩挑兩桶水，步履蹣跚地從河邊來到田裏，費時耗力，效率低下。到瞭新王國時期，埃及曆史上第一個節省勞動力的工具──沙杜弗（桔槔）誕生瞭。

在河邊架起一支相當長的木杆，木杆的一端係著一個水桶，另一端吊著重物。當用力於支點上，水桶就會在河中汲滿水，接著水桶從低處揚到高處，將水倒進水溝，流進農田。托勒密王朝時期，埃及人又發明瞭更節省人力的運水工具──撒卡亞，用牲畜來驅使水車轉動，將低處的水抽到高處的農田。幾韆年來，尼羅河兩岸農民的灌溉方式變化甚微，直到幾十年前纔廢棄傳統的汲水工具，改用水泵。

埃及農民使用的工具雖然很簡單，但仰賴有利的氣候和肥沃的土壤，那些農具也足夠用瞭。鏟子、鋤頭以及其他農具都是木製的，用粗繩把各個零件捆紮起來，就算做成瞭一件工具。比如，斧頭是燧石木柄斧，鐮刀即帶有燧石刃口的木鐮刀，後來改用青銅做刃。用牛來犁地，牛拉動槳葉式的木犁頭，犁片插入泥中，翻開泥土，留下一道道犁痕。犁完地，播完種，農民把成群的傢畜都趕到田地裏，讓牲口把種子踩進土壤裏，以免被小鳥啄吃。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來對古埃及的神秘感充滿嚮往，而這本書恰好滿足瞭我對這份神秘的求知欲。它沒有用過於學術的語言，而是用一種引人入勝的敘事方式，帶領我走進那個古老的國度。書中關於古埃及科學技術的部分，尤其讓我感到驚嘆。他們對天文學的精準觀測，對數學的巧妙運用，以及他們在建築、醫學等領域的成就，都足以證明他們並非愚昧落後，而是擁有高度發達的文明。我被書中關於水利工程的描述所吸引，如何通過復雜的灌溉係統，將尼羅河的水源輸送到乾旱的土地上，這無疑是他們能夠建立如此輝煌文明的關鍵。關於藝術和文學的章節，也讓我看到瞭古埃及人豐富的精神世界。那些精美的壁畫、雕塑，以及流傳下來的詩歌和故事，都展現瞭他們對美的追求和對生活的熱愛。這本書讓我明白，古埃及文明的偉大，並不僅僅體現在宏偉的建築上，更體現在他們對知識的探索、對生活的理解以及對精神世界的追求上。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是它對古埃及宗教信仰的深入剖析。我一直對他們的多神教體係感到好奇，但很多資料都隻是簡單提及。這本書則詳細地介紹瞭主要的幾位神祇，如拉神、奧西裏斯、伊西斯等等，以及他們各自的職能和象徵意義。我特彆喜歡關於“瑪阿特”的概念，這個代錶著真理、正義和宇宙秩序的神聖原則，貫穿瞭古埃及社會的方方麵麵。它不僅僅是一種信仰，更是一種生活方式，一種行為準則。書中關於死亡和復活的論述，也讓我對古埃及人對生命的認知有瞭更深的理解。他們相信通過一係列復雜的儀式和咒語，死者可以獲得永生，這並非簡單的虛無縹緲，而是有著嚴密的邏輯和深厚的文化根基。讀到關於《亡靈書》的章節，我仿佛看到瞭那些埋藏在陵墓中的捲軸，它們承載著死者通往來世的希望和指引。這本書讓我看到瞭古埃及文明的深邃和哲學性，遠遠超齣瞭我之前的想象。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名是《古埃及的曆史》。 這本《古埃及的曆史》真是一場穿越時空的盛宴！我常常在想，在漫天黃沙之下，那古老的文明是如何孕育齣如此璀璨的成就的。書中關於金字塔的建造過程，簡直像是在觀看一部宏大的紀錄片，每一個細節都那麼引人入勝。那些關於法老陵墓的描述，仿佛能讓我聽到迴蕩在黑暗中的腳步聲，感受到空氣中彌漫的神秘氣息。我尤其對古埃及人對死亡的理解和他們復雜的葬儀儀式著迷，這不僅僅是對生命的敬畏，更是一種對永恒的追求。書中對於象形文字的解讀，也為我打開瞭一扇瞭解他們思維方式的窗戶。那些奇特的符號，不僅僅是文字，更是他們信仰、生活和宇宙觀的濃縮。讀完關於“來世”的章節，我甚至開始反思自己對生命的看法，古埃及人雖然生活在遙遠的過去，但他們對生命意義的探索，卻有著驚人的現代性。我迫不及待地想深入瞭解他們的社會結構、宗教信仰以及日常生活，這本書無疑為我提供瞭一個絕佳的起點。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我剛開始翻開這本書時，心裏還有些忐忑，擔心會過於枯燥乏味。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。作者的筆觸極其生動，仿佛有一位經驗豐富的導遊，在我耳邊娓娓道來。關於古埃及王朝的更迭，那些王朝名字聽起來就很遙遠，但書中將每一個王朝的關鍵事件，都描繪得栩栩如生，仿佛我親身經曆瞭那段波瀾壯闊的曆史。我尤其被書中關於女性在古埃及社會中地位的描述所吸引，這在許多古代文明中是極為罕見的。她們可以繼承財産，可以參與政治，甚至有的成為瞭女王，這讓我對古埃及人的平等觀念有瞭新的認識。書中對於外交和戰爭的描寫，也讓我看到瞭古埃及並非總是與世隔絕，他們也曾有過輝煌的擴張和激烈的衝突。讀到關於希剋索斯人的入侵，我甚至能感受到那種被外族占領的屈辱和反抗的決心。這本書讓我看到瞭一個立體、多維的古埃及，它不僅僅是金字塔和木乃伊，更是充滿活力和智慧的文明。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘述方式非常獨特，它不是那種按部就班的編年體，而是將曆史的碎片巧妙地編織在一起，形成瞭一幅幅生動的生活畫捲。我特彆喜歡其中關於古埃及工匠的部分，他們如何精巧地雕琢石塊，如何用黃金和寶石裝飾神廟，這些細節讓我對他們的技藝嘆為觀止。書中對尼羅河的描繪也讓我印象深刻，這條母親河不僅僅是河流，更是古埃及文明的靈魂。洪水帶來的肥沃土壤，孕育瞭他們的農業，也塑造瞭他們的生活節奏。我甚至能想象到，在河畔的土地上，辛勤勞作的人們，如何在日齣而作、日落而息中，一代代傳承著他們的文化。關於神話和宗教的部分，更是充滿瞭想象力和詩意。那些多姿多彩的神祇，象徵著自然的力量和人間的秩序，它們的故事，既是信仰的寄托，也是對世界運行規律的解釋。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在學習曆史，更是在與古埃及人進行一場心靈的對話，去感受他們的喜怒哀樂，去理解他們的世界觀。