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在推广国际化以及网际网路风行的现今社会，双语的学习已成常态，但也间接影响学生的中文程度，年轻学子的中文程度普遍有降低的现象。本书编辑群希望透过阅读的启发，帮助学子们开拓思想的视野，进而提升中文的表达能力，也借由对中文的熟稔奠定未来生涯规划的基础。全书内容分为八个单元，分别由八位专业老师负责编辑，依据单元主题选取四篇文章，除了课文之外还包含导读、注释以及延伸阅读，读者可以借此了解各种性质、不同年代的文章，适用于四年制的科技大学与技术学院。

《人文视域：经典与现代性的交汇》 图书简介 一、本书概述：在传统与变革的洪流中重塑理解 《人文视域：经典与现代性的交汇》是一部深度聚焦于西方人文思想史的学术性著作。本书并非对既有知识的简单梳理，而是旨在通过批判性对话的方式，审视自古希腊哲学源头直至二十世纪后现代思潮的演变脉络，探究那些塑造了现代世界观的核心文本、概念与危机。 本书的核心关切在于“交汇”——即如何理解古典的永恒命题与现代性的剧烈断裂之间的复杂张力。我们不再将历史视为线性的进步，而是将其视为一系列深刻的断裂、重构与回归的循环。全书以严谨的考据和开阔的跨学科视野，力图揭示在理性主义、启蒙运动的宏大叙事衰落之后，人文精神如何在碎片化、技术化和全球化的浪潮中寻找新的立足点。 二、核心章节与内容结构 本书分为六个主要部分，每一部分都围绕一个关键的历史转折点和一组核心文本展开深入分析： 第一部分：理性的奠基与内在的张力（古典基础的重访） 本部分溯源至古希腊城邦的政治哲学与形而上学。重点分析了柏拉图的“洞穴寓言”作为理解知识局限性的隐喻，以及亚里士多德的伦理学体系对实践智慧（Phronesis）的强调。我们探讨了古典的“美好生活”概念如何被后来的基督教神学所吸收和改造，尤其关注在苏格拉底对城邦权威的挑战中所蕴含的个体良知与集体规范的初始冲突。本部分着重区分了古典的宇宙论秩序与现代主观性的萌芽之间的细微差别。 第二部分：中世纪的信仰与知识的整合（神学与哲学的辩证） 本章聚焦于托马斯·阿奎那对亚里士多德哲学的系统性整合，探讨了信仰（Revelation）与理性（Reason）之间的张力如何塑造了中世纪的知识体系。深入分析了经院哲学的核心方法论，以及它如何为后来的科学革命提供了结构性的框架（尽管是神学框架）。同时，本书也考察了奥卡姆的“如无必要，勿增实体”原则，揭示了对形而上学过度建构的反动思潮，这为后来的经验主义埋下了伏笔。 第三部分：启蒙的辉煌与幽暗（现代性的双刃剑） 启蒙运动是本书的重点分析对象。我们详细剖析了笛卡尔的“我思故我在”如何确立了主体性（Subjectivity）的中心地位，以及康德对普遍理性法则的构建尝试。然而，本书更侧重于揭示其内在的“幽暗面”：卢梭对文明的批判如何预示了浪漫主义的兴起，以及黑格尔“绝对精神”在历史进程中的必然性论断所蕴含的潜在的工具理性风险。通过对伏尔泰和休谟的比较，本书展示了启蒙运动内部在经验与先验、自由与秩序之间的深刻分歧。 第四部分：十九世纪的断裂与反叛（意识形态的诞生） 面对工业革命和资本主义的剧烈社会变革，本部分探讨了对启蒙理性秩序的反叛。重点分析了尼采对传统道德与上帝之死的宣告，及其对“权力意志”的重估。同时，本书系统梳理了马克思主义对历史唯物主义的构建，如何将经济基础置于社会分析的核心，对“异化”概念进行了细致的哲学辨析。此外，还涵盖了早期现象学思潮（如布伦塔诺）对意识纯粹性的初步探索，作为对僵化形而上学的回应。 第五部分：二十世纪的危机与语言的转向（意义的消解与重建） 二战及其后的历史事件促使人文思想进入了深刻的自我反思阶段。本部分深入分析了海德格尔对“存在”（Sein）的追问，以及他对技术统治世界的深刻忧虑。维特根斯坦的语言学转向，尤其是其后期对“语言游戏”的阐释，标志着哲学焦点从“世界是什么”转向“我们如何谈论世界”。本部分还探讨了法兰克福学派对批判理论的继承，以及其对文化工业的批判。 第六部分：后现代的回响与未来的视域（不确定性中的探索） 最后一部分聚焦于德里达的解构主义、福柯对权力/知识结构的谱系学分析，以及利奥塔对“宏大叙事”的终结宣言。本书认为，后现代思潮并非简单地否定一切，而是迫使我们以更加审慎、去中心化的方式来对待真理、主体和历史。本部分以拉图尔的行动者网络理论为参照，探讨了在人与非人、主体与客体边界模糊的当代，人文研究应如何构建新的“连接点”，而非依赖旧有的二元对立。 三、本书的独特贡献与阅读价值 1. 超越简单的线性叙事： 本书拒绝将人文思想史视为一条平滑向前的道路，而是着重描绘了思想家们之间的“对话”与“冲突”，揭示了每一个新理论诞生背后，是对前一理论的深刻“挪用”与“颠覆”。 2. 强调“实践智慧”的回归： 在高度专业化和理论化的当代学术环境中，本书反复回归至古典的实践伦理（如亚里士多德的德性伦理），探讨在缺乏统一的形而上学基础后，如何通过审慎判断来指导个体行动。 3. 跨学科的融会贯通： 本书的研究视角融合了历史学、文学批评、政治社会学以及当代科学哲学的前沿成果，旨在展示人文思想如何渗透和影响了我们对科学、技术和社会结构的理解。 4. 对“文本的生命力”的考察： 本书不仅仅分析文本的“原意”，更侧重于这些文本在不同历史时期被“再阐释”的过程。例如，柏拉图的理念论如何在文艺复兴时期被重塑，以及康德的先验美学如何在二十世纪被应用于艺术批评。 四、适用读者 本书适合哲学、历史学、文学批评、社会学等专业领域的本科高年级学生、研究生以及专业研究人员。它同样面向所有对西方文明的深层结构、核心思想变迁以及当代社会文化危机抱有强烈求知欲的普通读者。阅读本书需要一定的理论基础和对历史背景的初步了解，但其清晰的论证结构和丰富的案例分析将引导读者进入一场深邃而富有启发性的人文探索之旅。 结语： 《人文视域》旨在提供一个批判性的工具箱，而非一套固定的答案，帮助读者在信息爆炸和意义流失的时代，重新校准我们理解自身、历史与世界的坐标。

第一单元　大学教育的理想与实际
　第 一 课 白鹿洞书院学规
　第 二 课　送东阳马生序
　第 三 课　大学生的责任在哪?？
　第 四 课　平衡利益与学术

第二单元　阅读的方法与滋味
　第 五 课　潍县署中寄舍弟墨第一书
　第 六 课　黄生借书说
　第 七 课　书
　第 八 课　读书的四个步骤

第三单元　自我的认识与成长
　第 九 课　养生主
　第 十 课　白门，再见！
　第 十一 课　性格与命运
　第 十二 课　寒食帖

第四单元　人际关系的建立与维持
　第 十三 课　情曲选
　第 十四 课　敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体（节选）
　第 十五 课 海鸥
　第 十六 课 似水流年

第五单元　关怀社会与社会改革
　第 十七　课　东门行
　第 十八 课　新丰折臂翁─戒边功也
　第 十九 课　死水
　第 二十 课　水牛

第六单元　关怀自然与自然写作
　第二十一课　自然诗选二则
　第二十二课　游黄山日记后篇
　第二十三课　丁挽
　第二十四课　田园之秋

第七单元　本土文化与世界文化
　第二十五课　异己的消失
　第二十六课　Hu!Bunun
　第二十七课　德国之声
　第二十八课　我在天堂吗?

第八单元　企业家与企业伦理
　第二十九课　货殖列传
　第三十 课　盐铁论
　第三十一课　隆中对
　第三十二课　天下哪有白吃的午餐

评分☆☆☆☆☆

我一直是一个对文学作品有着浓厚兴趣的学生，但当我进入大学，面对那些需要深度解读的学术著作时，却感到了前所未有的压力。传统的阅读方式似乎已经无法满足我的需求。《大学阅读-第二版》的出现，恰好解决了我的燃眉之急。它不是简单地教授阅读技巧，而是着力于培养一种“阅读思维”。它让我明白，阅读不仅仅是为了获取信息，更是为了进行一次与作者的深度对话，甚至是跨越时空的思想碰撞。我尤其喜欢书中对不同文本类型解读的分析，无论是文学作品的象征意义，还是哲学论证的逻辑严谨性，这本书都给予了非常细致和富有洞察力的指导。我尝试着运用书中所学到的方法去分析我最喜欢的小说，惊喜地发现自己能够挖掘出以前从未注意到的深层含义。这本书的优点在于，它循序渐进，从基础概念讲到高级技巧，让我在不知不觉中就提升了自己的阅读能力。而且，它非常注重培养学生的独立思考能力，鼓励我们形成自己的见解，而不是盲目接受书本上的观点。

评分☆☆☆☆☆

作为一名跨学科学习的学生，我经常需要在不同领域之间切换，而这对我阅读理解能力提出了极高的要求。《大学阅读-第二版》以其极高的普适性和前瞻性，成为了我学术道路上的得力助手。这本书打破了学科壁垒，提供了一种通用的、能够适用于各种类型文本的阅读框架。我发现，书中提出的“元认知阅读”概念，以及如何构建个人知识体系的方法，对于我这样一个需要整合不同领域知识的学生来说，简直是福音。我曾经为如何在不同学科之间建立联系而苦恼，这本书教会了我如何从宏观层面去理解文本，并将其与我已有的知识储备进行有效的关联。书中提到的“主动阅读”策略，也让我从一个被动的接受者，转变成了一个积极的探索者。我不再只是机械地浏览文字，而是带着问题去阅读，去思考，去质疑。这种阅读方式极大地提升了我的学习主动性和效率，也让我对未来的学习充满了信心。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，拿到《大学阅读-第二版》的时候，我并没有抱太高的期望。大学里的阅读课，听起来就有点“死气沉沉”，我担心这又是一本充斥着空洞理论和陈旧观点的教材。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。它给我最大的感受就是“实用”和“前沿”。作者并没有停留在纸上谈兵，而是结合了当下最新的学术研究和阅读趋势，提供了一套非常具有操作性的方法论。我特别欣赏书中关于“信息过滤”和“知识管理”的章节，在信息爆炸的时代，学会如何从海量信息中筛选出有价值的内容，并将其有效地组织起来，是一项至关重要的能力。这本书就像一位经验丰富的向导，带领我穿梭于信息洪流之中，教会我如何辨别方向，如何找到真正值得关注的“绿洲”。我尝试书中提到的一些笔记方法，比如思维导图和康奈尔笔记法，发现它们真的能极大地提升我的学习效率，让我能够更好地记住和运用所学的知识。而且，这本书的语言风格非常活泼，夹杂着一些轻松幽默的段子，让我在学习的过程中也保持了愉快的心情。

评分☆☆☆☆☆

这本《大学阅读-第二版》简直是为我量身定做的！我一直对阅读这件事抱有热情，但总觉得在学术深度和阅读效率之间找不到一个完美的平衡点。这本书的出现，就像在迷雾中点亮了一盏灯。它并没有直接灌输知识，而是以一种非常巧妙的方式，教会我如何去“阅读”那些看起来高深莫测的文本。一开始，我以为这只是一本关于阅读技巧的书，但越往后读，我越发现它的格局之大。它不仅仅是教你拆解句子、分析段落，更重要的是，它引导我思考作者的意图、文章的逻辑结构，以及如何将这些信息内化成自己的理解。我尤其喜欢其中关于“批判性阅读”的部分，以前我总是被动接受信息，现在我学会了质疑、比较和综合。书中的案例分析非常生动，选取的文本也涵盖了人文、社科等多个领域，让我耳目一新，也拓展了我对不同学科的认知。最让我惊喜的是，这本书并没有让我觉得枯燥，反而激发了我进一步探索的欲望。我开始主动去寻找那些我曾经望而却步的书籍，并且能够更有条理地去理解它们。感觉像是打通了任督二脉，阅读的层次和深度都得到了质的飞跃。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读是一门需要天赋和技巧相结合的艺术，而《大学阅读-第二版》这本书，则像是一本揭示这门艺术奥秘的秘籍。它不是那种让你死记硬背规则的书，而是通过一系列引人入胜的案例和清晰的阐释，让你在潜移默化中掌握精髓。我最欣赏的是，这本书并没有将阅读简化成一系列机械的步骤，而是强调了阅读的“个性化”和“创造性”。它鼓励我们去发展自己的阅读风格，去发现最适合自己的学习方式。我尝试了书中提到的几种不同的阅读策略，比如“主题式阅读”和“比较式阅读”，发现它们在处理不同类型的资料时，都展现出了惊人的效果。这本书不仅提升了我对文本的理解能力，更重要的是，它让我重新审视了“阅读”这件事本身。我开始意识到，阅读不仅仅是为了考试，更是为了拓宽视野，丰富人生，成为一个更深刻、更有见地的人。这本书带来的启发，已经远远超出了学术的范畴。