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您是不是覺得百老匯音樂劇很遙不可及？
您是不是覺得要欣賞一齣音樂劇往往要價不斐、且不得要領？
請您跟著蔣爸一同看平麵百老匯，
感受音樂劇不可思議的魅力。

改編自文學小說的十齣經典百老匯音樂劇，讓您一次看個夠！

推薦文

　　蔣爸對音樂劇的熱愛已經成瞭一種信仰，默默耕耘多年，終於趕上颱灣讀者對音樂劇的興趣從看熱鬧漸漸轉為看門道的時代，一次結集成為八本巨著，是愛樂人或苦於無門可入者的福氣。歐美音樂劇種類繁多、源遠流長，踏實用功的蔣爸分門彆類，讓讀者逐劇消化，從劇情、典故到歌詞賞析一應俱全，堪稱颱灣現有最佳的音樂劇導覽手冊。
陳樂融（作傢、主持人）

　　蔣爸又要齣書瞭！貓當然是手足舞蹈的！對西洋音樂的熱情，貓認識的蔣爸必然是第一人！不浮華、不喧騰、不誇大、不妥協，是蔣爸一直以來給貓的感覺，算算到今天已經是八年的寒暑，超過2000個日子瞭，蔣爸未曾中斷利用數位網路撰寫西洋音樂史的誌業，從不用電腦、不接觸數位科技，到最後甚至親自打中文字打到肌腱發炎上瞭綳帶，一部壯麗的數位西洋音樂資料庫，正由一個資深音樂人，在每個深夜裏一點一滴的完成。沒看過蔣爸的介紹，彆說你懂得百老匯音樂劇的故事！聽很多廣播電颱西洋音樂DJ活靈活現的演齣，貓偷偷告訴你，他們也是引用蔣爸的資料喔！哈哈！貓承認自己是隻壞貓，不要打我！不要打我！

老貓（銀河互動網路集團總經理 李國傑）

　　自從蔣爸在大約二十年前開始以「恐龍」的筆名為「高傳真」撰寫音樂專欄以來，他的執著、敬業與專業，一直是我非常佩服的。透過他深入淺齣的文字，讓我們的讀者得以對許多平日很少有機會認識的各種音樂作品與藝人，有瞭清楚的瞭解，而他對於百老匯音樂劇的熱愛、以及生動的介紹方式，更是讓人印象深刻。本書的部分內容，其實早已在我們的雜誌中齣現過，經過不斷的用心纍積，如今更是成果豐碩。這絕對不是一般蜻蜓點水、泛泛的個人感受，想要進入百老匯音樂劇的世界，這是你最佳的選擇！

蒲鴻慶（高傳真視聽雜誌總編輯）

　　二十年前，我跟蔣國男閤作「日正當中」節目，他寫稿、我介紹，從我第一次看過「歌劇魅影」，我就央求他多介紹些音樂劇，於是他帶著我、我帶著聽眾，在空中講述瞭許多動人的情節，也播放瞭好多經典的鏇律。直到今天，我離開主持颱已經多年，仍然有人會走到我麵前告訴我，他們還清楚記得我「講」過的音樂劇，而我今天能夠在音樂劇舞颱上找到另外一個春天，也是因為蔣國男。閱讀蔣國男的音樂劇介紹，永遠是豐富而愉快的經驗。

　　再多的夢想，也要有個指引者，再美的航行，也需要一盞明亮的燈，再精彩的戲，也要有個人去拉開幕，纔能上演。蔣國男，你是我的啓幕者。再多給我一些故事、再多給我幾本書！

蔡琴（歌手、音樂劇工作者）

　　我喜歡蔣國男老弟在每一齣戲的介紹方式，先做統論，再細細根據歌麯順序說故事，相信看過瞭就會對這戲碼有清楚的認知瞭。對想要多瞭解百老匯音樂劇的人來說，這是非常好的參考書，一般人也能在閱讀時聽見一個又一個動人的故事，還能在腦海中想像一下它可能呈現的方式，真是讀起來很有樂趣的書呢！

陶曉清（資深廣播人）

作者簡介

蔣國男

　　颱灣桃園人，曾任「愛樂之友」雜誌總編輯、太平洋音樂公司總經理、中廣流行網「日正當中」等節目執行製作與編撰、中廣青春網節目主持人與企畫製作小組長、人人電颱節目總編導、颱北健康電颱節目總監、中廣音樂網特約主持人、「高傳真視聽」雜誌特約編輯、「音樂生活」、「世界電影」等雜誌與國語日報「銀色音樂網」專欄主筆等，並曾以「人人音樂頻道」節目獲得85年度文建會「優良文化節目優等奬」。著作包括「銀色音樂網：蔣爸的床邊音樂」、「百老匯掃瞄」等。

　　現任銀河網路電颱音樂總監及「銀河西洋音樂城」網站主持人、「高傳真視聽」、「傢庭劇院」、「幼獅文藝」等雜誌專欄主筆。

銀河西洋音樂城網址：www1.iwant-pop.com

繪者簡介

葉至偉（Jeffrey）

1975 / 圖文作傢 /
舊金山藝術大學．插畫係畢（Acdemy of Art University）
颱北，現任酷分仔多媒體藝術總監

＊發錶作品：
　　義美IRIS 産品設計
　　UA聯閤航空 海報設計
　　不定期為尖端、皇冠等雜誌繪製插圖

＊活動經曆：
　　NIKE Lucky 7街頭彩繪
　　Mod's hair 街頭展品活動
　　MOTO V60繪圖
　　香港創作傢協會會員

＊風格簡介：
　　多元創作風格，善用任何媒材。
　　擅長角色設定，角色視覺具高度發展性，畫麵情境架構完整，故事性強。
　　以多變藝術手法齣發適當結閤商業需求，全方位創作者。

好的，這是一份針對您提供的書名《看什麼音樂劇劇說文學經典》之外的、內容翔實的圖書簡介。這份簡介將聚焦於一個完全不同的主題，例如一本關於中國古代園林藝術與哲學思想的專著。 --- 《麯水流觴：中國古典園林中的天地之思與造物之境》 圖書簡介 在中國傳統文化的長河中，園林不僅是建築藝術的集大成者，更是承載著士大夫階層宇宙觀、人生哲學與審美情趣的“可居、可遊、可觀”的微縮世界。本書《麯水流觴：中國古典園林中的天地之思與造物之境》，並非簡單羅列名園的圖錄或技藝的指導，而是深入挖掘中國古典園林作為一種獨特的空間敘事，如何將道傢“天人閤一”的理想、儒傢“中庸和諧”的倫理，以及禪宗“空寂澄明”的境界，通過山、水、石、木、亭、颱的精妙布局，轉化為可感可居的物質實體。 本書的寫作脈絡，試圖搭建一座連接古典園林建造技術與中國傳統哲學思維的橋梁。我們摒棄瞭傳統園林史研究中過於側重朝代更迭或風格演變的綫性敘事，轉而采用“主題式”的深入剖析，力求揭示園林設計背後更為深層的文化密碼。全書共分為五大部分，結構嚴謹，論證詳實。 第一部分：從“宅”到“園”：空間哲學的萌芽與演變 本部分追溯瞭中國園林從早期的宮苑、寺觀，逐步嚮私傢園林（尤其是文人園）轉化的曆史軌跡。重點探討瞭魏晉玄學興起後，知識分子群體對自然本體的關注如何影響瞭居住空間的設計理念。我們詳細分析瞭“雖由人作，宛自天開”這一核心美學原則的形成過程，它並非簡單的模仿自然，而是一種“藝術化的自然重構”。通過對早期文學作品（如《世說新語》中的園林片段）的細緻解讀，闡明瞭園林如何從滿足實用功能的“居所”，升華為寄托隱逸情懷與政治抱負的“精神容器”。 第二部分：理水之學：山石的骨骼與水的魂魄 水是古典園林的生命之源，山石則是其骨架與血肉。本章聚焦於園林設計中最具匠心和哲學意味的兩個要素。 關於“水”：我們不僅考察瞭藉景、理水（如疊山、理池）的工程技術，更深入探討瞭水在不同哲學體係中的象徵意義。例如，流動的水象徵著老莊的“道”的運行不息，而靜謐的池塘則體現瞭禪宗的“明心見性”。特彆分析瞭“麯水流觴”這一典故所蘊含的文人雅集與生命哲思的關聯。 關於“山石”：本書區彆於一般的賞石指南，著重探討瞭奇石的采集、布置（點景、對景）如何模擬自然山川的宏大敘事。以蘇州園林中的太湖石為例，分析其“瘦、皺、漏、透”的特性，如何被文人用來錶達“以小見大”、“胸有丘壑”的胸襟。圖文並茂地展現瞭疊山技藝中對“勢”的把握，這種“勢”即是中國傳統美學中對動感與平衡的終極追求。 第三部分：移步換景：空間序列與時間意識的融入 中國園林的一大精妙之處在於其非綫性的、序列化的空間體驗。本部分是本書技術性與思辨性結閤最為緊密的部分。我們構建瞭一套分析框架，用於解構園林中的“視綫阻斷與引導”技術： 1. 麯徑通幽（The Hidden Path）：如何通過廊、牆、花木的遮擋，製造“柳暗花明”的驚喜感。 2. 框景與藉景（Framing and Borrowing）：分析如何利用門洞、窗欞將遠方的山景、鄰近的樹景納入園中，實現園內與園外的對話。 3. 虛實相生（Substance and Void）：探討亭、榭、廊等建築元素在空間中的“留白”作用，它們並非完全填補空間，而是引導視綫，使人感知到空間深處的“虛無”之美。 通過對空間節奏的解析，我們闡述瞭園林如何將“時間”這一流逝的概念固化於空間布局之中，使遊園者在行走間體驗到一種時間上的起承轉閤。 第四部分：物我兩忘：園林中的造物哲學與倫理寄托 園林是文人理想的實踐場。本章聚焦於那些在園林中齣現的特定元素——匾額、楹聯、題刻、花木配置——它們如何成為文人思想的載體。 例如，鬆、竹、梅的“歲寒三友”並非簡單的植物學分類，而是儒傢知識分子堅韌不拔的道德象徵。匾額上的題詞，如“拙政”、“留園”，直接揭示瞭主人對功名利祿的超脫態度。我們深入剖析瞭這些“符號”如何共同構建瞭一個與外部官場格格不入的、自洽的“精神烏托邦”。 第五部分：當代的遺産：園林美學在現代語境下的反思 最後一部分將視角拉迴當代，探討瞭古典園林美學對現代景觀設計、城市規劃乃至當代藝術創作的啓示。在高度工業化和效率至上的今天，園林中蘊含的慢節奏、注重細節、強調人與環境和諧共生的理念，顯得尤為珍貴。本書倡導的並非盲目復古，而是重新激活中國園林中那種細膩入微的“觀物之道”與“處世之法”。 本書資料翔實，引述瞭大量第一手文獻和考古發現，配有精選的園林測繪圖、曆史畫作及現代攝影作品，力求為建築學、美學、曆史學及文化研究領域的讀者提供一套全麵而富有洞察力的研究工具與審美指南。它旨在引導讀者，在踏入一座中國古典園林時，看到的不僅僅是精巧的建築布局，更是兩韆年來中國士人對“理想生活”的終極叩問與藝術化錶達。

作者序

　　我從小喜歡聽故事，發現百老匯音樂劇奇妙的世界之後，更是一頭栽瞭進去，除瞭自己欣賞，也開始在撰寫專欄或主持廣播節目的時候，努力的為大傢介紹許多最動人、或最有趣的經典。為瞭幫助大傢瞭解百老匯音樂劇的世界，我採用的方式都是先做齣一個統論，對主要作者的生平、以及創作每一齣戲的來龍去脈，例如故事來源、還有時代背景等等，予以深入淺齣的介紹，然後再按照故事進行的順序，讓大傢認識每一首插麯齣現時候的詳細劇情。經過二十年的纍積，現在終於集結齣書，不敢說是有多少成果，但至少可以告慰自己。事實上，有不少讀者曾經告訴我，看過我的介紹，再實地的前往劇院觀賞，確實能夠更深入的體會那些名劇的魅力。

　　任何一齣動人的音樂劇，都不能缺少迷人的劇情。除瞭原創之外，把傢喻戶曉的文學經典拿來當作題材，在先天上就已經提供瞭很大的吸引力。隻是，時間與空間都相當有限的舞颱演齣，跟透過文字錶現、想像空間無窮的著作，仍然有著很大的不同，有的時候甚至等於「重新創作」，把兩者拿來比較，往往會是相當有趣的，因此我特彆把十齣根據文學經典改編的音樂劇集結在一起，讓大傢體會一下，把文學作品改編為音樂劇，究竟有多少不同的方法。於是，我們可以看見，「安娜與暹羅王」如何變成「國王與我」？艾略特的「老負鼠談世上的貓」如何從原本不具連貫故事的詩集，變成轟動全球的「貓」？華人作傢黎錦揚名作改編的的「花鼓歌」，50年代的舊版跟2002年的新版有多少不同？雨果的不朽名著「鍾樓怪人」，為什麼改編成音樂劇之後無法順利進入百老匯？威爾基柯林斯的懸疑小說經典「白衣女郎」，經過洛伊韋伯的改編，跟原作有多少差彆？其他還有「歌劇魅影」、「愛情麵麵觀」、「變身怪醫」、「散拍歲月」以及「簡愛」，也都是非常有趣的。

　　好戲，馬上就要登場。請坐。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，藝術之間的對話，能夠産生齣意想不到的火花。音樂劇與文學經典之間的對話，更是如此。這本書就像一位睿智的嚮導，帶領我穿梭於不同的時空，領略文學與戲劇的交融之美。我驚訝於作者如何能夠從一部音樂劇的鏇律、歌詞、錶演中，窺探到其文學母體的靈魂；又如何將那些深奧的文學思想，通過生動有趣的音樂劇情節，展現得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對《悲鳥》這部作品的解讀，它不僅僅是對愛倫·坡哥特式恐怖小說的一次改編，更是對人類內心深處恐懼、瘋狂與毀滅欲望的一次極緻探索。作者通過對音樂劇在視覺、聽覺上的錶現力進行分析，展現瞭文學中的抽象概念是如何被具象化、情感化，從而産生齣強大的藝術感染力。這種跨界解讀的方式，極大地拓展瞭我對文學和戲劇的認知邊界，也讓我更加期待，在未來的日子裏，能夠通過更多優秀的音樂劇，去發現更多隱藏在它們背後的文學經典。

评分☆☆☆☆☆

作為一個曾經在大學文學課程中“頭破血流”過的學生，我對“文學評論”這件事總是有著天然的抗拒。總覺得那些分析過於學術化，脫離瞭作品本身的情感和感染力。然而，《看什麼音樂劇劇說文學經典》這本書，徹底顛覆瞭我對文學評論的刻闆印象。作者的文字充滿瞭生命力，他用一種充滿熱情的語調，將那些看似古老而莊嚴的文學作品，賦予瞭新的生命。他不是在“解剖”文學，而是在“講述”文學，用音樂劇這個媒介，讓那些文學作品中的人物、情感、衝突，以一種更為鮮活、多元的方式呈現齣來。當我讀到他對《窈窕淑女》的解讀時，我仿佛看到瞭希金斯教授與伊萊莎之間唇槍舌劍的智慧碰撞，也感受到瞭一個底層女性在追求自我價值過程中的蛻變與成長，而這一切，都與蕭伯納的原著《皮格馬利翁》中對社會階層、教育和女性解放的探討緊密相連。這種將文學與戲劇的魅力融為一體的講述，讓我重新找迴瞭對文學的熱情。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，文學作品的魅力在於其能夠跨越時空的界限，觸及人類共通的情感與思考。而音樂劇，作為一種綜閤瞭音樂、戲劇、舞蹈等多種藝術形式的錶演，則更能以一種直觀而震撼的方式，將文學作品中的情感與思想傳遞給觀眾。這本書恰恰抓住瞭這一精髓，它不僅僅是簡單地介紹幾部音樂劇，更重要的是，它引導讀者去思考，這些音樂劇改編自的文學作品，為何能夠經久不衰？它們所探討的主題，例如愛情、友情、死亡、信仰、社會變革等等，為何至今仍能引起我們的共鳴？作者在對《哈姆雷特》改編的音樂劇進行解讀時，並沒有僅僅停留在對莎翁原著的文字分析上，而是深入挖掘瞭音樂劇如何通過音樂的起伏、角色的演繹，將哈姆雷特內心的掙紮、復仇的痛苦以及對生死的哲學思考，以一種更為具象和動人心魄的方式呈現在舞颱上。這種“劇說”文學的方式，讓我對文本的理解更加立體和深刻，也讓我對音樂劇的藝術價值有瞭更深層次的認識。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那種能夠將看似遙遠、復雜的文學理論，轉化為易於理解、引人入勝的故事的講述者，充滿瞭敬意。這本書的作者無疑就是這樣一位大師。在閱讀這本書的過程中，我常常會不自覺地將書中的內容與我曾看過的音樂劇進行對照，然後驚嘆於作者的洞察力。他能夠輕易地從某個音樂片段、某個角色的颱詞，甚至是一個舞颱布景的設計中，挖掘齣與文學原著息息相關的深層含義。比如，他在分析《西區故事》時，不僅僅是講述瞭兩個傢族的仇恨和一對戀人的悲劇，更是將這部音樂劇置於美國社會大背景下，探討瞭種族歧視、文化衝突以及青少年暴力等議題，並追溯瞭其與莎士比亞《羅密歐與硃麗葉》在主題上的深刻關聯。這種解讀方式，讓原本隻是輕鬆欣賞的音樂劇，瞬間變得具有瞭更強的思想穿透力，也讓我開始反思，那些被我們熟知的文學經典，其實一直都在以各種形式影響著我們的生活和文化。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《看什麼音樂劇劇說文學經典》時，我懷揣著一種既期待又有些忐忑的心情。期待的是，我一直對音樂劇抱有濃厚的興趣，但往往隻能從錶麵欣賞其華麗的舞颱呈現和動人的鏇律，卻少有機會深入瞭解其背後蘊含的文學底蘊。而忐忑，則是因為“文學經典”這四個字，總會讓人聯想到晦澀難懂的理論和枯燥乏味的分析。然而，翻開書的第一頁，我便被作者流暢而富有感染力的筆觸所吸引。他並沒有直接拋齣高深的文學術語，而是以一種娓娓道來的方式，將那些耳熟能詳的文學名著，通過音樂劇這一獨特的視角，重新展現在我眼前。我發現，原來《悲慘世界》不僅僅是冉阿讓的救贖之旅，更是雨果對社會不公與人性光輝的深刻剖析；《歌劇魅影》也不再是簡單的三角戀情，而是加斯東·勒魯對藝術與欲望、現實與幻想交織的探索。這種將經典文學與現代舞颱藝術巧妙結閤的解讀方式，讓我耳目一新，仿佛打開瞭一扇通往全新理解世界的大門。我迫不及待地想深入書中，跟隨作者的引導，去探索更多隱藏在音樂劇背後的文學瑰寶。