具体描述
《孙子》一书堪称世界史上第一部真正的战略思想着作，也是全世界最伟大的兵学经典之一。
全书以十三篇、六千字的精练言辞，架构出一套涵括总体、主动、未来及务实导戏的战略思想。不但兼具历史与科学的途径，更达于艺术及哲学的境界。其广博玄妙，更令古今中外的战略学者一致推崇，并不断穷究。
致力于中、西战略思想史领域数十载的钮先钟先生，以多年研究的心得，撰成此书，书中从还原、比较及创新的观点三论《孙子》，并企图借由对这本古兵法的阐释，进而达到探求新战略的目的。
作者简介
钮先钟（1913 ~ 2004）
江西九江人，南京金陵大学理学士。曾任《台湾新生报》总编辑、国防计画局编译室主任、军事译粹社发行人、淡江大学欧洲研究所教授等。曾任淡江大学国际事务与战略研究所荣誉教授及三军大学荣总讲座教授。译作近九十种，包括《第二次世界大战战史》、《西洋世界军事史》、《岛屿浴血战》、《希特勒征俄之役》、《二十世纪名将评传》、《战争艺术》、《战争论精华》、《战略论》、《战争指导》、《战略绪论》等等。 着作涵括战史及战略，包括《第一次世界大战》、《第二次世界大战》、《大战略漫谈》、《现代战略思潮》、《西方战略思想史》、《历史与战略》、《战略研究入门》等书。
著者信息
图书目录
自序3
导言11
第一篇 原论
前言35
第一章 计篇41
第二章 作战篇53
第三章 谋攻篇61
第四章 形篇73
第五章 势篇83
第六章 虚实篇93
第七章 军争篇105
第八章 九变篇115
第九章 行军篇125
第十章 地形篇131
第十一章 九地篇137
第十二章 火攻篇145
第十三章 用间篇151
第二篇 校论
前言161
第十四章 孙子与先秦诸子165
第十五章 孙子与先秦兵书197
第十六章 孙子与克劳塞维茨215
第十七章 孙子与约米尼229
第十八章 孙子与李德哈特239
第十九章 孙子与薄富尔251
第三篇 新论
前言261
第二十章 孙子的哲学基础263
第二十一章 孙子四求273
第二十二章 孙子论将285
第二十三章 孙子与未来战争295
第二十四章 孙子与现代企管307
第二十五章 孙子的缺失317
结论327
附录：孙子十三篇原文（大陆孙子校释本）331
参考书目351
索引357
图书序言
概括言之，今天所保存的《孙子兵法》十三篇应为原始着作。虽其中不免有后人窜改错录之处，但绝非伪书，也非残稿。那是一本完整的书，有其完整的逻辑结构，代表完整的思想体系。尽管后世有人提出不同的意见，但都不足信。尤其是自从汉简出土之后，更可证明原文确为十三篇。至于《汉书‧艺文志》所云：「孙子兵法八十二篇，图九卷」，只表示孙子在十三篇之外可能还有其他的着作，而并不意味着十三篇不是一本完整的书。事实上，在银雀山出土的汉简中除十三篇以外，还有若干有关《孙子》的佚文，那也许即为《汉书‧艺文志》所云八十二篇的一部分。
孙子是一位治学态度相当严谨的学者，此种态度在古代尤其难能可贵。从现代学术标准来看，他的书也应获得高度的评价。他对于重要名词常有精确的界定，其基本观念也始终一致，而殊少矛盾。虽然书中也有若干脱落或难以解释之处，但大致都可能是由于后人窜改之所致，而并非作者本人的过错。像这样一本古书，其中有脱落遗漏之处在所难免；而经过后人无数次的整理注释，也自然很易于使原文受到若干改动，实为事理之常，并不足怪。不过，又还是很侥倖，留传至今的《孙子》十三篇仍然还是一本相当完整的书，而且从书中可以看到孙子战略思想的全貌，并找出其中的精华。
《孙子兵法》是两千年前的古书，从古到今自然会有多种不同的版本。据陆达节的《孙子考》，《孙子兵法》有八十余种版本，现存者约三十余种，这是民国二十五年（一九三六）的估计。最近大陆学者许保林指出：据现存书目粗略计算，历代注解批校《孙子》者有二百一十家，各种版本近四百种。版本虽多，但现存者大致又可分为两大系统：一为武经系统，另一为十一家注系统，二者均起源于宋代。虽然两种版本在文字上有若干差异，但并不会因此而对于内容的解释产生严重的歧见。过去研究孙子的人多以「武经本」为依据，而大陆近来则以「十一家注本」较为流行。
一九七二年汉简在山东临沂县银雀山出土，曾经引起极大的震撼。经过精密的整理，所谓「汉简本」终于在一九八五年正式出版。这是孙子的最新版本，也是现有的最古版本。据考证，这一批汉简入土陪葬的年代约在西汉建元元年（西元前一四○）到元狩五年（西元前一一八）之间，而抄写的年代当在秦代到文景之间。所以要比早期着录《孙子兵法》的古书（包括《史记》，《叙录》，《汉书》等）都要早数十年到二百余年不等。汉简本不仅残缺不全，而且文字辞句与传本也有若干差异。其中有些差异的确很重要，并且可以帮助我们解决过去一直被认为难以解决的疑问。不过，大致说来，整个内容也还是大同小异，这又可以证明各种版本都是出自同一来源。
最近大陆上又有所谓「樱田本」的出现。这是根据日本人樱田迪（一七九三－一八七六）所收藏的《古文孙子正文》，在日本嘉永五年（一八五二年，即我国清代咸丰三年）刊行的版本。据考证，所谓「古文」与传本在内容上有二百八十余处异文，并且更有人认为那是我国唐朝贞观时代（六二七－六四九）的抄文，所以其价值似乎有过于出自宋代的传本。不过，大陆上又早己有人对于这个古本表示怀疑，换言之，很难确定其真正年代。
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