孟子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　『孟子』是被儒傢學派稱為『亞聖』的孟子著作。書中記載瞭孟子的政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育等思想。孟子抱著古聖先賢的救世之道，尤其是孔子的仁道主義，完全從濟世救人的宗旨齣發，在那個隻講霸術、爭權奪利的時代，孟子始終為人倫正義、為傳統文化的道德政治奔走呼籲，希望能找齣一個肯行王道仁政，以濟世為目的的領導人，促使他治國平天下。

本書特色

　　孟子持『性善說』，認為人性中具有「善端」，提齣仁、義、禮、智四德，而重在仁義。性善論是孟子「仁政」學說的理論根據。而性善論又是以孟子的世界觀為基礎的。值得一提的是，孟子的文章常於說理辯論，氣勢磅礡，對後世的散文創作也有很大影響。

作者簡介

李金水

　　祖籍安徽省太湖縣，旅居北京長期為企業提供人力資源方麵的服務。同時，他還是一位暢銷書作者，《為人三件事》、《成功人士10種思考技巧》等書在多傢新華書店和圖書城排行皆榜上有名。

《論語》：至聖先師的諄諄教誨與儒傢思想的基石 引言：穿越兩韆五百年的智慧迴響 《論語》，這部記錄瞭儒傢學派創始人孔子及其弟子言行的語錄體著作，是中華文化乃至世界思想史上的一座不朽豐碑。它並非一部係統論述的哲學專著，而是一部充滿生活氣息、直指人心、充滿溫潤教誨的言行集。韆百年來，它以其對“仁、義、禮、智、信”的闡發，構建瞭中國社會的基本道德框架和政治理想，成為中國人精神世界中不可或缺的精神食糧。閱讀《論語》，如同與一位德高望重的長者對坐，聆聽他關於如何修身、齊傢、治國、平天下的深刻洞察。 第一捲：修身之學——為人之本 《論語》開篇即提齣瞭學習與實踐的辯證關係。《學而篇》中“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這三句，奠定瞭全書的基調：學習的快樂、交友的樂趣以及君子應有的涵養。 孔子的“學”，並非死記硬背，而是融會貫通，知行閤一。“溫故而知新，可以為師矣”，強調瞭迴顧舊知、啓發新悟的思維過程。這種學習觀貫穿始終，它要求學習者不僅要“博學於文”，更要“約之以禮”，將知識內化為道德實踐。 修身的核心在於“仁”。“仁者，愛人”是孔子思想的最高範疇。然而，“仁”是抽象的，需要具體的實踐。孔子通過一係列具體的要求來闡釋“仁”的內涵： 孝悌為仁之本： “孝悌也者，其為仁之本與！” 孝順父母、友愛兄弟，是培養仁愛之心的起點。這是由親及疏，由傢及國的道德推演邏輯。 剋己復禮為仁： 約束自己的私欲，使言行符閤禮的規範，是實現“仁”的途徑。禮，是維護社會秩序和人際和諧的外在準則。 忠恕之道： “己所不欲，勿施於人”（恕道），以及“己欲立而立人，己欲達而達人”（忠道），構成瞭處理人際關係的基本黃金法則。這種推己及人的同理心，是構建和諧社會的基石。 此外，《論語》對個人的品德修養提齣瞭極高的要求，如“君子喻於義，小人喻於利”的價值取嚮；“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的心胸格局；以及“君子恥其言而過其行”的實乾精神。這些教誨，共同描繪瞭一個完善的人格模型。 第二捲：治世之道——為政之要 孔子的一生緻力於周遊列國，推行他的政治理想。雖然他未能在當時實現“王道”，但其關於政治倫理的論述，對後世的統治者産生瞭深遠影響。 在政治上，孔子強調“德治”而非“法治”。他認為，統治者的榜樣作用遠勝於嚴刑峻法。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。” 德行高尚的君主，能夠自然地感化民眾，使百姓心悅誠服。 正名思想： 政治混亂的根源在於名不正。孔子提齣“必也正名”，即君君、臣臣、父父、子子，每個人都要在社會中履行與其身份相符的職責和義務。這種秩序觀，是維護社會穩定的前提。 輕徭薄賦與富民政策： 孔子深知民生對政權的重要性。“足食、足兵、民信之矣”，解決瞭人民的衣食問題，軍隊纔能穩定，國傢纔能得到信任。他主張“薄賦以足用”，反對過度搜颳，強調統治者應與民眾同甘共苦。 用人唯賢： 孔子重視人纔的選拔與培養。“舉直錯諸枉，則民服”，隻有任用正直賢能的人，纔能使奸邪之輩退散。他提齣的“察言而觀色”的識人方法，至今仍有參考價值。 第三捲：人際哲學——和諧共處 《論語》不僅是修身和治國的指南，更是一部深刻的人際關係學著作。它關注個體在社會網絡中的定位與互動。 禮儀的價值： “禮”在孔子的體係中具有雙重意義。對內，它是約束個人私欲的準繩；對外，它是維護社會等級和人際界限的規範。通過恰當的禮儀，人們可以減少摩擦，建立起相互尊重的關係。孔子強調“禮”的內在精神，認為徒有形式的“禮”是空洞的，“人而不仁，如禮何？” 中庸之道： 雖然“中庸”一詞在《論語》中並非核心術語（主要見於《中庸》），但其精神貫穿始終。它強調做事不偏不倚，適度而為。“過猶不及”，過度的熱情或過度的剋製都可能導緻失敗。這種平衡的智慧，指導人們在復雜的社會環境中保持穩健。 教育的普及與因材施教： 孔子是中國曆史上第一位“有教無 রাজস্ব”的教育傢。他主張“有教無類”，打破瞭貴族對知識的壟斷。更重要的是，他認識到每個學生的稟賦不同，因此實行“因材施教”。麵對子路、冉有、公西華三人對“聞斯行諸”的提問，孔子給齣瞭截然不同的迴答，體現瞭教育的個性化原則。 結語：永恒的生命力 《論語》記錄的，是春鞦末期一位偉大學者對人類社會永恒問題的思考：人該如何做人？國傢該如何治理？社會該如何和諧？它沒有提供僵硬的教條，而是提供瞭思考的框架和道德的指南。其語言簡潔、寓意深遠，無論是古代的士人還是今天的社會大眾，從中都能汲取到修身養性的力量，認識到個體道德實踐對整個社會進步的決定性意義。這部經典，是理解中華民族精神內核的最直接、最溫暖的鑰匙。

评分☆☆☆☆☆

這本書，就像一位曆經滄桑的老者，用一種樸實無華卻充滿力量的語言，嚮我講述著人生的真諦。它不像某些哲學著作那樣，充斥著晦澀的術語和復雜的理論，而是將深邃的思想，融入到日常的對話和生動的故事之中。我常常在讀到某一段時，會不自覺地停下來，陷入沉思，迴味作者的每一句話，思考它背後的含義。它對於“仁”的理解，尤為深刻，將仁愛視為一種發自內心的、自然而然的流露，而不是一種刻意的錶演。這種“發乎情，止乎禮”的境界，對我們當今社會，依然有著重要的指導意義。書中對於“民之所欲，常欲施於君”的強調，更是讓我看到瞭作者對普通民眾的深切關懷，以及對統治者應有責任的警醒。它所倡導的“安民”之道，並非是單純的物質給予，而是更注重精神層麵的安撫和引導，力求讓每一個人都能找到內心的平靜和尊嚴。閱讀此書，就像進行瞭一次心靈的洗禮，讓我重新審視自己的價值觀，也讓我對未來的人生有瞭更清晰的規劃。

评分☆☆☆☆☆

這本著作，給我最深刻的印象，是它對於“道”的執著追求。作者仿佛是一位苦行僧，將畢生的精力都傾注在瞭對“道”的探索和闡釋上。它並非是簡單的理論堆砌，而是通過對現實的觀察，對人性的剖析，以及對曆史的藉鑒，來逐步構建其思想體係。我特彆欣賞它對於“義”的闡述，將它視為一種超越功利的道德律令，是判斷是非善惡的根本依據。書中關於“君子”的論述，也給我留下瞭深刻的印象，他所描繪的君子形象，並非遙不可及，而是通過日常的點滴行為，以及對待事物的態度，來體現其高尚的品格。然而，這部書的閱讀過程，有時也會讓人感到些許的“沉重”，因為作者所揭示的許多人性弱點和社會弊病，是如此真實，卻又如此令人無奈。但這恰恰是它的價值所在，它不迴避問題，而是直麵人性的陰暗麵，並試圖從中找到解決之道。它所提齣的“雖韆萬人吾往矣”的精神，更是激勵著我在麵對睏難和挑戰時，要勇往直前，堅持自己的信念。

评分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，剛拿到的時候，我對它的期待並沒有那麼高。畢竟是古籍，總覺得會是晦澀難懂，離我們現代人的生活太遙遠。然而，當我真正沉下心來閱讀時，卻被它深深吸引瞭。它所探討的很多問題，諸如如何做一個有德行的人，如何在亂世中保持內心的平靜，如何處理人際關係，等等，竟然與我當下所麵臨的許多睏惑息息相關。作者的論述方式非常獨特，他並不迴避矛盾，而是通過對話和辯駁，將各種觀點展現齣來，然後層層深入，最終引嚮自己堅定的立場。這種“以問答促理解”的方式，極大地降低瞭閱讀門檻，也讓我在思考的過程中，不斷挑戰和審視自己的想法。書中的許多觀點，初聽可能有些激進，甚至顛覆認知，但仔細思量，卻又是那麼閤情閤理，直指人心。它所倡導的“仁愛”精神，並非是空泛的口號，而是滲透在生活的方方麵麵，從對待親人，到對待百姓，再到對待天下蒼生，都有著深刻的指引。讀完之後，我感覺自己的視野開闊瞭不少，對一些社會現象和人情世故的理解也更加透徹瞭。

评分☆☆☆☆☆

這部作品，與其說是一部書，不如說是一場穿越時空的思想盛宴。我曾嘗試過許多古籍，但很少有能像它這樣，讓我産生如此強烈的情感共鳴。作者以一種近乎“狂熱”的激情，呼喚著一種理想的道德境界，他對待“道”的態度，嚴謹而執著，絲毫沒有妥協的餘地。書中對於“德”的闡述，細緻入微，從個人的修身養性，到治理國傢，都有著一套完整的體係。我尤其喜歡它對於“君子”形象的塑造，那種既有原則又不失變通，既有責任又不失擔當的精神，至今仍是我們學習的榜樣。然而，這部書的閱讀體驗並非一帆風順，有時候，作者的某些論斷，可能會讓你感到些許的“理想化”，甚至與現實有所脫節。但這恰恰是它的魅力所在，它不滿足於現狀，而是不斷地嚮更高的精神層麵攀登，激勵著讀者去追求一種超越物質的精神富足。它所提齣的“盡信書，不如無書”的觀點，更是對我們獨立思考能力的一種極大的肯定，讓我明白，真正的智慧，在於批判性的吸收，而不是盲目的遵從。

评分☆☆☆☆☆

這部著作，真如同一位智慧長者，穿越韆年時空，在我耳邊娓娓道來。它並非枯燥的說教，而是以一種充滿生命力的辯論和譬喻，層層剝開人心深處的奧秘。讀來，常常會有一種茅塞頓開之感，仿佛那些曾經縈繞心頭、模糊不清的道理，瞬間變得清晰透徹。作者對人性的洞察，其深刻程度令人驚嘆，他所探討的“仁義禮智信”等根本原則，至今仍是衡量一個人行為準則的基石。每一次翻開，都能從中汲取到新的力量，無論是麵對生活中的睏惑，還是在追求個人成長時遇到的瓶頸，總能從中找到啓示。那些關於“民為貴，社稷次之，君為輕”的論調，在今天聽來，依然振聾發聵，提醒著我們關注個體價值的重要性，也警示著權力者應有的責任。其語言風格亦是獨具匠心，或莊重，或戲謔，或引人深思，使整部作品讀起來既有學術的嚴謹，又不失文學的趣味。尤其是一些生動的比喻和故事，更是將抽象的道理形象化，讓人過目不忘。這部書，不適閤匆匆一瞥，而是需要靜下心來，細細品味，方能體會其字裏行間蘊含的深厚智慧。