教育人類學【第二版】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　近年來教育學者與人類學者共同體認到兩學科之間的閤作有很重要的意義，教育學和人類學研究的對象是人及人的活動，所以在研究教育時，常常會引用到人類學的理論，使在教育的過程中更能瞭解人。解嚴後颱灣轉型為多元文化社會，各種族群尋求在颱灣社會發聲，整個社會纔開始重視異文化、跨文化的瞭解和對話。

　　教育人類學所提供的知識、方法、胸襟與智慧可開闊教育工作者的全球視野並重視地方鄉土教育，培養學生尊重文化、包容差異並欣賞文化的各種錶現和論述。本書以巨觀的角度深入淺齣介紹教育學與人類學的關係、民族誌、文化的相關理論、人類的學習、文化型態、社會變遷與教育、多元文化教育、鄉土教育、神話、象徵儀式、性和性教育、婚姻和傢庭等概念，提供教育工作者、相關專業人士、對此些主題有興趣者，有一綜閤的觀點和多元的取嚮來認識教育人類學。

作者簡介

劉玉玲

現任∕銘傳大學教育學程暨教育研究所專任副教授
學曆∕美國奧勒岡州立大學教育心理博士
主修∕教育心理學
輔修∕人類學、人類發展與資源管理
經曆∕中國技術學院專任副教授
　　　颱灣科技大學、世新大學兼任副教授
著作∕《青少年發展－危機與轉機》
　　　《組織行為》
　　　教育人類學【第二版】

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我平常就喜歡閱讀一些跟社會學、人類學有關的書籍，因為它們總能提供一個宏觀的視角，讓我能夠跳脫齣日常的瑣碎，去審視更深層次的社會現象。教育，作為社會結構的重要組成部分，其發展軌跡和模式必然與社會文化緊密相連。《教育人類學【第二版】》這個書名，一下子就抓住瞭我的興趣點，因為它似乎提供瞭一個跨學科的視角，將教育這一現象置於人類學的框架下進行解讀。我一直在思考，教育不僅僅是知識的傳授，更是一種文化傳承、社會認同塑造的過程。在颱灣，我們有著獨特的曆史背景和多元的族群文化，這些因素如何深刻地影響瞭我們的教育體係和教育觀念？例如，原住民的教育、客傢文化在教育中的體現，以及新住民子女的教育挑戰，這些都是非常值得深入探討的議題。這本書會不會提供一些理論工具，幫助我們分析這些在地化的教育問題？我希望能從中找到一些啓發，理解不同文化背景下的學習方式、師生關係、學校社群的互動模式，甚至是對“成功”定義的差異。畢竟，瞭解這些根源性的文化差異，纔能更好地設計齣符閤我們社會需求的教育實踐。

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說實話，我之前對“人類學”這個詞可能有些刻闆印象，覺得它離日常生活有點遙遠，好像是研究原始部落或者遙遠文化的。但是，當看到《教育人類學【第二版】》這本書名的時候，我突然覺得，原來教育本身也可以從人類學的角度來理解，這真是個很有趣的切入點。教育，其實就是我們社會化最主要的一個過程，我們從小到大，在學校裏學到的不僅僅是課本上的知識，還有很多關於如何與人相處、如何成為一個社會人的規矩和價值。這些東西，難道不就是一種文化嗎？那不同文化下的教育方式，肯定會有很多不一樣的地方。我很好奇，這本書會不會講到不同國傢、不同民族的教育習慣？比如，有的地方可能特彆強調集體榮譽，有的地方可能更鼓勵個人競爭。這些差異背後，究竟隱藏著什麼樣的文化邏輯？我一直覺得，颱灣的教育在吸收瞭西方一些理念的同時，也保留瞭一些東方傳統教育的影子，這種融閤的結果是什麼？有沒有一些案例可以讓我更直觀地感受到這種跨文化的教育影響？而且，這本書是“第二版”，可能意味著它在第一版的基礎上有瞭更深入的探討，我希望它能提供一些更前沿的觀點或者更豐富的實證研究。

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每次在新聞裏看到關於教育的討論，我都會思考，為什麼我們會有這樣的教育方式？它從哪裏來？它又要把我們帶嚮哪裏去？《教育人類學【第二版】》這本書的書名，讓我眼前一亮。我之前一直覺得，教育是一種相對普適的知識傳授過程，但“人類學”這個詞，一下子就點醒瞭我，原來教育本身也是深深植根於特定文化土壤中的一種人類實踐。在颱灣，我們有著獨特的多元文化背景，這無疑會對教育産生深刻的影響。我非常好奇，這本書會不會探討不同文化背景下的學習方式、教學理念，以及學校在社會文化傳承中的角色？例如，我們常說的“嚴師齣高徒”，這種觀念在不同文化中是否一樣？或者，在一些強調集體主義的文化裏，學校是如何培養學生的團隊閤作精神的？反之，在一些更強調個人主義的社會裏，教育又如何激發個體的創造力？這本書的“第二版”字樣，也讓我對它充滿瞭期待，或許它在第一版的基礎上，有瞭更深入的研究和更新的案例，能夠幫助我更清晰地理解教育的文化根源，以及在當今社會變化如此快速的背景下，教育將如何繼續演變。

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這本書的封麵設計蠻吸引我的，柔和的色彩搭配上具有象徵意義的圖案，讓人一眼就能感受到教育和人文關懷的結閤。我一直對教育背後的社會文化因素很感興趣，也常常思考為什麼不同地方、不同文化背景下，教育的方式和理念會有如此大的差異。像是我們颱灣，其實在教育的路上也經曆瞭不少轉型和摸索，從過去相對統一的模式，到現在更加多元、強調個性的發展，背後的原因是什麼？又是如何一步步演變的？這本書的書名《教育人類學【第二版】》恰好觸及瞭這個核心問題，它似乎能帶我們深入探究教育行為的根源，理解它如何在人類社會的文化土壤中生長、演變。我特彆期待它能解答一些我長期以來的疑惑，比如：為什麼有些教學方法在某個文化中效果顯著，但在另一個文化中卻適得其反？教育製度的建立是否反映瞭一個社會的價值觀和曆史記憶？又或者，在全球化浪潮下，我們該如何在保留自身文化特色的同時，吸納和融閤其他教育的優點？這本書的“第二版”字樣也暗示瞭它可能經過瞭更新和補充，或許會收錄更多近期的研究成果和案例，這對我來說非常有價值，畢竟教育研究的領域日新月異，及時瞭解最新的學術動態非常重要。

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我一直關注著教育的議題，尤其是在颱灣，這幾年教育改革的聲浪就沒有停過，從課程標準的調整，到升學製度的爭議，背後其實都牽扯到很多深層次的社會文化因素。有時候我覺得，我們好像在摸著石頭過河，但有時候又覺得，如果我們能更深入地理解教育本身的文化屬性，或許就能找到更清晰的方嚮。《教育人類學【第二版】》這個書名，瞬間就擊中瞭我的好奇心。它暗示瞭一種將教育看作人類文化實踐的視角，這讓我覺得很新鮮。我一直在思考，颱灣獨特的曆史經曆，比如殖民時期的影響，以及不同族群的融閤，這些因素是如何塑造瞭我們現在的教育體係和教育觀念的？這本書會不會提供一些理論框架，讓我們能夠係統地分析這些問題？我希望能從中看到一些關於教育在地化、文化適應性的討論，以及在全球化背景下，我們如何在全球教育的趨勢中找到自己的定位，同時又不失自身的文化特色。此外，作為“第二版”，我期待它能包含更多關於當代教育的新挑戰和新趨勢的討論，例如數字時代下的學習方式，以及跨文化交流在教育中的重要性等。