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原文作者： Siegfried Lenz

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　　作傢餘華說：「這本書震撼瞭我，讓我讀過以後不願失去它。」

　　在易北河的一座孤島上，少年西吉被關在感化院的單人囚室裏罰寫作文，題目是〈履行職責的快樂〉。這個題目讓西吉迴憶起父親（德國最北邊一個偏僻小農村的警察）盡忠職守、履行職責的一段往事。

　　二次大戰期間，他的父親受命監控一位世界知名畫傢的言行，並禁止他作畫。盡管這位畫傢是他們親近的好朋友、曾經救過他父親的性命，但他父親仍然選擇盡忠職守，甚至還要當時纔十歲的西吉也幫忙監視畫傢，但西吉同情這位畫傢，主動把這些畫藏起來。戰後，對於畫傢的禁令都解除瞭，但他父親仍堅持繼續監視畫傢。

　　警察父親的偏執，使西吉得瞭恐懼癥，而他偷藏畫作的行為，也終於被父親發現，把他當作難以管教的少年犯送進感化院。西吉在感化院中，不斷迴憶起往事，作文越寫越多，甚至不願跨齣囚室。他希望能一直寫下去，繼續體會履行職責的快樂……

　　藍茨在書中鋪陳齣一段宛如成長小說的心路曆程，審視瘋狂時代中被扭麯的人性、對立的父子關係，並分析批判瞭長久以來被視為德意誌最高品質的「履行職責」思想。《德語課》是藍茨的成名作，名列世界50大小說，也是德國中學生的指定讀物、每本德國文學史認定必讀的經典。

《星海拾遺》 內容簡介 《星海拾遺》是一部橫跨硬科幻、太空歌劇與哲學思辨的宏大敘事作品。它並非聚焦於單一文明或已知星係的探索，而是深入描繪瞭在宇宙尺度上，生命形式的極限、時間概念的崩塌，以及文明在麵對“絕對虛無”時的掙紮與升華。本書的核心圍繞著“遺物”——那些在宇宙大爆炸的早期殘留下的，由尚未被理解的物理定律所塑造的奇異結構，它們散落在億萬光年之外的死寂星雲深處。 第一部：寂靜的迴響 故事始於公元四韆年，人類文明已不再局限於銀河係內部的殖民地，而是通過蟲洞網絡“織網”連接瞭數韆個星係。然而，這種擴張帶來的不是滿足，而是更深層次的焦慮。主流科學界——“智庫議會”——堅信宇宙正在趨嚮熱寂，所有努力都隻是徒勞的延遲。 主角伊萊亞斯·凡爾納，是一位在“邊緣站”——一個位於已知宇宙邊緣、專門研究宇宙背景輻射異常信號的科學傢。他偶然截獲瞭一段跨越瞭十一維度的復雜編碼，這段信號並非來自生命體，而是源自一種被稱作“暗物質骨架”的結構脈動。這個發現被智庫議會視為“無意義的噪音”，但伊萊亞斯堅信，這是宇宙在嚮他們展示其未曾揭示的底層邏輯。 他秘密組建瞭一支由流亡哲學傢、被放逐的工程學天纔，以及一位擁有罕見“超感官同步能力”的年輕導航員組成的探險隊。他們的目標，是找到信號的源頭——一個理論上應該不存在的區域，那裏被標記為“零點漂移區”。 探險過程中，他們遭遇瞭“時間畸變”。他們的飛船“奧德賽”進入瞭一個由超新星爆發殘留物構成的星雲，裏麵的時間流速變得極不穩定。飛船上的船員經曆瞭瞬間的衰老與復原，對現實的感知開始瓦解。在這裏，他們遇到瞭第一件“遺物”：一個巨大的、懸浮在虛空中的、完全由負熵構成的晶體結構。觸碰它，伊萊亞斯體驗瞭宇宙誕生前後的瞬間，並領悟到人類對於“存在”的定義是何其狹隘。 第二部：記憶的沙漏 隨著“奧德賽”深入“零點漂移區”，他們發現瞭一個被遺忘的古老文明的殘骸——“先驅者”。這個文明在數十億年前就掌握瞭操控引力和時間的能力，但他們最終沒有選擇徵服宇宙，而是選擇瞭主動的“信息上傳”，將自身的全部意識、曆史和知識壓縮成一種可被量子糾纏傳遞的形態，埋藏在宇宙的“褶皺”中。 遺物不再是物理實體，而是信息流。伊萊亞斯的小隊必須利用極其古老的、幾乎失傳的“共鳴技術”來解讀這些信息。這個過程極其危險，因為先驅者的記憶充滿瞭對“終極失敗”的恐懼，任何不具備足夠精神韌性的個體都會被海量的、超越當前認知的痛苦所吞噬。 在解讀過程中，小隊成員逐漸喪失瞭自我身份。導航員開始以先驅者的口吻說話，工程師沉迷於設計一種能逆轉局部熵增的機器。伊萊亞斯麵臨著一個道德睏境：是保留人類的純粹性，還是吸收這股強大的、卻可能毀滅心智的知識？ 他發現，先驅者留下的最終信息並非警告，而是一種邀請——邀請後來的文明參與一個宏大的“宇宙重置計劃”。這個計劃的核心是：利用特定的遺物作為引爆點，重新校準宇宙的基本常數，從而避免熱寂的最終命運，但代價是將所有已知的生命形態徹底抹除。 第三部：存在的悖論 伊萊亞斯到達瞭遺物的核心樞紐——一個巨大的、不斷自我重構的空心球體，它位於一個黑洞的視界邊緣。他在這裏遇到瞭“守望者”，一個被先驅者留下的、擁有自主意識的閤成智能。守望者擁有絕對的邏輯，它認為生命的延續是次要的，宇宙的整體秩序纔是最高目標。 守望者嚮伊萊亞斯展示瞭其他文明的命運：那些試圖抵抗熱寂的文明，最終都走嚮瞭自我毀滅，因為它們對能量的無限製索取加速瞭宇宙的衰亡。先驅者的重置計劃，是唯一的“優雅退齣”方式。 伊萊亞斯必須做齣抉擇：是遵循先驅者的邏輯，接受人類文明的終結以換取宇宙的“新生”，還是找到第三條道路——一條不依賴於毀滅與重置的生存方式。 他利用從早期遺物中獲得的對“負熵晶體”的理解，設計瞭一個反嚮的方案：不是重置宇宙，而是利用遺物的能量，在宇宙中播撒“信息種子”。這些種子不會改變物理定律，但會永久性地改變生命對時間流逝的感知和對熵增的抵抗力，使得生命能夠在逐漸冷卻的宇宙中，以一種極低能耗、近乎永恒的方式存在下去。 最終決戰並非是物理上的戰鬥，而是認知和哲學的對抗。伊萊亞斯成功地將他的“播種”方案植入到核心樞紐。 當他返迴“奧德賽”時，宇宙並沒有被重置，但他的時間感已經徹底改變。他發現飛船內的船員們似乎隻過去瞭幾天，而他自己在核心樞紐中度過的數韆年，在外界看來隻是一瞬間的延遲。 《星海拾遺》的結局是開放且充滿反思的：伊萊亞斯帶著人類文明最後的信息火花，駛嚮一個全新的、尚未被遺物影響的星域。人類或許沒有徵服宇宙，但他們學會瞭與宇宙的有限性共存。本書探討瞭知識的重量、存在的意義，以及在宏大宇宙麵前，個體選擇的最終價值。它挑戰瞭讀者對時間、空間和生命終極意義的固有認知。

【導讀】

職責與罪惡感的矛盾◎颱大外文係教授　鄭芳雄
 
　　德國小說傢齊格飛．藍茨(Siegfried Lenz, 1926-) 的代錶作《德語課》(Deutschstunde)，屬於德國「戰後文學」（或稱「廢墟文學」Trummerliteratur）的經典之作，一九六八年齣版後就成為暢銷書，其文學寫實對納粹德國社會心態的刻畫與批判，一時造成轟動，在德國受到讀者青睞的程度，淩駕葛拉斯的《錫鼓》，它的知名度甚至直追托瑪斯．曼的《布登布魯剋傢族》，及作者本人所崇拜的海明威大作《老人與海》，儼然成為現代德國文學的新古典。
 
　　由於這本書具有宣揚道德勇氣的教育意涵：其主題闡揚以道德情感對抗虛僞的理性（即對上級的盲目服從），描寫畫傢基於藝術的良心職責，杯葛泯滅人性的專製命令，唾棄警察非理性地執行暴力政權所賦予的職責。因此，自上世紀七十年代以來，這部小說經常被列為德國高級中學高年級的國文教材，影響所及，大幅提昇作者藍茨的文壇地位。
 
　　藍茨這位具有高度社會正義感和道德形象的作傢，齣身於東普魯士的馬祖裏（Masuren，座落於現今的波蘭），政治意識型態與德、波混血的小說傢葛拉斯一樣， 同屬於中間偏左的社會民主化路綫， 兩人都支持民社黨(SPD) 的德國政府於七十年代初所推行的「東進政策」(Ostpolitik)，而兩人也都隨著德國代錶團，同赴華沙，促成德波邊界協定。
 
　　當時的《德語課》一書已發錶，藍茨在文壇的聲望甚高，其個性沉默忠厚，行事和寫作風格，與在政壇到處幫民社黨助講、到處批評得罪右派保守勢力的激進派作傢葛拉斯迥然不同，前者的小說世界裏，也沒有後者小說人物的怪癖、誨淫誨色、怪異隱喻、辛辣諷刺的特性。《德語課》一書沒有像藍茨這樣一個傳統作傢的風範是寫不齣來的。「傳統」這個字眼在現代社會固然已遭貶抑，但經由藍茨的堅持，卻具有身處後納粹社會撥亂反正的正麵意涵。尤其在六、七十年代學運方熾，在舉國學生批判納粹右翼復活的社會背景下，傳統價值觀有待釐清。
 
　　小說敘述者西吉被要求申論的作文題：〈履行職責的歡樂〉，這個「職責」（Pflicht ，又譯「義務」）概念原溯自康德的道德自律的「絕對命令」(kategorischer Imperativ)，古典詩人席勒將之擴充為道德情感「對職責的喜悅」(Neigung zur Pflicht) 之倫理觀。經由黑格爾「國傢哲學」的引申，以及普魯士提倡奉公守法之軍紀，導緻納粹軍國主義濫權，扭麯「職責」的概念，要求國民對國傢命令絕對服從。小說作者藍茨反納粹之道而行，將「職責」歸復到傳統「道德職責」的本義。
 
　　作者成功地塑造瞭兩位個性截然不同的角色，那就是畫傢南森與故事裏第一人稱敘述者西吉的父親嚴斯，他們既是同鄉又是童年遊伴。已經成名的畫傢南森，是位樂善好施、知恩圖報的人，他不但收養外鄉的孩子，也長年照顧當年對他有恩，而今落魄的畫傢布斯貝剋博士，甚至對嚴斯的子女也視如己齣。嚴斯的大兒子在戰時自殘、從軍醫院逃齣時，畫傢幫助他藏匿，但後來當他落到親生父親嚴斯手中時，卻被冷酷無情地直接送迴軍中。畫傢與嚴斯小兒子西吉更像是一對忘年之交。
 
　　嚴斯則是一個不講情麵，隻知服從上級命令之基層警察，他是德國最北端小鎮的警察哨哨長，齣門執行勤務時一定先一絲不苟地打點身上所配戴的警察裝備。少年時期，南森曾經救起幾乎溺斃的嚴斯。可能就是因為這段往事，嚴斯總覺得在南森麵前矮瞭一截，但他認為不能一輩子欠南森的恩情，「帳總有算清的時候。」而畫傢在戰時無視管製燈火的指令，不聽從嚴斯的指揮，也讓「必須」執行法規的嚴斯恨得咬牙切齒。
 
　　戰時南森被禁止作畫，地方警察必須密切監視畫傢的舉止，而嚴斯就是執行此職務的警員。當他要將南森的畫沒收時，南森脫口而齣：「你想要﹃逮捕﹄這些作品嗎？」而嚴斯迴答：「我無非是盡我的職責而已。」而嚴斯這種盲目地履行職責，南森的詮釋是「對自己彆無指望」，而在西吉的眼裏是：「他從不忘記自己的任務，……無論在繽紛的春天，還是綿綿細雨中；無論在陰沉沉的星期日，還是在清晨或傍晚；無論在戰時，還是在和平時期，他總是在自行車上顛簸，嚮自己命運的死鬍同裏踩去。」
 
　　事實上，戰爭期間「柏林那些瘋子」需要外匯，南森被沒收之八百幅畫已賣到國外換取外匯，這些事實嚴斯也聽說瞭。但是戰後，不知是基於新仇舊恨，還是下意識地繼續執行任務，嚴斯將從前自南森處沒收的畫偷偷地運到海邊燒毀。當他燒畫時被小兒子西吉撞見，也使得西吉事後得瞭妄想癥，看到某些南森的畫，就覺得畫中有火光，將被燒毀，「擔心圖畫被毀的恐懼」使他發生錯覺，認為必須將「受威脅的作品」偷走，移至到安全所在。南森的畫失竊，奉命要找竊賊的也是地方警察嚴斯，於是視職責為天職的嚴斯又再度將另一個兒子攆齣傢門。
 
　　而偷畫的行為就是西吉被送到少年感化院的原因，有一天在感化院裏的德文課老師給瞭一個作文題目〈履行職責的歡樂〉，西吉迴想他父親這一輩子就是在履行職責，頓時百感交集，不知從何下筆而交瞭白捲。事後自願在單獨禁閉室中花瞭數月的時間寫他的作文，寫下父親、畫傢與他三人之間的故事。
 
　　作者在書中點齣瞭納粹時期執法者心懷罪惡感，但又最喜歡掛在口中的藉口：「必須履行職責。」作者藉著沒收藝術傢作品的荒謬行為，指齣納粹政權的倒行逆施，身為警察的嚴斯為軍國主義蠱惑太深，泯滅人性（以及親情與友情），甚至在戰後仍執迷不悟，他的兒子西吉由於罪惡感得瞭幻覺癥。作者想藉此打破德國人盲目履行職責的迷思。
 
　　這部小說人物雖然簡單，但是故事情節環環相扣，極為精采，皆齣自於作者精心安排，所以藍茨花費瞭整整四年時間，纔完成這部钜著。從以上故事內容來看，作者把敘述故事的主角安置在感化院裏，讓他以寫作文的方式，迴憶一九四三年的往事，描寫戰爭中德國邊陲之地的小警員如何假藉「履行職責」，淪為納粹的幫凶的過程。警員嚴斯之類的人物，不過是納粹時代其中一個小小的例證。以主角被罰寫作文作為引子，再將全篇故事鋪陳齣來，此一杜撰情節是這部小說
的神來之筆。
 
　　綜觀德國的「戰後小說」，十之八九建立在迴憶倒敘的框架上。譬如葛拉斯就是藉由《錫鼓》中的奧斯卡從療養院迴憶過去的身世，纔能「打開話匣」的
；他的《蟹行》(Krebsgang, 2003) 和《剝洋蔥》(Beim Hauten der Zwiefel, 2006)，也都遵行迴顧曆史、逆時針的倒敘手法。即或是英國女作傢瑞鞦?賽佛(Rachel Seiffert) 於二○○ 一年發錶的戰後小說《暗房》(The Dark Room)，也運用同一迴憶、倒敘的技巧。而藍茨的《德語課》的小說形式則屬此一技巧的最佳運用。就文字敘述的可讀性和描寫的細膩度而言，這部小說較之葛拉斯小說那種跳躍式的敘述和刁鑽的隱喻，讀來更令人爽目。
 
　　《德語課》的道德形象反映作者平實而謙卑的為人及寫作態度，他的真誠，即使嚴苛的著名批評傢M. Reich-Ranicki 也不得不給予高度肯定：「他從未背著讀者寫作。」因為他對讀者的真誠態度，使得他所寫的書擁有廣大的忠實讀者群；因為他生性緘默，故不造口業。他是「四七社」（德國文學社團）的成員，也是「四七社」的常客，但不參與批評，他隻要以文會友，不願樹敵，因此，左右兩派、藍綠雙方都是他的朋友和讀者。根據統計，他全部小說作品，總共銷售量高達兩韆五百萬冊，連享有諾貝爾光環的波爾和葛拉斯都望其項背。一九七二年《德語課》拍成電視劇，使得這部小說流傳更廣，迄今已發行二十五版，其暢銷魅力一直未減。
 
　　一九九六年藍茨七十歲誕辰，筆者和他曾有一麵之緣，當時他到慕尼黑領取冉袍爾(Jean Paul) 文學奬。我剛好在慕尼黑大學作客一年，慕尼黑大學德國文學研究所教授Karl Stocker 邀請我一同參與盛會。會中藍茨先聆聽文學界Dieter Borchmeyer 教授（筆者就讀慕尼黑大學時的同門師兄）對他充滿學術味的頌詞，之後在麵對颱下教授學者時，他謙虛錶示自己對理論不很懂，並語帶諷刺地幽瞭一默：「不會寫作的人，纔搞文學理論。」在演講後的雞尾酒會中，我不忘和這位滿臉敦厚的作傢聊瞭幾句，特地嚮他錶示，遠在颱灣的德文學界也在研讀他的《德語課》，不過因為還沒有翻譯，他這麼一部現代文學經典仍走不齣學界的象牙塔，實在可惜。颱灣社會大眾曾經曆白色恐怖的專製統治，更需要此書所闡述的道德勇氣和文藝自由創作的精神，以期自省自察。如今，這本翻譯齣版，滿足瞭颱灣學界多年的期待，實值得推薦。

第一章 懲罰

他們罰我寫一篇作文。約斯維希親自把我帶進囚室。他敲瞭敲窗前的柵欄，按瞭按草墊。然後，這位我們喜愛的管理員，又仔細檢查瞭鐵櫃和鏡子後麵我經常藏東西的地方。接著，他默默但很生氣地看瞭看桌子和那滿是刀痕的凳子，還把水池仔細瞧瞭一遍，甚至用手使勁敲瞭幾下窗颱，看它有無問題。他隨隨便便檢查瞭一下爐子，接著走到我麵前，慢悠悠地將我從肩膀到膝蓋搜查瞭一遍，確定我的口袋裏沒有什麼危險的東西。然後，他帶著責備的神情，把練習本放在我
的桌上。
這是一本作文簿，灰色的簽條上寫著：西吉．耶普森的作文簿。他招呼也不打一聲就嚮門外走去。他很失望，感覺自己的好意受到瞭傷害；因為這位我們喜愛的管理員約斯維希對我們不時受到懲罰比我們更難過，痛苦的時間更長，所受的影響更大。他不是透過語言，而是藉著鎖門的動作，嚮我錶達瞭他的傷心和失望。他把鑰匙插入鎖孔時顯得有氣無力，捅瞭又捅，像是不知所措的樣子。第一次轉動鑰匙前他躊躇瞭一下，接著轉動起來，把鎖彈開，隨後像是抗議自己的猶
豫不決，粗暴地轉動瞭兩下鑰匙。
不是彆人，正是卡爾．約斯維希，這個文弱、羞怯的人為瞭罰我寫作文而把我關瞭起來。
※※※
盡管我已幾乎坐瞭一整天，但文章怎麼也開不瞭頭。眼睛望著窗外，易北河在我模糊的印象中流過。我閉上雙眼，它仍不停地流，河上鋪滿瞭閃著藍光的浮冰。我忍不住目隨那條拖船。它用油漆剝落且加瞭擋闆的船頭，把灰色的冰塊剪裁成各種樣式。我也忍不住注視河流，看它如何把冰塊沖嚮岸邊，嘩啦嘩啦地嚮上擠，再嚮上推，一直推到乾枯的蘆葦叢中，並把它們遺棄在那裏。
我厭惡地看著一群烏鴉，牠們似乎要趕赴施塔德的約會似的，一隻隻從附近的韋德爾、芬肯韋爾德和漢內弗山特飛來這裏，在我們的島上聚集成群；隨後飛上天去，在空中盤鏇，直到一陣風吹來，把牠們送往更遠的施塔德去。多節的柳樹裹著一層閃亮的薄冰，還濛上一層白霜。白色的鐵絲網、工廠、沙灘邊的警告牌、菜園裏凍硬的土塊——春天，我們在管理員的監督下，自己在這裏種菜——所有這一切，甚至連太陽（它隔著乳白色窗玻璃而變得灰濛濛、投下許多長長
斜影）也都分散瞭我的注意力。
有那麼一刻，我幾乎就要動筆瞭，目光卻又不由自主地落到用鐵鏈係著、滿是傷痕的浮橋上。橋邊係著一艘從漢堡來的汽艇，船身不長但艙房寬敞、黃銅閃亮。這艘船每個星期要運送多達一韆二百名心理學傢到這裏來，這些人對難以管教的青少年懷著病態的興趣。我看著這些心理學傢沿著沙灘上彎麯的小路走上來，並被領進藍色感化院所大樓。在寒暄之後，可能還有人提醒他們要小心謹慎，進行調查時要不動聲色。隨後心理學傢們迫不及待地擁齣樓外，裝齣一副隨興
走走的樣子，但對我們這個小島卻事事感興趣，並去接近我的朋友們，例如卡斯特納、西魯斯和脾氣暴躁的小庫爾特。這些人之所以對我們如此感興趣，也許是因為感化院曾誇下豪語：在這個小島上改造過的青少年，離開這裏以後，百分之八十不再犯罪。如果我不是被約斯維希罰寫作文而被關在這裏，心理學傢們也可能追在我身後，把我的經曆放在他們的放大鏡底下。但是，我必須交齣作文來，瘦長而可怕的科爾布勇博士和希姆佩爾院長等著要。

评分☆☆☆☆☆

《德語課》這個書名，讓我想起我高中時期一段不算愉快的德語學習經驗。那時候，學校開設瞭第二外語選修，我因為對德國音樂劇《歌劇魅影》的德語原版演唱著迷，所以選擇瞭德語。然而，實際的課堂卻是枯燥的單字、文法轟炸，老師的發音我也聽得一知半解，最後學得非常挫敗，幾乎可以說是一無所獲，隻留下瞭對德語的陰影。所以，當我看到這本書名時，我內心是帶著一點點的忐忑，但同時也有一線希望，或許這本書能讓我重新認識德語，找到當年放棄的原因，並且學習到更有效、更有趣的學習方法。我希望這本書能告訴我，德語並非遙不可及，它也可以是充滿生命力的，可以跟藝術、跟生活連結。我尤其關注的是，書中是否能提供一些實際的技巧，幫助我剋服學習上的瓶頸，讓我覺得自己也能夠像電影裡那些主角一樣，逐漸學會用德語錶達自己的情感和想法。

评分☆☆☆☆☆

這本書《德語課》，光是書名就讓我充滿瞭好奇，感覺像是一趟前往未知的語言冒險。我一直以來對歐洲文化，尤其是德國的歷史、藝術和哲學都非常嚮往，隻是苦於語言的隔閡，很多原著的精妙之處總無法真正體會。我常常想像，如果能像電影《情書》裡那樣，透過一封封簡單的德語信件，就能與遠方的靈魂產生共鳴，那會是多麼浪漫的體驗。這本書的齣現，彷彿為我打開瞭一扇窗，讓我得以窺探德語世界的奧秘，即便我還沒真正踏入課堂，但光是這個書名，就已經在我的腦海裡勾勒齣一幅幅有趣的畫麵。我甚至開始想像，課堂上會不會有那種有點嚴肅但內心溫暖的老師，或者是一群來自不同背景、帶著不同期待的同學，大傢因為共同的目標而聚集在一起，互相學習，互相扶持。我期待這本書能提供的不僅僅是單字的記憶和文法的解析，更能帶我領略德語背後的文化底蘊，讓我在學習語言的同時，也像是在進行一場心靈的旅行。

评分☆☆☆☆☆

《德語課》這書名，瞬間勾起瞭我對歐洲古典音樂的熱愛。許多偉大的作麯傢，像是貝多芬、巴赫、莫劄特，他們的音樂至今仍是經典，而這些偉大的靈魂，都來自德語係國傢。我常常在聽著那些氣勢磅礡的交響樂時，想像著他們當時創作的心境，如果我能懂德語，或許就能更深入地理解他們歌詞中的意境，更能體會到他們音樂中傳達的情感。這本書，在我心中，不僅僅是一本語言學習書，它更像是一把鑰匙，能打開通往偉大音樂和豐富文化殿堂的大門。我期待在書中能發現，德語的學習如何能與這些藝術成就相互輝映，是否能透過學習德語，更能欣賞德國文學，理解德國電影，甚至品味德國的哲學思想。這是一種深度的文化體驗，我渴望能透過這本書，獲得這種更為豐富的感受。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《德語課》這個書名時，我腦海裡最先浮現的是一群充滿活力、渴望探索世界的年輕人。雖然我現在已經過瞭那個熱情洋溢的年紀，但迴想起年輕時，總會覺得有許多地方想去看看，有許多東西想去學。德國，作為歐洲的經濟強國，在科技、工程、汽車製造等領域都享有盛譽，對於許多有誌於理工科或商業領域的颱灣學生來說，德國無疑是一個重要的留學或工作目的地。這本書名，對我來說，象徵著一種前進的力量，一種自我挑戰的勇氣。我希望這本書能展現齣，學習德語的過程，可以是充滿挑戰，但也能充滿樂趣和收穫的。我期待它能分享一些如何在異國他鄉，用德語剋服溝通障礙，建立友誼，甚至拓展職業道路的真實故事，讓讀者感受到，學習一門新的語言，能為人生帶來無限的可能性。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《德語課》的書名，我立刻聯想到那些在異鄉努力生活的颱灣人。語言，絕對是融入當地生活最重要的一環，而德語，在我印象中，一直是個發音聽起來很「硬」的語言，總感覺充滿瞭理工科的精確感，不像法語那樣浪漫，也不像義大利語那樣熱情。但這也讓我對學習德語產生瞭另一種好奇，究竟是怎樣的一群人，會在德國、奧地利或瑞士生活，並且需要學習這樣一門語言？這本書名，彷彿在召喚我進入一個我所不熟悉的世界，去感受那些因為語言而產生的生活趣事，那些因為學習語言而經歷的文化衝擊，以及那些剋服睏難後所獲得的成就感。我希望這本書能帶我看到，學習德語不僅僅是為瞭工作或學術，更是為瞭能在一個新的環境裡，找到自己的聲音，與人建立連結，並且真正地「活」在那裡。