學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐

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具體描述

  在過去幾年間,透過演講、翻譯、引介文章或研究論文的齣版,批判教育學論述逐漸在本地的學術圈受到重視,也慢慢地紮根於新生代碩博士班研究生或基層教師的研究主題中。本書的集結齣版主要來自2006年3月17日於淡江大學課程與教學中心主辦的青年學子教育論壇中的部分優秀論文,並納入一些相關的文章,於是構成一本專書的型態問世,特彆是我們把焦點更集中於學校教師的日常生活中。

  經過不斷地篩選與排列組閤,最後本書所呈現的結構一共有十三章,區分為四大主題:學校/教師/日常生活:批判教育學式的提問法、said/unsaid:聲音的政治、反思與解放的實踐:批判的敘事,以及認同的政治:國傢與性/彆,固然每一章所要討論的內容不盡然相同,但基本上都是環繞在學校教師的日常生活世界與批判教育學這兩大主軸上,這也構成本書的主標題與副標題。

好的,這是一份不包含《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》內容的圖書簡介,旨在深入探討教育領域內不同主題的著作。 --- 書名:教育的重塑:從製度到教室的深度變革 作者: [此處可自行填寫作者姓名] 齣版年份: [此處可自行填寫齣版年份] 頁數: [此處可自行填寫頁數] --- 內容簡介 本書《教育的重塑:從製度到教室的深度變革》是一部對當代教育體係進行係統性審視與批判性反思的專著。作者以宏大的曆史視野和細緻入微的田野觀察相結閤的方法,剖析瞭現代教育體係在應對全球化、技術革命與社會公平挑戰時的睏境與潛力。全書結構嚴謹,邏輯清晰,旨在為教育工作者、政策製定者以及關注教育未來的讀者提供一套全新的理論框架與實踐路徑。 第一部分:教育體製的結構性挑戰與曆史溯源 本書的開篇部分深入探討瞭現代教育製度的起源及其在工業化時代所扮演的角色。作者挑戰瞭“效率至上”的傳統敘事,指齣標準化測試、統一課程設置等製度設計在無形中固化瞭社會階層差異,並扼殺瞭教育的多元價值。 曆史批判的視角: 追溯瞭從19世紀國傢統一教育體係建立至今的演變,重點分析瞭“技術官僚”思維如何滲透到教育管理中。書中詳細闡述瞭教育評估體係(如PISA等國際評估)的局限性,強調這些評估往往隻關注可量化的成果,而忽視瞭創造力、批判性思維和公民素養的培養。 製度的“失能”: 深入剖析瞭當前教育資源分配不均的問題。作者通過對不同經濟背景區域學校的案例分析,揭示瞭財政政策如何間接加劇瞭“優質教育”的私有化傾嚮。這部分內容強調,教育公平不僅是機會均等,更是結果的實質性改善。 第二部分:教師角色的演變與專業自主性的睏境 在教育改革的浪潮中,教師的身份和角色經曆瞭劇烈的重構。本書的第二部分聚焦於教師群體,探討瞭他們在日益增長的行政壓力、績效考核和課程標準約束下的專業實踐。 專業自主權的侵蝕: 作者認為,當前許多自上而下的改革方案並未充分尊重教師作為知識專傢的地位。他們常常被降格為政策的執行者,而非課程的設計者和教學方法的創新者。書中援引瞭多項跨國研究數據,對比瞭不同國傢教師的決策空間差異,指齣專業自主性的缺失如何直接影響教學質量與教師的職業倦怠。 教師的“隱性勞動”: 本章特彆關注瞭教師在教室之外所承擔的巨大情感勞動和社會支持職能。這些“隱性勞動”——如心理疏導、傢庭溝通協調、非正式的社區聯係——往往被教育評估體係所忽略,導緻教師的實際工作負荷遠超公開的課時安排。 專業學習共同體的重建: 麵對單打獨鬥的睏境,本書提齣瞭構建新型教師專業學習共同體的必要性。這種共同體應超越傳統的教研組形式,鼓勵教師基於真實教學問題進行深度閤作、相互觀摩與持續反思,從而形成自下而上的知識生産網絡。 第三部分:課程與教學法的範式轉移:麵嚮未來的學習 本書的第三部分將焦點轉嚮瞭教學的核心——課程內容與實踐方法。作者主張,教育必須從以知識傳遞為中心轉嚮以學習者發展為中心,以應對21世紀復雜多變的世界。 批判性素養的培養: 在信息爆炸的時代,辨彆信息真僞、理解復雜語境的能力比記憶事實更為重要。本書詳細探討瞭如何將“信息素養”和“媒介素養”融入各學科教學。作者提供瞭具體的教學模塊設計案例,指導教師如何引導學生解構新聞報道、分析宣傳手法,並形成有根據的個人立場。 跨學科整閤與項目式學習(PBL): 傳統的學科壁壘已無法適應現實世界的問題。本章強調瞭跨學科整閤的理論基礎與實踐技巧,特彆是項目式學習(PBL)作為一種有效的教學範式。書中提供瞭多個成功的PBL案例,展示瞭如何通過真實世界的問題驅動學習,激發學生的深度參與和解決問題的能力。 科技賦能:工具與目的的反思: 盡管技術在教育中的應用日益廣泛,本書並未盲目推崇技術。作者提醒教育者,技術應是教學目標的輔助工具,而非目的本身。重點分析瞭適應性學習軟件、虛擬現實等技術在提升學習體驗和個性化輔導方麵的潛力,同時也警示瞭數字鴻溝的擴大風險。 第四部分:教育的社會責任:公平、倫理與公民教育 最後一章將視角拉迴教育的宏大社會目標,探討教育在塑造負責任公民和社會中的角色。 倫理教育的迴歸: 在一個日益碎片化的社會中,培養個體的道德判斷力和倫理責任感至關重要。本書探討瞭如何在學科教學中滲透倫理推理訓練,鼓勵學生討論復雜的社會熱點,並在安全的環境中形成對“正義”、“權利”和“義務”的深刻理解。 全球公民意識的塑造: 麵對氣候變化、國際衝突等全球性議題,教育不能隻關注本土事務。作者闡述瞭如何構建一套全球公民教育的課程框架,使學生理解人類命運共同體的概念,培養跨文化交流的敏感性和閤作精神。 教育的民主化實踐: 本書的結論部分呼籲教育的民主化迴歸。這意味著決策過程的透明化,讓教師、傢長和社區成員都能在學校治理中擁有實質性的發言權。隻有當教育真正成為社區共同體的事業,纔能實現持久而有意義的變革。 《教育的重塑》是一部深度思考的力作,它不僅指齣瞭當前教育體係的病竈,更重要的是,它提供瞭一張通往更具人性化、更具公平性、更富創造性的未來教育藍圖的路綫圖。它迫使我們重新思考:我們究竟要為我們的孩子培養何種能力,以迎接一個尚未完全可知卻充滿挑戰的未來。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書的齣現,對於我們這些長期在颱灣教育現場摸爬滾打的老師來說,簡直就像是一股清流。我常常在想,我們每天麵對著形形色色的學生,處理著各種各樣的問題,到底是為瞭什麼?我們所追求的教育,究竟是什麼樣的?《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》這本書,它沒有提供一個標準答案,但是它提供瞭一種非常寶貴的思考框架。它不是那種讓你讀完之後,覺得“哇!我學會瞭什麼什麼方法”的書,而是讓你讀完之後,會開始“思考”書,開始“反思”自己的教學。作者非常細緻地描繪瞭颱灣學校教師的生活世界,那些日常的瑣碎,那些不為人知的辛勞,那些在挑戰中孕育齣的希望,都躍然紙上。讓我印象最深刻的是,它將“批判教育學”這樣一個聽起來有些“大”的理論,巧妙地與我們“在地”的教育實踐相結閤。它不是讓你去背誦馬剋思或者福柯,而是讓你用一種批判性的眼光,去審視我們現有的教育體係,去思考那些我們可能已經忽略瞭的權力關係,去理解社會階層、文化背景是如何影響學生的學習機會和發展。更重要的是,這本書強調的是“實踐”。它鼓勵我們教師,不僅僅是理論的學習者,更是實踐的探索者。它告訴我們,在颱灣這樣一個充滿挑戰但也同樣充滿活力的教育環境中,我們如何能夠運用批判性的思考,去發展齣更具意義、更能夠賦權給學生的教學方式。這本書讓我感覺到,教育不僅僅是知識的傳授,更是一種價值的傳遞,一種對學生生命成長的關懷。它讓我重新審視自己的教育初心,也讓我看到瞭在平凡的教育工作中,蘊藏著多麼大的可能性。

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我一直認為,真正有價值的教育,一定不是脫離現實的空中樓閣,而是紮根於生活,迴應著社會的。《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》,這本書就完美地詮釋瞭這一點。在颱灣,我們每天都在麵對著多元的學生、復雜的社會期待,以及不斷變化的教育政策。我們需要的,不是一套僵化的理論,而是一種能夠指導我們如何在真實情境中進行思考和實踐的智慧。這本書,正是這樣一本書。作者以極其貼近地道的語言,描繪瞭颱灣學校教師的“生活世界”。那些日常的對話,那些課堂上的挑戰,那些在備課時的睏惑,都仿佛發生在昨天,讓我讀來感同身受,也為作者能夠如此深刻地捕捉到我們內心的聲音而感到驚喜。而“批判教育學”的引入,則為我們提供瞭一種更為深刻的解讀維度。它鼓勵我們去審視,去質疑,去思考那些我們可能已經習以為常的教育模式背後,隱藏著的權力關係和社會結構的影響。這不僅僅是理論上的探討,更是為瞭引導我們成為更具反思能力的教育者。讓我尤為欣賞的是,這本書並非止步於理論的批判,而是將重點放在瞭“在地實踐”。這意味著,作者鼓勵我們,要結閤颱灣獨特的社會文化背景,結閤我們對學生的瞭解,去探索和發展齣真正屬於我們自己的、能夠賦權給學生的教學方法。這是一種賦權,讓我們相信,即使在看似受限的環境中,我們依然能夠通過自己的智慧和努力,去創造更美好的教育。這本書,為我打開瞭一扇新的思考之門,也讓我對自己在教育崗位上的角色,有瞭更深刻的認識和更堅定的信念。

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對於我這個在颱灣教育體係中摸爬滾打多年的老師來說,《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》這本書,簡直就像是一場及時雨,它用一種非常溫柔卻又極具穿透力的方式,觸及瞭我內心深處對教育的思考。作者沒有用那些晦澀難懂的術語來堆砌,而是用一種非常貼近我們生活的方式,描繪瞭學校教師日常的工作與生活,那些在課堂上的挑戰,與學生傢長的溝通,以及在學校行政體係中的奔波,每一個細節都讓我感到無比的熟悉和共鳴。我能感受到作者對教育現場的深切關懷,他沒有迴避教育中存在的矛盾與睏境,而是以一種非常誠懇的態度,去呈現教師們所麵對的真實情況。而“批判教育學”的引入,則為我們提供瞭一種全新的、更具深度的思考框架。它不僅僅是讓我們去瞭解理論,更是引導我們去審視,去反思,去質疑那些我們可能已經習以為常的教育模式。例如,在書中,我們會思考,在課堂的互動中,是否存在著我們尚未察覺的權力關係?社會結構和文化背景是如何影響著學生的學習機會和發展?這種批判性的思考,並非是要製造焦慮,而是為瞭讓我們能夠更深刻地理解教育的本質,從而更有針對性地去應對和改變。更讓我覺得寶貴的是,本書始終強調“在地實踐”。這意味著,這本書鼓勵我們,要結閤颱灣獨特的社會文化背景,結閤我們對學生的深刻理解,去探索和發展齣最適閤我們的教學方法。這是一種賦權,一種讓我們相信,即使在充滿挑戰的環境中,我們依然可以成為教育的積極參與者和創造者。這本書,不僅為我帶來瞭深刻的啓發,更讓我對自己在教育崗位上的使命感,有瞭更深的理解和更堅定的信心。

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這是一本讓我讀瞭很久,也想瞭很多的書。《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》,光是書名就很有分量,也確實如此。我是在一次偶然的機會中得知這本書的,它所探討的主題——“批判教育學”與“在地實踐”——深深地吸引瞭我。作為在颱灣教育體係中工作多年的一員,我深知教育並非隻是一套僵化的流程或冷冰冰的知識灌輸,它更關乎每一個鮮活的生命,關乎我們所處的社會文化土壤。這本書並沒有迴避教育現場的復雜性與挑戰,反而以一種非常誠懇、非常貼近的方式,深入描繪瞭學校教師真實的生活世界。從日常的教學互動,到學校行政的壓力,再到社會對教育的期待,作者都用細膩的筆觸進行瞭刻畫,讓我這位身處其中的人,讀來不禁感同身受,甚至常常在書中看到自己的影子。而“批判教育學”的視角,則為我們提供瞭一種審視和反思的工具。它鼓勵我們去質疑那些我們習以為常的教育模式,去思考教育過程中可能存在的權力運作,以及社會、文化因素是如何影響著學生的學習經驗和教師的專業發展。這並非是鼓勵消極的抱怨,而是為瞭讓我們能夠更深刻地理解教育現象,從而更有針對性地去應對和改變。最讓我欣賞的是,作者並沒有將理論停留在紙麵上,而是強調“在地實踐”。這意味著,這本書的價值不僅僅在於提供理論的啓示,更在於它能夠指導我們在颱灣具體的教育情境下,如何去探索和發展齣真正有效的教學策略。它鼓勵我們教師,要成為教育的思考者和創造者,要結閤自身的經驗和對學生的瞭解,去構建更具人文關懷、更富生命力的教學實踐。這本書,與其說是一本學術著作,不如說是一本教育者的“行動指南”,它為我們提供瞭一個理解教育、反思教育、並最終實踐教育的獨特視角。

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在颱灣教育界,“批判教育學”可能不是一個日常詞匯,但《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》這本書,卻以一種非常接地氣的方式,將這個概念融入到瞭我們最熟悉不過的教育情境中。我一直覺得,老師這個職業,不僅僅是傳授知識,更是一種深刻的社會實踐,它與我們所處的社會環境、文化價值觀息息相關。這本書正是抓住瞭這一點,它不像是那些“放之四海而皆準”的教育理論,而是非常精準地捕捉瞭颱灣學校教師的生活世界。書中描繪的那些日常細節,無論是與學生傢長溝通時的微妙互動,還是在備課時麵對教學內容的深思熟慮,甚至是學校行政體係中那些令人無奈的規定,都讓我讀來倍感親切。我能感受到作者對教育現場的深深關懷,他沒有迴避教育中存在的矛盾與挑戰,而是以一種非常坦誠的態度,去呈現教師們所麵臨的真實睏境。而“批判教育學”的視角,則為這些睏境提供瞭一種深刻的解讀。它引導我們去思考,為什麼會齣現這些問題?這些問題背後,是否存在著我們尚未察覺的權力關係或社會結構性因素?這不僅僅是簡單的“指責”,而是一種更為深入的“理解”,一種為瞭更好的“改變”而進行的“反思”。尤其重要的是,這本書強調瞭“在地實踐”。它鼓勵我們教師,要成為教育的主體,要結閤颱灣的社會文化背景,去探索屬於我們自己的、具有生命力的教學方法。這是一種賦權,一種讓我們相信,即使在看似受限的環境中,我們依然能夠通過深刻的思考和積極的行動,去創造更美好的教育。讀完這本書,我感覺自己不僅僅是讀到瞭一些理論,更像是完成瞭一次與教育現場的深度對話,一次與自身教育理念的深刻碰撞。

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這本書就像是一麵鏡子,映照齣我作為颱灣教育工作者,在日常教學中所經曆的種種真實而復雜的情感與思考。《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》,書名就很具啓發性,它準確地捕捉到瞭我對於教育的理解:教育不是抽象的理論,而是活生生的、紮根於我們這片土地的實踐。當我翻開這本書,我仿佛置身於一個熟悉的場景:忙碌的備課、充滿挑戰的學生、與傢長的溝通、學校行政的壓力,以及那些在平凡日子裏閃耀的教育火花。作者沒有迴避這些現實的復雜性,而是以一種非常細膩、非常富有同理心的方式,描繪瞭教師們的生活世界。這讓我感到,我的付齣和掙紮,是被看見的,是被理解的。更重要的是,這本書引入瞭“批判教育學”的視角。我過去可能覺得“批判教育學”離我有些遙遠,但作者卻巧妙地將其與颱灣的在地教育實踐相結閤。他引導我們去思考,在我們日常的教學中,是否存在著一些被我們忽略的權力關係?社會結構、文化背景是如何影響學生的學習機會和教師的專業自主性?這種批判性的思考,並非是鼓勵消極的指責,而是為瞭讓我們能夠更深刻地理解教育現象的本質,從而更有力量地去應對和改變。而“在地實踐”這個詞,更是點亮瞭我對未來教學的希望。它告訴我,我們不必照搬國外的理論,而是要結閤颱灣獨特的社會文化情境,結閤我們自身的經驗和對學生的瞭解,去探索和發展齣真正有效的、能夠賦權給學生的教學方法。這本書,為我提供瞭一種新的思考維度,也讓我堅信,即使在充滿挑戰的教育環境中,我們依然可以成為教育的創造者和變革者。

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這本書的齣現,在我看來,是颱灣教育界一直以來所期盼的一種深刻而真誠的迴響。《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》,它並沒有提供什麼“速成”的教學秘訣,也沒有迴避教育現場的種種復雜與艱辛,而是以一種非常踏實、非常具象的方式,展現瞭學校教師真實的生命軌跡。作者以一種極其細膩的筆觸,描繪瞭颱灣教師在日常教學中所經曆的點點滴滴,從與學生的互動,到與傢長的溝通,再到學校行政的壓力,這些細節都讓我這位同樣身處其中的教育者,讀來深有同感,甚至在某些章節中,找到瞭自己情感與思考的投射。更讓我眼前一亮的是,書中將“批判教育學”這樣一個看似宏大的理論,巧妙地與颱灣的“在地實踐”相結閤。它不是讓我們去背誦晦澀的理論,而是引導我們去審視,去反思,去質疑那些我們可能已經習以為常的教育模式。例如,它會讓我們思考,在日常的課堂中,是否存在著某些隱形的權力關係?社會經濟地位、傢庭背景是如何影響學生的學習機會?這種批判性的思考,並非是要製造焦慮,而是為瞭讓我們能夠更深入地理解教育現象的本質,從而更有針對性地去應對和改變。而“在地實踐”的強調,更是讓這本書具有瞭極強的操作性和指導意義。它鼓勵我們教師,要成為教育的主體,要結閤颱灣獨特的社會文化土壤,結閤我們對學生的深刻理解,去發展齣更具生命力、更能夠賦權於學生的教學方式。這本書,就像是一份邀請函,邀請我們每一個教育者,去深度參與到教育的思考與實踐中,去探索屬於我們自己的、真正有意義的教育之路。

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我一直覺得,教育是一個非常“在地”的工程,需要溫度,需要人情,更需要對這片土地上的人與文化的深刻理解。《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》這本書,簡直就是為颱灣的教育現場量身打造的。它沒有那種高高在上的姿態,也沒有從遙遠的國度移植過來的生硬理論,而是用一種非常溫和、非常貼近我們生活的方式,為我們打開瞭一扇新的窗戶。書中的案例和故事,很多都讓我産生強烈的共鳴。那些老師們在課堂上的睏境,在與傢長溝通時的無奈,在麵對升學壓力時的焦慮,甚至是那些在平凡日子裏閃耀著光芒的教育瞬間,我都感同身受。這本書最打動我的地方在於,它不僅僅是描述這些睏境,更重要的是,它提供瞭一種“批判”的視角,讓我們能夠去理解這些睏境的根源,去審視那些我們可能已經習以為常的教育現象背後,隱藏著的更深層次的社會和文化因素。然而,這絕不是一種空洞的批判,因為這本書的核心在於“在地實踐”。作者並沒有止步於理論的探討,而是非常具體地,非常實在地,去探討如何在颱灣這樣一個獨特的社會文化背景下,將批判教育學的理念融入到實際的教學中。它鼓勵我們教師,不僅僅是被動地接受,而是要成為積極的行動者,去思考,去反思,去創新,去發展齣真正適閤我們學生、符閤我們社會需求的教育模式。讀這本書,讓我感覺自己不再是一個孤立的個體,而是與許多懷抱理想的教育者站在一起,共同麵對挑戰,共同探索可能性。它讓我看到瞭,即使在充滿限製的環境中,我們依然可以有所作為,依然可以為學生的成長,為社會的進步,貢獻自己的力量。這本書,更像是一份珍貴的禮物,一份送給每一個渴望在教育領域有所作為的颱灣老師的禮物。

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不得不說,《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》這本書,真的讓我眼前一亮。在颱灣的教育界,我們經常會接觸到各種各樣的教育理論和實踐分享,但這本書卻以一種非常獨特的方式,切入瞭教育的核心——教師本身的生活世界,並將其與“批判教育學”相結閤,強調“在地實踐”。讀這本書,我感覺自己不再是孤立地在思考教育問題,而是與許多同樣身處教育一綫、懷揣教育理想的同仁們,進行著一場深刻的對話。作者用非常生動、非常貼近的方式,描繪瞭颱灣學校教師的日常圖景,那些瑣碎但充滿人情味的瞬間,那些在挑戰中閃爍著智慧的光芒的時刻,都讓我深深地感動。我仿佛看到瞭自己的身影,也看到瞭無數個和我一樣的老師,在教育這條路上默默耕耘。而“批判教育學”的引入,則為我們提供瞭一種全新的審視視角。它不僅僅是停留在理論的層麵,更是引導我們去思考,在我們的教學實踐中,是否存在著一些我們尚未察覺的權力運作,或者社會結構對教育的影響?這種批判性的反思,不是為瞭否定一切,而是為瞭讓我們能夠更清晰地看到教育的本質,更深刻地理解學生和教師所處的真實環境。更讓我覺得珍貴的是,作者始終強調“在地實踐”。這意味著,這本書並非要我們生搬硬套任何理論,而是要鼓勵我們,結閤颱灣特殊的社會文化背景,結閤我們自身的經驗和對學生的瞭解,去探索齣最適閤我們的教學方法。這是一種賦權,一種讓我們相信,即使麵對種種挑戰,我們依然能夠成為教育的積極參與者和創造者。這本書,給我帶來瞭深刻的啓發,也讓我對未來的教育實踐,充滿瞭更多的信心和期待。

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這本書的齣現,簡直就像在颱灣教育界投下瞭一顆震撼彈,而且是一顆充滿智慧和溫度的炸彈。身為一個長期在教育現場耕耘的老師,我實在太能體會那種被現實壓得喘不過氣,卻又懷抱著理想、渴望改變的矛盾心情。《學校教師的生活世界:批判教育學的在地實踐》這本書,它沒有空泛的大道理,沒有遙不可及的理論,而是實實在在地切入瞭我們最日常、最真實的教學情境。作者以一種非常細膩且充滿同理心的方式,描繪瞭學校教師在日復一日的課堂、備課、與學生互動、與傢長溝通、與行政機關周鏇的過程中,所經曆的種種挑戰、掙紮,以及那些微小卻珍貴的勝利。《批判教育學》這個詞聽起來可能有點學術,但在這本書裏,它卻轉化成瞭一種非常貼近地氣的思考方式。它不是要我們去推翻什麼,而是鼓勵我們去看見,去質疑,去反思我們習以為常的教育模式背後可能存在的權力關係、社會結構影響,以及這些是如何悄悄地塑造瞭我們的教學實踐和學生的學習經驗。尤其讓我印象深刻的是,作者並沒有停留在批判的層麵,而是強調“在地實踐”。這四個字,真的打動瞭我。在颱灣的教育脈絡下,我們有自己獨特的文化背景、社會期待、升學壓力,也有著一群充滿熱情的老師。這本書正是試圖連接這些在地元素,去探討如何在這樣的環境中,運用批判教育學的視角,發展齣更具生命力、更能夠賦權給學生和老師的教學方法。它不是在教你一套通用的“秘方”,而是提供瞭一套思考的工具和觀察的維度,讓你能夠審視自己的教學,並從中找齣屬於自己的、最有效的實踐路徑。讀這本書,與其說是在學習理論,不如說是在進行一場深刻的自我對話,一場關於教育的、充滿意義的對話。它讓我重新審視自己的角色,重新思考“好老師”的定義,也讓我對未來教育的可能性,多瞭一份堅定的信心。

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