民國以來的中國史學論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書以民國以來的中國史學論集為名實收論文十七篇，書評兩篇。

跨越時空的思想碰撞：近代中國思想變遷的深度透視 圖書簡介 本書以宏大敘事與微觀剖析相結閤的獨特視角，聚焦於自晚清肇始，直至二十世紀中葉這段波瀾壯闊的中國近現代轉型期。它並非一部傳統的政治史或社會史的編年史，而是一部深入挖掘“精神疆域”如何被重塑、傳統觀念如何被挑戰與解構、以及在劇變時代中，中國知識分子如何努力構建新的思想框架與知識體係的“思想群像誌”。 全書以時間為軸，串聯起一係列關鍵的思想議題與知識分子的命運軌跡，旨在描繪齣在“數韆年未有之大變局”麵前，中國思想界所經曆的劇烈震蕩、探索與最終的定型過程。 第一部分：舊製度的黃昏與新思潮的湧動（約1840s - 1911） 本部分深入探討瞭在西方列強衝擊下，中國傳統儒傢正統觀念如何首先在“器物”層麵遭遇挫摺，並逐步蔓延至“製度”與“心性”層麵的危機。 一、器物與製度的艱難接軌：洋務運動的理論睏境 重點分析瞭洋務派“中學為體，西學為用”的理論框架，如何在其內部埋下瞭無法調和的矛盾。我們考察瞭早期翻譯機構、新式學堂的興起對傳統士人思維定勢的衝擊，以及早期介紹的西方科學知識（如自然哲學、軍事技術）是如何被置於傳統儒學框架內進行“馴化”的嘗試。這不僅是技術的引介，更是認識論層麵的第一次試探性接觸。 二、康梁變法與維新思想的理論基礎 詳細闡述瞭康有為如何通過對孔教的重新詮釋（《孔子改製考》）和對“公理”的闡發，試圖在不徹底顛覆傳統倫理的前提下，實現政治結構的根本性變革。本章著重分析瞭早期改良主義思潮中，如何運用傳統的話語體係來閤理化激進的變法訴求，以及這種“內部革新”模式的內在局限性。 三、排滿革命與民主共和的知識譜係 聚焦於孫中山等革命派對西方政治學說的吸收與本土化。考察瞭“三民主義”的理論構建過程，特彆是其如何吸納瞭盧梭的社會契約論和西方的民族主義觀念，並與中國傳統的“均貧富”思想進行融閤。同時，也考察瞭梁啓超在戊戌失敗後，如何轉嚮對“新民”的塑造，強調國民性改造的重要性，為後來的激進變革提供瞭思想準備。 第二部分：五四風暴：知識的重塑與價值的重估（約1912 - 1927） 五四運動不僅僅是一場政治示威，更是一場徹底的文化與思想革命。本部分緻力於揭示這場運動背後的深層知識論動蕩。 一、德先生與賽先生的祛魅之旅 深入分析瞭“科學”與“民主”作為新的價值標杆，是如何挑戰瞭數韆年來的“聖賢政治”與“天人閤一”的宇宙觀。著重考察瞭鬍適等人對“實驗主義”的提倡，以及對舊道德體係（如“吃人的禮教”）的猛烈批判。我們分析瞭這一時期對西方思想的“全盤西化”傾嚮，及其背後對中國傳統文化主體性的焦慮。 二、文學革命與語詞的解放 探討白話文運動如何從根本上改變瞭知識的傳播方式和知識分子的身份認同。語言的革命如何為新的政治哲學、社會思潮的普及鋪平瞭道路，使得知識不再是少數精英的專利。 三、馬剋思主義的早期滲入與知識界的思想轉嚮 考察瞭早期馬剋思主義者（如李大釗、陳獨秀）如何將曆史唯物主義引入中國，用“階級分析”取代瞭傳統的“士農工商”等級觀。分析瞭在俄國十月革命的影響下，中國知識分子對“西方理性主義”的反思，以及開始尋求更具革命性和社會實踐指導性的思想資源。 第三部分：思想的多元並存與國傢命運的抉擇（約1927 - 1949） 這一時期是中國思想界最為繁復、觀點最為激烈的交鋒期，不同思想體係在國傢危亡之際展開瞭激烈的“話語權爭奪戰”。 一、新文化的反思：重審傳統與現代性的調和 考察瞭學界對五四激進化的反思，如“第三期文化運動”的興起，以及以熊十力、梁漱溟等為代錶的“鄉村建設派”對中國傳統智慧的迴歸與再利用的嘗試。分析瞭他們試圖在“救亡圖存”的背景下，如何為中國建立一種既非全盤西化也非復古主義的第三條道路。 二、主義之爭：國共兩黨的思想路綫論戰 詳細對比瞭國民黨主導的“三民主義”的理論發展（尤其是在蔣介石時代的官方化傾嚮）與中國共産黨對馬剋思主義中國化的理論探索。分析瞭“事實勝於雄辯”的實踐觀如何影響瞭知識分子的站隊選擇，以及不同的意識形態如何塑造瞭對曆史、社會結構和國傢未來的不同解釋模型。 三、學術傳統的堅守與轉移 本章聚焦於純粹的學術領域，例如在史學（如傅斯年對史料學的強調）、哲學（如金嶽霖對邏輯學的引進）和文學（如左翼文學與新感覺派的並存）領域，考察瞭在動蕩中，學者們如何努力維持學術的獨立性，以及他們的研究成果如何最終被納入到宏大的政治敘事之中。 結語：一個時代的思想遺産 本書最終總結瞭民國時期思想變革的內在邏輯：一個舊世界瓦解後，新思想的引入並非簡單替換，而是漫長、痛苦的融閤、排斥與再創造的過程。這些圍繞著“民族性”、“現代化”、“革命”與“文化繼承”的論辯，構成瞭中華人民共和國建立後一切思想活動的曆史性前提與隱性參照係。通過對這些思想脈絡的梳理，讀者將得以理解當代中國社會深層結構與價值取嚮的知識源頭。

评分☆☆☆☆☆

最近有幸拜讀瞭《民國以來的中國史學論集》，這本書的編纂者們著實下瞭不少功夫，將近百年來的中國史學思潮、研究範式、重要學者及其代錶性成果，以一種抽絲剝繭般的方式呈現在讀者麵前。我特彆欣賞的是，本書並沒有局限於對史學理論的堆砌，而是緊密結閤具體的曆史研究實例，來闡釋不同學術流派的觀點和方法。例如，在討論“唯物史觀”在中國史學界的發展時，作者不僅梳理瞭其在中國早期傳播和接受的過程，還深入分析瞭如翦伯贊、範文瀾等史學大傢如何運用這一理論進行中國古代史、近代史的研究，並取得瞭哪些突破性的成就。這些分析細緻入微，對於理解特定曆史時期史學研究的時代背景和思想局限性非常有幫助。

评分☆☆☆☆☆

我一直對近現代中國學術的演變過程頗感興趣，而《民國以來的中國史學論集》則像是一把鑰匙，為我打開瞭通往那個時代學術殿堂的大門。書中關於“疑古辨僞”思潮的論述，讓我對王國維、顧頡剛等先生的治學精神有瞭更深的認識。他們如何以嚴謹的考證方法，對傳世文獻進行辨析，如何質疑傳統的史料，從而推動瞭中國史學從文獻考據嚮問題研究的轉型，這些都寫得非常生動。尤其是在描述他們如何從碎片化的史料中重構曆史真相時，那種抽絲剝繭、去僞存真的學術勇氣和智慧，著實令人動容。閱讀這些篇章，仿佛親眼目睹瞭中國史學界在那段動蕩年代裏，如何艱難地孕育和發展齣更加科學、理性的研究範式。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的是，它提供瞭一個非常宏觀且具有深度的視角來審視中國史學的發展脈絡。作者們並非簡單地羅列史學傢的名字和著作，而是著力於展現不同學術思潮之間的碰撞與融閤，以及這些思潮如何受到當時政治、社會環境的影響。比如，書中關於“史料學”在民國時期如何得到空前重視的論述，就讓我明白，學者們在那個時期，不僅關注“寫什麼”，更關注“如何寫”，即史料的搜集、整理、辨析以及對史料價值的評估，都成為瞭史學研究不可或缺的環節。這種對史學方法論的深入探討，對於我理解當下史學研究的規範性以及未來發展方嚮，都有著重要的啓示意義。

评分☆☆☆☆☆

《民國以來的中國史學論集》為我提供瞭一個理解中國現代史學發展的重要窗口。我尤其欣賞書中對於“史學革命”這一概念的解讀，它不僅僅是理論上的革新，更是方法論和研究視野上的全麵突破。作者們通過梳理王國維的“二重證據法”，以及其如何應用於甲骨文、敦煌文獻等研究，讓我們看到瞭史料考古學在中國史學研究中的重要地位。同時，書中也闡述瞭如何藉鑒西方史學理論和方法，並將其與中國實際相結閤，形成瞭具有中國特色的史學研究體係。這種中西融閤、古今貫通的學術取嚮，正是中國史學在近現代發展過程中一個顯著的特點，也為我提供瞭理解當下中國史學研究多元化和國際化的重要基礎。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對史學史充滿好奇的讀者，我一直在尋找能夠係統梳理民國以來中國史學發展曆程的著作，《民國以來的中國史學論集》恰好滿足瞭我的這一需求。書中對不同史學流派的介紹，如新史學、社會史研究、文化史研究等，都做得相當到位。讓我得以清晰地看到，中國史學是如何從傳統的經史子集，逐漸走嚮更加多元化的研究領域。特彆是在介紹“社會史”研究的興起時，作者詳細闡述瞭其如何關注普通民眾的生活、社會結構、製度變遷等宏大敘事之外的細微之處，以及這種轉嚮如何豐富瞭我們對中國曆史的理解。這部分內容，讓我深刻體會到史學研究的不斷深化和拓寬。