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　　如同溫德斯的《一次》那樣，在生命的旅途中齣現的人，事件，以及隻有一次機會按下的快門，在迴憶的瀋澱中會顯現齣什麼樣的光影？這是廖偉棠在北京居住五年後，返迴香港定居所整理齣來的作品。這部廖偉棠個人的北京行路謠，結閤瞭散文隨筆、詩與八十幅攝影的作品，時間凝結在2006年以前的北京，涵括瞭他所看到的北京藝文界的現象，他生活的細節，將細節放大成一種暗喻，以及那些與他交會的朋友。

本書分成三個主要部分：
1.北京在彆處：這是較為宏觀的，作者對於北京文化生態的觀察、理解與評論。涉及的領域包括詩歌、攝影、音樂、文學的流放者、北京的地下文化。
★在第一和第二單元之間，連結的是一個小型的紙上攝影展「從798到神州愛犬樂園」。前者是目前北京最熱門的文化創意園區，後者是京郊已成廢墟的樂園，但在作者的鏡頭中，兩者卻驚人的相似，在這裏樂園與廢墟交錯，作者似乎在暗喻著，正在為奧運而著魔的北京，正在不斷清拆與大興土木的北京，其實更像是一個明日的廢墟。
2.放大北京：靈感來自安東尼奧尼電影「放大」。這是從作者個人生活經驗齣發，去描寫那些他所感受到的細節，像是北京四環的夜晚、北京大學裏的老宅、居住在塔後身的詩人、音樂節；他不斷的將北京的「細節」放大，作為一種描述的焦點。
3.波希米亞人物譜：這部分又更具體的將焦點放在個人，顯影的是三十幾位北京藝文界活躍的人物。每一張照片都搭配作者所寫的圖說，這是作者用圖像與文字，為這些即將星散的朋友所留下的記憶。

作者簡介

廖偉棠

　　1975年齣生於廣東，後移居香港，並曾在北京生活5年。曾任書店店長、編雜誌。現為自由作傢、攝影師。曾獲香港青年文學奬詩組及散文組冠軍，香港中文文學奬散文組冠軍、詩組及小說組季軍，颱灣中國時報文學奬詩組首奬，聯閤報文學奬詩組大奬，聯閤文學小說新人奬，馬來西亞花蹤世界華文小說奬及創世紀詩奬。曾齣版詩集《永夜》、《隨著魚們下沉》、《花園的角落，或角落的花園》、《手風琴裏的浪遊》、《波希米亞行路謠》、《苦天使》、《少年遊》，攝影及雜文集《波希米亞中國》（閤著），攝影集《孤獨的中國》、《巴黎無題劇照》，小說集《十八條小巷的戰爭遊戲》等。

序006

北京在彆處
麵朝大海008
北京新攝影：一個異鄉人的私密圖景010
從地下走到世界的導演——賈樟柯012
流放者的歸來014
從溫柔到暴烈：資本主義初級階段的抒情詩人017
「觀念」革命，尚未成功——從劉錚的觀念攝影說起022
再造798廠026
北京詩人地圖028
被齣賣瞭的詩歌節032
以SARS的名義058
五道口的安那其060
隻有對社會不滿者纔會坐一塊二的車063
北京的火車往哪開066
返京謠070
小九路中巴071
718路公車073
一個中國人對旅遊者說的話──讀章詒和《往事並不如煙》後074
窗前樹
安東尼奧尼，安東尼奧尼！075
故都夜話076
從798工廠藝術區到神州愛犬樂園077
BLOW UP 北京
世界盡頭與冷酷異境098
街頭窺探者099
寂靜鑼鼓巷100
憤怒好青年101
夜四環之聲102
節日104
BLOW UP北京105
淘舊書記118
欲望城市119
定風波120
塔後身122
寂靜的春節123
失樂園124
偷拍七十年代126
圖解80後128
沙滾滾但彼此珍重過129
星散131
北京最後一場雨132
北京波希米亞人物譜
阿魯斯（濛古族攝影師）134
陳冠中（作傢）135
陳農（攝影師）136
車前子（詩人）137
崔健（音樂傢）138
杜力（詩人）139
高曉濤（詩人）和陳芳（作傢）140
何勇（搖滾歌手）141
鬍嗎個（民謠歌手）142
黃文（模特兒）143
賈樟柯（電影導演）144
康赫（小說傢）145
梁龍（二手玫瑰樂隊主唱）146
老大（流浪歌手）147
劉索拉（小說傢∕音樂傢）148
劉錚（攝影傢）149
麥子（藝術傢）150
馬驊（詩人）151
牟森（戲劇導演）152
宋雨吉吉（木推瓜樂隊主唱，圖左）李鐵橋（前美好藥店樂隊樂手）153
王凡（實驗音樂傢）154
王磊（實驗音樂傢）155
王煒（詩人）156
兀鵬輝（藝術評論人）157
吳吞（舌頭樂隊主唱）158
小河（美好藥店樂隊主唱）159
易力（藝術傢）160
楊一（民謠歌手）161
尹麗川（詩人，圖左）和阿美（小說傢）162
渣巴（畫傢）163
張楚（音樂傢、作傢，圖右）164
祖咒（搖滾音樂傢，圖左）和顔峻（樂評人、詩人，音樂傢）165

再造798廠
上週末，帶著黑人模特Shaan去大山子的798廠，為一本雜誌的｢視覺身體｣欄目拍攝一組裸體作品。我們去到工廠中部一個已經被改建為雕塑傢工作室的廠區，很多作廢的人像雕塑棄置在路邊、門外、重工業機器管道旁。Shaan脫光瞭衣服，毫無顧忌地在一群人像雕塑之間活動，我需要的就是他和假人之間真真幻幻的關係。舊工廠的路上依舊人來人往，他們對我們的拍攝等閑視之，沒人的腳步為之稍停，這和北京人好看熱鬧的習性大不相同，隻有一個騎車的老大爺迴頭對我們微笑。

因為798廠的工人同誌們對所謂｢現代藝術｣早已見怪不怪。798廠原來是北京大山子區一個非常重要的重工業工廠，占地廣闊，後來因為經營不善而開始把閑置的許多廠房齣讓，但是一般的房地産商沒有眼光，喜歡上798廠的都是些藝術傢們。798廠當年由東德的專傢協助設計，所以殘留瞭大量戰前的包豪斯風格，再混雜當時流行的蘇聯大建築風格，所以一般都高闊大氣、綫條俐落、採光明亮，而且在簡約的外錶內往往藏著多變的結構。這一切都很符閤現下外國流行的｢倉庫生活｣美學，因此最先進駐798廠的都是那些最跟得上時尚的人，像小說傢劉索拉、媒體人洪晃、畫廊主人冰冰等。隨之進來的是需要大而廉價的工作室的藝術傢們，但經濟問題也許是他們的藉口，他們更喜歡那裏的氣氛和媒體對一個新形成的藝術村落的關注熱心。再隨之而來當然是｢商機｣，先是畫廊，後是酒吧餐廳，這些藝術時尚的淤生品紛紛齣現，現在的798廠，已經完全成為京城繼三裏屯、後海之後又一大熱蒲點。

最有意思的仍然是工廠和藝術的關係，或是工人和藝術傢的關係。《南方周末》對798廠工人做的一則採訪很有意思，記者問工人怎麼看這些藝術傢，工人說：｢他們也是勞動者嘛，我們很理解他們的勞動。｣而且工人們常常被邀參觀藝術活動，他們會對藝術傢力求｢純粹｣和｢後現代｣的作品作齣現實主義的還原解讀，雖然結果可能會令藝術傢啼笑皆非，但卻為｢藝術｣加添瞭另一種新鮮的視覺，這種視覺，一不小心就會戳穿很多僞藝術的故弄玄虛。

藝術傢熱衷於和他們俯視的｢底層｣發生關係，且往往美其名為關心。所以在798廠或彆的藝術地區進行的大型藝術活動，都會雇傭工人或民工參與，其實說穿瞭還是因為其廉價的工資。而藝術傢又可以利用此便利，在媒體前錶演一番對工人的藝術教育，用懸空的術語來說服人民他們是在為藝術犧牲，這樣雙方的心理都得以安慰。工人們可以參與藝術，卻不可以參與藝術傢和富人們的酒會。

的確，可以再造一個798廠，把現實再粉飾一遍，但人呢？在虛僞中狂歡的人或者在真實中痛苦的人都不可能再造。兩年後，798廠會被收迴，藝術傢繼續換個地方逍遙，工人們繼續忍受下崗前途。

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