大哉圣灵问(I)：什么是受圣灵的洗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Craig S. Keener

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　　大哉圣灵问　第Ⅰ册 「什么是受圣灵的洗？」圣灵的洗是神所赐的能力，叫祂的教会达成祂所吩咐的使命。神借着祂的灵使我们成为新人，现在使我们有能力过新生活，借着圣灵的果子与恩赐来建立敬拜的团体。我们走向耶稣的时候，圣灵改变我们；从那时候起，我们应当继续倚靠祂的能力实现耶稣吩咐我们的使命。

作者简介

克莱格．基纳(Craig S. Keener)

　　自美国杜克大学取得新约圣经暨基督教诸起源神学博士学位，现任教于美国宾州东方浸信会神学院，教授新约研究课程。基纳博士亦担任美国费城浸信会Enon会幕堂副牧师，并经常在美国及奈及利亚两地从事新约、圣经诠释及牧养与学术研究等课题之教导工作。基纳博士着作甚丰，其中包括马太福音、约翰福音及启示录等注释书。

好的，以下是关于《大哉圣灵问（I）：什么是受圣灵的洗》的图书简介，内容完全不包含该书的任何信息，并尽可能详细地描述其他可能的主题和范围。 --- 《历代神学思潮探微：从教父时代到宗教改革》 图书简介 本书旨在为读者提供一份宏大而精细的基督教思想史导览，重点聚焦于自早期教父时代（公元2世纪）直至宗教改革（16世纪）这一漫长而关键的历史阶段中，神学思想的演变、核心争论及其对西方文明产生的深远影响。本书并非一部简单的年代记，而是一次深入的思想探险，旨在揭示不同时代的神学家们如何回应其所处的文化、哲学及社会挑战，建构起基督教信仰的知识体系。 第一部分：早期教父时代的奠基与辨护 本书的开篇将时间定格在基督教信仰从边缘走向主流的初期。我们首先探讨了“教父”这一群体的形成，他们不仅是信仰的守护者，也是第一批试图用希腊哲学特别是柏拉图主义和斯多葛主义的语言来阐释福音真理的思想家。 重点章节将详细分析早期教父们如何处理“道成肉身”的奥秘。从屈松的基督论初探，到爱任纽对诺斯替主义的系统性批判，本书细致梳理了早期教会如何确立“使徒传统”与“正典”的权威性。特别是，我们将深入剖析君士坦丁大帝之后，神学辩论如何被提上帝国议程。在尼西亚会议（325年）及其后的一系列大公会议中，关于圣子与圣父的本体（Ousia）和位格（Hypostasis）的讨论，如何最终塑造了三位一体的基本教义。书中将以清晰的逻辑梳理亚流主义、阿波林主义、涅斯脱里主义和一性论等主要异端的兴衰，展现早期神学家在确立正统教义过程中所付出的艰辛努力。 此外，本书还将探讨奥古斯丁（Augustine of Hippo）的划时代贡献。奥古斯丁对原罪、恩典、预定论的深刻洞察，以及他将内在经验融入神学的方法论，不仅为中世纪神学设定了基调，其对“上帝之城”与“地上之城”的区分，也成为了政治神学思想的永恒母题。 第二部分：中世纪经院哲学的辉煌与局限 进入中世纪，神学研究的中心逐渐从修道院转移到新兴的大学中。这一部分着重探讨了经院哲学的兴起及其方法论的转变——即“信仰寻求理解”（Fides quaerens intellectum）的实践。 我们将详细分析安瑟伦（Anselm）的本体论证明（Ontological Argument）如何试图以纯粹的理性建构对上帝存在的论证。随后，本书将焦点转向托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）及其集大成之作《神学大全》。书中会分析阿奎那如何巧妙地整合了亚里士多德的哲学体系，系统性地构建起一个宏大而严密的自然神学框架，特别是他对上帝存在的“五路论证”的解析。 然而，本书并未将中世纪神学视为铁板一块。我们也会审视反对意见和内部张力，例如唯名论与实在论的争论，以及邓斯·司各脱（Duns Scotus）对阿奎那体系的精微修正，他强调了上帝的绝对自由意志和爱。本书也将探讨中世纪晚期神秘主义的兴起，如梅斯特·埃克哈特（Meister Eckhart），他们代表了一种超越理性分析、直趋神性经验的思潮，为后来的宗教改革埋下了伏笔。 第三部分：宗教改革的冲击与神学重塑 本书的最后部分将聚焦于16世纪的宗教改革，这一时期标志着西方基督教思想的剧烈断裂和重组。我们不会简单地叙述历史事件，而是深入剖析引发改革的神学根源。 马丁·路德（Martin Luther）的“因信称义”（Sola Fide）和“唯独圣经”（Sola Scriptura）是如何挑战中世纪教会的权威结构和恩典观念的，以及他如何重新解读保罗书信，构建出基于上帝恩典的激进神学观。紧接着，我们将对比加尔文（John Calvin）在《基督教要义》中建立的系统神学，特别是他对上帝主权和预定论的系统阐述，这套思想如何影响了后世的伦理观和社会结构。 同时，本书也会探讨其他重要的改革流派，如慈运理（Zwingli）对圣餐本质的重新界定，以及激进改革派（Anabaptists）对政教分离和信徒洗礼的坚持。最后，我们将简要概述天主教会为回应改革而发起的反宗教改革（Counter-Reformation），特别是特伦特会议（Council of Trent）在教义上所做的最终界定，这些界定在接下来的几个世纪中塑造了天主教的正统立场。 结论 通过对这些关键思潮的梳理，本书意图展示基督教神学是如何在一系列永恒的二元张力中不断自我更新、自我批判和自我定义的：理性与启示、传统与经文、恩典与自由意志、普世性与地方性。读者将获得一个全面的历史视角，理解今日我们所处的许多神学立场，皆是千年来思想巨匠艰难对话的产物。 目标读者： 对基督教思想史、西方哲学史、宗教学有浓厚兴趣的初学者及有一定基础的研究者。 ---

编序
自序
致谢

第一册－什么是「受圣灵的洗」？
@简述发生时机的问题
@对第一世纪的听众而言，「受圣灵的洗」是什么意思？
@「他要用圣灵与火给你们施洗」(太三11)
@用圣灵施洗的耶稣(可一7-13)
@圣灵与现今的将来(罗八)
@用圣灵洗净：约翰水洗的主旨
@五旬节的能力(徒二)
@教会有以利亚的能力
@一件、两件、或是更多恩典的工作
@说方言与圣灵的洗
@结论

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有吸引力，那种沉静又深邃的色彩搭配，让我一眼就觉得它是一本值得细细品味的书。我本身对宗教哲学一直抱有浓厚的兴趣，尤其是在经历了一些人生起伏之后，更是渴望能够找到一些能够触及心灵深处的答案。虽然我还没来得及深入阅读，但从书名“大哉圣灵问”就透露出一种对终极真理的探寻，这正是我一直以来所追求的方向。我期待书中能以一种深刻而又不失温和的方式，探讨那些关于生命本质、关于精神力量的议题。台湾这片土地上，宗教信仰一直是很多人生活中不可或缺的一部分，而现代社会又带来许多新的挑战和疑问，我相信这本书能够为许多像我一样，在迷茫中寻找方向的人提供一些启示。它不仅仅是一本书，更像是一位智者在低语，引导我们去思考那些最根本的问题。我尤其好奇，作者会如何处理“圣灵”这个概念，它在不同文化和信仰体系中有着不同的解读，我期待能看到一个有深度、有见地的阐述。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对“神迹”和“灵性体验”这些概念都抱着一种既好奇又有些敬畏的心态。尤其是在网络发达的今天，各种信息扑面而来，真假难辨，有时候反而让人更加迷失。我希望这本书能够以一种严谨但不失人文关怀的方式，来探讨“圣灵的洗”这样一个充满神秘色彩的主题。我期待作者能够基于深厚的学识，对这个问题进行梳理和阐释，并且能够用一种易于理解的方式呈现出来，避免使用过于艰涩的专业术语。我平时喜欢阅读一些历史和哲学类的书籍，对思想的演变和不同文化背景下的观念差异很感兴趣。所以我非常好奇，作者将如何将“圣灵的洗”置于一个更广阔的宗教和文化语境下去解读，它在历史的长河中扮演了怎样的角色？它对于现代人又意味着什么？在台湾这样一个融合了多种信仰传统的社会里，这本书的出现，也许能为我们提供一个更加清晰的视角，来理解和审视这些看似虚无缥缈，却又实实在在影响着许多人生活的概念。

评分☆☆☆☆☆

我是一位退休的教育工作者，在台湾经历了社会变迁，也见证了各种思想的碰撞。年轻的时候，我们忙于生存和发展，对于一些形而上的问题思考得不多。现在年纪大了，反而会回过头来，对生命的意义、对精神世界的追求产生更多的兴趣。我一直认为，真正的教育不仅在于知识的传授，更在于心灵的启迪。而“圣灵”和“洗礼”这些概念，在我看来，都与人的内在生命息息相关。《大哉圣灵问(I)：什么是受圣灵的洗》这个书名，就带着一种探索的勇气和对真理的渴求。我希望这本书能够用一种智慧和仁爱的方式，来解答这些深刻的问题。我喜欢有深度的思考，也喜欢有温度的文字。我期待书中能够提供一些关于人生方向、关于内在力量的指引，帮助我们这些在人生后期依然渴望成长的个体，能够获得更多的平静和智慧。在台湾，我们有着悠久的文化传统，同时也在不断接纳和融合新的思想，我相信这本书能够为不同年龄、不同背景的读者，提供一次深入心灵的对话机会。

评分☆☆☆☆☆

我是一名在台湾土生土长的年轻人，从小耳濡目染，对各种宗教文化都有所接触，但说实话，对于很多教义的理解都停留在比较表面的层面。特别是像“圣灵的洗”这样听起来就很“属灵”的说法，对我来说，总感觉有些遥不可及，甚至有点难以捉摸。我是一个比较务实的人，更关注生活中的实际问题，以及一些能够指导我行为的理论。所以，当我看到这本书的题目时，我第一个想法就是，它能不能用一种更接地气的方式，来解释“圣灵的洗”到底是什么？它和我们日常的生活有什么关系？它会带给我们什么样的改变？我期待书中能有一些深入浅出的论述，能够帮助我这样对宗教概念不太熟悉的人，也能理解其精髓。台湾的年轻人对于精神世界的探索，其实也是很丰富的，只不过有时候缺乏一个好的引导。我希望这本书能成为我们了解“圣灵”和“洗礼”的一个良好开端，让我们能够从疑惑走向理解，从疏离走向亲近。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对基督教教义相当好奇的读者，但同时也是一个非常注重实际体验的人。在接触这本书之前，我阅读过不少相关的书籍，有些过于理论化，读起来像是学术论文，让我提不起兴趣；有些则过于简化，感觉像是为了迎合大众而写的“心灵鸡汤”，缺乏深度。所以，当我在书店看到《大哉圣灵问(I)：什么是受圣灵的洗》时，内心是既期待又有些许保留的。我希望这本书能够在我现有的认知基础上，提供更深入的思考，尤其是关于“圣灵的洗”这个话题，我希望能理解它背后的神学意义，以及它对于信徒实际生活可能带来的影响。我是一个习惯于通过生活实践来检验理论的人，所以如果书中能有一些案例或者能够引发我进行自我反思的引导，那对我来说会非常有帮助。台湾的读者群体很多元，有虔诚的信徒，也有对此感到困惑的人，我希望这本书能照顾到不同层级的读者，让大家都能有所收获，而不是让一部分人觉得太浅显，另一部分人觉得太晦涩。