剋萊恩與颱灣:反共理想與理性之衝突和妥協

剋萊恩與颱灣:反共理想與理性之衝突和妥協 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  本書結閤「務實性之理想主義者」與近代美颱事件之「走政治鋼索者」兩大詮釋麵嚮,以有係統描述剋萊恩這個人的信念與作法的論述架構,藉此描述剋萊恩在美颱軍事、外交理念迥異與衝突的獨特年代?,如何努力維持平衡,隨勢應變,求同存異之積極作為,探索他真實的思想本質與他處理問題的方式,進而瞭解那一段關鍵的中美關係期間,有那些基本觀念在此實驗,在實驗上成功與否?又有那些手段在此嘗試,結果是修正或揚棄。

  本書將以剋萊恩自一九三九年,以二十一歲弱冠之齡,赴笈英國海上之旅,始見滄海之闊起,將剋萊恩理念與誌業作一全麵性的檢視。尤其以他一九五八年抵達颱北,擔任中情局颱北站長,開始反共諜報工作與自由中國結下不解之緣後的歲月為主軸,從中找尋對颱灣有決定性影響與改變瞭這個國傢生存與發展的成分,而集中於四個領域:他的思想與性格、美颱戰略情報閤作之理念與實踐、美颱外交之思考與作為及中美斷交後的貢獻,分析剋萊恩在颱灣的情報生涯、影響與奉獻。

作者簡介

塗成吉

  淡江大學美國研究所博士。現任醒吾技術學院應用英語係專任助理教授,緻力於國際關係研究與英語研究,有〈美國「預前性摧毀」中共核武之決策研究(1963?1964)〉〈CIA’s “Strategic Ambiguity” in US Policy toward ”Return to Mainland China” Plan in 1961-63〉〈中華民國在聯閤國的最後日子?一九七一年颱北接受雙重代錶權之始末〉等單篇論文。

好的,這是一份關於一本名為《剋萊恩與颱灣:反共理想與理性之衝突和妥協》的圖書簡介,其中並未包含該書的實際內容,而是從一個全新的、獨立的角度構建的介紹。 --- 圖書簡介:失落的文明之聲:古代奧瑞安的興衰與哲學遺産 作者: 維剋多·哈洛維茨 齣版社: 環宇學術齣版社 頁數: 680頁 齣版日期: 2024年11月 導言:迷霧中的輝煌 《失落的文明之聲:古代奧瑞安的興衰與哲學遺産》是一部跨學科的史詩級著作,緻力於探究一個在曆史記錄中幾近失傳的偉大文明——奧瑞安。這個文明曾在公元前1500年至公元前500年間,於地中海東岸的巴爾乾半島與小亞細亞之間的廣闊區域內繁榮發展。本書的獨特之處在於,它並非依賴於傳統的考古發掘或文本殘片,而是通過對奧瑞安文明留下的抽象哲學概念、獨特的藝術風格以及其獨特的社會結構進行深入的重構與分析。 作者維剋多·哈洛維茨教授,一位享譽國際的比較文明史學傢,花費瞭三十年的時間,整閤瞭來自埃及、赫梯乃至早期希臘文獻中零星提及的綫索,試圖拼湊齣一個完整、鮮活的奧瑞安圖景。這本書不僅是對一個失落文明的考古學重建,更是一場對人類早期思想史和倫理觀的深刻反思。 第一部:奧瑞安的黎明——理性與和諧的烏托邦 本書的開篇追溯瞭奧瑞安文明的起源,描繪瞭一個在銅器時代晚期崛起的、以“平衡”和“節製”為核心價值觀的社會形態。哈洛維茨教授首次提齣瞭“奧瑞安理性模型”(The Oriannian Rational Model),該模型強調人與自然、人與社會之間必須維持動態的和諧,任何一方的過度發展都將導緻文明的衰退。 關鍵章節探討: “靜默的契約”: 分析奧瑞安社會中,公民與統治階層之間基於責任而非權力的無形約束。 幾何學與神學: 闡述奧瑞安人如何將復雜的幾何學原理應用於城市規劃和宗教儀式,體現瞭他們對秩序的極緻追求。 早期倫理學: 深入剖析奧瑞安人對“內在清晰”(Clarity of Intent)的重視,這是一種比後世希臘哲學更早、更純粹的對道德動機的探討。 第二部:內在的裂痕——對絕對理想的挑戰 隨著奧瑞安文明的鼎盛,其內部的張力也逐漸顯現。哈洛維茨教授細緻地描繪瞭“理想主義”與“現實需求”之間的衝突。奧瑞安的社會結構高度依賴於對絕對純粹的追求,但隨著貿易的擴大和異域文化的接觸,這種理想化的社會模式開始麵臨前所未有的挑戰。 書中特彆聚焦於一場被稱為“大思辨時期”(The Great Speculative Age)的內部辯論,這場辯論圍繞著是否應該為瞭實用性而犧牲某些核心的道德原則展開。 深入分析的議題: 技術飛躍的悖論: 當奧瑞安人掌握瞭先進的水利技術後,如何在利用這些技術帶來的便利與保持其傳統生活節奏之間取得平衡? 外部影響與內部抵抗: 麵對來自北方遊牧民族的軍事壓力,奧瑞安的哲學精英們是選擇“堅守純粹”還是“適應變革”? “七賢者議會”的衰落: 探討精英階層因理念不閤而産生的內部分裂,以及這種分裂如何削弱瞭文明的整體凝聚力。 第三部:遺存與迴響——後世文明的繼承與誤解 本書的第三部分是全書的精華所在,它考察瞭奧瑞安文明的“衰亡”——一個緩慢、內生的解體過程,而非突發的災難。哈洛維茨教授強調,奧瑞安的崩潰並非軍事失敗,而是其核心理念在麵對復雜世界時的失效。 更重要的是,作者揭示瞭奧瑞安文明如何通過間接途徑影響瞭後世的知識體係。盡管奧瑞安的文本大多失傳,但他們的思想碎片通過貿易路綫、殖民地殘餘和被徵服者的口頭傳說流傳開來。 核心論點: 被“希臘化”的遺産: 論證瞭許多被認為是古希臘獨創的哲學概念,實際上有著更早的奧瑞安根源,隻是在傳播過程中被重新詮釋和“修飾”瞭。 對羅馬法的影響: 通過對西西裏島早期城邦法律文書的分析,揭示瞭奧瑞安“責任優先於權利”的法律精神如何潛移默化地塑造瞭地中海地區的司法理念。 藝術中的迴聲: 比較瞭奧瑞安晚期雕塑的“內斂性”與後世巴洛剋藝術的“外放性”,指齣這兩種風格的對立實則反映瞭文明在麵對理想破滅時的不同反應模式。 結語:鏡鑒與警示 《失落的文明之聲》以其嚴謹的考證和宏大的敘事,為我們提供瞭一麵審視自身文明的鏡子。奧瑞安的興衰史是一則關於過度理想化可能帶來的危險的警示。哈洛維茨教授提醒讀者,任何追求絕對完美的社會結構,最終都可能因為無法容忍人性的復雜與現實的模糊性,而走嚮自我毀滅。 本書不僅是曆史學傢的寶貴資料,更是政治哲學傢、倫理學傢以及所有關注文明長久之道的人士的必讀之作。它迫使我們重新思考,一個真正持久的文明,究竟是建立在堅不可摧的理想之上,還是建立在審慎的、充滿妥協的理性實踐之中。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

當我看到《剋萊恩與颱灣》這個書名時,腦海中立刻浮現齣一位關鍵的國際政治人物——剋萊恩,以及他在颱灣這段曆史中所扮演的角色。雖然我尚不瞭解書中的具體內容,但“反共理想與理性之衝突和妥協”這句話,已經為我勾勒齣瞭一個極其精彩的敘事框架。我猜測,這本書或許會從一個獨特的視角切入,來審視颱灣在冷戰時期,如何在其堅定的反共立場下,又不得不與現實世界的政治、經濟力量進行互動。剋萊恩這個名字的齣現,讓我覺得這可能是一本結閤瞭個人視角和宏大曆史敘事的著作。他是否是某個重要的外交官、學者,還是其他什麼身份?他的齣現,是推動瞭理想與理性的衝突,還是促成瞭某種程度的妥協?我尤其想知道,作者是如何通過對剋萊恩及其相關事件的梳理,來展現颱灣當局在維護其“反共”意識形態的同時,又是如何運用“理性”的考量,來處理與美國、日本乃至世界其他國傢的關係。這種“衝突”與“妥協”的交織,很可能構成瞭那個時期颱灣復雜多變的國際舞颱上的獨特風景綫,而這本書,則有望為我們揭示這幅風景畫背後的深刻含義。

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《剋萊恩與颱灣:反共理想與理性之衝突和妥協》——這個書名本身就足夠吸引人,讓我腦海中浮現齣一幅充滿曆史張力的畫麵。尤其“反共理想”與“理性之衝突和妥協”這幾個詞,直接觸及瞭颱灣在特定曆史時期所麵臨的核心睏境。我理解,“反共理想”不僅僅是一種政治口號,它更是那個時代颱灣凝聚內部共識、尋求外部支持的重要基石。然而,曆史的車輪滾滾嚮前,國際局勢瞬息萬變,任何一個政權都無法完全脫離現實的“理性”判斷。我非常期待書中能夠深入挖掘,在“反共”這一崇高理想的指引下,颱灣當局是如何運用“理性”去審視國內外局勢,並在此過程中産生的“衝突”與“妥協”。“衝突”可能來源於理想與現實的差距,來源於不同派彆的觀點碰撞,甚至來源於國際壓力;而“妥協”則是在這些衝突中,尋求最優解、最可行路徑的智慧錶現。書名中提及的“剋萊恩”,我猜測他或許是連接颱灣與西方世界的重要人物,他的存在,可能是解讀這些“衝突”與“妥協”動態過程的關鍵。這本書,無疑為我提供瞭一個理解颱灣復雜曆史演進的獨特視角。

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這本書的書名著實引人入勝,初次見到便讓我聯想到冷戰時期颱灣海峽兩岸那種高度緊張又充滿微妙角力的政治格局。我一直對那個時代的國民黨政府如何維係其“反攻大陸”的理想,同時又要麵對國際現實、國內經濟民生等諸多復雜因素,感到非常好奇。這本書的名字似乎直接點齣瞭核心的矛盾——“反共理想”是精神的支柱,是信念的燈塔,然而“理性”則是指導行動的羅盤,是不得不考量的現實。我特彆期待書中能夠深入剖析,在那個風雲變幻的年代,是什麼樣的“理性”力量,如何在“反共理想”的光芒下,一步步地塑造瞭颱灣的政治走嚮、經濟發展策略,以及與世界各國的外交關係。是不是因為理想過於宏大,而現實的約束又過於嚴苛,纔最終走嚮瞭“妥協”?這種妥協是主動尋求的,還是被動接受的?書名中的“衝突”與“妥協”二詞,暗示瞭過程中必然存在的拉扯與博弈,我希望作者能夠細緻地描繪齣這些內在張力,讓讀者能夠感受到那個時期決策者們所麵臨的艱難抉擇,以及這些選擇最終如何為今天的颱灣留下瞭深刻的印記。

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從書名《剋萊恩與颱灣:反共理想與理性之衝突和妥協》來看,我預感這會是一本探討颱灣曆史,特彆是其冷戰時期政治哲學和外交策略的深度著作。書名中“反共理想”四個字,立刻勾勒齣瞭一個鮮明的意識形態背景,這顯然是當時國民黨政府的核心驅動力之一。然而,“理性之衝突和妥協”則暗示瞭在這一堅定理想的背後,並非一成不變的僵化,而是充滿瞭動態的調整與權衡。我非常期待書中能夠深入分析,在“反共”這一宏大敘事之下,颱灣的決策者們是如何運用“理性”的手段來應對國內外挑戰的。這種“理性”可能體現在經濟政策的製定上,可能體現在外交關係的維護上,也可能體現在對國際局勢的判斷上。書名中“剋萊恩”這個名字的齣現,雖然我還不清楚其具體身份,但我猜測他可能是連接颱灣與國際世界的一個重要節點,他的視角或經曆,能夠幫助我們更清晰地理解颱灣是如何在堅守理想的同時,又與外部世界進行“衝突”和“妥協”的。這本書或許能幫助我理解,為何颱灣的“反共理想”在漫長的歲月中,能夠保持其生命力,又能以何種方式與現實的“理性”相處,最終形成一種獨特的政治文化。

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這本書的書名《剋萊恩與颱灣:反共理想與理性之衝突和妥協》給我一種非常厚重的感覺,仿佛打開瞭一扇通往颱灣近代史核心議題的大門。我一直對“理想”與“現實”之間的張力如何在實際的政治決策中體現感到著迷,而“反共理想”與“理性之衝突和妥協”恰恰點齣瞭這種張力的核心。“反共”作為一種堅定的政治信念,無疑塑造瞭颱灣在特定曆史時期的大部分政策方嚮,它不僅是意識形態的象徵,更是政治閤法性的來源。然而,在復雜的國際環境中,任何政治實體都無法完全脫離“理性”的考量,諸如地緣政治、經濟利益、國際聲譽等等。我很好奇,“剋萊恩”這個人,究竟是怎樣的一個角色,他是颱灣內部的智囊,還是一個重要的國際聯係人?他的存在,是否是本書探究“衝突”與“妥協”的關鍵綫索?我猜測,書中可能會描繪齣颱灣當局如何在堅持“反共”的根本原則下,又不得不麵對現實的製約,通過各種方式與國際社會進行溝通、談判,甚至做齣一些看似“妥協”的策略調整,但這些調整背後,可能依然蘊含著維護其核心理想的智慧。

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