青史留痕--一个台湾学者的大陆之旅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　自两岸开放通航以来，台湾同胞，从台商到学者专家、民意代表乃至观光客，前往大陆者每年络绎不绝于途，犹如过江之鲫，不计其数。
   
　　本书共分为两辑，第一辑称之为「学术之旅」，合计十篇，是作者到大陆参加为数约十次重要研讨会之心得和感想，从沿海到内陆，足迹遍及大江南北，严肃课题中蕴含轻松一面，对大陆史学的最近发展和林林总总的开会文化，有深入而精辟的观察。
   
　　第二辑命名为「知性之旅」，纯属开会之余惬意的旅游随兴纪实之作，除古蹟景点之介绍外，举凡高校新貌、书市出版以及社会情况，亦有所论列，借收「他山之石」功用。

作者简介

陈三井

台湾省彰化县人。民国二十六年（1937）六月生，国立台湾师范大学史地系毕业，法国巴黎大学文学博士，历任中央研究院近代史研究所副研究员、研究员、组主任、副所长、所长，曾借调担任淡江大学教授兼历史学系主任、国立空中大学教授兼人文学系主任。退休后，现任中央研究院近代史研究所兼任研究员。

着有《近代外交史论集》、《现代法国问题论集》、《国民革命与台湾》、《中国国民党与台湾》、《台湾近代史事与人物》、《华工与欧战》、《近代中法关系史论》、《勤工俭学的发展》、《近代中国变局下的上海》、《中山先生与法国》、《中山先生与美国》等专书近二十种暨学术论文逾百篇，编有《勤工俭学运动》、《欧战华工史料》、《走过忧患的岁月──近史所的故事》、《居正先生全集》、《近代中国妇女运动史》等十多种。另有散文、杂文着作《法国漫谈》、《学术的变形》、《走过的岁月──一个治史者的心路历程》等多种。
 

青史留痕——一个台湾学者的“大陆之旅” 作者： [此处留空，以便您填写真实作者信息] 出版社： [此处留空，以便您填写真实出版社信息] 出版时间： [此处留空，以便您填写真实出版时间] 内容概要 《青史留痕——一个台湾学者的“大陆之旅”》是一部以个体视角观察、记录和反思两岸社会变迁与文化传承的深度非虚构作品。本书并非仅聚焦于一次单纯的旅行或学术访问，而是通过一位深耕历史研究、对中华文化怀有深厚情怀的台湾学者的眼睛，细致描摹了他在大陆行走过程中所见、所感、所思。 全书以时间为轴，辅以地域和主题为切片，将作者十余年来，数次往返于台湾海峡两岸的田野考察、文化交流与学术研讨的经历编织成册。它超越了传统意义上的游记，更像是一部在历史的脉络中，探寻现代中国精神内核的“行走笔记”。 第一部分：历史的叩问与重逢——“我是谁”的追寻 本书的开篇部分，着重描绘了作者踏上大陆土地时的复杂心绪。作为一名长期在台湾接受教育、浸淫于汉学传统的学者，他对大陆的认知，一方面建立在浩瀚的历史典籍之上，另一方面则被时代隔阂所投下的阴影所笼罩。 作者首先将笔触投向了历史的现场。他探访了西安、洛阳等古都，并非满足于走马观花地欣赏宏伟古迹，而是着重于考证文献记载与眼前实景之间的微妙差异。例如，在对某一处唐代遗址的考察中，他细致对比了台湾学界对该遗址的既有研究成果，并结合实地勘察，提出了对某些细节的新见解。这种“历史的叩问”贯穿始终，意在厘清两岸共享的文化源流在不同社会形态下所产生的质变与留存。 在这一部分，作者详细记录了与大陆同行初次接触的场景。这些交流并非限于轻松的茶叙，而是充满了学术上的激烈碰撞与相互尊重。他记录了在北大、清华等高校进行的讲座，听众的热烈反馈和提出的尖锐问题，让他深刻意识到，尽管两地在语言习惯和某些认知上有细微差别，但对于“如何理解我们的共同历史”这一核心命题，双方抱有的求知欲和责任感是相同的。他将这些交流视为一场迟到的“知识上的重逢”。 第二部分：烟火人间与时代底色——触摸社会肌理 随着行程的深入，作者将目光从宏大的历史叙事转向了当代大陆的社会现实。他深入了内陆省份的县城，走进了沿海城市的产业园区，试图描绘出一幅多元、快速变化的社会图景。 书中有一章专门描写了作者在南方某地与老一代手工艺人（如瓷器、苏绣的传承者）的交往。他记录了他们坚守传统的艰辛，以及在新时代经济浪潮下，手艺如何寻求创新与生存的平衡。作者敏锐地捕捉到，在物质极大丰富的背景下，对“慢生活”和“文化价值”的再认识正在兴起，这与台湾社会在更早阶段经历的现代化进程有异曲同工之妙，但其规模和速度却是空前的。 在城市化进程的观察中，作者展现了其深厚的社会学洞察力。他对比了台湾的社区营造经验与大陆正在推行的城市更新政策。他并非简单地赞扬或批评，而是客观分析了不同社会结构在应对城市扩张时所采取的策略及其带来的社会后果。例如，他对一些老城区在拆迁重建过程中，如何处理集体记忆与个体情感的冲突，进行了深入的田野记录。 此外，作者还关注了新一代大陆青年的精神风貌。他通过参与一些青年社群的活动，描绘了他们强烈的民族自信、对科技前沿的热衷，以及在面对全球化挑战时的务实态度。他认为，这种“向上而行”的蓬勃朝气，是理解当代中国活力的关键所在。 第三部分：文化传承的“活水”——两岸视角的交汇与互鉴 本书的后半部分，升华到了对中华文化如何在现代语境下存续和发展的深层思考。作者认为，两岸学者共同拥有守护和阐释中华文明的责任，而彼此的视角恰恰是检验和丰富这一阐释体系的必要条件。 他详述了自己参与的几项重要的跨海学术合作项目，这些项目大多围绕古典文学、哲学思想或地方史的整理。他特别强调了文化“活水”的重要性——文化不是凝固的古董，而是需要在交流碰撞中自我更新。他记载了自己如何向大陆同行介绍台湾学界在某些“冷门”领域的研究方法，以及如何吸收大陆在“大历史观”和“考古新发现”方面带来的冲击。 书中有一段关于“语言”的思考尤为精彩。作者探讨了“国语”在两岸的不同演变路径，从词汇的新生词到表达习惯的差异，他将其视为两种不同生命体验投射在同一语言载体上的结果。他强调，真正的文化认同，建立在理解差异而非抹杀差异的基础之上。 结语：青史留痕，映照未来 《青史留痕》的结尾，作者并未给出任何政治预判或结论性的断言。他将自己的大陆之旅，定性为一次对“我们共同的文化记忆”的拜访。他感叹历史的厚重，也惊叹于当下中国社会的巨变。 他最终的落脚点在于：无论时代如何变迁，那些根植于土地、流淌在血脉中的文化精神，才是我们得以铭记并传承的“青史留痕”。而作为一名学者，他的责任，便是用自己的笔，诚实记录下这段复杂的、充满张力的、却又无可替代的亲身体验，作为后人理解这段历史的一个侧面参考。 本书文笔细腻，见解深刻，既有学者严谨的考据，又不乏游子般的情感流露，是一部充满洞察力的时代见证录。

自序

 ? 辑一  学术之旅
 ? 沪杭史学之旅
初会杭州
记「中法关系史国际学术讨论会」
绍兴古蹟一日游
沪上取经行
  ?群英会翠亨──「纪念孙中山诞辰130週年国际学术讨论会」追记
前言
八方精英会翠亨
开会过程与论文讨论
印象难忘的参观活动
结尾的话
 ? 「纪念史学」的登峰造极──「第二届周恩来研究国际学术讨论会」侧记
前言
洋洋大观的论文
会后感言
 ? 勤工俭学寻根之旅
楔子
周恩来在天津
保定育德中学旧址
留法勤工俭学运动纪念馆
布里村留法工艺学校
后话
 ? 「中国城市史与经济发展研讨会」纪实
前言
议程安排
重要内容与特色
感想与建议
 ? 东北椎心之旅──日军侵华罪証史蹟巡礼
楔子
长春「第五届近百年中日关系史研讨会」侧记
「伪满皇宫」故事多
参观哈尔滨「侵华日军第七三一部队罪证陈列馆」
沈阳「九一八事变博物馆」的特色
「张学良旧居陈列馆」巡礼
「抚顺战犯管理所」去来
平顶山惨案遗址一瞥
结尾的话
 ? 史料与学术研究之间──「华侨与抗日战争研讨会」述感
 ? 从北京到南京──参加两次近代史盛会纪略
楔子
怡生园VS.中心大酒店
财团资助VS.门票收入
国外学者VS.国外学者
特色论文举隅
去政治化：从开幕典礼到综合讨论
 ? 武汉东湖之会──纪念辛亥革命九十週年国际学术讨论会侧 写
辛亥盛会，群贤毕至武汉
论文评选与宣读
参观革命史蹟
回顾与展望
 ? 八千里路大陆行──华侨协会大陆学术访问团散记
楔子
参访学术机关
华侨研究资讯的采集
走访名胜古蹟
城市添新姿
感想与建议

辑二  知性之旅
 ? 走过历史，让历史复活──访保定军校旧址抒感
楔子
浪花淘尽皆英雄
忍教青史尽成灰
复活历史的唿唤
 ? 天下第一桥──赵州桥
名称由来
结构特性
古桥仙迹与神话传说
 ? 平津取经行纪闻
楔子
三访南开收获多
北京书店新猷
中央党史研究室寻「宝」
王府井大街新貌
 ? 酆都鬼城楹联的警世作用
 ? 洪秀全官禄故居巡礼
 ? 上海寻访蔡元培故居
一次意想不到的缘份
重温蔡元培
故居沧桑
 ? 溪口巡礼
 ? 附录──俄罗斯档案之旅
结缘的开始
一波三折的签证
踏入另一个世界
吉普赛惊魂
展开拜会活动
东方新人才流散
圣彼得堡初旅
温馨档案情
莫斯科的最后十六小时

评分☆☆☆☆☆

我之所以对《青史留痕--一个台湾学者的大陆之旅》抱有特别的兴趣，源于其“台湾学者”这一身份设定。在我的认知里，来自台湾的知识分子，往往在观察中国大陆时，会带着一种既熟悉又陌生的视角。熟悉，是因为血脉相连的文化背景；陌生，则源于政治格局、社会发展路径以及时代认知上的差异。我期待这本书能够提供给我一种全新的观察大陆的维度，或许是一些我从未留意过的社会现象，又或者是对一些我习以为常的景象，有着截然不同的解读。作者的“大陆之旅”，在我看来，可能是一次深入的田野调查，一次与大陆社会的近距离接触。我希望他能够以一种客观、审慎的态度，去记录他所见所闻，去分析他所思所想。这本书，或许能帮助我打破一些固有的观念，去理解大陆在不同地域、不同阶层、不同群体之间存在的巨大差异。我更期待的是，通过这位台湾学者的眼睛，能够看到一个更加真实、更加多元、也更加有温度的中国大陆。

评分☆☆☆☆☆

这本书名《青史留痕--一个台湾学者的大陆之旅》就已经勾起了我强烈的好奇心。首先，"青史留痕"四个字，带有浓厚的历史厚重感，仿佛预示着作者此行并非仅仅是走马观花，而是要深入历史的脉络，去探寻那些沉淀下来的、真正值得被铭记的印记。其次，“台湾学者”的身份标签，更是增加了阅读的维度。在当前的社会语境下，一个台湾学者的大陆之旅，必然会掺杂着许多个人化的视角、两岸的情感与认知差异。我期待这本书能带我看到一个不同于我所熟知的中国大陆的面貌，或许是一些细微之处，或许是一些宏观的变迁，都可能因为作者的独特身份而呈现出别样的光彩。一个“旅”字，则暗示了行走的、观察的、体验的过程，这让我联想到，书中很可能会充斥着生动的叙事，作者如何在行程中与人交流，如何观察社会百态，如何与历史遗迹对话，这些都将是构成这本书精彩内容的重要组成部分。我非常想知道，这位台湾学者是如何看待大陆的发展，他会带着怎样的心态去观察和记录？他的“青史留痕”，究竟是在记录历史事件，还是在记录他个人在历史进程中的感受与思考？这本书的名字，如同一个引子，已经在我脑海中勾勒出一幅幅充满悬念的画面，迫不及待地想翻开它，一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

我对《青史留痕--一个台湾学者的大陆之旅》的期待，更多地集中在其“旅”的部分所能带来的视觉与感官冲击。我设想着，作者必然走过了许多我们普通人或许鲜有机会踏足的地方，或者即使去过，也未能像他一样，以一位学者的敏感和探究精神去细细品味。我会好奇，他是否会深入那些古老的村落，去感受传统文化的遗存？是否会穿梭于繁华的都市，去观察现代化进程的痕迹？又是否会站在历史的遗址前，去追溯过往的辉煌与沧桑？我希望书中能有大量的细节描绘，比如当地的风土人情，人们的言谈举止，甚至是最寻常不过的街头巷尾的景象，都能通过作者的笔触变得鲜活起来。更重要的是，作为一名学者，他对这些景象背后所蕴含的社会、文化、经济的意义，一定会有独到的见解。我期待的不仅仅是地理空间的跨越，更是思想的碰撞与交流。一个台湾学者，在一个日益变化的大陆上行走，他会如何理解那些看似矛盾的现象？他会如何连接起海峡两岸的共同记忆与差异？这本书，或许会成为一座桥梁，让我得以从一个更加立体、更加多元的角度去重新认识大陆，也重新审视自己。

评分☆☆☆☆☆

《青史留痕--一个台湾学者的大陆之旅》这个书名，在我听来，是一种带有使命感和责任感的文字。我脑海中浮现出的是一位学者，怀揣着对历史的敬畏和对未来的关切，踏上了一片既熟悉又充满变革的土地。他不仅仅是作为一个游客，更像是一位探求者，试图从纷繁复杂的当下，去勾勒出历史的脉络，去捕捉那些能够证明时代印记的“痕迹”。“青史”二字，暗示着作者对历史的尊重，以及他对事物背后深层意义的探究。而“留痕”，则可能是在寻找那些被历史的车轮所碾过的、有形或无形的证据，这些证据或许是建筑，或许是故事，又或许是一种精神。作为一位台湾学者，他的视角必然会受到他成长环境和教育背景的影响，这使得他的观察和思考，可能与大陆本土的学者有所不同，也因此更具启发性。我期待这本书能够带我走进作者的内心世界，去感受他在旅途中所经历的心灵触动，去理解他如何将个人的体验与宏大的历史背景相结合，从而形成他对中国当下和未来的深刻洞见。

评分☆☆☆☆☆

《青史留痕--一个台湾学者的大陆之旅》这个书名，让我立刻联想到的是一种深刻的文化溯源与身份认同的探索。我理解的“青史”，是历史的宏大叙事，是国家民族的集体记忆，而“留痕”则意味着作者此行的目的，或许是为了寻找在这宏大叙事中，那些曾经存在过的、被忽略的、或是被重塑的印记。作为一位台湾学者，他此行大陆，很可能是在试图理解和梳理自己与大陆之间的历史渊源，以及这种渊源在大时代变迁中所带来的个人感受。我期待这本书能够呈现出作者对中国历史文化的深刻理解，以及他对两岸同胞共同文化根脉的追寻。他会在哪些地方，哪些事件中，找到他所说的“青史留痕”？是古老的文献，还是口传的民俗？是传统的艺术，还是现代的科技？我希望书中能够探讨那些能够触及灵魂深处的问题，比如文化传承的断裂与延续，民族情感的凝聚与疏离，以及个体在历史洪流中的定位。这本书，对我而言，不仅仅是关于一次旅行的记录，更可能是一次关于“我是谁”的深刻追问。