具體描述
寫給大傢的【建築書房】，放眼中外古今建築思維與想像
由國內建築學者漢寶德執筆，為讀者砌造的認識建築入門
在國內的建築書寫中，能遊走於論理與散文之間，而讓建築的理論深度與生活味浸透於文字中的，非建築傢與學者漢寶德莫屬。現任世界宗教博物館館長的漢寶德，早年曾主持《百葉窗》、《建築雙月刊》、《境與象》等建築雜誌，曆任東海大學建築係教授與主任、中興大學工學院院長、國立自然科學博物館館長等職務；在建築實案外，亦從人文思考與建築美學的融閤齣發，寫作包括《漢寶德談美》、《漢寶德亞洲建築散步》、《為建築看相》、《漢寶德談建築》、《築人間——漢寶德迴憶錄》等二十多本著述與數十篇學術論文，為國內少數具深厚實務經曆、學理涵養與文化深度的建築學者之一。
漢寶德於國內建築界的導師地位，使他足以成為談建築教育的首要人選。《認識建築》即是漢寶德以一貫簡素俐落的文字，為初見建築之美的一般讀者砌造的一段認識建築的引述颱階。作為以「讓建築走嚮大眾」為目標的【建築書房】係列著作之一，本書從建築的要素、與文化的關係、容貌、結構、功能、造型至空間，以分為十章的陳述逐步將實用意義上的「建築物」，引渡為文化視角中的「建築」，以淺白的文字締構起建築作為一門學理領域的科學、文化與藝術麵嚮，為漢寶德在建築文章選集之外，針對一般讀者撰寫的係統性建築述介。
「建築是空間的藝術。」唯有讀至本書末章，進入建築在實與虛之間的邏輯與美學辯證，我們彷彿纔得以掌握建築這門學問自建立以來以實用和抽象之爭為主軸的曆史，也纔得以瞭解漢寶德架築在科學與藝術價值之並呈上的建築觀，和他據此規劃的建築教育藍圖。
作者簡介
漢寶德（Han Pao-teh）
1934年齣生於山東省日照縣，1958年成功大學建築係畢業，1964年赴美留學，先後取得哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士等學位，1967年返國迄今。主要經曆為：東海大學建築係主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館籌備主任及館長、國立颱南藝術學院籌備主任及校長、國傢文化藝術基金會董事長、中華民國博物館學會理事長等。現職擔任世界宗教博物館館長、文建會委員、颱北市文化局顧問等。
早年於建築係就學期間便創辦瞭《百葉窗》，爾後至1970年代，陸續齣版數份建築專業雜誌，緻力推動颱灣現代建築思潮，冀探討建築設計思想與社會人文之關聯等課題。著作等身，至今仍持續創作中。包括：《建築的精神嚮度》、《建築?社會與文化》、《為建築看相》、《築人間—漢寶德迴憶錄》、《漢寶德談建築》等書。
在建築方麵，漢寶德於迴國初期設計之落韶山莊、天祥青年活動中心等作品，呈現齣強烈的現代建築立體派風格，但隨其思想轉念為大眾而設計，便産生融閤當地地貌情境之溪頭青年活動中心，此後，無論是墾丁青年活動中心、中研院民族學研究所、南園等案例，更結閤其長年從事古蹟修復工作之經驗，以現代技術來詮釋民族與鄉土形式建築。
2006年獲得國傢文藝?第一屆建築?。
著者信息
圖書目錄
係列序 建築正走嚮大眾∕劉育東
作者序 建築是藝術嗎？∕漢寶德
張開眼睛 打開心房 From the Eyes to the Mind
建築的藝術麵嚮
建築的科技麵嚮
建築究竟與建築物有什麼不同呢
建築的精神價值首要的條件就是美感
美感是培養成的判斷力
質感與色彩
什麼是綠建築
學習自大處著眼 From the Whole to the Parts
先養成留意建築的習慣
每一國民在少年時代都應接受基本的美育
看東西自大處著眼
人人先成為業餘攝影傢，練習攝影取景，就慢慢體會到構圖之美
建築的三要素 Three Principles
評量建築的三原則是堅固、適用與悅目
橋樑是最簡單的建築
理想建築的用途是必然而不可取代的
西洋自古典時代就建立瞭美學，使美的判斷客觀化
建築與文化 Architecture and Culture
要養成自文化角度觀察建築的習慣與修養
颱灣本土的建築之根是閩南建築
宗教建築
米蘭大教堂
巴黎聖母院
科隆大教堂
莫斯科紅場上的聖斯提芬斯大教堂
建築的容貌 Appearance
建築的造型
背景建築
前颱建築
公共建築
柱廊是敞開的廳堂
文化類建築
建築的結構 Structure
牆壁結構上加屋頂
牆壁加柱列結構加木屋頂
圓拱、拱頂加柱列結構
圓拱、拱頂結構
尖頂、石筋拱頂與簇柱結構
牆壁、拱頂、加柱列結構
鐵骨拱頂結構
柱樑骨架結構
鋼骨玻璃結構
薄殼結構
傾斜的骨架
數位立體結構
建築的功能 Functions
物質麵的使用功能
精神麵的象徵功能
房間大小與比例的適當性
房間與房間的關係
房間與自然的關係
建築的造型Ⅰ FormⅠ：Style
西方的建築傳統
非西方的建築傳統
曆史所形成的式樣
民族所形成的風格
邊緣文化的建築
建築的造型Ⅱ FormⅡ：Beauty
立麵的美感
立體的美感
裝飾的美感
建築的空間 Space
建築的空間纔是建築藝術的主體
適當的尺度
高大的渴望
空間的戲劇
圖書序言
建築是藝術嗎？——《認識建築》
漢寶德
建築是藝術嗎？答案是見仁見智的。它是生活必需品，與食物與衣服一樣。在生活艱苦的歲月，建築是棲身之所，是窩是巢，談不上藝術。若乾年前，在一傢八口擠在幾坪大的屋子裏的歲月，誰會想到藝術？可想而知，建築的藝術是富庶生活的産物。到今天，颱灣的民眾大多擁有超過生活需要的空間，所以建築纔談得上藝術。建築在過去是冷門，今天卻熱起來瞭，不久前日本建築名傢安籐忠雄來演講，居然有幾萬人來聽，大多不得其門而入，建築的齣版物也慢慢暢銷瞭。建築藝術遂成為颱灣的顯學，不懂些建築好像對不起自己瞭。
然而建築當成藝術，確實並不易懂。前衛藝術不容易懂，是因為利用太多隱喻，我們不知其意涵，而建築是生活的藝術，生活就是它的內容，為甚麼也不容易懂呢？因為它太理性瞭，有些技術性的因素不容易明白。比較起來，建築藝術的價值在美感，前衛藝術的價值在思想，建築還是容易得多瞭。不懂得彆人的思想是說得過去的，不能領略美感就有些說不過去瞭。
美感是人類的共同經驗，照說是很容易理解的。為甚麼不容易懂？因為美感需要文明社會的教養纔能成為人類的精神價值。好像一塊璞玉，不彫不成美器。可惜在我們的教育體係中，美感教育被忽略瞭。自小學到高中，我們的課程中沒有任何建築美的介紹，怎能怪他們呢？而喧騰一時的教育改革，隻是刪減藝術課程的時數而已！
希望社會大眾認識建築要從根本做起，卻也不是很睏難。隻是這個工作從來沒有人做過。兩年前，教育部修改高中課程，增加瞭藝術生活科，聘我為召集人。由於藝術生活範圍太廣，小組委員決議，分各項專科，由學校選用，其中一項就是環境藝術。在環境藝術課本的撰寫中，委員們決定採用西方的建築三要素，做為入手的初階。因為這是可以分彆從感性與理性開始探討的方法，比較容易理解。所以在應邀寫這本小冊子的時侯，我就不加思索的用三要素做為討論的架構。
最近聽說，我們努力瞭一陣子的高中課綱，在各方意見激盪之後可能要作廢。「環境藝術」的課程理想可能成為泡影。建築藝術的教育隻好由社會大眾自求瞭。希望這本小書對於想通過自習瞭解建築的朋友們有些幫助。
圖書試讀
用戶評價
最近聽說市麵上有本叫「認識建築」的新書，這名字聽起來就很有意思，讓人忍不住想一探究竟。我一嚮對老建築情有獨鍾，尤其是在颱灣，你隨處可見不同時期、不同風格的建築，它們像是歷史的見證者，默默地訴說著這片土地的故事。我希望這本書能深入探討颱灣的建築脈絡，從日治時期的官署建築，到戰後的新古典主義，再到現在充滿設計感的現代建築，能有係統地介紹這些不同時期的代錶作，並分析它們的歷史背景、文化意涵以及建築特色。我特別期待書中能介紹一些我較少接觸到的建築類型，例如那些具有在地特色、融閤瞭閩南、客傢、原住民文化元素的建築，或是那些因應颱灣特殊氣候（如颱風、地震）而發展齣的特殊工法與設計。當然，如果能看到一些建築師的訪談，瞭解他們在設計過程中的理念、挑戰與靈感來源，那就更棒瞭。我希望這本書不隻是圖片集，更是一個深入的導覽，能讓我讀完之後，走在颱灣的街頭巷尾，對每一個擦身而過的建築，都有更深刻的理解與感動。我對建築的認識，一直以來都比較粗淺，希望能藉由這本書，打開一扇通往更廣闊建築世界的大門，讓我對「建築」這件事，有更全麵、更專業的認識。
评分聽到「認識建築」這個書名，我腦海裡立刻浮現齣許多畫麵，像是老傢巷口那間充滿古早味的雜貨店，它的木製招牌、老舊的門闆，都充滿瞭歷史的痕跡。我希望能透過這本書，重新認識颱灣的庶民建築，那些雖然不夠宏偉，卻承載瞭無數生活故事的建築。我期待書中能介紹一些具有代錶性的傳統建築類型，例如閩南式的三閤院、四閤院，客傢式的夥房，或是原住民的傳統建築，並深入講解它們的構造、特色、材料運用，以及蘊含的文化意義。我希望能看到書中分享一些關於老屋修繕的案例，瞭解如何在保留建築原有風貌的同時，融入現代化的居住需求，讓這些老房子能夠「活」下來。我還希望書中能探討，在現代都市發展的過程中，我們是如何看待、對待這些傳統建築的，以及我們應該如何做，纔能更好地保護和傳承這些寶貴的文化資產。就像那間雜貨店一樣，我希望這些老建築都能繼續陪伴我們，成為城市記憶的一部分，而不是被遺忘在鋼筋水泥的洪流中。
评分「認識建築」這個書名，讓我想起大學時期，我曾短暫地對建築設計產生過興趣，但後來因為種種原因放棄瞭。我希望這本書能夠再次點燃我對建築的熱情，它能以更為入門、更為易懂的方式，來介紹建築的基本概念與欣賞方法。我期待書中能從最基礎的「點、線、麵」開始，講解建築的構成元素，再逐步深入到結構、比例、形式、材質等更為複雜的議題。我希望能看到書中提供一些簡單的「一看就懂」的建築欣賞指南，例如，如何從建築的外觀判斷它的年代、風格，如何透過觀察窗戶、屋頂、樑柱等細節，來瞭解建築的構造與設計理念。更重要的是，我希望這本書能鼓勵我，走齣舒適圈，去親身感受不同的建築，去觀察、去思考、去感受，而不隻是被動地接受書本上的知識。我期待它能像一位耐心的老師，引導我一步步地走進建築的世界，讓我不再對建築感到陌生與畏懼，而是能夠以一種更開放、更愉悅的心態去欣賞和理解它們。
评分「認識建築」這書名，讓我聯想到我大學時期那位嚴肅的建築學教授，他總是強調「形式追隨功能」，但我也看到許多建築，光有精巧的結構，卻少瞭些溫暖。我希望這本書能站在一個更感性的角度，來探討建築與人的關係。我期待它能分享一些與建築相關的生活故事，例如，一個傢庭如何在這個空間裡成長、分享喜怒哀樂，或是某個公共空間如何成為人們交流、互動的場所。書中能否探討，好的建築應該如何滿足人們的情感需求，如何營造齣讓人感到舒適、安全、放鬆的氛圍？我希望能看到對建築細節的描寫，像是窗外的風景如何被引入室內，光線如何在空間中流動，或是不同材料的觸感如何影響人的感受。我還希望書中能有一些關於「居住」的思考，不隻是建築的物理空間，更包含我們如何在這個空間裡，找到屬於自己的生活方式和歸屬感。我期待這本書能引導我，從一個更人文、更溫暖的視角，去欣賞和理解建築，讓我發現，原來建築不隻是冰冷的結構，更是我們情感的載體，是我們生活故事的舞颱。
评分「認識建築」這書名，讓我聯想到大學時期，在圖書館裡翻閱著厚重的建築史書籍，那種對未知領域的渴望與探索。那時候，我對建築的認識，大多來自課本上的圖片和文字，總覺得隔著一層紗，無法真正觸摸到建築的靈魂。我期望這本書能以更貼近生活、更生動的方式，來介紹建築。例如，用比較輕鬆幽默的筆觸，講解一些建築術語，或是分享一些有趣的建築軼事。我特別想知道，為什麼有些建築看起來如此協調、舒服，而有些卻讓人感到壓迫或不協調？書中能否提供一些鑑賞建築的「撇步」，讓我們這些門外漢也能看得齣門道？我希望能看到不同類型的建築介紹，不論是我們日常生活中常見的住宅、學校、商店，還是那些充滿藝術感的博物館、美術館、音樂廳，都能有深入的探討。甚至，如果能包含一些關於「老屋新生」的案例，分享如何將舊建築賦予新生命，那會更吸引我。畢竟，在颱灣，有很多美麗的老建築，因為各種原因麵臨拆除的危機，如果這本書能喚起大傢對保存老建築的重視，那就更有意義瞭。我期待它能像一位睿智的朋友，引導我走進建築的殿堂，讓我不再畏懼那些複雜的線條與結構，而是能欣賞它們的美，理解它們的價值。
评分每次看到「認識建築」，我都會想起那個在老傢附近，有個被綠藤爬滿牆的老日式宿捨，它靜靜地佇立在那裡，即使經過風雨，依然散發齣一種沉靜而溫柔的氣質。小時候，我常常坐在那棵老榕樹下，看著它斑駁的牆麵，想像著裡頭住著什麼樣的故事。這本書，如果能讓我重新迴到那種純粹的觀察與想像，那該有多好。我期待它能帶著我，用一種更細膩的眼光去感受周遭的建築，不隻是那些宏偉的現代巨構，也包含那些藏在巷弄裡、被時間遺忘的角落。也許，透過文字，我可以再次聽見那些老建築的低語，看見它們承載的歷史，以及在不同時代裡，人們如何與它們共生共息。我希望書裡能有那些讓人眼前一亮的細節，像是陽光灑落在窗櫺上的光影變化，或是雨水順著屋簷滴落的節奏，這些看似微不足道，卻能勾勒齣建築的生命力。更希望它能引導我思考，建築不隻是鋼筋水泥的堆疊，更是我們記憶的容器，是我們情感的寄託。就好像，傢裡的阿嬤總說，老房子有「人情味」，那種味道，是說不齣的溫暖，也是時間沉澱下來最真實的印記。我希望這本書，能讓我重新找迴對「傢」的理解，無論是物理上的傢，還是心靈上的歸屬。
评分這本「認識建築」，聽起來就像是一本可以讓我重新認識我們所處環境的指南。我一直很好奇，為什麼有些街道看起來很舒服，有些卻讓人感到混亂？為什麼有些建築放在一起很協調，有些卻顯得突兀？我希望這本書能深入探討「都市規劃」與「建築美學」的關聯。我希望能看到書中介紹一些成功的都市計畫案例，分析它們是如何透過閤理的空間佈局、建築風格的統一，來打造齣宜人、有特色的都市景觀。我還希望書中能討論，在快速的都市發展過程中，我們如何平衡商業利益、居民需求與歷史文化，來實現永續的都市發展。特別是在颱灣，許多城市都在經歷轉型，我希望能透過這本書，更瞭解我們應該朝著什麼方嚮努力，纔能讓我們的城市更美麗、更有魅力。我期待它能引導我，從一個更宏觀的角度，去欣賞我們生活的城市，讓我發現，原來建築與都市景觀，是如此息息相關，共同形塑著我們的生活品質與城市品味。
评分這本「認識建築」，聽起來就像是一本可以讓我重新審視自己住傢與社區的書。我一直覺得，建築不隻是鋼筋水泥的集閤，更是我們日常生活的一部分，它默默地影響著我們的心情、我們的行為。我希望這本書能深入探討「人」與「空間」之間的互動關係。例如，為什麼有些空間會讓人感到壓抑，有些卻讓人感到舒暢？書中能否提供一些關於如何創造更舒適、更健康的居住空間的建議？我希望能看到對不同建築材料、採光、通風、色彩的運用，以及它們如何影響我們的感官與心理。我還希望書中能探討，在現代化的過程中，我們是否過度追求瞭「功能性」而忽略瞭「人本」的需求。特別是在颱灣，許多人住在集閤住宅裡，我希望能透過這本書，更瞭解如何讓我們的居住空間，不僅僅是一個遮風避雨的地方，更是一個能夠滋養身心、提升生活品質的「傢」。
评分「認識建築」這書名，讓我想到每次齣國旅遊，我總是很喜歡觀察當地獨特的建築風格。我希望這本書能讓我不用齣國，也能夠「認識」世界各地的建築。我期待它能涵蓋不同國傢、不同文化的代錶性建築，例如歐洲的哥德式教堂、伊斯蘭的清真寺、日本的傳統木造建築、南美的馬雅金字塔等等。書中能否深入講解這些建築的歷史背景、宗教信仰、文化習俗，以及它們是如何影響建築的形式與結構？我希望能看到書中對不同建築風格的比較與分析，瞭解它們之間的異同，以及它們是如何在全球建築史上演變發展的。更重要的是，我希望這本書能引發我對「建築」這件事的全球性思考，讓我看到，雖然各地文化不同，但人們對於安全、舒適、美學的追求，卻有著共通之處。我期待它能像一位博學的嚮導，帶我進行一場環遊世界的建築之旅，讓我開拓眼界，更深刻地理解人類文明的多元與共通性。
评分這「認識建築」的書名，讓我想到之前在颱北信義區，偶然看到一棟非常特別的建築，它的外觀像是巨大的水晶，夜晚燈光亮起時，更是璀璨奪目。我當時就對它產生瞭濃厚的興趣，但卻不知道它的名字、設計師，以及背後的故事。我希望這本書能填補我這方麵的知識空白，它能夠深入探討颱灣當代建築的發展，介紹一些在國際上享有盛譽的颱灣建築師及其代錶作品。我特別想瞭解，在現代化的過程中，颱灣建築是如何在保留在地特色與融入國際潮流之間找到平衡的。書中能否有對這些建築師設計理念、創作過程的深入剖析，以及他們如何運用創新的材料與技術，來打造齣令人驚豔的作品？我還希望書中能有一些對建築與環境、建築與人之間的關係的探討，例如，如何設計齣更具綠色環保概念的建築，如何創造齣更人性化、更符閤使用者需求的空間。我期待這本書能帶我開拓眼界，讓我看到颱灣建築的無限可能，並引發我對未來建築發展的思考。就像那棟水晶建築一樣，我希望颱灣的建築能持續不斷地創新與突破，展現齣獨特的魅力與生命力。
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