具體描述
「底邊階級╱底邊社會」是人類學者喬健教授最早提齣的一組重要學術概念。「底邊階級」指的是處於社會底層及邊緣的群體，他們所屬的社會便是「底邊社會」。底邊階級是傳統中國社會的一部分而且是構成整個中國傳統社會階級體係的一種重要基礎。不瞭解它們，便不能瞭解傳統中國社會的全貌，不同階級間的互動以及整個社會的運作機製。
自1994年起，喬健教授率領一批年輕學者對中國大陸的傳統底邊階級，包括樂戶、剃頭匠、雜技藝人及說唱藝人，作瞭深入而廣泛的田野研究，積纍瞭大量第一手資料；2003年喬教授獲選颱灣教育部第七屆（2003-2006）國傢講座教授，再率領八位研究生對颱灣的娼妓、野颱歌仔戲演員、辦桌廚師、釋教法師、神明遶境、陣頭、小販、理發師等作瞭同等研究。2006年5月承世新大學及國科會大力支持，籌辦「底邊階級的傳統與現代：兩岸三地人類學與傳播交流閤作工作坊」，邀請兩岸三地有關學者對過往十二年對底邊階級及底邊社會的研究作一總結，本書便是此一總結的具體呈現。內容包括兩岸三地著名學者許倬雲院士、科大衛教授、範可教授等有關的精闢論說。
作者群簡介
（以論文排列先後為序）
金耀基 中央研究院院士
喬 健 世新大學傳播研究所客座教授．東華大學榮譽教授
許倬雲 中央研究院院士
科大衛 香港中文大學曆史係講座教授兼主任
項 陽 中國藝術研究院音樂研究所研究員
常利兵 山西大學華北文化研究中心副研究員
楊雙印 河北吳橋雜技文化藝術研究所所長
楊 柳 河北吳橋雜技文化藝術研究所助理
嶽永逸 北京師範大學民俗學與文化人類學研究所副教授
範 可 南京大學社會學係教授兼人類學研究所所長
硃苓尹 東華大學族群關係與文化所碩士，現為颱灣大學人類所博士生
陳鈺羚 東華大學族群關係與文化研究所碩士
楊士賢 東華大學中國文學所碩士，現為花蓮教育大學民間文學所博士生
蔡昇德 東華大學族群關係與文化研究所碩士
黃永欽 東華大學族群關係與文化研究所碩士
張小軍 清華大學社會學係教授
梁 樞 北京光明日報國學版主編
邵 京 南京大學社會學係副教授
劉 倩 河南省社會科學院研究員
方李莉 中國藝術研究院中國文化研究所副所長
主編簡介
喬健
1935年齣生，祖籍山西介休。颱灣大學考古人類學係學士（1958）、碩士（1961）、美國康乃爾大學人類學哲學博士（1969），曾任教美國印第安那大學（1966-1976）、香港中文大學（1976-1995）、颱灣東華大學（1995-2005），並創建香港中文大學人類學係（1995）、香港人類學會（1978）、國際瑤族研究協會（1986）、山西大學華北文化研究中心（1994）、東華大學族群關係與文化研究所（1995）並協同創建原住民民族學院（2001）等。另獲頒中央民族大學名譽教授（1994）、山西大學名譽教授（1994）、東華大學榮譽教授（2004）、教育部國傢講座教授（2003-2006）、世新大學講座教授（2007-2008）。
喬健先生長期緻力於異文化（other cultures）的研究，曾在多個族群與文化中做田野調查，主要有颱灣的卑南族、印第安人中的拿瓦侯族、中國西南的瑤族、山西的「樂戶」、華北底邊階級。撰寫及編輯專書二十餘冊，包括《拿瓦侯傳統的延續》、《飄泊中的永恆：人類學田野調查筆記》、《中國傢庭及其變遷》、《樂戶：田野調查與曆史追蹤》、《印第安人的誦歌》等，學術論文五十餘篇。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
這本書的名字，像一股清流，又像一陣疾風，瞬間吸引瞭我。我一直對那些構成社會基礎的最底層人群，以及那些被主流社會邊緣化的群體充滿好奇。當看到《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》這個書名時，我立刻感覺到，這是一本能夠觸及社會深層結構、具有現實意義的著作。我迫切地想知道，作者將如何以一種既有深度又不失溫度的方式，來展現這些群體的生命圖景。 我猜想，書中可能會對“底邊階級”的形成進行曆史性的迴顧，分析經濟、政治、文化等多種因素是如何塑造瞭他們的生存狀態。而“邊緣社會”的提法，更是讓我聯想到那些可能被主流話語所忽視的社群，他們的文化、價值觀念以及社會關係，也許與主流社會有著顯著的差異。書名中的“傳統與現代”則給我留下瞭巨大的想象空間，我期待作者能夠探討，這些群體如何在傳統文化的根基上，應對現代化的衝擊，他們是如何在新舊交織的價值體係中尋找自己的定位，以及這種碰撞可能帶來的文化變遷與身份認同的挑戰。 我特彆希望這本書能夠跳脫齣空泛的理論，深入到具體的、鮮活的案例中去。我渴望通過書中生動的敘事，去感受那些“底邊階級”和“邊緣社會”成員的喜怒哀樂，他們的堅韌與脆弱，他們的抗爭與妥協。我期待作者能夠用一種不帶偏見、充滿同理心的視角，去呈現他們真實的生活圖景，挑戰我們對這些群體的刻闆印象，並從中獲得對人性復雜性和社會多樣性的深刻理解。 這本書是否能夠引發我對社會結構、權力關係以及社會公正等問題的深刻反思，將是我閱讀的最大期待。它是否能夠讓我們以更加包容和尊重的態度，去理解那些與我們生活背景不同的人們，並從中獲得關於如何構建一個更加公平和和諧社會的啓示，是我非常期待的。 《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》這個書名，本身就充滿瞭學理的嚴謹和現實的關懷。我一直認為，真正理解一個社會，必須關注那些構成社會最基層、最基礎的群體，以及那些在主流視野之外的邊緣地帶。這本書名直接觸及瞭這些核心議題，讓我充滿瞭閱讀的動力。 我預想，作者可能會從曆史的維度齣發，追溯“底邊階級”的形成與演變，分析社會經濟結構的變化如何深刻影響瞭他們的命運。同時，“邊緣社會”的提法，也暗示著書中可能涉及那些被主流文化、權力結構所排斥的群體，他們的生存狀態、文化習俗以及身份認同，都可能是被長期忽視的。而“傳統與現代”的並置，則是我最感興趣的部分，我期待作者能夠深入探討，這些群體在傳統文化根基與現代社會衝擊之間的張力，他們在適應與抗拒中，如何尋求自我價值的實現，以及可能産生的文化融閤或斷裂。 我期望這本書能夠以紮實的學術研究為基礎，同時又不失人文關懷的溫度。我希望能夠通過書中生動的案例和故事，去理解這些群體的真實生活，他們的智慧、他們的韌性、他們的睏境，以及他們身上所閃耀的人性光輝。這本書是否能夠引發我對於社會結構性問題、階層分化以及文化多樣性的深刻反思，並將這些思考轉化為對現實世界的關切與行動，將是我衡量其價值的重要標準。
评分這本書的名字，像一聲沉甸甸的叩問，直擊社會現實的痛點。我一直對那些在社會結構中處於最底層，以及那些被主流敘事所遺忘的群體充滿著好奇與關注。當我看到《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》這個書名時，立刻被它所涵蓋的議題所吸引。我腦海中浮現齣各種畫麵：城市角落裏辛勤勞作的身影，鄉村深處堅守傳統的村落，以及那些在現代化浪潮中艱難求生的個體。 我非常期待這本書能夠深入剖析“底邊階級”的形成原因，或許會追溯曆史的脈絡，分析經濟結構、政策導嚮以及文化因素是如何共同作用，塑造瞭他們的生存睏境。同時，“邊緣社會”這個詞匯也暗示著作者可能會關注那些非主流的群體，他們的文化、價值觀念以及生存方式，如何在與主流社會的碰撞中，既被邊緣化，又可能孕育齣獨特的生命力。書名中的“傳統與現代”則給我留下瞭巨大的想象空間，我猜測書中會探討這些群體在傳統價值的傳承與現代社會觀念的衝擊下，所經曆的身份認同危機、文化斷裂，以及他們如何在新舊交織的語境中尋找自己的定位。 我希望這本書不僅僅是冷冰冰的學術分析，更能夠富有溫度地呈現個體的生命故事。我渴望通過書中生動的案例，去理解那些“底邊階級”和“邊緣社會”成員的喜怒哀樂，他們的堅韌與脆弱，他們的抗爭與妥協。我期待作者能夠用一種不帶偏見、充滿同理心的視角，去描繪他們真實的生活圖景，挑戰我們對這些群體的刻闆印象。這本書是否能夠引領讀者深入反思社會結構的不公，以及如何構建一個更加包容和富有活力的社會，將是我閱讀的最大期待。 《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》這個書名，讓我立刻聯想到一係列深刻的社會議題：階層固化、城鄉差距、文化衝突、身份認同等等。我迫切地想知道，作者將如何用學術的嚴謹和人性的關懷，來解讀這些復雜而敏感的現象。我猜想，這本書可能會涉及到大量的社會調查數據、曆史文獻的梳理，甚至是對個體進行深入的訪談。 我尤其對書名中“傳統與現代”的結閤感到好奇。在當今世界，傳統文化與現代文明的對話與碰撞無處不在。我想象書中可能會探討，那些底邊階級和邊緣社會的人們，如何在保持自身傳統文化特色的同時，努力適應和融入現代社會。這其中必然伴隨著巨大的張力與挑戰，而這正是本書最引人入勝的地方。我期待作者能夠揭示這些群體在時代變遷中的掙紮與選擇，他們的智慧與睏境，以及他們身上所蘊含的獨特生命力量。 更重要的是，我希望這本書能夠幫助我打破一些固有的認知壁壘，更深刻地理解社會的多樣性和復雜性。它是否能夠引發我對社會公平、正義以及個體尊嚴的思考，將是我衡量其價值的重要標準。我期待這本書能夠成為我認識社會、理解人性的重要窗口。
评分這本書的名字，瞬間抓住瞭我對社會現實的關注點。我一直認為，理解一個社會的真正維度，不能僅僅關注那些光鮮亮麗的錶象，更要深入到那些構成社會基礎的“底邊階級”，以及那些在主流視野之外的“邊緣社會”。《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》這個書名，就直接點明瞭作者將要探索的核心議題，讓我充滿期待。 我設想，書中會有一部分內容是關於曆史的梳理，探討“底邊階級”是如何在曆史進程中形成的，他們所處的社會經濟條件如何隨著時代的變遷而演變。同時，“邊緣社會”的提法，也讓我聯想到那些被主流文化、政治、經濟體係所排斥的群體，他們的生活狀態、文化習俗以及身份認同，可能是被長期忽視的。而“傳統與現代”的結閤，更是這本書的核心張力所在，我期待作者能夠深刻剖析，在傳統文化的根基上，這些群體如何麵對現代化的衝擊，如何在這種碰撞中進行自我調適，甚至可能催生齣新的文化形態。 我特彆好奇書中是否會運用一些具體的研究方法，比如田野調查、深度訪談，來呈現這些群體的真實生活。我希望能夠看到一些鮮活的個體故事，能夠讓我感同身受，理解他們的生存邏輯、喜怒哀樂，以及他們在睏境中的堅韌與希望。這本書是否能夠幫助我們打破對這些群體的刻闆印象，看到他們的復雜性與多樣性，甚至發現他們身上被遮蔽的智慧與價值，是我非常期待的。 總的來說，這本書給我的感覺是充滿瞭社會責任感和人文關懷。它觸及瞭一個極其重要卻又常常被迴避的社會議題。我期待這本書不僅能夠提供學術上的洞見，更能引發讀者對於社會結構、階層分化以及文化多樣性的深度思考，並最終促使我們以更加包容和尊重的態度去理解和對待那些處於社會不同位置的人們。 《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》這個書名，對我而言，是一個關於社會深層結構的邀請。它直接指嚮瞭我一直以來所關注的那些被忽視的群體，那些在社會金字塔底層默默承受著重壓的人們，以及那些遊離於主流之外，擁有自己獨特生存邏輯的社群。我希望這本書能夠為我提供一種全新的視角，去理解社會是如何運作的，以及個體的命運是如何被宏大的社會力量所塑造的。 我腦海中勾勒齣這本書的輪廓：它可能是一部宏大的社會史，也可能是聚焦於某個特定時期或特定地域的深度研究。我尤其好奇書中對於“傳統”與“現代”這兩個概念的界定與分析。在快速發展的現代社會，傳統文化常常麵臨著被稀釋、被遺忘的危機，而“底邊階級”和“邊緣社會”的群體，往往是傳統文化最直接的承載者，他們的命運與傳統的延續息息相關。我期待作者能夠深入挖掘，這些群體如何在保持自身文化根脈的同時，又不得不麵對現代化的洪流，這種內在的張力與衝突，必然是本書最吸引人的部分。 我非常期待這本書能夠提供紮實的學術論證，同時也充滿人文的關懷。我希望能夠讀到一些觸動人心的故事，看到那些“底邊階級”和“邊緣社會”成員的真實生活，他們的掙紮、他們的希望、他們的智慧，以及他們身上所展現齣的頑強生命力。這本書是否能夠讓我們更加深刻地認識到社會的不平等，並激發我們去思考如何構建一個更加公平、包容和多元的社會，是我閱讀這部作品的最大期待。
评分這本書的名字讓人眼前一亮，充滿瞭社會學研究的嚴謹感，又帶有某種藝術化的詩意。我一直對那些構成社會肌體最基層的細胞，以及那些遊離在主流文化邊緣的群體非常感興趣。這本書《底邊階級與邊緣社會：傳統與現代》似乎觸及瞭這個議題的核心，讓我對其中可能蘊含的深刻洞察充滿瞭期待。我設想，作者可能會從曆史的縱深處，剖析社會經濟結構的演變是如何塑造瞭不同階層的命運，以及那些處於社會邊緣的群體是如何在曆史的車輪下掙紮與適應的。 我特彆好奇書中對於“傳統”與“現代”這兩個概念的解讀。在當下這個飛速發展的時代，傳統的文化、價值觀念以及生活方式，往往與現代化的衝擊發生激烈的碰撞。我希望這本書能夠深入探討，那些底邊階級和邊緣社會中的人們，是如何在這種雙重壓力下，平衡和調和自身文化認同與外部社會變遷的。是否會呈現齣他們身上所承載的、與主流社會不同的生命經驗和價值體係？我期待能夠看到一些生動的個案研究，能夠幫助我直觀地理解這種跨越時空的文化張力。 對於“底邊階級”和“邊緣社會”的定義，我也有很多思考。這不僅僅是指經濟上的貧睏，更可能包含著社會地位的低下、話語權的缺失，甚至是身份認同的睏境。我希望作者能夠提供一種更加 nuanced（細緻入微）的理解，讓我們看到這些群體內部的多樣性和復雜性，而不是將他們簡單地籠統化。這本書是否能夠挑戰我們對於社會階層的固有認知，讓我們看到那些被忽視的群體所擁有的智慧、韌性和獨特的社會價值？我期待它能夠引發我對社會結構、權力關係以及社會公正等問題的深度反思。 這本書的書名預示著它可能是一部充滿現實意義的作品。在快速的城市化和全球化進程中，社會分化和邊緣化現象愈發突齣。我希望這本書能夠為我們提供一個更加清晰的觀察窗口，去理解這些社會現象背後的深層原因。我期待它能夠用嚴謹的學術研究為基礎，同時又不乏人文關懷的情感溫度，去描繪那些鮮活的生命故事。這本書是否能夠讓我們更加 empathetic（富有同情心）地去理解那些與我們生活背景不同的人們，並從中獲得關於如何構建一個更加包容和公正社會的啓示，是我非常期待的。 我對於這本書的封麵設計和書名所傳達齣的信息，已經構想齣瞭一個大緻的閱讀期待。我設想，作者將以一種社會學、曆史學甚至人類學的視角，深入到那些被大眾媒體所忽視的社會角落，去挖掘和呈現“底邊階級”與“邊緣社會”的生存狀態。“傳統與現代”的並置，更讓我對書中關於文化變遷、社會轉型中個體命運的探討充滿瞭好奇。我期待書中能夠有紮實的理論框架，也期待能夠有豐富的田野調查素材，能夠讓我看到這些群體在曆史長河與時代浪潮中的真實麵貌。
评分這本書的封麵設計就有一種沉甸甸的曆史感，深藍色的底色配上燙金的標題，瞬間就吸引瞭我的注意。我一直對社會底層階級的生活以及那些被主流社會忽視的邊緣群體充滿瞭好奇，總覺得他們身上承載著被遺忘的故事和深刻的社會洞察。所以，當我看到這個書名時，毫不猶豫地就把它加入瞭購物車。我猜想這本書會深入探討那些在社會結構中處於不利地位的人們，他們的生存狀態、掙紮與韌性，以及他們如何在傳統的束縛和現代化的洪流中尋找自己的位置。 我非常期待作者能夠以一種既有學術深度又不失人文關懷的方式，來描繪這個群體。或許會從曆史的長河中追溯他們的起源，分析社會經濟結構的變化如何塑造瞭他們的命運；又或許會聚焦於當下，通過生動的案例和訪談，展現他們鮮活的個體生命故事。書名中的“傳統與現代”更是點亮瞭我對這本書的想象，它暗示著這本書不僅僅是在描述一個群體的現狀，更是在探討他們如何在新舊觀念、生活方式和價值體係的碰撞中，經曆著身份的重塑與認同的危機。這讓我聯想到很多關於城市化進程中農民工的報道，也可能涉及到一些少數民族群體在現代化浪潮中的文化保留與變遷。 我特彆在意的是，作者是否能夠擺脫宏大的敘事，深入到那些具體的、微觀的生活細節中去。因為，真正的理解往往來自於對個體經驗的體悟。我希望這本書能夠讓我感受到那些“底邊階級”和“邊緣社會”成員的喜怒哀樂，他們的希望與絕望，他們的抗爭與妥協。我希望作者能夠用一種不帶偏見的視角，去呈現他們的真實麵貌，而不是簡單地將他們標簽化或者符號化。這本書是否能夠挑戰我們固有的社會認知，讓我們重新審視那些被我們習以為常的社會階層劃分，並從中獲得新的思考和啓示，這將是我閱讀這本書最大的期待。 這本書的書名讓我聯想到瞭一幅幅畫麵，仿佛看到那些在城市角落裏默默奮鬥的身影，或者在鄉村田野間辛勤耕耘的雙手。我想，作者一定花費瞭大量的時間和精力去進行田野調查，去傾聽那些被主流社會忽略的聲音。我好奇書中是否會穿插一些令人動容的個人故事，那些在睏境中依然閃耀著人性光輝的片段。書名中的“邊緣社會”也讓我想到瞭一些非主流的社群，他們可能因為各種原因被排斥在主流社會之外，但卻擁有自己獨特的文化和生存邏輯。 這本書的書名本身就充滿瞭研究的價值和現實的意義。當今社會，貧富差距、階層固化等問題日益凸顯，“底邊階級”和“邊緣社會”是繞不開的議題。我希望這本書能夠提供一種新的視角來理解這些現象，或許能夠揭示一些我們平時難以察覺的社會運作機製。而“傳統與現代”的結閤，則暗示著這本書將曆史的深度和當代的緊迫感融為一體，這對於我們理解社會變遷的復雜性具有重要的意義。我非常期待這本書能夠啓發我更深入地思考社會公正、公平以及包容性發展等問題。
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