西进亡国论

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具体描述

  1970、1980年代,台湾以亚洲小龙之首傲视全世界;曾几何时,台湾社会吹奏起股市不振、金融掏空、经济成长下滑,贫富差距扩大、失业、自杀人口增加的交响曲,今日我国经济表现却掉落至小龙之末。

  本书作者以高瞻的见识与独醒的态度,为台湾经济日益失落的景况,作鞭辟入里的分析,直指「大胆西进」、「积极开放」政策,就是掏空台湾的始作俑者。

  十七年来,台湾人用百万人才和十多兆台币滋养中国的崛起,却让自身陷入前所未有的困局。值此存亡时刻,「搁置主权」、「经济开放」的论调仍不畏历史的教训,扛着商业利益即为国家利益的大纛,饮鸩止渴,匍匐西进。

  本书的出版究竟是偶然多余的存在,抑或为振聋发瞶的警钟,历史的长河终将有所证明。

  愿天佑台湾!愿我们的子孙屋须再次位自由与人权喟叹!

作者简介

黄天麟

1929年生于澎湖县马公市

学历:
澎湖马公小学
台南一中初中
台南二中高中
台湾大学法学院经济系
美国哥伦比亚大学研究
1953年台湾省高等考试财政金融人员及格

经历:
金融人员研究训练中心总经理
合作金库总经理
第一商业银行总经理
第一商业银行董事长
辅仁大学讲师
东吴大学讲师
国家安全会议谘询委员
总统府国策顾问

着作:
中国文、中国话
中国之兴衰
东方与西方
金融市场
外汇市场与外汇管理
结构经济学
经济百问
台湾政经衡文集

好的,以下是一本假设名为《西进亡国论》的图书的简介,但内容将完全围绕另一部虚构的、完全不同的书籍展开,旨在避免提及《西进亡国论》的任何主题或内容。 --- 《尘封的星轨:亚特兰蒂斯文明的兴衰与末日回响》 作者: 艾伦·凡德比尔特 (Allan Vanderbilt) 译者: 李明哲 (Li Mingzhe) 出版社: 寰宇文史出版社 出版日期: 2024年9月 --- 导言:失落之谜与文明的悖论 自古以来,人类文明的史册上便镌刻着无数辉煌的篇章,然而,与之并存的,是那些神秘消失、只留下模糊传说与考古残骸的失落文明。在这些传说中,“亚特兰蒂斯”无疑是最引人入胜,也最具争议性的一个。她不仅代表着技术与哲学的巅峰,更象征着文明在达到极致后可能面临的深刻危机。 《尘封的星轨:亚特兰蒂斯文明的兴衰与末日回响》并非一部传统的考古报告或神话重述。本书作者艾伦·凡德比尔特,一位在深海地质学和古代语言学领域享有盛誉的学者,经过二十余年的潜心研究,通过对全球范围内散落的古代文本碎片、独特的矿物学证据,以及一系列基于声纳和深潜技术的新发现,试图重建一个被主流历史所忽略的、高度发达的“亚特兰蒂斯”社会的面貌。 本书的核心论点在于,亚特兰蒂斯的覆灭并非单一的、由神祇愤怒引发的灾难,而是一个多重因素叠加的、由内部结构性矛盾和外部环境剧变共同导致的系统性崩溃。它为我们提供了一个关于“技术奇迹与道德衰退”的残酷警示。 第一部:黄金时代的图景——超越时代的智慧 本书的前半部分致力于描绘亚特兰蒂斯鼎盛时期的社会生态与科技成就。作者摒弃了将亚特兰蒂斯描绘成一个纯粹依赖魔法或神力的乌托邦的传统观念,转而将其视为一个高度理性化、工业化前夜的超级文明。 1. 能量的驾驭与城市规划: 凡德比尔特详细解读了一种被称为“奥里哈尔肯共振系统”的能量矩阵。书中通过对复原图谱的分析,揭示了亚特兰蒂斯城市并非建立在传统的水利或火利用之上,而是通过控制地球的天然磁场和地壳压力进行能源采集与分配。他们构建的城市结构具有惊人的几何对称性,与行星的轨道运行模式相契合,这暗示着他们对天体物理学的掌握已臻化境。书中配有大量基于地质数据重建的城市三维模型,展示了垂直农场、无摩擦交通网络以及循环生态系统的精密运作。 2. 社会结构与心智哲学: 亚特兰蒂斯社会实行一种基于“才能分配”而非血缘继承的精英治理体系。作者深入探讨了他们的教育体系——“心智熔炉”,该体系旨在培养具备绝对逻辑分析能力和高度同理心的统治阶层。然而,这种高度集中的知识垄断,也为后来的危机埋下了伏笔。书中引用了从海底沉积物中提取的残存的“记忆水晶”碎片,揭示了亚特兰蒂斯人对人类潜能的极限探索,包括记忆的数字化存储与跨代意识的交流尝试。 3. 艺术与符号学: 与他们冷峻的科技成就形成鲜明对比的是,亚特兰蒂斯艺术展现出一种对“绝对和谐”的病态追求。本书特别分析了他们特有的象形符号系统,这些符号不仅是语言,更是数学公式和伦理准则的体现。作者认为,这种对“完美秩序”的执着,最终导致了他们对自然界随机性和不确定性的排斥,成为了他们衰亡的哲学根源。 第二部:裂隙的出现——繁荣背后的腐蚀 随着文明的扩张,本书转向分析亚特兰蒂斯内部逐渐累积的矛盾。作者认为,任何停滞不前的体系都注定会被自身的重量所压垮。 1. 资源依赖与生态失衡: 为了支撑其庞大的能源需求,亚特兰蒂斯过度开采了地壳深处的稀有元素,并改变了局部地幔的流动模式。书中结合现代地震学模型,推演了在灾难发生前数百年,该地区已出现的地质不稳定性信号。亚特兰蒂斯的“能源自由”建立在对地球的掠夺之上,这种掠夺最终引发了地质反馈机制的启动。 2. 知识的固化与代际冲突: 顶层统治集团的知识垄断造成了社会僵化。那些未被纳入精英体系的平民阶层,虽然享受着物质富足,但精神上被隔绝于文明的“核心算法”之外。本书详细记录了早期几次微小的社会动荡——“静默抗议”,这些事件预示着技术精英与大众之间日益扩大的“理解鸿沟”。当危机真正来临时,社会结构缺乏弹性来应对突发状况。 3. 伦理边界的突破: 亚特兰蒂斯后期,科学伦理开始崩塌。作者揭示了他们进行的大规模基因优化和人工环境改造实验,这些实验旨在“超越自然进化”,却引发了意想不到的生物后果。一些研究表明,这些实验可能削弱了亚特兰蒂斯人的生物适应性,使他们在面对气候突变时表现得尤为脆弱。 第三部:大崩塌——灾难的精确序列 本书的最后一部分是对最终浩劫的精确重建,它是一场精心编排的灾难剧本。 1. 磁场反转与共振失控: 作者提出,导致亚特兰蒂斯沉没的直接原因是他们所依赖的“奥里哈尔肯系统”的失控。一次罕见的地磁极微小漂移,触发了能量网络的连锁反应。书中通过复杂的计算模型,模拟了能量反馈达到临界点时,如何引发了大规模的局部地壳溶解和火山喷发。 2. 海啸的几何效应: 沉没并非瞬间完成,而是一个持续了数周的、由连续地震和巨型海啸构成的毁灭序列。不同于单一的灾难冲击,亚特兰蒂斯群岛是在一系列精确计算的、多方向海啸冲击下,结构性瓦解的。作者重现了最后一次高层会议的记录——那些试图挽救城市的人们,最终只能眼睁睁看着自己所创造的完美机器,自我毁灭。 3. 逃逸与遗嘱: 本书并未结束在毁灭之中。凡德比尔特追踪了少量“预知者”群体,他们利用小型、未接入主网的逃生载具,携带了文明的核心知识碎片,分散逃往世界各地——可能是非洲内陆、南美洲的雨林深处,甚至更遥远的东方大陆。这些逃逸者,成为了后世许多“神启”和“古代高人”传说的源头。《尘封的星轨》认为,理解亚特兰蒂斯的教训,即在于理解那些未曾被海水淹没的、被小心翼翼隐藏起来的“活的遗产”。 结语:对当下文明的镜像反思 《尘封的星轨》的价值,远超其对一个失落文明的考证。它迫使我们审视自身文明的轨迹:我们是否正在重蹈覆辙,用短暂的、技术上的舒适,换取长期的、结构性的脆弱?亚特兰蒂斯的故事告诉我们,真正的进步,不在于你能建造多高的塔尖,而在于你对根基的敬畏与维护。 本书以其扎实的科学依据、严谨的逻辑推演和引人入胜的叙事风格,为所有对历史、考古、科学伦理以及人类命运感兴趣的读者,提供了一部深刻而发人深省的阅读体验。它不是对过去的缅怀,而是对未来的强力预警。 --- 读者评价(虚构): “凡德比尔特博士将古老的神话转化为尖端的地球物理学案例。这本书读起来如同侦探小说,但其结论却沉重得令人窒息。” — 《自然科学评论》 “这是第一本真正将亚特兰蒂斯塑造成一个社会学模型而非神话背景的作品。我们不是在读一个沉没的故事,而是在阅读我们自己的预演。” — 剑桥古代史学期刊

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书的题目《西进亡国论》光是听着就让人心头一震,一股沉甸甸的历史责任感油然而生。我一直对台湾与大陆的历史渊源以及未来走向充满了好奇和忧虑。当我看到这本书名时,脑海中立刻浮现出许多关于国家兴衰、民族命运的宏大叙事。我猜想作者应该会深入探讨历史上那些曾经辉煌一时却最终走向衰败的文明,分析其兴盛与瓦解的关键因素,并以此为鉴,审视当下台湾所面临的独特处境。 或许作者会从地缘政治的角度出发,剖析台湾独特的地理位置所带来的历史机遇与挑战。台湾岛孤悬海外,但又紧邻着强大的亚洲大陆,这种“近而不亲”的关系,在漫长的历史长河中,究竟扮演了怎样的角色?是保护伞,还是囚笼?又或者,它是一张可以被反复博弈的战略棋盘?我相信作者不会仅仅停留在宏观的理论层面,而是会引用大量史实,比如郑成功收复台湾的时代背景,清朝统治下的台湾开发,日本殖民时期对台湾的影响,乃至国民党政府迁台后的发展历程,来层层剥茧,展现历史的复杂性与多面性。 我尤其期待书中能够触及“亡国”这个概念。它究竟是指政治上的灭亡,文化上的消亡,还是民族认同的瓦解?在现代社会,国界的概念日趋模糊,全球化浪潮汹涌,单纯的领土完整是否还能够被视为一个国家存续的唯一标准?如果“亡国”是作者所探讨的终极议题,那么他势必需要对“国”的定义进行深刻的哲学性思考。他会不会从更广阔的文明史角度,去审视台湾在东亚文化圈中的独特性,以及这种独特性在历史进程中如何被塑造、被挑战、又如何可能得以延续? 从书名来看,作者似乎对“西进”这个词有着特别的关注,这不禁让我联想到地理上的“西进”浪潮,以及历史中不同文明的互动与冲突。在台湾,“西进”常常意味着前往大陆发展,这背后蕴含着经济利益的驱动,但也伴随着文化和认同的潜在冲击。作者是否会将这种当代语境下的“西进”与历史上的“西进”进行对比?他会不会在书中有意无意地探讨,历史上那些曾经对“西进”充满渴望或采取积极姿态的文明,最终的命运又如何?这种历史的对比,无疑会为我们理解台湾当前的处境提供更深邃的视角。 这本书给我最深的印象,并非是对某个具体历史事件的描述,而是一种对未来命运的深沉叩问。它不回避可能出现的悲剧性结局,而是以一种近乎预言的口吻,挑战读者去正视那些被忽视的风险。“亡国”二字,如同一记警钟,促使我们反思,是什么样的力量,能够让一个地方,一个族群,从繁荣走向凋零?书中是否会分析,当外部压力与内部裂痕相互交织时,一个社会的韧性会如何被消磨?又或者,是否有某种力量,能够支撑一个文明在逆境中寻找生机,实现浴火重生?我期待书中能提供一些深刻的洞见,帮助我们理解,在变幻莫测的历史洪流中,台湾究竟应该何去何从。

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《西进亡国论》这个书名,一开始就带着一种史诗般的宿命感,很容易让人联想到那些在历史巨浪中沉浮的文明。我对台湾的历史与地缘政治一直非常关注,尤其是在当前全球格局变动的背景下,这本书的题目显得格外引人深思。我猜想,作者不会仅仅停留在对某个具体历史事件的描述,而是会试图从中提炼出一些关于国家兴衰、文明存续的普遍性规律。 我特别想知道,作者是如何理解“西进”这个概念的。在台湾,“西进”常常带有经济和文化交流的意味,有时也夹杂着一丝对于外部力量的隐忧。那么,这本书中的“西进”,是否是指一种更广泛的历史进程?作者会不会从地理大发现、文艺复兴时期欧洲文明的扩张,乃至于古代丝绸之路的开辟等宏大叙事出发,来探讨“西进”的本质?我期待作者能够提供一个宏观的历史视角,将台湾的当代处境置于一个更广阔的时空背景下进行审视。 “亡国”二字,无疑是这本书的核心议题。它不仅仅指政权的更迭,更可能涉及到文化、语言、甚至民族认同的消亡。我希望作者能够深入探讨,在历史的长河中,究竟是哪些因素,导致了一个文明的“亡国”?是内部的腐败和分裂,还是外部的强大压力?是否在“西进”的过程中,某些文明因为过度扩张而耗尽了自身资源,或者因为文化上的同化而失去了独立性?我猜想,作者会从历史的悲剧性事件中,寻找证据来支撑他的“亡国论”。 这本书的题目《西进亡国论》暗示了一种因果关系,即“西进”可能成为“亡国”的原因。这种直接的论断,需要作者提供非常具有说服力的论证。我期待作者能够详细分析,历史上那些因为“西进”而最终走向衰亡的文明,他们各自的共性与特性是什么?这种共性,是否在当下的台湾身上也能找到一些痕迹?我希望作者能够运用严谨的历史分析方法,来解构这些复杂的关系,并试图为读者揭示出某种潜在的危险信号。 这本书给我的感觉,与其说是在讲述一个过去的故事,不如说是在对当下和未来发出一种严肃的拷问。它不回避可能出现的悲剧性结局,而是以一种近乎审判的口吻,挑战读者去正视那些被忽视的风险。“亡国”二字,如同一记警钟,促使我们反思,在历史的变迁中,我们应该如何保持自身的独立性,如何抵御外部的侵蚀,以及如何塑造一个能够长久延续的文明。我希望这本书能够成为一本引人深思的著作,为我们理解台湾的未来提供更深邃的洞见。

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《西进亡国论》这个题目,光听就觉得很有冲击力,也很有历史的厚重感。我一直对台湾的历史发展轨迹,特别是它在亚太地区所扮演的角色,以及未来可能面临的挑战,有着浓厚的兴趣。这本书的书名,直接点出了“亡国”这个极具争议性的议题,而且将其与“西进”这个概念挂钩,让我不禁猜测作者可能会从一个非常独特的角度来解读历史。 我很好奇作者是如何定义“西进”的。这个词在不同的语境下含义可能大相径庭。是在指历史上某个特定时期,不同文明之间的互动和扩张?还是在指当代,例如中国大陆的经济崛起和地缘政治影响力向外扩张?我猜想,作者很可能不会局限于某一特定历史时期的“西进”,而是会将其作为一个普遍性的历史现象来探讨。他或许会回顾那些历史上曾经进行过大规模“西进”的文明,比如古希腊、罗马、甚至是欧洲殖民帝国,来分析他们的成功与失败之处。 “亡国”这个词,往往伴随着一种悲剧性的色彩。它不仅仅是指一个国家的疆土被侵占,政权被更迭,更可能是一种文化、语言、甚至是民族精神的消亡。我非常期待作者能够对“亡国”这个概念进行深刻的剖析。他是否会区分政治上的亡国与文化上的亡国?他是否会认为,当一个民族失去了自己的语言,忘记了自己的历史,甚至认同了侵略者的文化时,也算是一种“亡国”?我猜想,作者会从文化和认同的角度,来探讨“亡国”的深层含义。 从书名来看,《西进亡国论》似乎带有一种警示意味,预示着“西进”可能带来“亡国”的结局。这种论断,无疑需要非常坚实的论据来支撑。我希望作者能够详细阐述,在历史上,哪些“西进”的行为,最终导致了国家的衰亡?是由于资源的过度消耗,还是内部的腐朽,亦或是被更强大的力量所吞噬?他是否会尝试建立一种历史的因果链条,将“西进”的某个特定阶段或特质,与最终的“亡国”联系起来?我期待看到作者严谨的论证过程。 这本书给我的感觉,不仅仅是回顾历史,更是一种对当下的反思和对未来的担忧。书名本身就蕴含着一种强烈的预设,而“论”字则表明了作者试图通过逻辑和证据来支撑这个预设。我希望这本书能够引发读者进行深入的思考,让我们认识到,在历史的进程中,某些看似微小的选择,或者被忽视的趋势,都可能对一个国家或民族的命运产生深远的影响。它或许会揭示一些令人不安的真相,但正是这些真相,才最能促使我们警醒,并为守护我们珍视的一切而努力。

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这本《西进亡国论》听起来就很有分量,名字里带着一种历史的沉重感,让人忍不住想一探究竟。我对历史一直都很感兴趣,特别是那些关于国家兴衰、民族存亡的宏大议题,总是能深深吸引我。这本书的书名很容易让人联想到一些关于帝国崩溃、文明陨落的经典著作,我猜作者应该会对历史上那些曾经辉煌一时,但最终走向衰败的国家或文明进行深入的分析,并且会从这些历史案例中提炼出一些普适性的规律。 我很好奇作者会如何定义“西进”这个概念。在台湾,“西进”通常指的是与大陆的经济、文化交流,有时候也带有一种被动的意味,仿佛是在被某种力量牵引。那么,作者所说的“西进”,是否仅仅是地理上的方向,还是包含了更深层的历史、政治、文化意义?他是否会从古代丝绸之路、地中海文明的扩张,甚至是近代欧洲殖民史的角度来审视“西进”的普遍性?我期待作者能够提供一个更广阔的视角,将台湾当代的“西进”现象置于一个更宏大的历史坐标系中进行审视。 “亡国”这个词,着实让人不寒而栗。它究竟是指一个政权的覆灭,一个民族的消散,还是一种文化或价值体系的式微?在当今全球化的时代,国界的意义正在发生变化,很多时候,国家的存在感似乎更多地体现在文化和认同上。我希望作者能够深入探讨,在政治、经济、文化等多重维度上,“亡国”可能意味着什么。他会不会引用一些历史上的例子,比如一些曾经强大的帝国是如何在内部矛盾和外部冲击中逐渐瓦解的?又或者是,那些在看似无可挽回的局势中,却依然能够顽强生存下来的民族,他们的经验又是什么? 这本书的书名《西进亡国论》似乎暗示了一种因果关系,即“西进”可能导致“亡国”。这种直接的论断,需要极强的论据支撑。我希望作者能够就此展开详细的论证,而不是仅仅停留在观点层面。他是否会分析,在历史上,“西进”的过程中,哪些因素可能导致了最终的“亡国”?是过度的扩张导致资源枯竭,还是文化同化导致民族认同的丧失?又或者是,在与更强大文明的碰撞中,自身文明的脆弱性暴露无遗?我会非常关注作者是如何将这些历史的教训,与台湾当下的处境联系起来。 这本书给我一种严肃而深刻的感受,它不仅仅是在讲述历史,更像是在发出一种警示。如果说“亡国”是一个令人不安的结论,那么“论”字则表明作者试图通过严谨的分析来支撑这个结论。我期待这本书能够引发读者深刻的反思,让我们去思考,在历史的长河中,我们应该如何避免重蹈覆辙。它是否会提供一些关于如何保持文化独立性、如何应对外部压力、如何在复杂的国际局势中寻求生存之道等方面的思考?我希望这本书能够成为一本引人深思的著作,让我们对台湾的未来有一个更清晰的认知。

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《西进亡国论》这个书名,一开始就给人一种压迫感,仿佛一脚踏入了某种沉重的历史漩涡。我一直对台湾的定位和未来发展感到非常关注,尤其是当它面临着来自对岸的巨大影响时。看到这本书,我立刻想到的就是,作者会不会从历史的角度,来审视台湾与大陆之间错综复杂的关系?而且,这个“亡国”的字眼,似乎是一种非常极端的预设,让我好奇作者是如何一步步推导出这样的结论的。 我非常想知道,作者是如何界定“西进”这个词的。是指历史上的地理大发现、欧洲列强的殖民扩张,还是近几十年来,中国大陆经济的崛起以及对台湾的影响力?如果作者是从历史的角度出发,他会不会梳理一下,历史上那些曾经进行过大规模“西进”的文明,他们的最终命运如何?例如,罗马帝国的扩张,蒙古帝国的征服,又或者是近代欧洲国家的殖民浪潮,这些过程中,哪些因素最终导致了他们的衰落或覆灭?我猜想,作者会通过大量的历史案例,来为自己的论点构建基础。 “亡国”这个概念,在不同的历史时期和文化语境下,有着不同的解读。在古代,它可能意味着疆土的沦丧,王朝的覆灭;而在现代,它是否更多地指向文化认同的消解,民族精神的衰退?我期待作者能够对“亡国”这个词进行一个多维度的阐释。他会不会探讨,在国家主权之外,还有哪些更深层次的“国”的构成要素,比如语言、文化、历史记忆、集体认同等等?如果这些要素遭到侵蚀,是否也能算是一种“亡国”?这本书的书名,似乎是在强调一种必然性,我会很想看看作者是如何论证这种必然性的。 我觉得,这本书的吸引力在于它所提出的一个非常尖锐的命题。作者不会仅仅满足于描述历史的事件,而是会试图从中找出一种深刻的联系,甚至是一种宿命论的论调。他是否会分析,在历史长河中,那些因为“西进”而最终走向衰败的文明,他们是否存在着某种共同的基因?这种基因,在今天的台湾身上,又是否有所体现?我会期待看到作者运用一种严谨的学术分析,去解构这些历史的复杂性,并且将它们与当下的现实进行对照,从而引发读者对于台湾未来命运的深切思考。 这本书给我的感觉,与其说是一本历史的科普读物,不如说是一本带有哲学色彩的警世之言。它不是在为台湾描绘一个光明的未来,而是在揭示一种潜在的危机。作者的这种“亡国论”的基调,可能会让一些人感到不安,但恰恰是这种不安,才最能激发人们去探究背后的原因。我希望这本书能够帮助读者,跳出现有的思维定式,从一个更宏大、更长远的视角,去审视台湾所处的历史位置,以及它可能面临的挑战。它或许不会提供具体的解决方案,但它一定会提出最根本的问题,促使我们去思考,在这个不断变化的世界中,我们应该如何守护自己所珍视的一切。

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