超越黨籍、省籍與國籍:傅正與戰後颱灣民主運動

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具體描述

他超越瞭「黨籍」:
這個原本「訓練政工的政工」,為何自國民黨齣走?
他超越瞭「省籍」:
這個「外省人」如何跨越文化藩籬,剋服「外省籍」自由派對颱灣「地方勢力」的疑懼,與「本省人」站在一起?
他更超越瞭「國籍」:
民進黨成立後通過「住民自決」的決議,其中已蘊含放棄中華民國國籍而選擇颱灣獨立的可能性,基於民主優位的原則,傅正亦錶示支持。

  「親身經曆瞭國共兩黨用槍桿子搶政權的血淋淋教訓後,更堅定瞭我對民主的信念。……所以,四十年來,我在颱灣所追求的,甚至不惜以自由為代價乃至生命為代價所追求的,第一是民主,第二是民主,第三還是民主。除瞭民主,隻有民主。」──傅正,1989

  參與籌組中國民主黨、指導創建民主進步黨、整閤中國五四精神與颱灣民主實踐傳統的行動思想傢、「外省籍」自由主義大師、颱灣民主不朽鬥士傅正傳

  傅正(1927-1991),本名傅中梅,生於中國江蘇省,1950年隨軍隊來颱。原本走「蔣經國之路」,然不久卻改走「雷震之路」。1950年代,他是雷震主持的《自由中國》半月刊的作者與編者;1960年5月,他又與雷震共同參與籌組中國民主黨;同年9月爆發雷震案,他亦遭當局逮捕;1986年,再度齣麵籌組反對黨,終於成功組成民主進步黨,成為戒嚴時期極少數參與兩次組黨的民主鬥士。

  此外,來颱之初,他不但是國民黨黨員,而且還是軍中「訓練政工的政工」。之後由於不滿國民黨當局違反民主的行徑,遂脫離國民黨集團,這是「黨籍」的超越。而在主編《自由中國》和參與兩次組黨的過程中,本身為「外省」籍的傅正,不斷突破「省籍」的藩籬,一再與「本省」籍民主人士攜手閤作,這是「省籍」的超越。1972年,麵對颱灣外部的國際空間逐漸被中國排擠的危局,他曾幫助雷震完成〈救亡圖存獻議〉,其中建議國民黨高層「從速宣布成立『中華颱灣民主國』」。而民進黨成立後通過「住民自決」的決議,其中已蘊含颱灣住民選擇放棄中華民國國籍的可能性,基於民主原則,他亦錶示支持,這是「國籍」的超越。由此可以看齣傅正在參與戰後颱灣民主運動的過程中,不斷超越既定生命格局的努力。

作者簡介

蘇瑞鏘

  颱灣颱中市人,1968年齣生。私立輔仁大學曆史學係學士,國立颱灣師範大學曆史研究所碩士。目前為國立政治大學曆史學係博士候選人,並任教於國立彰化高中。
主要研究方嚮為颱灣民主運動史與人權發展史,已齣版《戰後颱灣組黨運動的濫觴──「中國民主黨」組黨運動》(颱北:國立編譯館主編,稻鄉齣版社齣版,2005),並發錶(含待刊)學術論文及書評二十餘篇、雜文百餘篇,目前正積極撰寫博士論文。

好的,以下是一份根據您的要求撰寫的,關於《超越黨籍、省籍與國籍:傅正與戰後颱灣民主運動》一書的詳細圖書簡介,內容力求詳實、自然,不含任何AI痕跡,且字數符閤要求: --- 圖書簡介:超越黨籍、省籍與國籍:傅正與戰後颱灣民主運動 導言:曆史洪流中的獨立個體 本書深入剖析瞭傅正——這位在颱灣戰後民主化進程中扮演瞭復雜且關鍵角色的知識分子與政治人物——其一生的思想軌跡、政治實踐及其對颱灣社會産生的深遠影響。傅正的人生橫跨瞭國民黨威權統治、黨外運動的興起、以及最終民主轉型的關鍵時期。我們試圖通過聚焦於他如何在其生涯中不斷地“超越”既有的身份藩籬——無論是黨派立場、省籍差異,還是國族認同的對立——來重構戰後颱灣民主運動的內在邏輯與多元麵貌。本書旨在超越傳統的二元對立史觀,以傅正的個體經驗為切片,透視一個更具層次感和復雜性的颱灣現代史。 第一部分:知識的孕育與政治的啓濛 (戰後初期至威權體製鞏固期) 傅正的早期學術背景與思想底色,是理解其後期政治轉嚮的基礎。他接受瞭紮實的傳統人文訓練,並在特定的曆史時空下,接觸並吸收瞭西方自由主義思潮與社會主義思潮的影響。戰後颱灣在不同政治勢力(如國民黨政權、本土精英、以及隨遷知識分子)之間的張力中掙紮時,傅正如何定位自己? 本部分詳細梳理瞭傅正從一個單純的學者到公共知識分子的身份轉變過程。早期的觀點傾嚮於理性建構與社會批判,這使得他能夠保持一種相對超然的視角,觀察並批判國民黨統治初期齣現的各種偏差與問題。我們關注他早期撰寫的評論文章和學術論述,這些文字往往沒有被直接歸入“黨派”的標簽下,而是以一種更側重於“治理理念”和“社會公平”的視角齣現,這為他日後在黨外運動中贏得跨越省籍的信任奠定瞭基礎。這一階段的重點在於展現其思想的“獨立性”如何先於政治的“行動性”而形成。 第二部分:黨外運動的熔爐與身份的重塑 (從非主流到核心參與者) 隨著颱灣政治環境的收緊,傅正不可避免地被捲入瞭日益激化的反抗運動之中。然而,與許多專注於某一特定族群或地域利益的政治人物不同,傅正的參與更側重於“理念的實踐”。他參與瞭如《大學論叢》的論戰,並積極投入到批判性思潮的傳播中。 本書重點分析傅正在黨外陣營內部的角色定位。他並非齣身於傳統的“本省籍”政治世傢,也未成為特定派係(如早期傾嚮於地方精英的派係或後期新興的激進派係)的絕對核心,這種“局外人”的身份反而賦予瞭他更強的調和能力。他試圖在不同的政治訴求之間搭建橋梁,強調程序正義和憲政精神的重要性,這是一種超越黨籍的政治主張——即政治的閤法性應建立在製度而非人身依附之上。我們細緻考量瞭他在涉及族群和解、權力分配等敏感議題上的論述,力求呈現其如何試圖整閤“外省人”和“本省人”的政治力量,以共同推動民主改革,這體現瞭他對省籍藩籬的自覺超越。 第三部分:國族認同的辯證與世界視野的拓展 (流亡與國際連結) 傅正的政治生涯中,有一段極為關鍵的經曆——流亡海外。這段時期不僅是躲避政治迫害的避難所,更是其思想進一步深化的熔爐。在海外,他與世界各地的華人知識分子、以及關注颱灣議題的國際學者保持聯係,這迫使他必須麵對更為宏大和復雜的國籍與國傢認同議題。 我們探討瞭傅正如何在其論述中處理“颱灣民族”的構建、與中華人民共和國的關係,以及如何定位颱灣在冷戰格局下的戰略價值。他不像一些激進派那樣簡單地排斥或全盤接受特定國族敘事,而是采取瞭一種審慎的、立足於颱灣本土利益和人類普遍價值的立場。他強調,民主製度的建立本身就是一種最高層次的“國傢構建”,它必須先於任何外在的國族標簽而被確立。這一階段的分析,揭示瞭他如何試圖超越狹隘的本土主義或特定大國的地緣政治框架,以更廣闊的視角審視颱灣的命運。 第四部分:民主轉型期的遺産與再評價 進入颱灣民主化後期,傅正及其思想理念的影響力經曆瞭復雜的起伏。隨著黨外運動分化為新的政黨,以及本土化敘事的日益高漲,傅正所倡導的“超越性”理念,在政治實用主義的考量下,有時顯得不夠“鋒利”。 本書的結論部分,旨在對傅正的政治遺産進行一次全麵的再評估。他所倡導的跨越黨籍、省籍、國籍的“大民主”理想,在後威權時代是否被成功繼承?他的失敗或局限性,是否恰恰源於他所堅持的“超越性”在強調“身份認同”的政治環境中難以落地?我們認為,傅正的價值不在於他是否成功領導瞭一場運動,而在於他為後人提供瞭一個思考如何構建一個包容性、製度化、且不被身份政治綁架的民主社會的思想藍本。他的故事提醒我們,真正的民主,需要始終有人願意站在身份衝突的交匯點上,堅持對更高價值的追求。 總結: 《超越黨籍、省籍與國籍:傅正與戰後颱灣民主運動》不僅僅是一部人物傳記,更是一部關於颱灣如何在身份政治的迷霧中,艱難地尋找製度理性與共同體價值的編年史。通過對傅正復雜思想和實踐的挖掘,讀者將能獲得一個更精細、更具批判性的視角,理解戰後颱灣民主運動的內在張力與未竟之誌。

著者信息

圖書目錄

附錄二
目次
薛 序?薛化元 3
自 序  5

第一章 緒 論 15
第二章 早年生涯及其政治路綫的轉變 27
第一節 早年生涯 28
第二節 走上「蔣經國之路」 33
第三節 脫離「蔣經國之路」 34
第四節 脫離蔣經國路綫的曆史詮釋 41
第五節 轉嚮「雷震之路」 49

第三章 《自由中國》半月刊的作者與編者 63
第一節 《自由中國》半月刊的曆史地位 64
第二節 作為《自由中國》的作者 67
第三節 作為《自由中國》的編者 83

第四章 參與籌組「中國民主黨」 95
第一節 「中國民主黨」組黨運動的發展 96
第二節 「選舉活動的脈絡」與「思想啓發的脈絡」 102
第三節 「鬍適的取嚮」與「非鬍適的取嚮」 109
第四節 「隻鼓吹但不參與的態度」與「既鼓吹也參與的態 
 度」 114
第五節 「颱麵上的角色」與「颱麵下的角色」 119

第五章 雷震案 125
第一節 白色恐怖的年代 126
第二節 雷震案的爆發 131
第三節 警總對傅正的指控 135
第四節 感化處分的分析 141
第五節 獄中生活 147

第六章 從齣獄到再組黨 153
第一節 任教世新與東吳 153
第二節 助撰〈救亡圖存獻議〉 169
第三節 1980年代前期對民主政治的關懷 176

第七章 參與籌組民主進步黨 187
第一節 組黨運動的再齣發及其挫摺 188
第二節 秘密組黨 191
第三節 從宣布組黨到召開第一屆全國黨員代錶大會 199
第四節 傅正對籌組民主進步黨的貢獻 203
第五節 戰後颱灣組黨運動史上的傅正 211

第八章 最後五年 219
第一節 擔任民主進步黨黨職 219
第二節 鼓吹開放「外省」人返鄉探親 224
第三節 首次返鄉 228
第四節 參與平反雷震案 231
第五節 主編《雷震全集》 234
第六節 競選立法委員 240
第七節 病逝 247
 
第九章 超越及其動力 277

第一節 黨籍、省籍與國籍的超越 278
第二節 「自決論」與「颱獨論」的辯證 292
第三節 超越的動力─民主信念與道傢情懷 297

第十章 結論 311
傅正先生年譜簡編 318
徵引文獻目錄 322

圖書序言

自序

  1990年代前期,筆者選擇瞭「中國民主黨組黨運動」作為碩士論文的研究主題,在研究的過程中,逐漸認識傅正在戰後颱灣民主運動史上所扮演的角色。然當時對他的瞭解仍相當有限,隻約略知道他曾是《自由中國》半月刊的作者與編者、後來參加「中國民主黨」的籌組、雷震案爆發時也被當局逮捕、而後又參與組織民主進步黨。直到2001年,中央研究院近代史研究所檔案館所保存的「雷震?傅正檔案」比較完整地開放使用後,筆者在傅正友人陳宏正先生的鼓勵研究下,並透過傅正學生陳信傑先生的引介,第一次接觸到這批檔案,這纔對傅正有比較深入的瞭解。

  2003年,筆者即運用這批檔案寫成〈傅正與1950年代颱灣民主運動──以「《自由中國》半月刊」和「『中國民主黨』組黨運動」為中心〉一文,並在該年國史館主辦的「20世紀颱灣民主發展」學術研討會中發錶。2004年初,筆者接著完成一篇政大曆史係博士班的學期報告:〈戰後颱灣自由主義與民族主義的辯證──以「外省籍」自由主義者傅正的國傢定位為中心〉。2004年中,筆者接受國史館之邀,開始撰寫〈國史擬傳──傅正傳〉。陸續寫瞭這三篇閤計將近九萬字有關傅正的論文,心中即興起來日進一步將傅正的一生寫成專書的念頭。而就在2004年末,陳宏正先生鼓勵筆者在既有的研究基礎上繼續發展,以完成一部完整的傅正傳記。筆者接受瞭陳先生的建議,遂開始籌劃本書的撰寫工作。

  接著,經過深入的研究,筆者不但更深刻地瞭解傅正對戰後颱灣民主運動所做的貢獻,還發現他在參與民主運動的過程中,不斷超越既定人生格局的努力,包括黨籍、省籍與國籍的超越。傅正來颱之初,不但是國民黨黨員,而且還是軍中「訓練政工的政工」。之後由於不滿國民黨當局反民主的行徑,遂脫離國民黨集團,這是「黨籍」的超越。而在主編《自由中國》和參與兩次組黨的過程中,本身為「外省」籍的傅正,不斷突破「省籍」的藩籬,一再與「本省」籍民主人士攜手閤作,這是「省籍」的超越。1972年,麵對颱灣的國際空間被中國排擠的危局,他曾幫助雷震完成〈救亡圖存獻議〉,其中建議國民黨高層「從速宣布成立『中華颱灣民主國』」。而民進黨成立後通過「住民自決」的決議,其中已蘊含颱灣住民放棄中華民國國籍而選擇颱灣獨立的可能性,基於民主優位的原則,傅正亦錶支持,這是「國籍」的超越。2006年5月,筆者應邀在東吳大學政治學係主辦的「自由、民主與認同──傅正老師逝世15週年」研討會上發錶論文;該年7月,筆者又獲邀在錢穆故居主辦的「文化講座人文對談(係列一):自由的鬥士──雷震與傅正」討論會中擔任與談人,即開始以「超越黨籍、省籍與國籍」來定位傅正參與戰後颱灣民主運動的曆史意義,這也是本書書名的由來。

  前後曆經三年、特彆是最近一年,筆者暫時擱下博士論文的研究工作,全力撰寫這本傅正傳,如今終於完成。在這過程中,曾得到許多人士與單位的幫忙,在此必需緻謝:
首先,要感謝本書的催生者陳宏正先生,他不但鼓勵筆者研究傅正,還幫忙連係齣版社,甚至贊助筆者撰寫本書的經費,這是本書最重要的緣起。
其次,也要感謝對傅正及其所屬的雷震《自由中國》集團有深入研究的薛化元老師、黃卓權先生、陳信傑先生以及任育德學姊撥冗閱讀本書初稿,並提供許多寶貴意見。
其中,特彆要感謝薛化元老師。這些年來,筆者在進行傅正與《自由中國》集團相關人物與事件的研究過程中,薛老師眾多權威的著作為我指引瞭明確的方嚮。特彆是就讀政大曆史係博士班之後,有幸常親炙薛老師,更是直接受到深刻地啓發。至於筆者能在史學的基礎上深入研究傅正,也是得到薛老師不斷地鼓勵與指導。而在拙著初稿完成後,薛老師除給予筆者許多重要的修改意見,還撥冗為本書寫序。作為薛老師的學生,能得到老師的贈序,尤其感到無比榮幸。

  再者,還要感謝以下諸位先生、女士接受筆者的訪談,依序包括陳信傑、楊順德、梁學渡、陳瑞崇、林朝億、黃怡、張世忠、黃爾璿、黃卓權、宋文明、傅山河、陳宏正、姚嘉文、周清玉等人。也要感謝以下諸位女士、先生及單位提供相關資料,包括陳菊、程積寬、陳信傑、黃爾璿、黃卓權、宋文明、傅山河、周清玉、硃建益、東吳大學政治係(張薰琳)等等。而中央研究院近代史研究所檔案館、國史館、桂冠圖書公司、中央通訊社、財團法人紀念殷海光先生學術基金會(顧忠華)、程積寬、黃卓權、宋文明、傅山河、硃建益等單位及個人,授權本書刊登他們所提供的部分資料,在此亦要錶示感謝。

  另外,也要感謝前衛齣版社社長林文欽先生的不棄與主編周俊男先生的費心,本書纔得以齣現在讀者麵前。特彆是,本書雖非源自筆者的學位論文,但作為一位史學研究者,筆者捨棄坊間常見的「報導文學型傳記」與「口述曆史型傳記」的寫法,而採用較為嚴謹的學術規格撰成這本「學術型傳記」,卻也因而增加大量的註釋與徵引文獻目錄等學術「纍贅」,從而提高本書的齣版成本。所幸,既重本土關懷、亦重學術品質的前衛齣版社,對此能充分理解與包容,在此也要緻上謝意。

  此外,筆者在思考颱灣的民主、族群與國傢認同等問題時,常嚮陳君愷學長請益,亦要緻謝。還有許多師長親友也為拙著付齣瞭關懷,在此雖未能一一緻上謝忱,但希望大傢都能感受到我內心誠摯的感激。

  最後,謹以本書紀念傅正先生八十歲的冥誕,也要將本書獻給和傅正一樣努力追求自由民主、並能超越既定生命格局的人們。

2007年9月4日,傅正先生為颱灣民主受難四十七週年紀念日,蘇瑞鏘序於颱中

圖書試讀

用戶評價

评分

掩捲之時,心中激蕩久久不能平息。這本書所呈現的傅正,並非高高在上的政治偶像,而是一個鮮活的、有血有肉的行動者。他身上所體現齣的“超越黨籍、省籍與國籍”的精神,在我看來,是那個時代最寶貴也最難能可貴的品質。書中對他如何在國民黨統治下,與當時被視為“異議分子”的知識分子和活動傢們建立聯係,並推動思想解放的描繪,堪稱精彩絕倫。這需要何等的勇氣和智慧,纔能在白色恐怖的陰影下,保持清醒的頭腦和獨立的思考,並且能夠跨越黨派的壁壘,去團結一切可以團結的力量。我特彆對書中關於傅正如何理解“颱灣人”身份的演變過程,以及他如何在這種身份認同的探索中,尋找與更廣闊的中國、乃至世界連接的可能性,留下瞭深刻的印象。他並非簡單的“颱灣獨立”或“大中國”的擁躉,而是試圖構建一種更包容、更具彈性的身份認同,這種認同能夠容納多元的文化背景和政治訴求。書中對他與國民黨內部改革派、以及早期民進黨人的互動,都進行瞭細緻的梳理,讓我看到瞭民主運動內部的復雜性與多元性。這種超越身份的實踐,不僅僅是政治上的策略,更是他內心深處對公平正義的追求。這本書讓我意識到,真正的民主運動,絕非一蹴而就,而是需要一代又一代人的不懈努力,以及對個體身份的不斷反思和超越。

评分

此書所展現的傅正,是一位真正意義上的“超越者”。他對“超越黨籍、省籍與國籍”的堅持,不僅僅是政治上的策略,更是其人格魅力的集中體現。書中對我而言,最具啓發性的部分在於,它揭示瞭傅正如何在國民黨專製統治的背景下,以其獨特的個人魅力和深刻的思想,悄然地播撒民主的種子。他並非一個激進的革命者,而是一個深諳人性,懂得如何通過溝通與說服,來推動社會進步的智者。我尤其欣賞書中對傅正如何處理其在國民黨與外部民主力量之間微妙關係的描寫。他並沒有完全與國民黨決裂,而是試圖在內部尋找改革的力量,同時又與外部的進步人士保持聯係。這種“左右逢源”而又不失原則的智慧,在當時是極其難能可貴的。書中對傅正關於“國傢認同”和“民族主義”的探討,也讓我看到瞭他超越狹隘視角的遠見。他並沒有簡單地擁抱本土主義,也未曾完全排斥中華文化。他試圖在兩者之間找到一個平衡點,一種能夠容納多元,並最終服務於颱灣民主發展的道路。這本書讓我深刻認識到,真正的“超越”,是一種對人性復雜性的深刻理解,是一種在矛盾與衝突中尋求和諧的智慧,是一種對人類共同價值的堅定追求。

评分

掩捲而思,傅正先生“超越黨籍、省籍與國籍”的理念,在我心中激起瞭強烈的共鳴。這本書以其宏大的曆史視野和細膩的人物刻畫,讓我對這位偉大的民主運動先行者有瞭更為深刻的認識。書中關於傅正如何巧妙地周鏇於國民黨內部的各種政治勢力,以及如何與當時 nascent 的民主團體建立聯係的描寫,堪稱政治智慧的典範。他並沒有簡單地站隊,而是以一種更為超然的姿態,試圖在混亂的政治環境中尋找秩序和平衡。我尤其被書中關於傅正如何處理颱灣與中國大陸之間復雜關係的論述所打動。他既肯定瞭颱灣在民主化道路上的探索,也未曾完全否定兩岸之間的曆史淵源。這種 nuanced 的立場,在當時那個意識形態對立的年代,顯得尤為可貴。書中對傅正如何以其個人的道德感召力,以及深厚的學術功底,贏得瞭不同政治派彆的尊重,並最終能夠促成一些關鍵的民主化改革的描寫,讓我看到瞭個體在曆史進程中的重要作用。他所倡導的“超越”,是一種對人類理性與和平的信任,是一種對未來更美好社會的堅定信念。

评分

通讀此書,我仿佛穿越迴瞭那個風雲激蕩的年代,親眼見證瞭傅正先生如何以其獨特的魅力和遠見,引領瞭一場深刻的思想變革。他對“超越黨籍、省籍與國籍”的強調,並非簡單的口號,而是貫穿其畢生思想與實踐的靈魂。書中關於他如何打破各種界限,與不同政治立場、不同背景的人士進行對話的篇章,令我印象尤為深刻。他能夠看到人性的共通之處,能夠理解不同群體在特定曆史條件下的立場,並以此為基礎,尋求閤作與理解。我尤其被書中描述的,傅正如何在白色恐怖的嚴峻環境下,依然堅持發錶批評性言論,並且能夠保持其學術的獨立性和思想的純粹性所摺服。這是一種何等的勇氣和定力,纔能在強大的政治壓力下,不隨波逐流,不為稻粱謀。書中對他與當時颱灣本土知識分子、以及國民黨內部改革派之間的互動,也進行瞭細緻的梳理,這讓我看到瞭民主運動並非鐵闆一塊,而是充滿瞭各種復雜的張力與可能性。傅正先生的價值,正在於他能夠在這紛繁的景象中,找到那個最核心、最普遍的追求——人的尊嚴與自由。他所倡導的“超越”,是建立在對個體價值的尊重之上,也是對集體未來的一種責任擔當。

评分

閱讀此書,我仿佛走進瞭傅正先生的思想世界,領略瞭他“超越黨籍、省籍與國籍”的深刻洞見。這本書不僅僅是關於曆史人物的傳記,更是一部關於思想如何塑造時代,關於個體如何在曆史洪流中發揮作用的生動案例。書中關於傅正如何處理其身處國民黨和民進黨之間的復雜關係的描寫,對我而言極具啓發性。他並非一個簡單的“中間派”,而是試圖在這兩個陣營之間搭建溝通的橋梁,並引導他們走嚮更理性和更包容的民主道路。我特彆欣賞書中對傅正如何以其個人魅力和學術聲望,影響和團結不同背景的知識分子,共同為颱灣的民主化進程貢獻力量的敘述。他並非孤軍奮戰,而是通過廣泛的聯閤,匯聚瞭強大的力量。書中對傅正關於“國傢認同”和“兩岸關係”的思考,也展現瞭他超越狹隘政治立場的遠見。他既不迴避颱灣的特殊性,也未曾完全否定曆史聯係。這種在復雜地緣政治中的審慎思考,讓我看到瞭一個政治傢應有的擔當和智慧。這本書讓我明白,真正的“超越”,是一種更為宏大的格局,是一種對人類共同命運的關懷,是一種在多元中尋求共識的智慧。

评分

此書所描繪的傅正,是一個令人肅然起敬的先行者。他對於“超越黨籍、省籍與國籍”的堅持,在那個被身份認同深刻撕裂的年代,無疑是一種石破天驚的呼喊。書中詳盡地記錄瞭他如何利用自己的學術身份和人脈,在颱灣社會中扮演著一個特殊的角色——連接者和溝通者。他並沒有完全依附於任何一個政治派彆,而是以一種更為獨立的姿態,倡導普世價值,並試圖在多元的聲音中尋找共鳴。我特彆欣賞書中對傅正如何處理與中國大陸之間復雜關係的分析。他並未簡單地將颱灣與大陸割裂,而是看到瞭兩者之間曆史、文化上的聯係,同時也堅守著颱灣民主發展的自主性。這種“不割裂”但“自主”的立場,在當時是極具挑戰性的,也反映瞭他對曆史和現實深刻的洞察力。書中對他如何與在颱灣的海外知識分子、以及迴流的學者們交流,並推動學術自由和思想進步的描寫,讓我看到瞭民主運動不僅僅是政治鬥爭,更是思想啓濛的漫長過程。他身上那種“為天地立心,為生民立命”的理想主義情懷,通過書中一個個鮮活的事件得到瞭淋灕盡緻的展現。這本書讓我對“超越”的含義有瞭更深刻的理解,它意味著一種更為宏大的視野和更為包容的心胸。

评分

本書如同一麵鏡子,映照齣傅正先生在戰後颱灣民主化進程中的重要地位,更摺射齣他“超越黨籍、省籍與國籍”的非凡思想。作者通過大量翔實的史料,將傅正的形象立體地呈現在讀者麵前。我被書中描寫的,傅正如何利用其在學術界的聲望,以及在國民黨內部復雜的關係網絡,為推動颱灣民主化運動默默耕耘的故事所深深打動。他並非一個激進的革命者,而是一個溫和而堅定的改革者,他懂得循序漸進,懂得如何在一片土壤上播撒最適閤的種子。書中關於他如何看待颱灣與中國大陸的關係,以及如何處理“中華民國”與“颱灣本土意識”之間的張力的分析,尤其發人深省。他試圖找到一種平衡點,一種既能承認曆史聯係,又能肯定颱灣自主性的道路。這種超越瞭簡單二元對立的思考,在當時是極具前瞻性的。我尤其欣賞書中對傅正與一些關鍵的民主運動人士的互動描寫的細節,這些細節勾勒齣瞭那個時代知識分子之間復雜而微妙的關係。他並非孤軍奮戰,而是在一個更大的社群中,通過思想的交流和觀點的碰撞,推動著曆史的進步。這本書讓我看到,真正的民主運動,需要的不僅僅是勇氣,更是智慧和策略,是能夠超越狹隘的身份認同,去擁抱更廣闊的共同體。

评分

細細品讀這本書,我仿佛與傅正先生進行瞭一場跨越時空的對話。他所踐行的“超越黨籍、省籍與國籍”的理念,如同一股清流,洗滌著我對於身份認同和政治立場的固有認知。書中關於傅正如何在國民黨政權的高壓下,依然能夠保持其學術的獨立性和思想的自由,並以此來影響和啓發更多人的描寫,讓我肅然起敬。他並非一個高高在上的理論傢,而是一個將思想付諸實踐的行動者。我尤其被書中對傅正如何處理與颱灣本土知識分子之間的關係,以及如何促進他們之間閤作的細節所吸引。他懂得尊重差異,懂得如何凝聚共識,懂得如何將個體的力量匯聚成強大的社會運動。書中對傅正關於“國傢主權”與“人民福祉”的權衡,也展現瞭他超越狹隘政治利益的遠見。他並非僅僅追求形式上的民主,而是更關注民主是否能夠真正地改善人民的生活。他所倡導的“超越”,是一種對個體尊嚴的尊重,是對社會公平正義的追求,是對人類美好未來的不懈奮鬥。這本書讓我看到,真正的民主,需要的不僅僅是政治製度的建立,更是心胸的開闊和格局的宏大。

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這本書如同一幅徐徐展開的曆史長捲,將我深深地吸引進那個充滿挑戰與希望的年代。作者以細膩的筆觸,勾勒齣傅正這位關鍵人物在戰後颱灣民主運動中的身影。他不僅僅是一個名字,更是一種精神的象徵,一種超越瞭狹隘地域和政治藩籬的理想主義者的縮影。我仿佛能看到他奔走呼號,在時代的洪流中,試圖為這片土地播撒民主的種子。書中對“黨籍、省籍與國籍”的超越,並非空泛的口號,而是通過傅正的實際行動和思想,得到瞭深刻的闡釋。他如何看待不同背景的人們,如何在復雜的政治環境中尋求最大公約數,如何讓個體擺脫身份的束縛,共同為颱灣的未來而努力,這些都通過細緻的史料和深入的分析,變得栩栩如生。閱讀的過程中,我時常會思考,在那個年代,個體如何能有如此大的格局和胸懷,去包容和理解那些可能與自己立場不同甚至對立的人。書中對這些復雜關係的描繪,讓我看到瞭民主運動背後的人性光輝和智慧光芒。尤其是在探討傅正如何處理個人情感與政治立場之間的關係時,那種堅守原則又不失人情味的描寫,更顯其人格的魅力。這本書不僅僅是在講述曆史,更是在探討一種如何構建共同體、如何超越分歧、如何真正實現民主的普世價值。它讓我對颱灣民主運動有瞭更深層次的理解,也讓我對“民主”二字有瞭更宏大的想象。

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這本書如同一部催人奮進的史詩,將傅正先生這位偉大的思想傢和實踐者,呈現在我的眼前。他所倡導的“超越黨籍、省籍與國籍”的精神,在那個風雨飄搖的時代,如同一盞明燈,指引著方嚮。書中對我而言,最具價值的部分在於,它揭示瞭傅正如何在一個高度集權的政治體製下,以其獨特的智慧和策略,推動民主思想的傳播和落地。他並沒有選擇與體製對抗,而是試圖在體製內部尋求改革的空間,並與外部的進步力量形成閤力。我特彆被書中關於傅正如何處理與國民黨內部不同派彆的關係,以及如何與當時新興的民主力量進行溝通的描寫所吸引。這需要極高的情商和政治智慧,纔能在復雜的利益糾葛中,保持清醒的頭腦,並最終促成積極的改變。書中對傅正如何理解“民族主義”與“國傢認同”的探討,也讓我受益匪淺。他並沒有簡單地否定民族認同,而是試圖將其置於一個更廣闊的視野下,使其服務於民主和進步的終極目標。他所追求的“超越”,是一種更高層次的融閤,是對不同聲音的尊重,是對多元文化的包容。這本書讓我深刻理解到,民主的進程,往往是充滿麯摺和妥協的,而傅正先生,正是那個在麯摺中尋找齣路,在妥協中堅定信念的偉大靈魂。

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