女人屐痕2:台湾女性文化地标

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具体描述

  以台湾四百年历史为经,台湾女性的活动经验为纬,架构了台湾女人的历史文化座标;寻找在历史上具有开拓性、在那个时代中无法被抹灭,并且能反映或促进妇女地位的公共空间,设置女性文化地标,浮现台湾女性斑斑屐痕,铺陈出一张重要的台湾女性文化活动地图。

  从南到北,由西向东,依循着台湾有文字以来的开拓史迹,走一趟女性文化地标,可以缅怀曾在台湾这块土地上生活过、打拼过、哭过、笑过的许多不同世代、族群的女人。 《女人屐痕Ⅰ、Ⅱ -台湾女性文化地标》的诞生

  二十一世纪初,在文化总会副祕书长、妇运工作者陈秀惠带领的专案团队,禀持创新、前瞻的精神,用撑起半边天的女性视野,来建构台湾历史文化的完整性和主体性;其具体的作为,即是挖掘具代表性的女人生命故事,不但书写记录下来,并在其故事的发源地或影响范围内,设立女性文化地标,彰显前辈女性走过的足迹,及其深远的启蒙。深愿借此套书与读者们分享,并传承这些女性典范为后进的榜样。将美好生命的影响力化成养分,转变为世世代代社会的快乐与幸福。

《女人屐痕2:台湾女性文化地标》图书简介 历史的足迹,文化的烙印——深掘台湾女性群像的生存空间与精神家园 《女人屐痕2:台湾女性文化地标》并非对前作的简单延续,而是一次更为深入、更具批判性视野的文化地理考察。本书以“地标”为核心概念,但所指涉的“地标”远超乎实体建筑或纪念碑的范畴。它涵盖了台湾社会变迁过程中,女性群体在公共空间、私人领域乃至心灵深处开辟、构建、守护的具有象征意义的场所、事件、集体记忆与话语权中心。 本书的主旨在于,通过对一系列独特的台湾女性文化空间的剖析,勾勒出不同世代、不同阶层、不同族群女性在特定历史脉络下,如何挣脱父权社会的既有限制,争取主体性,并留下不可磨灭的“屐痕”。 --- 第一编:失语的广场与隐秘的殿堂——公共领域中的女性能见度 本篇聚焦于女性在传统上被排除或边缘化的公共领域中,如何通过创造性的实践,建立起具有抵抗性与能见度的“文化地标”。 1. 战后初期知识女性的“文学炼狱”: 探讨战后国民政府迁台初期,女性知识分子在言论受限的环境下,如何利用文学社团、家庭空间作为隐秘的“沙龙”进行思想交流与文化建构。分析特定女作家的书信、日记所揭示的,在政治高压下,对个人命运与性别议题的私密探讨,这些场所成为了抵抗官方宏大叙事的精神堡垒。 2. 劳工抗争中的“女工母亲”形象重塑: 深入考察台湾工业化进程中,特定工厂或产业聚落的集体抗争事件。重点不在于宏观的经济分析,而在于挖掘那些站在第一线的女性劳工,她们如何在“贤妻良母”与“阶级斗士”的双重身份夹缝中,以肉身构筑起抗议现场。探讨这些“工场地标”如何成为女性集体意识觉醒的触发点,以及她们如何通过地方性的动员,对既有的性别分工提出挑战。 3. 公共艺术与性别空间的重构: 审视1990年代后,随着民主化进程加速,女性艺术家和文化工作者如何介入公共空间的改造。分析少数几处由女性主导或关注的公共艺术装置、纪念碑的设计与争议。例如,探讨在性别议题尚未完全被主流接纳的初期,这些艺术作品如何以象征性的手法,试图在僵硬的城市肌理中植入女性的身体经验与历史叙事,以及这些尝试所遭遇的阻力与最终的转化。 --- 第二编:身体的地理学与日常的革命——私人领域中的空间抵抗 本篇将视角转向更为私密和日常的空间,探讨女性如何在家庭、社区和传统习俗中,挖掘出具有解放意义的“地标”。 1. 庙宇空间的性别张力与“女性神祇”的再阐释: 台湾的民间信仰中,神祇的性别排序往往体现了儒家伦理。本书并非泛泛而谈宗教,而是聚焦于那些在地方社会中具有特殊地位的女性神祇(如妈祖、王母娘娘等)的信仰实践。分析信众如何围绕这些神祇,建立起超越家庭血缘限制的女性互助网络,以及在祭祀仪式中,女性扮演的主导角色如何暂时颠覆日常家庭中的从属地位,形成一个临时的、仪式性的“女性主权区”。 2. 地方戏曲与歌仔戏中的“性别流动性”: 深入考察歌仔戏(或其他地方传统戏曲)舞台。重点分析在传统戏曲中,女性演员扮演男性角色(或反之)所产生的性别表演张力。探讨这种“流动的身体”在特定剧场空间内,如何短暂地消解了社会对性别规范的僵硬界定,为观众提供了一种审视固定性别角色的间接视角。这些戏台,在某种意义上,成为了一个临时的“性别反思地标”。 3. 医疗化转型下的生育空间变迁: 考察从传统“产婆”到现代医院的生育环境转变,特别是对于不同社会阶层女性的影响。分析在现代医疗体系中,女性的身体经验如何被“客体化”和“专业化”。关注那些争取自主选择分娩方式、拒绝过度干预的女性群体,她们在特定产房、月子中心,甚至家庭内部,为维护身体自主权所进行的微小而坚定的“空间划界”行为。 --- 第三编:记忆的隧道与未来的坐标——跨代际的文化传承与再造 本篇将探讨女性文化记忆的传承机制,以及当代女性如何主动地介入、编辑和创造新的“文化地标”,以指向未来。 1. 族群交汇处的“嫁妆”与“口述史”: 聚焦于台湾原住民、闽南、客家等不同族群之间,因通婚或迁徙而形成的文化交汇地带。分析嫁妆(或陪嫁物品)如何超越了物质价值,成为承载族群身份、性别规范、乃至迁徙历史的“记忆地标”。通过对口述历史的梳理,展现不同背景的女性如何在共享的家庭空间内,协商或冲突于不同的文化遗产,并构建出独特的跨文化生存叙事。 2. 女性主义书写与地下出版物的“反纪念碑”: 考察1980年代后期至90年代,台湾女性主义运动在出版领域所进行的努力。分析那些小规模、常被主流历史忽略的女性主义刊物、诗集或小册子。这些“地下出版物”本身,构成了抵抗官方叙事的知识性“地标”。它们并非旨在建立宏大的纪念碑,而是通过碎片化的、去中心化的文本,为后来的女性议题开辟了思想的通道。 3. 新媒体时代的“虚拟地标”: 探讨数字时代,台湾女性文化主体性如何在网络社群、特定博客平台或社群媒体上形成新的“流动地标”。分析当代女性如何利用网络空间,讨论性别暴力、职场困境、亲密关系等议题,建立起超越地理限制的、即时互动的情感和议题共同体。这些虚拟空间如何影响现实中的文化政策与社会认知,并成为未来文化变迁的重要坐标。 --- 结语:行走于“屐痕”之上 《女人屐痕2》旨在提供一种观察台湾社会文化变迁的独特视角——从女性的“在场”与“缺席”出发,去阅读那些被忽视的、由女性的行动、创造与坚守所打下的文化印记。它邀请读者不再满足于宏伟的政治叙事,而是真正踏上这些由汗水、泪水和智慧共同铺就的“屐痕”,理解台湾文化复杂而丰富的肌理,以及女性在其中无可替代的奠基作用。本书是对空间、记忆和主体性构建的一次深刻对话。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增益,更是一次深刻的情感洗礼。我常常在阅读过程中,因为书中某位女性的经历而潸然泪下,又因为她们的勇敢而热血沸腾。作者的文字功底深厚,遣词造句充满了画面感,仿佛能将我带回那个时代,亲历那些故事。我尤其喜欢书中对那些在特定历史时期,因为社会限制而不得不选择隐姓埋名的女性的挖掘,她们的才华和贡献,虽然没有被历史记载,但通过这本书,她们终于得以重见天日,让她们的故事得以被后人所铭记。这本书让我明白了,所谓的“文化地标”,并不仅仅是那些名胜古迹,更是那些承载着女性生命故事、凝结着女性智慧和情感的特殊场所。它们是无声的纪念碑,是历史的见证者,也是女性力量的象征。我开始重新审视自己生活周遭的世界,去发现那些可能被忽略的女性印记。这本书让我对“女性力量”有了更深刻的理解,它不是声嘶力竭的呐喊,而是润物无声的坚持,是内心深处的韧性,是面对困难时的智慧。

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这本《女人屐痕2:台湾女性文化地标》简直是打开了一扇通往台湾女性历史与文化脉络的瑰丽大门。我原本对台湾的女性史了解并不深厚,只是依稀知道一些零星的名字和事件,但这本书以一种极其细腻且充满人文关怀的方式,将这些散落在时光长河中的女性身影串联起来,勾勒出一幅幅生动而深刻的女性文化地图。从北部的山峦到南部的港湾,从殖民时代的抗争到现代社会的转型,作者如同一个经验丰富的向导,带领读者走进那些曾经被忽略、被淡忘的角落。我特别喜欢书中对于那些默默无闻的女性劳动者、艺术家、教育家、社会活动家的描绘,她们的故事虽然没有惊天动地的壮举,却以其坚韧与智慧,在各自的领域留下了深刻的印记,塑造了台湾社会独特的风貌。阅读过程中,我常常会被书中人物的坚毅所打动,她们在那个时代所面临的重重困难,例如社会对女性的刻板印象、经济的窘迫、家庭的压力,都足以压垮普通人,但她们却选择了勇敢前行,用自己的方式去创造、去改变、去发声。这本书不仅仅是在记录历史,更是在传承一种精神,一种女性独立自主、积极进取的精神。书中的每一页都充满了故事感,文字优美而不失力量,读起来让人沉浸其中,仿佛能听到那个年代女性的低语,感受到她们的喜悦与忧伤。我强烈推荐给所有对历史、对文化、对女性议题感兴趣的朋友们,它会带给你意想不到的惊喜与启发。

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《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书,与其说是一本历史著作,不如说是一次触及灵魂的旅行。它没有枯燥的说教,也没有冰冷的统计数据,而是用一种近乎诗意的笔触,将台湾女性的生命轨迹编织成了一张张精美的网。我尤其着迷于书中对一些地域性文化地标的挖掘,比如那些由女性一手创办的学校、寺庙,或是她们经营的手工艺坊、茶馆。这些地方不仅仅是物理空间,更是女性智慧、情感和意志的载体,承载着她们的生活哲学和对家园的深情。书中的叙述方式非常灵活,有时像一位老友在娓娓道来,有时又像一位睿智的长者在谆谆教诲,但无论哪种方式,都充满了真诚与温度。我印象最深的是对一些在社会变革时期扮演重要角色的女性的描写,她们在动荡的年代里,用柔弱的身躯扛起了沉重的责任,为家庭、为社会、为下一代默默付出。她们的故事让我思考,究竟是什么样的力量,让她们在困境中依然能够闪耀着人性的光辉。这本书让我对“地标”的理解有了更深的层次,原来,真正的地标,不仅仅是那些宏伟的建筑,更是那些凝结了无数女性生命力量和情感的痕迹。它鼓励我去重新审视那些曾经擦肩而过的风景,去发现隐藏在平凡生活中的不平凡。

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《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书,让我对“文化地标”这个词有了全新的认识。我曾经以为,地标就是那些高耸的建筑、壮观的风景,但这本书告诉我,真正的地标,是那些承载了人类情感、智慧和历史记忆的场所,而台湾的女性,正是这些地标的创造者和守护者。书中对一些与女性相关的社会运动、教育改革、艺术创作的记述,让我看到了女性在推动社会进步中所发挥的巨大作用。她们的声音,可能曾经被压抑,但从未消失,而这本书,正是将这些声音重新放大,让更多人能够听到。我被那些为争取女性权益而奔走呼号的女性所鼓舞,被那些在艺术领域不断探索创新的女性所启发,也被那些默默为家庭和社会奉献的女性所感动。这本书不仅是关于历史的回顾,更是对当下和未来的思考,它鼓励我们去关注那些被忽视的群体,去发掘那些被低估的价值。

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阅读《女人屐痕2:台湾女性文化地标》的过程,就像是在品味一杯陈年的美酒,越品越有味道,越品越能体会到其中的深邃与醇厚。这本书的结构安排非常巧妙,它没有按照时间顺序或者地理位置进行简单的罗列,而是以一种更具故事性和情感连接的方式,将台湾的女性文化地标串联起来。我特别欣赏作者对细节的把握,那些关于女性的衣食住行、婚丧嫁娶、社会交往的细致描写,都充满了时代感和生活气息,让那些历史人物不再是遥远的名字,而是鲜活的个体。书中的一些章节,更是让我惊叹于作者的洞察力,她能够从一些看似微不足道的事件中,挖掘出女性内心深处的渴望、挣扎与力量。我被那些为了追求知识而付出的女性、为了实现梦想而不断努力的女性、为了家庭和社区而默默奉献的女性所深深感动。这本书不仅仅是关于台湾女性的,它更是关于所有在历史长河中,用自己的方式书写生命篇章的女性的。它提醒我们,在宏大的历史叙事中,女性的声音和贡献同样重要,甚至更加珍贵。

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《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书,以一种温柔而有力的笔触,为我们展现了一幅幅台湾女性的生命画卷。我被书中那些充满智慧和勇气的女性深深吸引,她们在那个特定的历史背景下,用自己的方式去挑战命运,去创造价值,去影响世界。这本书让我看到了女性身上那种独特的韧性和生命力,即使面对重重困难,她们也从未放弃对美好生活的向往和对自我价值的追求。我尤其喜欢书中对那些与自然环境紧密相连的女性故事的描绘,她们在土地上耕耘,在海边劳作,她们与自然融为一体,也从中汲取了无穷的力量。这些故事让我对台湾的乡土文化有了更深的理解,也让我看到了女性在其中扮演的重要角色。这本书不仅仅是在讲述历史,更是在唤醒一种传承,一种对女性生命力的尊重和对她们贡献的肯定。它让我意识到,那些看似平凡的女性,她们的故事同样可以成为照亮我们前行道路的光芒。

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我被《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书深深地吸引住了,它就像一本打开了历史长卷的钥匙,让我得以窥见台湾女性不为人知的丰富世界。书中对许多曾经在历史洪流中默默付出、却鲜为人知的女性人物的挖掘,让我感到无比惊喜。作者用一种充满人情味和同理心的笔触,将这些女性的故事娓娓道来,她们的坚韧、智慧、善良和勇气,都深深地打动了我。我尤其喜欢书中关于女性在传统社会转型时期所扮演角色的描写,她们在时代的洪流中,如何适应、如何抗争、如何为自己的未来争取空间,这些故事都极具启发性。这本书让我认识到,台湾的社会文化,在很大程度上是由这些女性的足迹所塑造的,她们是历史的参与者,更是历史的创造者。阅读这本书,我仿佛能听到她们穿越时空的对话,感受到她们不屈的灵魂。

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《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书,给我带来的震撼是多方面的。它不仅在知识层面上拓展了我的视野,更在情感层面上引发了我强烈的共鸣。书中对于一些地域性的女性文化习俗、传统技艺的描绘,让我对台湾本土文化有了更深的理解和认同。我被那些在平凡岗位上默默耕耘、却对社区产生深远影响的女性所打动,她们的故事虽然没有轰轰烈烈的情节,却充满了生命的温度和力量。作者在叙述中,展现了对女性群体深刻的理解和尊重,她没有简单地将女性标签化,而是去展现她们的多样性、复杂性和丰富性。这本书让我意识到,女性的力量,不仅仅是外在的表征,更是内心的韧性、坚定的信念和对生活的热爱。它激励我去更加积极地去发现和欣赏身边女性的美好,去关注她们的贡献。

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我必须说,收到《女人屐痕2:台湾女性文化地标》这本书的那一刻,我的期待值就已经很高了,而读完之后,这份期待更是被远远超越。这绝对是一本值得反复品味的书。它不仅仅是梳理了台湾女性的历史足迹,更重要的是,它为我们提供了一个全新的视角去理解台湾的社会发展和文化变迁。书中对于不同阶层、不同族群的女性的生活细节的刻画,真实得让人心疼,又充满力量。我特别欣赏作者在叙述中展现出的同理心和尊重,没有居高临下的姿态,而是平等地去倾听、去感受、去呈现。让我惊叹的是,作者是如何将如此浩瀚的史料和零散的故事,整合成如此引人入胜的篇章。那些关于女性教育的努力、女性在政治舞台上的挣扎、女性在艺术创作中的探索,以及她们在家庭中的牺牲与奉献,都让我对台湾女性群体有了更全面、更立体的认识。阅读过程中,我常常会联想到自己身边的女性长辈,她们身上似乎也有着相似的坚韧与智慧。这本书就像是一面镜子,照出了过去,也启发了现在,让我更加珍惜当下所拥有的一切,也更加关注那些依然需要被看见、被支持的女性。

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我可以说,《女人屐痕2:台湾女性文化地标》是我最近读过最让我印象深刻的一本书。它以一种极其独特而富有深意的方式,带领读者走进了台湾女性的文化世界。我特别欣赏书中对于“文化地标”的定义,它不仅仅是物理空间,更是承载着女性生命故事、情感记忆和价值追求的场所。作者的文字功底非凡,能够将历史事件、人物故事、地域风情融为一体,形成一幅幅生动而感人的画面。书中关于一些女性在艰难时期,如何凭借智慧和毅力,开创事业、改变命运的描绘,都让我肃然起敬。这本书让我认识到,女性的力量是多元的,它体现在对家庭的守护,对知识的追求,对社会的贡献,对自我价值的实现。它不仅仅是一本关于台湾女性的书,更是一本关于生命、关于勇气、关于传承的书,它会让你重新审视女性在历史和文化中的重要地位。

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