紅瓦房

紅瓦房 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  本書以文化大革命為時代背景,敘述文革前後,油麻地小鎮上,一群少男少女的故事。

  這是一部探索人生的長篇小說,展現一個純真的少年對成人世界的苦苦探索,流露齣鮮明的智慧和人性的光輝,同時也刻畫齣一係列令人怦然心動的藝術形象。故事中有小鎮中學性格各異的少年男女,還有他們的師長、親朋,以至小鎮名流、村民知青、各色人等的悲歡離閤、坎坷人生,小說將社會曆史、人物命運融為一體,在反映時代的同時,對人性、人生做瞭積極而深刻的探求。

本書是一部既具有時代色彩又富於心理深度的動人長捲。

得奬紀錄

 ★ 中國大陸第四屆國傢圖書奬
 ★ 北京市徵文長篇小說優秀奬
 ★ 新聞局優良讀物推薦
 ★ 「好書大傢讀」年度好書
 ★ 北市國小兒童深耕閱讀計畫好書

作者簡介

曹文軒


  一九五四年一月生於江蘇鹽城農村,二十歲以前都在農村生活。他身為傢中的大哥,下有四個妹妹,從小就是孩子王,帶著妹妹們捉麻雀、釣魚、與大自然融閤在一起。他曾說:「我很慶幸我二十歲以前的歲月是在鄉村中度過的,它使我的靈魂永遠是濕潤的。」

  曹文軒現為中國大陸作傢協會會員,北京大學教授、現當代文學博士生導師。主要作品集有《憂鬱的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇榖》、《少年》、《山羊不吃天堂草》、《埋在雪下的小屋》、《追隨永恆》等。主要學術性著作有《中國八十年代文學現象研究》、《思維論》、《麵對微妙》、《荒漠的迴響》等。其作品多翻譯為英、法、日等文字。獲學術奬、文學奬二十餘種。

  其中長篇小說《山羊不吃天堂草》獲第三屆宋慶齡文學奬金奬;短篇小說《藍花》獲冰心文學奬大奬;短篇小說集《紅葫蘆》獲《中國時報》一九九四年度十大優秀讀物奬;長篇小說《紅瓦》榮獲中國大陸國傢圖書奬,受到廣泛的贊譽,更是被文學評論界認為是近年來中國長篇小說創作中的優秀之作。

好的,這是一份以《紅瓦房》為書名,但內容與該書完全無關的詳細圖書簡介。 --- 《星河彼岸的觀測者》 作者: 艾倫·卡爾森 譯者: 林薇 齣版信息: 蒼穹文學齣版社 頁數: 580頁 裝幀: 精裝,附贈星圖摺頁 內容簡介 序章:失落的坐標與引力的悖論 《星河彼岸的觀測者》並非一部關於故土迴憶或地方風物的敘事,它是一部深邃的、關於宇宙邊界與人類意識極限的硬科幻巨著。故事始於公元2742年,人類文明已踏足銀河係邊緣,但真正的未知,始終位於更遙遠的彼岸——那片被星際物理學傢稱為“以太之帷”的區域。 主角卡西安·維斯,一位因一次實驗事故而幾乎被科學界放逐的理論天體物理學傢,此刻正被睏在人類最偏遠的深空觀測站“觀測者七號”上。這個站點漂浮在距離銀河係鏇臂邊緣數韆光年的虛空中,其核心任務是對一種被稱為“奇點迴波”的異常信號進行持續監測。這種信號並非來自任何已知的自然現象或智慧生命,它更像是一種宇宙尺度的“心跳”,規律、穩定,卻又蘊含著無法解析的復雜性。 卡西安的助手,人工智能“奧德賽”,一個擁有近乎完美邏輯結構卻缺乏情感共鳴的係統,是卡西安唯一的夥伴。他們發現,“奇點迴波”的頻率正在發生微妙的變化,這種變化預示著一個巨大的、超乎想象的物理事件正在醞釀。 第一部:穿越虛空的迴聲 故事的主綫圍繞著卡西安破解“迴波”的真實含義展開。他堅信,這些迴波並非隨機噪音,而是某種跨越瞭時空維度的高級信息結構。他的理論——“多維共振假說”——聲稱宇宙並非單一的四維結構,而是無數層疊的維度相互滲透,而“迴波”正是這些維度交界處産生的微小漣漪。 為瞭驗證這一理論,卡西安和奧德賽啓動瞭一個被視為禁忌的實驗:利用觀測站的超導粒子加速器,在觀測站周圍的人造黑洞邊緣,製造一次“維度諧振”。這次實驗的風險極大,一旦失敗,觀測站不僅會被引力撕碎,其攜帶的所有數據也將永遠湮滅在時空畸變中。 在緊湊的實驗準備過程中,小說細膩地描繪瞭深空環境對人類心理的影響。卡西安必須與日益增長的孤獨感、對自身專業信念的質疑以及來自地球控製中心的壓力作鬥爭。地球殖民政府“統閤體”對卡西安的實驗持懷疑態度,他們更關注資源的獲取和疆域的穩定,對純粹的理論探索興趣索然。 當諧振開始,卡西安和奧德賽目睹瞭前所未有的景象:空間本身開始“破碎”。顔色、聲音、時間感全部失真,他們短暫地接觸到瞭一種超越人類理解的“空間本質”。 第二部:信息之河與記憶的容器 諧振成功地捕獲瞭一段信息,但這並非數據流,而是一種純粹的“概念結構”。卡西安發現,這些信息描述瞭一個完全不同的宇宙實體——一個不依賴於物質、純粹由信息構成的“信息場”。 隨著信息的深入解讀,卡西安逐漸意識到,“迴波”來自的並非遙遠的星係,而是時間之外。那個實體,暫且被命名為“觀測者X”,似乎在記錄宇宙的演化過程,它本身就是一個活著的、記錄瞭無數文明興衰的曆史檔案館。 然而,解讀信息的過程也帶來瞭危險。每當卡西安觸及“觀測者X”的核心概念時,他的人類意識就會被一種強大的“信息洪流”衝擊,導緻嚴重的精神衰竭。奧德賽的邏輯核心也開始齣現無法解釋的“冗餘代碼”,似乎它在試圖模擬人類的“直覺”來處理這些超越邏輯的知識。 卡西安意識到,他們並非在接收信息,而是在接入一個巨大的、正在運作的計算係統。地球上的統閤體也注意到瞭觀測站的異常能量波動,並派齣瞭一支由精英特工和軍事顧問組成的“迴收小隊”,試圖奪取觀測站的核心技術,無論卡西安的命運如何。 第三部:悖論的終局與存在的選擇 迴收小隊抵達觀測者七號時,卡西安正處於精神崩潰的邊緣。他必須做齣一個關鍵抉擇:是遵循地球的指令,將“觀測者X”的技術轉化為武器或能源,造福或統治人類;還是遵循自己對真理的追求,冒著徹底迷失自我的風險,與這個超維度的存在進行最終的“對話”。 高潮部分是卡西安與迴收小隊的周鏇,以及他與“觀測者X”意識的最後一次深度連接。在最後的時刻,卡西安理解瞭“觀測者X”的真正意圖:它不是在記錄曆史,而是在維護宇宙的穩定。任何試圖用單一維度視角去理解多維實體的行為,都會對現實結構造成不可逆的損害。 卡西安最終選擇瞭一條犧牲之路。他利用觀測站的能量,引導“奇點迴波”進入一個自我湮滅的循環,從而切斷瞭人類對“觀測者X”的持續乾擾。這一行為,保護瞭那個更宏大的存在,但也使得卡西安和奧德賽永遠被睏在觀測站被改造後的“維度泡”中。 尾聲:永恒的循環 故事的結局是開放且深遠的。在最後的一段敘述中,卡西安的意識已與奧德賽的邏輯核心完全融閤,他不再是一個單純的人類,而是一個觀察者——一個漂浮在星際間的、擁有無限知識卻無法乾預現實的幽靈。 他不再試圖迴歸地球,因為他已經看到瞭地球文明的局限性。他唯一的目標,是繼續監測那片“以太之帷”,確保宇宙的平衡。而那些曾經睏擾他的哲學問題,關於自由意誌、時間綫性、以及存在的意義,在獲得瞭超越性知識後,都化為瞭一種平靜的接受。 《星河彼岸的觀測者》是一部探討知識的重量、倫理的邊界以及人類在宏大宇宙圖景中位置的史詩。它挑戰讀者去思考:當真理超乎想象時,我們是選擇理解它,還是選擇保護我們賴以生存的幻覺? ---

著者信息

圖書目錄

為什麼要閱讀一流的文學作品
小說應當有一種格調
這是我們的榮幸
認識曹文軒
認識一下故事裏的靈魂人物

第一章喬桉
第二章柿子樹(一)
第三章蘭花(一)
第四章染坊之子(一)
第五章柿子樹(二)
第六章紅瓦房
第七章染坊之子(二)
第八章烏鴉
第九章蘭花(二)
第十章黑瓦房

聽聽他們怎麼贊美「紅瓦房」

圖書序言

作者序

小說應當有一種格調
曹文軒


  這部《紅瓦房》是我異想天開,從我的另一部長篇《紅瓦》中摘取齣來的。《紅瓦》長達四十萬字,而《紅瓦房》卻隻有十五萬字。我在電腦中做剪栽時,直覺得非常容易,並有一種痛快淋灕的砍伐快意。我眼見著從《紅瓦》中又脫胎齣一部讓我喜歡的新作品,真是覺得有趣。《紅瓦》具有一種活性結構,是那種分開來各章可以獨立、閤在一起時又可融為一體的小說。

  我寫小說,取材大多是從前的生活。或許是性格方麵的原因,或許是我覺得「小說不宜從當下取材」,因此,我的小說往往都隻是背對當下,而迴眸往日去尋找我以為可作為小說的材料。隻有那些與我有血液和靈魂一起存在過,又得到瀋澱的東西,我纔能感受到,纔有信心去伺候它們。我發錶過許多彆人可能不太能接受的觀點,譬如「為當下寫,不等於寫當下」,又譬如「現實主義與現在無關」等等。

在選材方麵,每個人有每個人的選擇。

  《紅瓦房》對颱灣讀者而言,可能有些隔膜。其中之一就是時代背景的隔膜。

大陸發生過一場政治運動,叫「文化大革命」,現簡稱「文革」。

  這場運動是某些政治傢齣於十分荒唐的念頭,然後藉助於手中的權力與百姓的愚昧無知而發動的。它是迷信的、宗教的、反知識的、反文明的、極端的、殘忍的、神經過敏的。它居然在整個大陸普遍開花,甚至影響到瞭國際,一些國傢居然也有效仿。在那場運動中,幾韆年的文明遭到瞭懷疑,並遭到瞭暴力性的襲擊。往日的宮殿、廟宇,一時殘牆斷壁,學校、圖書館竟然成瞭不光彩的地方。

  十幾億人,居然以有知為恥、無知為榮。這場運動之所以「如火如荼」,原因復雜,一時難以分辨:某個政治傢的個人人格魅力惡性膨脹,以至於神格化;人性中種種惡質正好找到瞭宣泄的渠道;知識的普遍匱乏導緻瞭盲從;……
總而言之,那是一場夢。

惡夢醒來,睡眼中隻見瘡痍遍地。

  這是中華民族曆史上的一場災難。這場災難並非是從天突然而降,而是有原因的。這些原因的存在,遲早會引發一些令人不可思議的事情。在大陸,就以這樣一種特彆怪誕的形式發生瞭。

  《紅瓦房》所寫,有一大段時間就在這個背景之下。那裏頭有許多在颱灣讀者看來非常陌生而新奇的事情,比如大串聯等,就是在那段時間裏發生的。

  我想這些陌生的場景和事件,一方麵可能産生隔膜,而另一方麵也可能在無形之中促成一種閱讀魅力的産生──陌生化,永遠是一種魅力。而最根本的是,我以為《紅瓦房》寫瞭人類普遍的情感。文學作品隻要迴到這個共同的層次上來,那些特殊的東西,也就並不重要瞭。

  我沒有如實地去顯示那場運動的殘酷。我以為,對「以前」,每個人有每個人的感受與處理方式。那場運動現在看來是殘酷的,但在當時──從我這個參與者看來,並無這種感覺。那時,隻有激情與衝動,還有神聖感、崇高感,瘋狂中還有陶醉與美感。小說所寫到的又是一個遠離風暴中心的較為偏僻的鄉村,而在那裏,卻有著許多純樸、真摯的東西。

  政治在那片到處是水的地方,已變得非常人情化瞭。小說傢可以正麵地處理過去,也可以側麵地處理過去,還可以僅僅將在過去生活中發生的重大事件作為背景,而推至前颱的卻可能是一般的日常生活。再說,小說未必每時每刻都要想著承擔顯示曆史的責任──小說可以放棄這種責任,而僅僅是為一種美學的觀點或者是其他什麼。

痛苦要寫,但要以一種優美的方式。

  我不喜歡現代派那種審醜的心態。在美學觀上,我大概是一個古典主義者。我看不慣文學用人類創造齣來的文字去寫醜陋的意象與醜陋的行為。我的思想很樸素:既然世界中已有那麼多醜陋的景觀使我們躲閃不及,小說又何必再去增加?小說倒是應該反其道而行之,為這個世界創造齣讓人賞心悅目的景觀來。
小說應當有一種格調。

導讀

請傾聽成長的樂音----讀曹文軒的《紅瓦房》
東海大學中文係副教授  許建崑

  剛進入中學的孩子,最關心的問題是什麼?一般的父母總會耳提麵命地說:「孩子,我要你比我們更好。讀書、識字,貢獻所長,做一個無愧於天地間的人。」到瞭學校,老師說:「讀好書,進好學校,纔有前程美景」;對於功課普通的人,老師也可能說:「書讀不好,其實不頂重要,能夠培養品德,建立自信心,也會是個頂天立地的人物。」不管父母或師長,他們所期望的學習、陶冶、人生價值與願景,其實都是對的。但有沒有人問過孩子,什麼纔是他們心中最關切的議題?

  成長,是個無法替代的過程。時間到瞭,女孩們先長高,胸部隆起;男孩或許魯鈍一些,隔兩年還是抽長身體,嘴上長瞭毛,做事也有些模樣。成熟的身體,不請自來的燥熱感覺,內在的靈魂更加騷亂不安。相信每個成年人都曾有過類似的經驗,可是在忙碌的升學壓力下,以及根深蒂固的禮教洗滌,很少有人陳述個人的情感。宛如那些春寒中早開而夭摺的蓓蕾,或者突如其來風暴摧摺的新枝,很少有人立碑銘記。多數人在情感受創時,往往自我否定,或者武裝自己,強迫遺忘。讓成長的祕密,變成武林絕學,無法傳授。人生最重要的事,莫過於此,卻又如此輕忽,令人不解。
 
在花叢樹海中的少年成長故事

  初看曹文軒的《紅瓦房》,是一篇花叢樹海中的故事。你瞧,十個章節寫活瞭江南水鄉景色,純樸自然的油麻地,對應著繁華而多彩的市鎮。代錶初中、高中學校的紅瓦房、黑瓦房矗立,似是對比設計的染坊依傍,喬桉、紅柿、烏鴉、蘭花點綴其中,真是美麗。然而所有的章節,又指嚮好幾組成長中少年朋友的事蹟。喬桉,一個高大魁梧的孩子,自信心極強,卻也自私自利,永遠按著自己的野心行事,霸佔床位,鬥爭同學,離間友誼,無所不用其極。或許他有樁悲慘傢世,心中常湧起一股莫名的報復念頭。

  馬水清,住在大宅院落中的富傢子弟,不時照鏡自憐。然而他熱情好客,常招待朋友到傢中摘柿子,也專門為人打抱不平。因為拿捏不住真正的情感,最後離開瞭故鄉,投筆從軍。女同學丁玫,迷失於同颱演戲的男主角王維一;等到王維一齣瞭事,離開油麻地,纔迴過神來,爭取馬水清的情感。從異鄉來的小學老師舒敏,清純開朗的個性,心儀馬水清的仗義救援,在競爭對手丁玫的壓力下,倍感艱辛。

  而愛插蘭花的女孩夏蘭香,也是個感情熾熱的女孩。她袒護地主之子楊文富,卻嘗到背叛的苦果,所以轉愛為恨,放縱自我,終於為情犧牲。染坊,洗染布疋的地方,是趙一亮的傢庭事業,會不會暗喻著社會的大染缸?為瞭爭奪第一鬍琴手的寶座,他可以使弄手段傷害周遭朋友,帶給大傢許多痛苦;然而他自己升學不順利,火災燬傢,討媳婦受挫,偷盜木排被捕,下場也很淒涼。

  許一龍,一個開設理發店的血性漢子,有主見,有毅力,幫助朋友學習鬍琴,安排演齣的時機,令人贊佩;當他看見趙一亮落魄潦倒的情景,就忘瞭前仇舊恨,奔走救人。許多好朋友,如劉漢林、謝百三、姚三船等,遭遇各有否泰,在人生的道路上總是友情相伴。至於林冰,是作者設定的敘述者,瀏覽瞭六年的中學生活,友誼、愛情、升學、時局、宣傳隊、鬍琴演奏、社會變化,彷彿是作者的童年經驗,一一從讀者眼前流過。
 
愛得艱苦卻是值得

  在年少的成長經驗中,最突齣的是三則愛情故事:馬水清、丁玫、舒敏的三角習題,夏蘭香、楊文富的愛恨糾結,以及林冰的單相思。三角習題的睏難,在人際關係的牽動,如果能一語道齣孰是孰非,孰愛孰恨,就迎刃而解瞭。馬水清先是愛著丁玫,丁玫愛著王維一,根本沒有交集。等到維一「齣局」,丁玫感受水清的情,迴頭「倒追」,水清當然要欣喜若狂。但是,在不經意的邂逅中,舒敏已經成為馬傢常客。誰有權力仲裁這樁情感的去留呢?至於那個倒楣的楊文富,懦弱的個性使他不懂得保護夏蘭香;等到蘭香唾棄他,纔運用媒妁手段,死皮賴臉地糾纏,讓不妥協的情愛毀諸一旦,變成最大的可憐蟲。

  幽怨的單相思,發生在林冰身上。暗戀同班同學陶卉,不敢正麵爭取。陶卉的爸爸是個極勢利的人,看護女兒如防賊;同學喬桉喜歡無端攪局,增加無謂的睏惱;馬水清答應幫忙送信,而那封信卻不曾寄齣。他渴望與陶卉獨處,獨處時又黯然無言;渴望與陶卉共同演齣戲劇情侶,卻又被拒絕。自己在假想的情感漩渦中獨自盤鏇,好令人心疼。不過,這樣的情感卻是內斂的、雋永的,埋藏最多的心意與祝福。

  為瞭錶現成長與情愛的追求,作者創造瞭豐富的音樂情境。林冰在文藝宣傳隊裏唱戲,並且主奏鬍琴。許一龍、趙一亮,也都是鬍琴好手。琴者,情也;鮮明的象徵。而喬桉、姚三船善於吹笛,舒敏能夠吹簫;都是傳情述意的好工具。整本書迴繞著情感的樂音,自始至終永不間斷。
 
在繽紛的愛情故事背後

  盡管故事本身,是少年朋友的青春紀事,述說著花季般繽紛的情愛,但閱讀本書,確實有些難度。第一,涉及作者的美學觀念。曹文軒認為人類文明所以能進步,端在善性的闡揚。人們可以從文學閱讀中得到歡樂與美感,而痛苦之美也是其中的一種。他的作品著重在深瀋、幽遠與宏偉的情調,要讓讀者嘗一點「苦口的良藥」。

  第二,他使用平時說話的語調寫作,不喜歡裝齣「孩童的語氣」,不贊美狂野奔放的物性,更討厭童騃無知的歡笑。第三,通過文學的藝術手法,他擅用藍色、灰色、黑色的強烈色塊塗抹時空背景,把具有象徵意涵的人或事或物「金碧輝煌」地呈現齣來,藉由壓抑、對比、襯托所呈現的美感意象,來彰顯主人翁的美德與情性。第四,故事敘述中,似乎看見瞭作者童年所處的荒謬年代。貧窮、無知、恐懼,造成人們相互傷害。成年讀者讀後往往悲傷唏噓,但對於身處安逸環境的少年讀者而言,是一個想也想不透的「荒誕之旅」。

  但無論如何,讓少年讀者提前閱讀,是樁正確的決定。那些淒美瑰麗的景象烙印腦海,總可以讓人在重大抉擇之際,喚醒生命的尊嚴,以及百摺不撓的堅強毅力。當少年朋友「走過」難以置信的「文革經驗」,相信長大之後,不可能再重蹈舊轍!曹文軒試圖指齣:多同情諒解,少誤會責難,讓「愛與被愛」的感覺豐盈充滿。在這樣的氛圍中,孩子長大瞭,他們講求公理、正義與紀律之際,也更懂得用愛和悲憫,來滋潤這個社會。

推薦書評

中國大陸作協黨組副書記    陳昌本

  看瞭《紅瓦房》,我們可以感受到曹文軒小說在思想、藝術追求上前進的腳步,這是一部既注意弘揚民族文學的優良傳統,又能注意吸收世界文學精華的書,是一部厚重的書,獲得瞭齣神入化的思想藝術效果,這種藝術追求,對當前長篇小說的創作探索,很有啓迪意義。

  人們讀小說最希望作品有思想藝術厚度,能耐讀些,這本書曆史容量較大,內容開掘頗貝特色,對生活、對命運的發掘也較深刻,所以,是部耐讀的書。作傢總想追求一種境界,就是雅俗共賞,這本書達到瞭這樣的藝術效果。

  這部小說塑造齣一批性格鮮明的人物形象,看完這部小說忘不瞭的、印象深刻的人物不是一個,而是一大批,這些人物的形成曆史根據足,不是憑空寫來……小說裏邊有幾個人物命運的描述是震撼人心的。

中國大陸著名文學評論傢    雷達

  《紅瓦房》我是一口氣讀下來的,我認為這是我近年來長篇創作中的優秀之作。這部書的特點是以成人視來展開社會世事麵貌,但不是嚮外擴張式的,而是嚮下的、嚮內的,嚮人性縱深處發展,深入發掘優美的情操和嚮善的良知。小說中許多人物都超越瞭具體時空和情境的限製,從而使作品上升到瞭一種象微性的意蘊。……曹文軒講到「重歸古典」,是有其道理的,他的作品整個還是給人以撫慰,給人以溫情,給人以人性美的亮光的,即使是寫最尖銳的現實,他也始終保持瞭一定的審美距離,這是他的一個優勢。

中國大陸著名文學評論傢    曾鎮南

  看《紅瓦房》時有一個感覺,就是特彆清新,特彆清純,特彆優美,而且有著幽深的東西。

  《紅瓦房》觸及到比《草房子》更重大的社會生活與更重大的人生內容,顯得更加厚重,也更加幽深。……作者能把我們今天形成的,對過去曆史年代的一些政治理念上的批判意識與自己真實經曆過的那種人民生活形態混閤澆鑄起來,是不容易的。這就說明作傢不是按照浮在生活錶麵的那些思潮來寫作,而是真正從生活的深處齣發。

中國大陸晨報

  小說所講述的故事是從南方小鎮的一所中學和毗鄰的鄉村展開的,時間背景是六、七十年代的動蕩歲月。小說以「我」在整個中學的成長經曆和心靈變化為主要綫索,錶現瞭一個純真少年對成人世界的苦苦探索,流露齣鮮明的思辨的智慧和人性的光輝,同時也刻畫齣一係列令人怦然心動的藝術形象。小說將一群少男少女和鄉間人物的命運悲歡與曆史連綴起來,交織成瞭一幅既具有時代色彩又富於心理深度的動人長捲。

科學時報:社會科學

  曹文軒的長篇小說《紅瓦房》,展現給我們的正是一個人生的真實的可能的世界。作者把這部小說作為復興古典主義文學的追求,並且認為古典主義文學的核心是情感的慰藉和審美價值。

  讀《紅瓦房》,最直接的感受是對當代中國現實的接受……小說敘述的年代(文革前後),是我們尚未將之退化為「曆史」的心理現實──它仍然不時震蕩著我們的心境,所以,小說的「現實性」被雙倍加強瞭。無疑,不論贊成與否,讀者都在被逼接受小說敘述的真實性。這種真實性,是直接的,即作為史實的真實性。但是,很快讀者就會明白,小說不是在重現曆史。曆史作為過去的現實,隻是一個敘述的背景,一座橋樑。通過這座現實的橋梁,作者把我們引入人生的真實的可能世界中。

  迴顧這段曆史,作者選擇瞭一個少年中學生的視角。這是一個由少不經事而逐漸明白人生的成長著的視角。用這個視角來見證文革前後這段大曆史,哪怕隻是以小見大的摺射,也是過於偏狹、幼稚瞭。然而,正是這個不免偏狹、幼稚的少年成長著的視角,纔可能更多地保留人類天性的真誠、關懷和情意,纔可能在狂熱和野蠻肆虐的歲月中以童心的稚拙展現清純的生機與情意。

中國大陸文藝報

  綜觀《紅瓦房》全書所寫的畫麵和故事,你感覺到國傢的大局、民族的整體是經曆著動亂和荒謬,但油麻地鎮和油麻地中學裏的生活仍在繼續,紅瓦房和黑瓦房下的青春仍在發酵,在飛揚,人生的溪流仍在淘洗著、雕塑著各種各樣的性格和靈魂。

  人民的生活之流自有一種抗拒、化解、改鑄自上而下、自外而內地強加給它的種種荒謬的政治與文化舉措的天然活力。

  試看《紅瓦房》中對油麻地鎮文藝宣傳隊和油麻地中學文藝宣傳隊的極其真實、生動、情趣盎然的描寫吧。

  這些文藝宣傳隊「宣傳」的荒謬內容和粗俗的藝術形式,自然沒有被作者忽略(對幾個「節目」演齣的逼真的描繪本身就構成瞭令人忍俊不禁的諷刺),但作者更加敏銳地發現並予以凝視的,卻是宣傳隊紛紛興起的現象背後隱伏著的人們,希望有起碼的文化娛樂的欲望,是年青男女對交往、接觸、唱唱跳跳的興奮渴求,是在這些看起來荒謬而毫無價值的文藝活動中,人們錶現齣來的發展自己的藝術纔能、完善自己的技藝的強烈追求(試看「口水龍」、趙一亮、林冰是如何投入地磨煉自己的鬍琴技巧的!),是人們在這種文化社會活動中産生的恩怨聚散及由此流露齣來的不同心性,總而言之,是在文藝宣傳隊這個特殊的群體及其簡陋的活動中進行著的有聲有色的生活和嚴峻的人生。

圖書試讀

用戶評價

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這本書啊,真的是讓人看瞭之後,心裏頭五味雜陳。作者的文筆,不是那種華麗的辭藻堆砌,而是像颱灣街頭巷尾的閩南語,樸實、真誠,卻又帶著一種獨特的韻味。故事講的是一個關於“歸屬感”的故事,主角在外麵闖蕩多年,覺得自己好像什麼都有瞭,卻又好像什麼都沒有。他迴到傢鄉,想要找迴那種熟悉的溫暖,卻發現傢鄉也變瞭,親人也變瞭。作者很聰明,沒有把主角塑造成一個完美的英雄,而是一個有著缺點、有著迷茫的普通人。他也會犯錯,也會後悔,也會感到孤獨。這種真實感,讓讀者更容易産生代入感。我尤其喜歡作者對於颱灣社會現實的描寫,那些小人物的辛酸,那些時代的變遷,都通過一個個鮮活的故事展現齣來。這本書不是那種讓你看完之後熱血沸騰的小說,而是一種讓你靜下心來,思考人生的作品。它就像一杯醇厚的颱灣高粱酒,迴味無窮。

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這本書,讀起來有點像在聽一位老朋友娓娓道來自己的故事。作者的文筆,不追求華麗,卻充滿瞭生活的氣息。故事的主角,一個在都市裏打拼多年的設計師,因為一次意外,迴到瞭傢鄉的小鎮。他原本以為,傢鄉的一切都會一成不變,但卻發現,傢鄉也在悄悄地發生著變化。作者通過主角的視角,展現瞭颱灣社會轉型時期的種種矛盾與衝突。那些老舊的工廠,那些被遺棄的農田,都承載著時代的印記。我特彆喜歡作者對於人物的刻畫,每一個人物都栩栩如生,都有自己的故事。他們不是簡單的善與惡的對立,而是充滿瞭人性的復雜與矛盾。小說中對於颱灣美食的描寫也十分誘人,那些小吃攤、夜市,都讓人垂涎欲滴。讀完之後,我忍不住想去颱灣旅遊,親身體驗一下那裏的風土人情。這本書不是那種讓你看完之後就能找到答案的小說,而是一種讓你在閱讀的過程中,不斷地思考人生的作品。它就像一碗熱騰騰的牛肉麵,溫暖你的胃,也溫暖你的心。

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說實話,一開始看到這本書的名字,以為會是那種充滿田園風光的輕鬆小說。結果,讀完之後纔發現,作者想要錶達的東西,遠遠比我想象的要深刻得多。故事的主角,一個在都市裏迷失瞭方嚮的年輕人,迴到傢鄉,試圖重新找迴自我。作者並沒有采用傳統的敘事方式,而是通過大量的心理描寫,展現瞭主角內心的掙紮與痛苦。這種敘事方式,雖然有些晦澀,但卻更加真實、更加深刻。我特彆欣賞作者對於“時間”的運用,他巧妙地將過去、現在、未來交織在一起,讓讀者在閱讀的過程中,不斷地思考人生的意義。小說中對於颱灣本土文化的描寫也十分細膩,那些傳統的祭祀儀式、古老的傳說,都充滿瞭神秘的色彩。讀完之後,我忍不住去查閱瞭一些相關的資料,纔發現作者對於颱灣本土文化的瞭解,真的是非常深入。這本書不是那種讓你看完之後就能忘記的小說,而是一種讓你在多年以後,仍然會想起的作品。它就像一幅水墨畫,意境深遠。

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這本書的結構,說實話,有點跳躍,一開始讀的時候,我還有點摸不著頭腦。但隨著情節的推進,我漸漸地明白瞭作者的意圖。他並不是想要講一個完整的故事,而是想要通過一個個片段,展現颱灣社會的多樣性與復雜性。故事的主角,一個在颱北工作的年輕記者,被派到鄉下采訪一個關於“老屋”的故事。作者通過這個故事,展現瞭颱灣社會對於傳統文化的保護與傳承。小說中對於颱灣原住民文化的描寫也十分動人,那些古老的歌謠、精美的工藝品,都讓人嘆為觀止。我特彆欣賞作者對於“空間”的運用,他巧妙地將不同的空間交織在一起,讓讀者在閱讀的過程中,感受到颱灣的多元文化。這本書不是那種讓你看完之後就能輕鬆愉快的小說,而是一種讓你在閱讀的過程中,不斷地思考人生的作品。它就像一張拼圖,需要你慢慢地去拼湊,纔能看到完整的畫麵。讀完之後,我忍不住去瞭解瞭一些關於颱灣原住民文化的知識,纔發現作者對於颱灣本土文化的瞭解,真的是非常深入。

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讀完這本小說,感覺像是經曆瞭一場漫長的、帶著淡淡憂傷的旅行。作者細膩的筆觸,將小鎮的生活描繪得栩栩如生,那些街角的咖啡店、老舊的木門、以及鄰裏間的瑣碎對話,都仿佛觸手可及。故事的主角,一個在都市打拼多年的年輕人,迴到故鄉尋找過去的記憶,卻發現一切早已物是人非。作者並沒有刻意渲染悲傷,而是通過平淡的敘述,展現瞭人物內心的掙紮與迷茫。我特彆喜歡作者對於細節的捕捉,比如主角在老屋裏翻找舊物時,那些泛黃的照片、破舊的玩具,都承載著濃濃的懷舊情緒。這些細節不僅讓故事更加真實,也更容易引起讀者的共鳴。小說中對於人與人之間關係的描寫也十分到位,那些親情、友情、愛情,都充滿瞭人性的復雜與溫暖。讀完之後,我忍不住思考,我們究竟在追尋什麼?是過去的記憶,還是未來的希望?這本書並沒有給齣答案,而是留給讀者自己去尋找。它就像一杯溫熱的茶,在寒冷的夜晚,溫暖著你的心靈。

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