具体描述
习于夜读的作者，总是在夜色降临后，点一盏孤灯，忘情、忘怀、忘我地遁入书的世界，溶入阅读之中，体会到书中世界，不再是文学世界，而是个灵异世界。纸背上的油墨字体，是一串串符号、巫术、魔法、密码，肉体也彷彿受到作祟催眠，潜藏内心的邪灵恶魂被召唤甦醒……。本书收录作者深山夜读的成果，不论是为朋友写序与评，或者单纯阅读所得，都知感兼备，感性抒怀之际有独到创见与史观，对杨牧、余光中、林文月……等当代台湾文学重镇多予独到阐发与定位，值得文学爱好者细品。
作者简介
陈芳明
台湾高雄人，一九四七年生。辅仁大学历史系毕业，台湾大学历史研究所毕业。从事历史研究，并致力于文学批评与文学创作。曾任教于静宜大学、国立暨南国际大学中文系，现为国立政治大学中文系教授、讲座教授、台湾文学研究所所长。
近年编有《五十年来台湾女性散文?选文篇》（上）（下）。着有政论《和平演变在台湾》等七册，散文集《风中芦苇》、《梦的终点》、《时间长巷》及《掌中地图》，诗评集《诗和现实》等二册，文学评论集《鞭伤之岛》、《典范的追求》、《危楼夜读》、《深山夜读》及《孤夜独书》，学术研究《探索台湾史观》、《左翼台湾：殖民地文学运动史论》、《殖民地台湾：左翼政治运动史论》、《后殖民台湾：文学史论及其周边》及《殖民地摩登：现代性与台湾史观》，传记《谢雪红评传》等。目前正在撰写《台湾新文学史》。
著者信息
图书目录
深山夜读 007
第一辑 为朋友的书写序与评
启开幽暗的窗口——序江文瑜《有言有语》 015
苦城颜色——初读徐世怡 020
苍老的兽——再读徐世怡 025
夜读周芬伶——写在《妹妹向左转》之前 030
中年新诞生——阅读刘黎儿 036
怒河之石——凝视林惺岳 040
音乐史的想像与建构——读邱坤良《昨自海上来》 047
当后殖民遇到后现代——误读张大春《撒谎的信徒》 050
当大地不再撕裂——为李家同教授《幕永不落下》而写 059
继续燃烧的历史——评杨照的《梦与灰烬》 066
逝水苍茫——林文义《手记描写一种情色》读后 069
第二辑 阅读的乐趣
从流亡到回归——我与台湾文学研究 075
左翼文学在台湾 080
张爱玲文学的明与暗——从〈倾城之恋〉到《赤地之恋》 088
追寻张深切 097
召魂式 100
复活的张深切——导读《张深切全集》 103
释放囚禁的心灵——评河原功〈作家滨田隼雄�轨迹〉 109
为「台湾文学史的再思考」专辑而写 112
殖民的伤痕．世纪的回眸——日据时期台湾小说选读 117
迷人的六○年代小说 122
从现代主义到后现代主义 126
文学经典与文学庆典 139
改写生命与改写历史——杨孟瑜着《探险天地间：刘其伟传奇》 142
改写輓歌的高手——吴瀛涛的现代主义精神 144
祛除巫魅——〈鬼界〉读后 150
北岛在南国 155
向高行健脱帽致敬 161
情到真处——观果陀剧场《天龙八部之乔峰》 164
新世代的迎新与怀旧——袁哲生《秀才的手表》印象记 166
第三辑 阅读台湾作家
孤独深邃的浪漫象征——杨牧的诗与散文 171
拨雾见日是中年的心情 178
读杨牧 181
在冷战与后冷战的年代 184
余光中曾是我的乡愁——诗集《安石榴》读后 192
她自己的书房——林文月的散文书写 198
温婉而古典——评林文月的《饮膳札记》 207
陈若曦的回归与再回归 210
从鹿港到香港 218
英雄与反英雄崇拜——论郑清文的短篇小说 226
开创散文新可能——评陈大为的〈从鬼〉 232
评彭小妍〈论叶石涛《台湾文学史纲》〉 234
老作家的历史喟叹——评叶石涛的《从府城到旧城》 238
长巷里的光影与声音——战后初期印象记（一九四五?一九四九） 242
写在「女性与国族」专辑之前 245
图书序言
自序
陈芳明
深夜校园里的研究大楼如果还点亮着最后一盏灯，那一定是属于我的。这五年来，我一直就是捻熄那盏灯的人。灯灭后，我走过长廊，拾阶而下，消失在迷蒙的黑夜。
自一九九五年以降，我曾经拥有过三个研究室；每个读书的窗口，都分别座落在不同的山腰。第一个位在静宜大学，从楼窗可以看到大肚山下的沙路小镇，以及远处蜿蜒在岛屿中部的海岸线。第二个位在暨南大学，研究室朝向有着斜坡的校园，也朝向横岭侧锋的中央山脉。第三个位在政治大学，可以听尽指南山中的虫声与水声，也可以俯望木栅小城的重叠屋檐与曲折街巷。
不断的迁徙，并没有改变我夜读的脾性。我越来越习惯于把自己囚禁在书房，那种自我封闭，犹似牢牢锁在孤绝的城堡。关在那样狭窄的空间，我的生命反而开阔起来。面对四壁架上高低不齐的书嵴，我好像是面对远方起伏不定的山嵴。我容许群书包围着我的魂魄，彷彿是让群山镣铐着我的肉体。天地之间，只剩下我与不知名的神祇与精灵相互对视，并且窃窃私语。书中的直行与横行文字，牵引着我进入另一个世界。
对于静宜大学，我至今仍心存感激。毕竟那里为我回台后提供了一个稳定的书房。那是一个尺幅有限的研究室，全然不能放置我所有的藏书。不过，就是从那里出发，我进入了一个近乎疯狂的阅读时期。抱持旺盛的精力，我疯狂地阅读，阅读，再阅读。是什么动力驱使我必须如此专注而全心？这个问题并没有确切的答案。我颇知自己在政治运动方面所投入的二十年时光，这辈子无论如何都不可能追回。但这并不意味无法追回就会使我追悔。我从来不会后悔曾经有过的「革命岁月」，那终究是自己的抉择。只是到了四十八岁时才回到学界，不免使我产生来日无多的急迫与焦虑。内心不时涌动着的一股迟到感，催促着我必须再出发。就是带着那样一丝苍凉的心情，我把自己押在孤独的书房里。
所谓孤独，再也不是抽象的字眼，而是有着具体触觉的存在。夜读时，我面对着书籍，也面对书中隐藏的灵魂。我终于领悟到，两点之间最短的距离是孤独。尤其是在深山夜读的时刻，唯寂静与我同在。分不清楚是孤独紧拥着我，还是我紧拥着孤独，只觉得彼此如胶似漆，间不容发。夜读到星稀之际，我才真正体会到孤独是一种遗忘，一种快感，一种颓废。
与孤独相偕而行，整个充满噪音的世界便自然消失了，我发现自己是唯一存活下来的人。站在大肚山上的楼头，看海岸线密佈的灯光，我就是唯一。无边的夜空下，我孤守着一盏灯，进行着阅读、构思与书写。我开始重整自己的文学概念，也开始营造文学史的腹稿，并且也编写第二天的课堂讲义。我是那种可以同时做两种或三种思考的人，常常轮流撰写两篇文章在同一个晚上。一旦投注于读与写时，便立即沉溺在遗忘的深渊。忘情、忘怀、忘我，直到全部的心神都溶入阅读之中。在静宜时期，我至少完成了四册书籍与二十余篇论文，其中还不包括报纸与杂志上的专栏。这些产物应该都是我旺盛阅读的见证，当然也是我孤独身影的鑑照。
编写讲义，从事研究，撰写书稿，是我阅读的三个任务。我的学生都知道，几乎每堂课都会有讲义发给他们。这些讲义，包括大纲与参考书目，都是我授课时的根据，也是我日后撰稿的基础。我的讲义每年都必须修改、订正、补充。现在回首翻阅第一年的各门讲义，看来是那样粗糙而简陋，真是愧对那些学生。然而，也正是由于他们的宽容，我才能够在破绽百出的思考中不断自我纠正。我有许多学术论文都是从讲义改写出来的，现阶段正在撰写的《台湾新文学史》也是以授课时的纲要为张本。纵然在最初几年的讲义有所残缺，我确信给学生的知识信息应该是可靠的。对我而言，授课也是另一种遗忘。我以忘情忘怀忘我的态度，全心投注在文学的分析与解说。上课的演讲，其实就是阅读的延伸。让平面文字化为想像的演出，化为情绪的释放，化为对话的桥梁。
孤独是一种快感，那无非是阅读的昇华。远离政治以后，我这样的体会越来越深沉。背对着人间，背对着权力，背对着世事的浮沉，我获得了前所未有的解放。思索我乐于思索的，书写我乐于书写的；在我的灵魂里，没有枷锁，没有包袱，没有疆界。从静宜迁徙到暨大，我更加纵容自己浸淫在孤独的气味里。到埔里的路上，是一段漫长的驾驶。驱车之际，就是我孤独旅途的延长。在荒芜而宁静的山岭深处，隐藏着一个自由心灵的书房。
经验了世纪末的九二一大地震，我对生死、爱恨、声名看得更为透彻。人情的淡薄与道德的审判，再也绑不住我精神的遨游。在废墟里，一册一册捡拾埋在瓦砾中的书籍时，我确信自己正在承受一场生命的洗礼。通过那样的洗礼，我深深领悟到孤独是属于书房的。在崇山峻岭的空间里，我重新省视对文学的看法。文学不是服务，也不是附庸，当然更不是讨好。对作家与作品的评价，绝对不能密谋，也不能共谋，更不能权谋。当我能够把自己安放在一个自由开放的位置时，围绕在作品四周的烟雾自然就消散了。而那样的位置，最是寂寞而孤绝。恰恰也正是寻找到那个位置，我竟然涌起了莫名的快感。
山中无事，仅有的波动都是来自阅读。在暨大时期，我越来越分不清楚何为阅读何为孤独。面对着高耸的山脉，我体会到孤独何其庄严，孤独何其壮阔，孤独何其森冷。我的阅读方式发生了奇妙的变化，原来书中的世界，不再是文学的世界，而是一个灵异世界。纸背上印刷的油墨字体，竟然是一串串的符号、巫术、咒语、魔法、密码。我的肉体彷彿受到作祟与催眠，又好像受到巫师的驱魔，潜藏在内心的邪灵恶魂不期然被召唤甦醒。
追求学问，原就是在自我挖掘，自我发现，自我探索。因为自己就是残缺的，就是不完整的，所以才需要去阅读。设若没有经过阅读，没有辨识书中的玄祕语言，我就不可能知道体内竟然监禁一只未曾谋识的灵魂。面对那么多的作者与作品，毋宁是在迎接不同的生命经验。他们透过书籍传达了陌生的、遥远的、隔世的、隔代的信息。这些作者似乎住在另一个星球，在深夜里拍打着未知的、不可解的密码给我。从符号的节奏、律动、形状、意象，我细细推敲着可能的企图与意涵。从前在阅读时，我总以为借助考据与用典，可以追根究柢找到作者的原始动机。如今我始发现，一切的推敲都只是我对阅读的再阅读。
从书中的符号，我创造了淫荡的慾望，构筑了邪恶的图像，酝酿了愤懑的情绪。这都不是出自作者的设计，而是来自我体内恶灵的反射。阅读的过程，使我清楚理解到自己心理结构的复杂与奥妙。深山夜读的时刻，我让灵魂彻底裸裎，让想像全然释放，让慾望迸发流淌。定义不明的精灵，在书中对我召唤，诱导我，引领我。面对着书中的文字，我也给予试探、捉摸、挑逗。那诚然是一个灵异世界，阅读是一种虚妄，一种幻象，一种飞翔。然而，那样的世界于我又是无比的真实，甚至较诸山外的人间还来得真实。阅读到了这种地步，能够不说我有多颓废吗？
从暨大迁徙到政大，距离台北都会更加接近，但是我内心仍然锁在深山之中。我依旧把活动范围侷限在研究室，依旧让四壁的书架紧围着我。更确切一点，我的全部活动不在书房，而是在心房。深夜的长廊，有我脚步声的回响；然而，最大的声音则莫过于我的心跳。
寂静的大楼如果还亮着一盏最后的灯，那一定是属于我的。夜读已经成为我仅有的城堡，我的思考、想像、演说、书写、研究，都是阅读的延伸。走过苍茫的黑夜，拾阶而上，穿越长廊，我再次捻亮书房的孤灯。
图书试读
用户评价
初次拿到《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，就觉得它的封面设计很有意思，不是那种刻意追求的艺术感，但有一种朴实、沉静的气质，如同书名所暗示的，是在一个安静的角落，与智者对话的感觉。翻开书页，陈芳明的文字扑面而来，没有矫揉造作，也没有故作高深，而是像溪水一样自然流淌。他谈论的很多内容，都是我们日常生活中曾经擦肩而过，或者稍纵即逝的思考。例如，他对于“慢”的体悟，在现在这个追求效率、追求速度的时代，显得尤为珍贵。我常常觉得，我们太习惯于被时间追赶，却忘了停下来，好好地感受一下身边的风景，品味一下生活中的细节。陈芳明在这个部分，提供了一个绝佳的契机，让我们重新审视自己与时间的关系，不是对抗，而是和谐共处。他的文字有一种安抚人心的力量，读着读着，你会不自觉地放慢呼吸，沉浸在他的思绪之中。我尤其喜欢他对于一些历史事件的解读，不是那种枯燥的史实堆砌，而是充满了人文关怀和深刻的洞察。他能够从微观的视角切入，挖掘出宏大叙事背后的人性光辉与悲凉。这种写法，让我觉得历史不再是遥远的、冰冷的，而是鲜活的、触手可及的，并且充满了我们今天依然可以借鉴的教训与智慧。这本书，就像是一盏灯，在深夜里，为我点亮了前行的路，让我感到不再孤单，也更加坚定。
评分《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，像是一场静谧的夜宴，邀请我去品味文字的醇厚与智慧。陈芳明先生的文字，有一种洗尽铅华的质感，不追求华丽的辞藻，却直击人心。他对于“生活”的理解，让我印象深刻。他认为，生活并非遥不可及的宏大叙事，而是存在于我们日常的呼吸、行走、感受之中。他引导我们去关注那些细微之处，去品味生活的原味。例如，他谈论一杯茶的香气，一次散步的节奏，都是他对于生活的精妙捕捉。我常常觉得，我们太容易被外界的喧嚣所裹挟，而忘记了脚踏实地地生活。陈芳明先生的文字，就像是一面镜子，照见了我们内心的浮躁，也指引了我们回归生活本真的方向。他对于“情感”的细腻描摹，也让我感同身受。无论是亲情、友情，还是对故土的眷恋，他都能用最朴实的语言，触动最柔软的心弦。
评分拿到《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，我一开始还担心会有些沉闷，毕竟是“文集”，难免有些学术腔。然而，翻开书页的那一刻，我的疑虑就被一扫而空。陈芳明先生的文字，是那么的生动活泼，又带着一股子韧劲。他对于“乡愁”的描绘，没有那种老一套的伤感，而是充满了一种温暖的怀念。他能够将乡愁化为一种力量，一种支撑，一种对过往的致敬。我常常觉得，我们身在异乡，对故乡的情感是复杂的，既有思念，也有疏离。陈芳明先生的文字，恰恰能够捕捉到这种微妙的情感，并且用一种很美的姿态呈现出来。他对于“成长”的解读，也让我深有体会。他认为，成长并非一帆风顺，而是充满了挑战和挫折，但正是这些经历，塑造了我们，让我们变得更强大。这本书，让我觉得，我们每个人都是在不断成长的过程中，学习如何去面对生活中的种种变化，如何去拥抱不确定性。
评分《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读，更像是一次灵魂的洗礼。陈芳明先生的文字，有一种抚慰人心的力量，仿佛在喧嚣的世界中，为我开辟了一方宁静的港湾。他对于“学习”的理解，让我耳目一新。他认为，学习并非仅仅是知识的积累，而更是一种能力的培养，一种思维的训练，一种人格的塑造。他能够从各种现象中，提炼出学习的本质，并且用生动的例子来诠释。我常常觉得，我们被考试和文凭绑架，而忘记了学习本身的乐趣和意义。陈芳明先生的文字，让我重新找回了对学习的热情，也让我意识到，学习是一生的旅程，需要用心去体会，用情去感悟。他对于“人生”的洞察，更是充满哲理。他没有给出标准答案，而是提出问题，引发思考，让读者自己去寻找答案。这种开放式的引导，让我觉得，他是在与我共同探讨生命的奥秘。
评分《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，是我在某个闲适的周末下午，偶然翻到的。陈芳明先生的文字，有一种独特的魅力，不张扬，不显摆，却能悄悄地触动人心最柔软的地方。他对于“时间”的感悟，尤其令我印象深刻。他认为，时间并非只是一个客观的流逝，更是我们内心的一种体验。他能够从一些日常的片段中，捕捉到时间的痕迹，并且将其赋予深刻的意义。我常常觉得，我们太容易被时间的洪流所裹挟，而忘记了去感受时间的温度。陈芳明先生的文字，就像是慢镜头，让我们得以仔细品味时间的流淌，去理解它背后的故事。他对于“人生的价值”的探讨，也充满智慧。他没有给出浮夸的定义，而是回归到最朴素的生活，去寻找人生的意义。他让我们明白，生命的价值，并不在于功成名就，而在于我们如何去爱，如何去感受，如何去与世界连接。这本书，让我对生活有了新的认识，也让我更加珍惜当下所拥有的一切。
评分初次翻开《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，我就被它独特的气质所吸引。陈芳明先生的文字，没有那种刻意的煽情，也没有故作的深沉，而是像温煦的阳光，缓缓地洒在心田。他对于“城市”与“乡村”的对比，我读来尤其有感。在现代化的进程中，我们似乎越来越依赖城市的繁华，却渐渐遗忘了乡村的静谧与质朴。陈芳明先生通过他的文字，提醒我们，那些被我们遗忘的角落，往往蕴藏着最宝贵的精神财富。他对于“人际关系”的观察，也十分独到。他没有去歌颂宏大的友谊，而是聚焦于那些细水长流的情感，那些微不足道的关怀，却足以温暖一生。这些细小的片段，在我看来，比任何轰轰烈烈的承诺都来得真实和动人。这本书，让我重新审视了自己与周围世界的关系，也让我更加珍惜那些平淡而真挚的情感。
评分我必须说，《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，绝对是我近期阅读体验中，最令人惊喜的一本。陈芳明先生的笔触，如同他描绘的深山夜景，既有宁静致远的禅意，又不乏智慧的光芒。他对于“时间”的感悟，在我看来，是最具普遍性的。我们总是抱怨时间不够用，忙碌得像陀螺一样旋转，却很少去思考，我们究竟在追逐什么？陈芳明先生以一种哲人的姿态，引导我们去审视时间的价值，去理解“慢”的艺术。他认为，真正的充实，并非来自于马不停蹄的忙碌，而是来自于内心深处的宁静与思考。这对于我这个每天被工作和生活压得喘不过气的人来说，简直是一剂良药。他对于“孤独”的探讨，也让我深思。在信息爆炸的时代，我们看似与世界连接紧密，但内心的孤独感却愈发强烈。陈芳明先生认为，孤独并非全然是负面的，而是一种与自我深度连接的机会。在这种孤独中，我们可以倾听内心的声音，反思生命的意义，找到真正的自我。这本书，让我学会了如何与孤独和平共处，甚至从中汲取力量。
评分拿到《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，我怀着一种期待又有些许忐忑的心情。期待是因为知道陈芳明先生的文字功底深厚，但又怕过于艰涩。结果完全出乎意料，他的文字是如此的亲切，仿佛邻家好友在跟你分享他的生活感悟。他对“风景”的描绘，不仅仅是视觉的呈现，更是情感的投射。他能够从寻常的景物中，看到不寻常的深意，这一点我非常欣赏。比如，他谈到某条小路，某个山头，并不是简单地描写它的样子，而是将其与自己的成长、经历、情感联系起来，使得文字充满了生命力。他对于“过去”的追溯，也不是简单的怀旧，而是从中提炼出人生的经验和教训，以一种温和的方式呈现给我们。我尤其喜欢他对于“怀念”的解读，它不是一种沉溺于过去的情绪，而是对生命历程的一种肯定和致敬。这本书，让我觉得，我们每个人都可以成为自己人生的观察者和记录者，用心去感受生活中的点滴，去发现那些被忽略的美好。
评分阅读《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》的过程，对我来说，更像是一次心灵的漫游，一次与自我对话的深度体验。陈芳明先生的文字，总是有种奇妙的魔力，能够穿透表象，直抵人心最深处。他对于“故乡”的描绘，我读来尤其有感触。在他笔下，故乡不再仅仅是一个地理名词，而是一种情感的寄托，一种身份的认同，一种回不去的过去，也是一种永远的牵挂。我常常思考，我们身在何处，心又归何方？在这个快速流动的时代，故乡的概念似乎变得模糊，但陈芳明先生提醒我们，无论身在何地，那份与生俱来的情感羁绊，永远是我们生命中不可或缺的一部分。他对于“阅读”本身的探讨，也让我受益匪浅。他没有把阅读当成一种任务，一种学习，而是将其视为一种生活方式，一种与世界对话的途径，一种灵魂的滋养。他强调的“慢读”，不是效率的缺失，而是深度挖掘的必然。在这种慢读中，我们可以与作者进行思想的碰撞，与历史进行情感的交流，与自我进行灵魂的对话。这本书，让我重新思考了阅读的意义，也让我对那些曾经忽略的角落，有了新的认识和感悟。
评分我是一个对阅读有着挑剔眼光的人，但《陈芳明文集07：深山夜读(新版)》这本书，却让我彻底放下了戒备，沉浸其中。陈芳明先生的文字，有一种与生俱来的亲和力，读起来丝毫没有压力，反而像是与一位智者在静谧的深夜里促膝长谈。他对于“自然”的感悟，尤其令我着迷。他不是那种泛泛而谈的赞美，而是能够捕捉到自然中最细微的脉动，并将之与人的心灵状态相连接。他能够从一片落叶，一缕清风中，看到生命的哲学，看到人生的哲理。这种将自然与人文深度融合的写法，是我非常推崇的。他对于“回忆”的处理，也非常到位。他不是让回忆成为一种负担，而是将其视为一种宝贵的财富，从中汲取力量，指导未来。他能够以一种温和的方式，带领我们回顾过去，但重点在于如何从中汲取智慧，更好地走向前方。这本书，让我觉得，我们每个人都应该有一片属于自己的“深山”，在其中静静地阅读，与自己对话，与世界和解。
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