腳下光明

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具體描述

  觀世音普門品齣自法華經。法華經是諸佛所珍藏的無上秘法。普門品是法華經中的精華。法華經是諸佛第一秘義深經,觀世音普門品即是秘義中的秘義。修持者若能瞭悟諸佛秘義,即是獲得此生成就的無上法寶。因此依諸佛第一義來解讀普門品,是修持者獲得無上法寶的關鍵。

  《觀世音菩薩普門品》是諸佛所護第一深經。是令眾生開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見的無上法寶。因此,解讀普門品應以瞭義入佛智慧,應以實修入般若觀照,超越世間種種幻化,直趣諸佛無上菩提。隻有如此纔能使諸佛祕法重放光輝,纔能令諸眾生得聞諸佛真實智慧。乃至依此光明智慧,速得無上菩提。也隻有如此方可能有荷擔如來傢業之人。

本書特色

  東北老師對智慧觀照獨到的見解與精闢的解說,都讓人有一種「朝聞道,夕死可矣」的感慨。他的文字,簡樸自然,卻句句散放齣發人深省的智慧之光與強憾的穿透力,在閱讀的當下,層層深入內在的身心世界之中,同時又不斷地放鬆、開展,能量因此逐漸增長,身心受到洗滌。有時,他對觀照境界的描述,又如音樂詩篇般地悠揚動人,讓我在聆聽時,心弦隨之共鳴,在不期然中,被引領至一個超越頭腦思維的神秘境地,瞥見到那不可言說、來自道的訊息。

作者簡介

東北

  中國吉林長春人,潛心慕道多年,遍讀道藏經典,於老子的清靜無為深有領悟。一九九四年旅居美國時,有緣聽到《金剛經》梵唱,受到難以言喻的震撼。在遍讀《大藏經》後,又深入實修般若觀照。 東北以其不可思議的因緣,契入瞭佛與道的甚深秘義,以及達成無上之道的至簡之法。

  東北既重理論亦重實修,他的經驗是,若不能落實到實修,再深的理論亦是戲論。若實修離開甚深理論的指導必然會成為盲行。真實的修行應將甚深理論圓滿地落實在生命的舉手投足中。

  東北與有緣人分享的是,隻有成就無上之道,纔能明瞭自性的真實與莊嚴。隻有開啓甚深智慧,纔能展現內心的祥和與慈悲。所以盡早成就大道是每一個人的當務之急。

  東北經常於美國的如是禪蓮花湖禪修中心,舉辦各種禪修訓練,也常往來美國、中國大陸與颱灣。同有緣人分享開啓甚深智慧的般若觀照,弘揚成就諸佛的不二法門。

作者著作 光明之行叢書係列(春天齣版):
01法身捨利寶光
02 永恆的付囑
03 隨處護念
04 走路的祕密
05光明自在行
06無上祕法的神變
07腳下光明
08金剛經名相解(上)
09金剛經名相解(下)
10修行實用名相
11紫氣東來(上)老子道德經
12佛說如何念佛
13走路心得書
14飛嚮自心光明
15甚深智慧
16 紫氣東來(下)老子道德經

《浮沉百年:世事如棋局》 一捲史詩,映照世間百態。 《浮沉百年:世事如棋局》並非一部簡單的曆史編年,而是一部跨越近百年光陰的宏大敘事,它以精妙的筆觸,勾勒齣在一個動蕩時代中,個體命運的沉浮與時代洪流的不可抗拒。本書聚焦於幾個相互交織的傢族群體,他們的故事如同一條條細密的絲綫,共同編織齣一幅波瀾壯闊的時代畫捲。 第一部:風雨欲來(約1920s – 1940s) 本書的開篇,將讀者帶入一個舊世界正在崩塌、新秩序尚未建立的混沌時期。故事始於江南水鄉一座擁有百年曆史的傳統士紳傢庭——瀋傢。瀋傢主瀋懷遠,一位恪守儒傢禮教的知識分子,卻敏銳地察覺到時代變革的暗流。他的長子瀋清風,則懷揣著救國圖強的理想,毅然投身於新興的思潮之中,與傢中保守的觀念産生瞭劇烈的衝突。 與瀋傢形成鮮明對比的是新興的實業傢周傢。周傢傢主周鼎邦,白手起傢,精明強乾,他的工廠機器轟鳴,代錶著舊時代嚮工業化的艱難轉型。周傢的小姐周婉清,一位接受瞭新式教育的女性,她渴望在商業和文化領域施展抱負,卻始終受到父輩“女子無纔便是德”的束縛。 這一部分詳盡描繪瞭軍閥混戰、民族危機的背景下,不同階層人士的選擇與掙紮。無論是瀋傢的書房論道,還是周傢的廠房爭執,都充滿瞭那個時代特有的焦慮與激情。我們看到瞭理想主義者在現實麵前的碰壁,也看到瞭投機者如何利用時代的裂痕牟取私利。作者細緻入微地刻畫瞭民俗風情,從吳儂軟語的日常對話到復雜的人情往來,使讀者仿佛置身於那個煙雨迷濛的年代。 第二部:淬火重生(約1940s – 1960s) 戰爭的陰影籠罩瞭整個國傢,個體命運被捲入瞭曆史的漩渦。瀋清風的選擇將他引嚮瞭充滿硝煙的前綫,他目睹瞭戰爭的殘酷,也堅定瞭自己的信念。他與一位齣身低微、卻有著堅韌生命力的民間醫生李杏花相遇並結閤,這段跨越階層的感情,在戰火中顯得尤為珍貴和脆弱。 周傢則經曆瞭財富的驟變。周鼎邦的産業因戰亂幾經易手,他不得不運用一切手段保護傢族的根基,這其中包含瞭妥協、隱忍,甚至一些不光彩的交易。周婉清則開始利用自己的學識,在暗中協助抗爭力量,她的身份在光明與黑暗之間遊走,每一步都踏在刀尖之上。 本書的第二部分著重錶現瞭“變”的力量。舊有的秩序徹底瓦解,新的社會結構正在建立。這不是一個簡單的黑白對立,而是關於生存哲學、道德睏境的深刻探討。李杏花代錶的底層力量,以其頑強的生命力和樸素的智慧,成為支撐時代的基石。瀋懷遠在時代的劇變中,經曆瞭信仰的動搖與重塑,他最終領悟到,真正的“光明”並非隻存在於典籍之中,更在於對人性的關懷。 第三部:重建與陣痛(約1970s – 1990s) 社會環境迎來新的轉摺點,人們開始從集體主義的洪流中,重新拾起對個體價值的追尋。 瀋清風和李杏花的後代,瀋牧野,成長於一個充滿理想和限製並存的年代。他繼承瞭父輩的正直,卻又帶著當代青年特有的迷惘。他試圖在新的社會規範下,尋找一種平衡點,去理解和修復父輩在動蕩中留下的情感缺口。 周婉清,曆經滄桑,此時已成為一位見證曆史的智者。她不再執著於傢族昔日的輝煌,而是將注意力轉嚮瞭文化遺産的保護和下一代的教育。她與瀋牧野之間的交流,是老一輩對新一代的知識傳承與精神接力,充滿瞭對未來的期許與審慎的告誡。 這一部分筆墨著重描繪瞭“恢復”與“重構”的過程。人們學習如何重新信任彼此,如何在有限的資源中挖掘新的可能性。書中細緻描繪瞭那些在政策調整後,人們對於市場經濟最初的試探、對於西方文化的觀望,以及對傳統倫理的重新審視。瀋牧野與一位充滿活力的年輕設計師的相遇,預示著文化與經濟的交融,為故事增添瞭一抹屬於改革開放初期的亮色。 終章:棋局之外(邁入新世紀) 故事的結尾,並未給齣一個絕對圓滿的結局,而是留下瞭一種綿延的生命力。瀋傢的後人與周傢的繼承者們,在不同的領域——一個專注於科技創新,一個緻力於文化復興——繼續書寫著各自的篇章。他們不再是棋子,而是開始理解棋局的走嚮,並試圖在既定的規則中,開闢新的局麵。 《浮沉百年:世事如棋局》的魅力在於其廣闊的視野和深刻的人性洞察。作者拒絕簡單的標簽化處理,每一個人物都擁有其復雜性、矛盾性與成長的弧綫。從舊式士紳的衰落到新興資本的崛起,從革命理想的激情燃燒到改革浪潮中的務實前行,本書如同一麵多棱鏡,摺射齣近百年中國社會翻天覆地的變化。它探討瞭傢國情懷與個人選擇的永恒張力,揭示瞭在宏大的曆史敘事下,個體如何堅守、如何迷失、又如何尋找屬於自己的“立足之地”。 本書的文字風格,既有古典小說的沉穩大氣,又不失現代敘事的節奏感,在對曆史細節的精準把握與對人物內心世界的細膩描摹之間,達到瞭完美的平衡。它不僅僅是關於過去的記錄,更是對我們如何麵對未來的深刻反思。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

代序一

安頓身心之路 中華新時代協會理事 何興亞

  多年前,曾大量參與心靈成長有關的讀書討論活動,認識瞭許多好友,也因此,偶爾有些朋友特彆和我約談,傾訴所麵臨的問題、心裏的痛苦,希望我能幫忙找到一條可以走齣睏境的路。然而,我並未受過專業的心裏諮商訓練,也沒有替人排疑解惑的能耐,唯一有的,隻是那股熱忱和傻勁,所以沒能提供什麼真正的幫助。

  縱然如此,也讓我漸漸有所瞭解,當一個人處在強烈的痛苦之中,絕不可能告訴他:「這事沒那麼重要,應該看開一點!」就可以解除痛苦。每一個痛苦的人,背後都有一大串糾纏不清的信念,將自己睏住,不管如何抉擇,總有不願麵對或難以接受的狀況。若又急於解決,等於是火上加油,可能痛不欲生,甚至逼促自己做齣不智之舉。

  那段期間,常和熱衷心靈成長的朋友探討,試圖規劃一係列的課程,讓一般社會人士可逐步瞭解人的行為、情緒、價值觀與信念的關係,進而明瞭個人與世界的實相,建立閤宜的生活態度,期能避免鑽牛角尖的痛苦糾結,並有益於身心靈成長。或許,因緣尚未成熟,這些構想並未付諸實現,像是尚未萌芽的種子,深深埋在心田。

  東北老師所著《腳下光明》,藉由闡釋《六祖壇經》,指齣修行之甚深般若法要、見性成佛的不二之法。書中東北老師特彆強調定慧等持、注重實修,明瞭道理的同時,更要進入真實修持,並應透過無比的勇氣與堅定,以菩提道貫穿生命,在行住坐臥之間,不離般若觀照。正如六祖開示:「善知識。摩訶般若波羅蜜是梵語。此言大智慧到彼岸。此須心行。不在口念。口念心不行。如幻、如化、如露、如電。口念心行,則心口相應。本性是佛,離性無彆佛。」

  六祖於涅槃前付囑弟子們:「若欲成就種智,須達一相三昧、一行三昧。若於一切處而不住相,於彼相中不生憎愛,亦無取捨,不念利益成壞等事。安閑恬靜,虛融澹泊,此名一相三昧。若於一切處,行住坐臥,純一直心,不動道場,真成淨土,此名一行三昧。若人具二三昧,如地有種,含藏長養,成熟其實。一相一行,亦復如是。我今說法,猶如時雨,普潤大地,汝等佛性,譬諸種子,遇茲霑洽,悉得發生。承吾旨者,決獲菩提。依吾行者,定證妙果。」如此簡明、直接、定獲無上菩提的保證,似乎在東北老師與其門生之間,已是無庸置疑的事實,而且伴隨此份堅信,不斷地展現齣許多奇妙的變化。

  閱畢《腳下光明》,憶及以往尚未實現的心靈成長係列課程,不但顯得過於繁瑣,且未能根除諸多妄想所衍生的煩惱與痛苦。東北老師所弘揚的動中不動之般若觀照,可迅速使狂心歸於寜靜,對消除身心苦痛而言,實乃最簡單、最容易的一帖良方。

  況且,依此如實修行,更可獲般若智慧,明心見性。格外高興的是,曾經埋在心田的種子,有機會萌芽瞭。因為,眼前已有一條殊勝的安頓身心之路。

圖書試讀

用戶評價

评分

讀到《腳下光明》這個名字,我腦海裏浮現齣的是一種踏實的力量,一種從根源生長齣來的希望。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們很容易被各種浮光掠影所吸引,卻常常忘記瞭,真正的力量和光芒,往往蘊藏在最平凡、最日常的事物中。這本書會不會是在提醒我們,與其仰望遠方的星空,不如低頭看看自己踩著的那片土地?我猜想,它可能是在講述那些默默耕耘、不為人知的故事,那些在每一個日齣日落中,用雙手創造價值的人們。又或許,它是在探討一種生活哲學,一種關於如何安頓身心,如何在瑣碎的生活中找到屬於自己的那份“光明”。我特彆期待,作者能用一種溫暖而細膩的筆調,去描繪那些被我們忽略的美好,去喚醒我們內心深處對“腳下光明”的感知。說不定,這本書能成為我在忙碌生活中,一個安靜停靠的港灣,讓我重新找迴內心的平靜與力量。

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“腳下光明”——光是書名就自帶一種質樸而溫暖的詩意。我在想,這本書會不會是在提醒我們,不要總是抬頭仰望星空,而忽略瞭身邊最真實的風景?在颱灣這片土地上,有著太多值得我們去深入瞭解的故事,有太多被歲月沉澱下來的智慧。我很好奇,作者會以怎樣的方式來呈現“腳下光明”?是講述那些默默奉獻的基層工作者,用他們的雙手點亮城市?還是描繪那些堅守傳統手藝的老匠人,用技藝傳承著文化的薪火?亦或是,它是在探討一種返璞歸真的生活哲學,讓我們在喧囂的世界裏,找迴內心的寜靜與安穩。我迫不及待地想知道,書中是否會展現那些平凡人物身上閃耀的人性光輝,那些在每一個細微之處,悄然綻放的“光明”。這本書,或許能成為一個溫柔的提醒,讓我更珍惜腳下的一切,也更懂得如何在平凡中發現不平凡。

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《腳下光明》這個書名,在我心中勾勒齣一種務實而充滿希望的畫麵。我總覺得,我們現在生活在一個太容易焦慮的時代,總是追逐著“下一步”能帶來什麼,卻很少迴過頭來,看看自己已經走過的路,看看腳下這片土地承載瞭多少故事。這本書的名字,讓我覺得它可能是在探討一種“落地”的生活態度,一種關於如何在這個現實世界中,找到屬於自己的方嚮和意義。或許,它是在講述那些在我們身邊默默付齣的人們,那些用辛勤的汗水澆灌齣希望的生命。又或者,它是在引導我們去發現,那些看似平凡的日常,其實蘊含著不平凡的力量。我很期待,作者能用一種平實而有力量的文字,去喚醒我們對“腳下光明”的感知,讓我們明白,真正的希望,可能就在我們每一步的踏實中。

评分

《腳下光明》這個書名,讓我有一種奇妙的聯想,仿佛腳下並非泥土,而是散發著微光的寶石,又或是隱藏著神秘能量的土地。我一直對那些能夠觸及心靈深處,又能引發深刻思考的書籍情有獨鍾。這本書會不會是在講述一個關於“尋根”的故事,關於我們與這片土地之間深厚的羈絆?在颱灣,我們擁有著多元的文化和豐富的曆史,這些都深深地烙印在我們腳下的土地上。我好奇作者是否會從某個獨特的角度切入,去挖掘那些不為人知的曆史片段,去展現那些在時代變遷中依然堅守的傳統,去描繪那些普通人身上閃耀的人性光輝。我相信,真正的“光明”並非總是耀眼奪目,它可能就藏在那些樸實無華的生命敘事中,藏在代代相傳的信念裏。這本書,或許能成為一盞指引我重新認識自己、認識我們這片土地的燈塔。

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這部書的書名《腳下光明》真的是太吸引人瞭,乍看之下,好像是在講一個關於踏實、關於根本的故事。我一直覺得,我們很多人常常抬頭看天,追逐著遙不可及的星辰大海,卻忽略瞭腳下這片土地的厚實與溫情。不知道這本書會不會帶我重新審視生活中的平凡,會不會讓我發現,原來最觸手可及的光明,就藏在我們一步一腳印走過的路上。尤其是在颱灣這個充滿故事的寶島,我們腳下有太多值得挖掘的傳說,有太多值得珍藏的記憶,或許這本書能帶我走進這些被遺忘的角落,用一種全新的視角去感受,去體會。我很好奇作者會用怎樣的筆觸,去描繪那些看似微不足道,實則承載著生命重量的“腳下光明”。是關於土地的故事?是關於人情的溫暖?還是關於某個地方的獨特文化?光是書名就激起瞭我無限的遐想,迫不及待想要翻開它,讓它帶領我踏上一場關於“腳下光明”的探尋之旅。

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