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　　《清史事典》丛书，以清朝历代皇帝做为分册的依据，共十二帝，每帝均有「小传」对其生平重要事蹟略作简述，并用年表式开列其在位期间的重要大事，再以辞典式文字来详解人、事、时、地的内容，使读者一目了然，容易掌握当年的史实。是从事清史研究、教学及一般人士阅读学习必备的便利工具书。

　　本书为第6册《干隆事典》，以清高宗干隆皇帝一朝为主要内容，包括「干隆皇帝小传」、「干隆皇帝年表」和「干隆皇帝辞典」三大部分。时间从西元1736年到1796年，精选出1097个辞条详加解释。书末附录包含「干隆皇帝后妃表」、「干隆皇帝诸子表」、「干隆皇帝诸女表」、「年代对照表」、及「辞条检索」等，方便读者查阅检索。

瀚海拾贝：中国古代文学与文化研究概览 本书并非《干隆事典》的姊妹篇，亦不涉足清代宫闱秘闻或乾嘉学派的精微考据。它是一部面向广大学者、研究者及对中国古代文化怀抱深厚兴趣的读者的综合性学术工具书与研究导论。本书旨在构建一个清晰、系统的知识框架，引导读者进入中国古代文明的宏大叙事之中，从先秦的哲思萌芽到明清的世俗变迁，勾勒出一条纵贯三千年的文化演进脉络。 第一部分：文明的源头与奠基——先秦思想的群星闪耀 本部分聚焦于中国思想史的奠基时期——春秋战国。我们不关注帝王的谕旨，而是深入探讨那些塑造了中华民族底层思维模式的诸子百家。 第一章：儒家思想的内圣外王之道 详细剖析孔子“仁”与“礼”的核心概念如何从道德修养上升为治国方略。重点考察孟子对性善论的阐发及其在早期政治实践中的影响。与此相对，本书系统梳理了荀子“性恶论”与“化性起伪”的理论体系，将其置于礼法建构的历史语境中进行比较分析。不同于仅罗列名言警句，本章通过对《论语》《孟子》《荀子》的文本细读，构建了儒家思想内部的张力与发展逻辑。我们特别关注其在汉代“独尊儒术”之前，在诸侯争霸时代所扮演的“说客”角色及其文本形式（如游说辞）。 第二章：道家哲学的自然无为与逍遥之境 本章深入探讨老庄思想的形上学基础。《道德经》中的“道”与“德”的关系，以及“无为”在治理国家和个人修养中的辩证统一。对庄子的《逍遥游》进行详尽的文本解读，分析其对主体性、认知局限以及社会规范的批判性反思。此外，本书还探讨了道家思想对后世文学（如魏晋风度）和养生哲学的深远影响，试图揭示其超越政治教条的普适性价值。 第三章：法家与墨家的社会工程学 对比儒家的德治理想，本部分详细论述了法家对“术、势、法”的系统构建，重点分析商鞅变法在秦国统一进程中的制度基础。同时，墨家作为一种独特的社会伦理实践，其“兼爱非攻”、“尚贤使能”的理念，如何挑战了血缘宗法制度，并在战国中期的军事防御与社会组织中发挥了实际作用。本书致力于展现这些流派在构建早期国家形态中的实际操作性与理论高度。 第二部分：帝制的确立与文学的初啼——秦汉的制度构建与赋的繁荣 本部分聚焦于大一统帝国的形成及其文化样态的初步固定。 第四章：中央集权的制度蓝图 简析秦朝郡县制的推广及其对地域文化整合的意义。重点探讨汉初“黄老之学”的休养生息政策及其在社会恢复中的作用。对汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政策进行多维度的考察，分析其在文化意识形态建构中的重要性，以及由此带来的官方史学（如司马迁的史学方法论）的转型。 第五章：汉赋的盛世气象与宫体文学的雏形 详细剖析西汉大赋的特点，如司马相如《子虚赋》中对天地之广阔与帝国威仪的铺陈。分析汉赋如何利用铺陈、夸饰等修辞手法，服务于汉代贵族阶层的审美趣味与政治表达。同时，对汉乐府民歌进行深入的社会文化考察，探讨其作为民间心声的记录者，如何反映社会现实与边塞生活。 第三部分：魏晋南北朝的文化重塑与精神突围 这一时期是中国文化史上承上启下的关键阶段，佛教的全面传入、玄学的兴盛与民族大融合为文学艺术带来了深刻变革。 第六章：玄学清谈与士人的精神困境 深度解析竹林七贤（如嵇康、阮籍）的“非汤武而薄周孔”的思想内核，探究其对儒家传统秩序的疏离与对个体生命自由的张扬。分析“名教与自然”的冲突，以及清谈如何成为士大夫阶层在动荡时局中寻求精神慰藉的独特方式。 第七章：佛教的本土化进程与艺术表达 本书梳理了佛教自两汉传入，至魏晋南北朝期间，在哲学思辨（如般若学）和艺术实践（如石窟造像、净土信仰）中的本土化过程。重点分析了对文学体裁的影响，如早期变文的萌芽以及诗歌中“空”与“无常”意象的运用。 第八章：诗歌的自觉与山水田园的兴起 本章重点考察了“建安风骨”中曹氏父子的悲凉沉郁之美，以及“正始之音”如何预示着抒情诗的自觉。对陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园诗进行细致的文本解读，探讨其如何在乱世中构建一个理想化的精神家园，并奠定了后世田园诗的基调。 第四部分：盛唐气象与中晚唐的转向 本部分聚焦于中国古典文学艺术的巅峰时期及其后的复杂回响。 第九章：唐诗的多元宇宙：浪漫与现实的交响 系统梳理唐诗的三个高峰期：初唐的宫廷气象、盛唐的开阔雄浑与中唐的社会关怀。重点分析李白浪漫主义的奇特想象力与杜甫现实主义的“诗史”精神。本书将比较分析王维、孟浩然的山水诗对禅宗意境的吸收，以及边塞诗派（高适、岑参）在拓展题材广度上的贡献。 第十章：唐宋变革与文体的大发展 探讨安史之乱后，社会结构和经济重心的转移如何影响了文学面貌。重点分析古文运动的兴起，韩愈、柳宗元如何以散文复兴对儒家道统的捍卫。同时，本书详细梳理了宋词的格律演变，从婉约派（柳永、李清照）对日常情感的细腻捕捉，到豪放派（苏轼、辛弃疾）对家国情怀的宏大抒发，揭示词体如何完成从艳科清唱到政治抒怀的转型。 本书特点与价值 本书的撰写严格遵循历史发展脉络，侧重于思想、制度与文学样态之间的互动关系，力求提供一套严谨的学术方法论，而非简单的文学作品赏析汇编。全书引述的史料与文献皆为经过学界公认的一手或经典二手资料，论证逻辑清晰，旨在帮助读者建立对中国古代文化体系的宏观认知和深入的批判性阅读能力。它是一把探索古代文明内涵的钥匙，而非记录特定历史事件的档案。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《干隆事典》这本书，还没来得及深入阅读，但仅凭名字和初步翻阅，我就对其充满期待。我一直觉得，乾隆皇帝是中国历史上最具代表性的人物之一，他的时代，是中国封建王朝的最后一个盛世，也是其走向衰落的开端。这本书的出现，仿佛是为我打开了一扇窗，让我有机会去更深入地了解这位在位时间最长的皇帝。我特别想看看书中是如何描绘他与其他王朝君主的差异，例如他与他祖父康熙皇帝的治国理念，又或者是与他儿子嘉庆皇帝的统治风格。书中如果能够深入剖析乾隆皇帝的个人性格，例如他的雄才大略，他的艺术爱好，以及他对臣民的态度，那就更好了。我更关注的是，这本书能否揭示出乾隆皇帝治下的一些不为人知的侧面，比如他对国家命运的深层思考，他对未来发展趋势的预判，或者是一些不易察觉的政治斗争。我希望这本书能够提供一种全新的视角，让我能够跳出固有的历史认知，去理解这位帝王所处的时代背景，以及他所做出的每一个重大决策的深层原因。

评分☆☆☆☆☆

《干隆事典》这本书，我刚入手，还未深入品读。不过，从书名本身，我就能感受到一种宏大与厚重。乾隆时期，是中国封建社会走向末路的最后一个辉煌时期，既有“十全老人”的自我标榜，也有闭关锁国埋下的祸根。我一直认为，一个国家的兴衰，往往与一位君主的性格和决策息息相关。这本书的编纂，我想定然是倾注了作者大量的心血，去梳理那个时期纷繁复杂的史料，去还原一个真实而立体的乾隆。我更期待的是，书中对于乾隆皇帝的那些“事”，能够有不同于以往的解读，能够有更深入的分析。例如，他对边疆政策的考量，对民族融合的态度，以及他对西方科技的初步接触，这些都是塑造他历史形象的关键点。我希望这本书不是简单地罗列史实，而是能够通过对这些“事”的细致剖析，展现出乾隆皇帝的政治智慧、人生哲学，甚至是他的局限性。读史，就是要读懂人物，读懂时代，《干隆事典》这本书，无疑为我提供了一个绝佳的契机。

评分☆☆☆☆☆

对于《干隆事典》这本书，我目前还没有开始阅读，但仅仅是浏览一下目录，就足以让我感到兴奋。我一直对历史的细节和人物的内心世界充满好奇，而乾隆皇帝无疑是中国历史上最具代表性的人物之一。这本书的目录结构非常清晰，将乾隆皇帝的生平、执政、文化、外交等各个方面都进行了细致的划分，这让我可以根据自己的兴趣点来选择阅读的顺序，或者说，在阅读过程中，能够对整个时代的脉络有一个更系统性的把握。我尤其对书中关于“乾隆的艺术收藏与品鉴”以及“满汉文化在宫廷中的融合与碰撞”这两个章节充满了兴趣。总觉得，一个统治者的个人喜好和审美，往往能反映出他所处的时代背景和社会思潮。乾隆皇帝作为一个极具艺术天赋和文化造诣的帝王，他的品味和选择，无疑对当时乃至后世的文化发展产生了深远的影响。我期待这本书能够给我带来一些前所未有的解读，让我能够从一个全新的角度去认识这位在中国历史上留下浓墨重彩一笔的皇帝，理解他为何能够统治如此庞大的帝国，又为何在他的时代，潜藏着后来王朝衰落的种子。

评分☆☆☆☆☆

刚收到《干隆事典》这本书，还没来得及细看，但光看封面和目录就让人眼前一亮。我一直对清朝历史，尤其是乾隆时期非常感兴趣，感觉那个时代既有盛世的繁华，也暗藏着未来的隐忧，充满了戏剧性。这本书的装帧设计我很喜欢，厚实有质感，字体清晰，排版也很舒服，一看就是用心之作。目录里涉及的方面非常广，从政治制度、经济文化，到军事外交、宫廷生活，几乎涵盖了乾隆皇帝一生和那个时代的主要方面。尤其是一些具体的小标题，比如“文字狱的冰山一角”、“香料之路的辉煌与挑战”、“六下江南的背后”等等，都非常吸引人，让人迫不及待地想深入了解。我相信这本书不会仅仅停留在史实的罗列，而是会通过生动的笔触，为我们展现一个立体、鲜活的乾隆及其时代。作者在序言中提到的“史料考证与文学叙事的融合”这一点，让我对这本书的阅读体验充满了期待。我希望它能像一部宏大的史诗，又如一部细腻的传记，让我沉浸其中，仿佛穿越回那个波澜壮阔的年代。

评分☆☆☆☆☆

拿到《干隆事典》的时候，我正想着找一本能够填补我对那段历史认知的空白的书。我一直觉得，乾隆皇帝是中国历史上一个非常复杂且充满争议的人物。他治下的“康乾盛世”是毋庸置疑的辉煌，但同时，他也是一个生活奢侈、好大喜功的皇帝。这本书的出现，无疑是为我提供了一个绝佳的视角来审视这位帝王。我翻阅了其中的一些章节，虽然还未深入，但已经被书中对细节的挖掘所打动。例如，关于乾隆皇帝的个人生活，书中似乎不仅仅停留在“帝王生活”的笼统描述，而是试图从更微观的角度去展现，比如他对艺术的品味、他对文人的态度，甚至是他处理一些家事的方式。这些细节往往是构成一个人性格和判断其历史定位的关键。我特别关注书中对于“文字狱”的论述，这始终是我理解那个时代压抑性的一道重要窗口。希望这本书能够从更深层次地剖析，其根源、影响以及对当时社会思想的禁锢作用。我更期待的是，作者能够不回避历史的复杂性，以一种客观但又不失温度的方式，呈现一个真实的乾隆，而不是一个被简单符号化的“盛世明君”或“暴君”。