新造的人:从流泪谷到喜乐泉

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具体描述

  平凡的生命﹐见证不平凡的上帝

  生于封建旧社会的弱女子﹐早年历经艰辛
  上帝却引领她超越苦难﹐走向宽阔之地

  如今她活出喜乐﹑盼望和爱

  人人爱听她作见证﹐她也最爱传福音

  无论是美国拉斯维加斯或中国长汀

  无论是地铁车厢中或是旅馆里

  无论是亲慼或路人

  她总是不停为人祷告

  四处和人分享信耶稣的好福气

  中华(台湾)浸联会主蓆李慎政牧师诚挚推荐
  李约翰牧师专文推荐

作者简介

何晓东

  旅美作家﹐资深编译者。

  着访译作有︽收刀入鞘︾﹑︽澹泊自甘看人生︾﹑︽逃︾﹑︽井边的女人︾﹑︽轮椅上的画家︾等一百二十余本﹐多为生命故事的记录整理﹐读者遍及世界各地。其中︽不灭的灯火﹕吴勇长老回忆录︾一书曾荣获行政院新闻侷人文类图书金鼎奖。

生命之树的智慧:在迷失与觉醒之间 作者:[此处留白,请自行填写] 核心主题: 本书深入探讨人类存在的本质、心灵的深层结构以及个体在面对生命无常时,如何构建内在的稳定与意义。它不是一本关于具体事件的叙事,而是一次对人类精神疆域的地图绘制,旨在揭示从混沌到秩序、从迷惘到洞见的转化过程。 内容梗概: 第一部:迷雾中的原点——论人性的基本结构与初始困境 本书的开篇,将读者引入对“自我”的初始审视。我们并非从零开始,而是带着世代累积的经验、文化塑造的框架以及生物本能的烙印而存在。 潜意识的疆域: 深入剖析弗洛伊德、荣格等思想家对无意识领域的探索,但视角转向对现代人日常决策影响的细致观察。探讨那些驱动我们行为,却常被理性之光照不到的隐秘动机。例如,对“匮乏感”的集体焦虑如何影响消费主义与人际关系。 社会角色的构建与异化: 分析现代社会中个体如何被一系列预设的“角色标签”(如职业、家庭地位、财富象征)所定义。探讨当个体认同完全依附于这些外在标记时,所产生的精神空洞感与身份危机。 时间感知的悖论: 讨论人类对时间的独特体验——过去的回响、现在的转瞬即逝与对未来的过度规划。这种时间观的失衡如何导致“当下”体验的缺失,使生命过程被切割成孤立的碎片。 语言的局限性与真相的遮蔽: 探讨语言作为人类最精妙的工具,同时也是限制我们感知整体性的一种枷锁。某些深层体验,如纯粹的爱、极度的恐惧或顿悟的瞬间,往往超越了既有词汇的边界。 第二部:裂隙的产生——信念体系的瓦解与重构 当旧有的世界观和支撑系统开始松动时,个体便进入一个充满张力的过渡期。这一部分聚焦于“信念的危机”。 确定性的渴望与幻灭: 人类天生倾向于寻找终极答案和永恒真理。本书详细描绘了当科学、宗教或个人经验提供的“确定性”遭遇不可抗拒的生命事件(如无法解释的苦难、突如其来的失落)时,信念体系如何遭受冲击。 意义的真空地带: 探讨存在主义哲学中提出的“意义真空”。在宏大叙事崩塌之后,个体必须独自面对“为什么存在”的拷问。这并非全然的虚无,而是开辟了自主建构意义的可能性。 内在冲突的显现: 详细解析个体内部的二元对立——理性与情感、责任与自由、接纳与反抗。这些冲突并非需要被“消灭”,而是需要被“整合”的能量源泉。 沉默的呼唤: 描述在混乱的高峰期,许多人会不自觉地退回到一种深度的内在静默状态。这不是逃避,而是一种精神上的“休眠”,为下一次觉醒积蓄力量。这种静默是打破旧有思维惯性的必要前奏。 第三部:潜能的涌现——从经验到洞察的提炼 本部分转向积极的转化过程,探讨个体如何从经验的废墟中提炼出具有生命力的智慧。 接纳的艺术: 区分“屈服”与“接纳”。接纳并非意味着对不公的默许,而是对“如是”(What Is)的坦然面对,从而释放出对抗既成事实所消耗的巨大心理能量。 叙事的重塑: 强调人类是讲故事的动物。当原有的故事不再适用时,个体拥有重写生命剧本的能力。这关乎如何解读过去的创伤,将其转化为成长的催化剂,而非永久的负债。 直觉的复苏: 现代生活对逻辑思维的过度推崇,往往压抑了人类与生俱来的直觉能力。本书阐述了如何通过专注力训练,重新校准内在的导航系统,使之能够感知到那些超越分析的细微信息流。 行动的哲学: 探讨真正的改变并非源于宏大的宣言,而是源于细微、一致的、与内在觉醒相符的日常行动。这种行动体现了个体的价值取向,而非对外界期望的回应。 第四部:界限的扩展——与世界建立新的关联 最终,个体不再是孤立的岛屿,而是学会以更健康、更广阔的视角与外部世界互动。 关系中的边界设定: 论述成熟的人际关系建立在清晰而富有弹性的个人边界之上。这种边界保护了个体的精神完整性,同时也允许真诚的联结发生。 创造力的释放与回馈: 探讨创造行为(无论是艺术、科学还是日常的解决问题)如何成为个体将内在秩序投射到外部世界的一种方式。创造力是生命力找到出口的必然途径。 超越功利性的存在: 提倡一种“为存在本身而存在”的生活方式,而非一切都以“目标达成”或“效率提升”为最终目的。强调体验过程的丰富性,而非仅仅追逐结果的单一性。 持久的内在宁静: 总结如何将前述的洞察融入日常生活,形成一种不依赖外部环境起伏的、持续性的内在宁静状态。这并非一种绝对的平静,而是在风暴中依然能够锚定于自我的能力。 本书的价值: 本书为那些在寻求个人意义、经历内心转折或对现有生活模式感到不安的读者提供了一个深邃的思维框架。它不提供廉价的安慰剂或快速的解决方案,而是邀请读者进行一场严肃的、深入的自我探险,最终目标是培养一种更具韧性、更深刻、更贴合生命本真状态的生存智慧。它探讨的是人类精神如何从破碎走向整合,如何从对外部世界的依赖转向对内在力量的信任。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我一直相信,我们每个人都是在不断地“被建造”的过程中的。生命中的经历,无论好坏,都在塑造着我们,让我们成为今天的自己,也让我们走向未来的自己。所以《新造的人》这个书名,特别吸引我。它暗示着一种更新,一种蜕变,一种超越。“新造”这个词,听起来就充满了力量和希望。我个人对哲学和宗教方面的内容比较感兴趣,不知道这本书是否会从这些角度去探讨“新造”这个概念?比如,它会不会从内在的觉醒、精神的升华,或者说是对人生意义的重新发现来阐述?我觉得,如果能有一本书,能够帮助我们重新认识自己,找到新的生命方向,那真是太宝贵了。我特别期待看到作者是如何将“新造”这个概念,与“流泪谷”和“喜乐泉”这样的意象联系起来的。

评分

这本书的书名,我反复读了好几遍,感觉它像是一个隐喻,一个关于生命旅程的隐喻。从“流泪谷”到“喜乐泉”,这不仅仅是地理上的距离,更像是心境上的跨越。我脑海里会浮现出各种画面,可能是一个人在黑暗中摸索,然后慢慢看到了光亮;也可能是经历了很多苦痛,最终找到了内心的平静和喜悦。台湾社会现在有不少人都在追求“正能量”,但我总觉得,真正的“喜乐”不是凭空出现的,它需要经历“流泪谷”的洗礼和沉淀。我希望这本书能探讨一下,我们如何在困境中学习,如何在痛苦中成长,并且最终找到属于自己的那份“喜乐泉”。它会不会提供一些关于自我疗愈、或者说建立内在韧性的方法呢?我对此非常感兴趣。

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对于这本书,我最直接的感受就是它的“生命力”。“流泪谷”代表了我们生活中的困苦、艰难,而“喜乐泉”则代表了希望、新生。这两种意象的并列,本身就构成了一种张力,一种吸引人去探索的动力。我想象中的这本书,不会是一味地宣扬乐观,也不会是沉溺于悲伤,而是更像一位经验丰富的朋友,循循善诱地引领你穿越人生的低谷。我好奇作者会用怎样的方式来讲述这个过程。是充满智慧的哲理?是感人至深的故事?还是具有实践指导意义的方法?我希望它能给我一种“原来如此”的豁然开朗,或者是一种“我也能做到”的信心。在台湾,我们确实需要这样能够点亮我们内心的作品,帮助我们在迷茫中找到方向,在疲惫中获得力量。

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说实话,我最近刚好在经历一些瓶颈期,工作上的,生活上的,总觉得像被困在一个湿漉漉的山谷里,怎么也走不出来。听朋友提过这本书,说是讲“从流泪谷到喜乐泉”,听起来就蛮振奋人心的。我印象最深刻的是,以前看过一些心灵成长的书,虽然道理都懂,但总觉得有点空泛,缺少一点实际操作或者说是一些 relatable 的故事。不知道这本书会不会给我带来不一样的感觉?我期待它能有一些更贴近我们普通人生活的例子,不是那种遥不可及的成功学,而是那种即使身处困境,也能找到微小希望,然后一步一步走出阴影的故事。台湾的读者,我们都很务实,需要的是那种能够帮助我们实际解决问题,或者至少提供一些思考方向的书。如果这本书能做到这一点,那它绝对会成为我的“必读”清单之一。

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这本书的封面设计真的很有意思,那种水彩晕染的感觉,从深邃的蓝色逐渐过渡到明亮的金色,很有意境。一开始看到书名《新造的人:从流泪谷到喜乐泉》,就觉得它可能探讨的是一种转变,一种从困境走向希望的过程。台湾这几年大家生活节奏都很快,压力也不小,感觉很多人都需要这样的一个心灵慰藉或者说是一种方向的指引。我特别喜欢封面配色,感觉像是夜晚的星空下,有一条小溪静静流淌,最终汇入了温暖的阳光。这种视觉上的冲击,让我对书的内容充满好奇。我一直认为,一个好的书名和封面,就像是跟读者打的第一个照面,它传递的信息会直接影响我们是否愿意翻开它。这本书在这方面做得相当不错,它勾起了我内心深处对美好和突破的渴望。不知道它里面的文字,是否也能像这封面一样,带来那份从阴霾到晴朗的感受。

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